现代家庭教育的核心是什么
1、孩子在场，父母不要吵架； 2、对每个孩子都要给予同样的爱； 3、父母之间互相谦让，相互谅解； 4、任何时候，父母都不要对孩子撒谎； 5、父母与孩子之间要保持亲密无间的关系； 6、孩子的朋友来做客时，父母要表示欢迎； 7、对孩子提出的问题，父母要尽量予以答复； 8、在孩子朋友面前，父母不要讲孩子的过错； 9、注意观察和表扬孩子的优点，不要过分强调孩子的缺点； 10、对孩子的爱要稳定，不要动不动就发脾气 以上10条要求，即有孩子对父母以身作则起榜样作用方面的要求，也有孩子对父母教育方式方法上的要求。
1984年，全国少年儿童工作协调委员会向全国家长发出倡仪，在全国范围内开展争当好家长活动，提出了五条标准：1、努力提高自身的思想道德素质，做子女的好榜样。
2、积极参加家长学校的活动，学习抚育、培养、教育子女的科学知识。
3、爱护子女，耐心诱导，不放任，不娇惯，不打骂。
4、积极配合学校（托儿所、幼儿园）社会对子女进行教育，在农村的家长要保证适龄子女入学。
5、培养子女德、智、体、美、劳全面发展。
倡仪发出至今已十余年的，对家长们仍有指导意义。
根据当今时代的要求，家庭教育工作的深入，孩子们的希望，本文在此给家长们谈谈如何敌称职家长的问题。
一、努力提高自身素质，直到榜样作用 家长做为孩子的第一任老师，要为人师表。
古语道：其身正，有令则行；其身不正，虽令不从。
家长品行不端正，就无法行使教育的权力。
家长的师表作用与自身紧密相连。
有人说：父母的素质－－－知识、学问、品德、修养、才能，就象火山底下的岩浆，积累得越厚实、越丰满，孩子成才的爆发力越强烈。
在这里家长素质主要指的是思想道德品质的好坏，文化科技知识水平的高低，心理品质的健康程度以及教育子女能力的强弱等等。
提高家长的自身素质，应从以下方面做起： (一）努力提高思想道德水平 孩子从小到大，家长的一举一动、一言一行都对其性格、品德发发展形成起着潜移默化的作用。
家长首先要求自己有高尚的品德，有理想，有积极的人生观；对国家、对人民、对事业有高度的责任感；在社会上奉公守法，遵守社会；公德讲究文明礼貌，作风正派，为人正直，是非分明，胸怀坦荡，大公无私，乐于助人等等。
学龄前幼儿期是人的个性、品德开始形成的重要时期，这个时期幼儿的大脑神经活动具有很大的可塑性。
由于幼儿好奇、好模仿、好问、求知欲强，容易受外界的影响，此时家长的示范作用十分重要。
即家长的外在动作都是幼儿学习的样子。
人们常说： 看，这孩子走路和他父母一个样，可见家长的行为举止都是幼儿学习的榜样。
孙敬修老前辈曾对家长们说：“孩子们的眼睛是照像机，脑子是录音机，你们的一言一行都刻在他们的心上，要做好榜样啊
榜样的力量是无穷的，它具有很强的说服力和感染力。
家长举止言谈文雅大方，子女也会如此，家长举止言谈粗俗不堪，必然会对子女有不良的影响，在某幼儿园中曾发生过这样一件事，一小男孩很喜欢搂抱小女孩，并亲他们的，教师在纠正其行为时，小男孩不解地望教师说： “我爸爸也是这们亲妈妈的。
”从小男孩行为可以看出，父母的行为不分场合，当着孩子的面过分亲近，结果被孩子模仿效法。
再如家长能自觉地遵守社会公德，维护，吃完瓜果将果皮放进卫生箱中，孩子也会养成这种维护社会的习惯。
而有些大人不拘小节，随地吐痰乱抛脏物，孩子也如此行事。
（二）努力提高文化科技知识水平 常言道：师者，给学生一杯水，自己必须有一桶水。
对家长不可能用正规教师所具备的专业水平要求，因为家长的生活经历不同，所具备的文化水平不尽相同，甚至相差甚远，强求家长们具有一定的文化水平，都具备幼儿教师的能力，恐怕是很不现实的。
但是在当今时代，文化科技日益发达，知识不断更新，即使高学历的人，如不继续学习，也会跟不上时代的要求的，知识也存在老化问题。
幼儿求知欲相当强，他们常常向大人提出一些稀奇古怪的问题要求得到满意的答复，从而使自己的威信无形中在孩子心目中降低了。
家长要善于学习，使自己成为孩子求知的良师，不仅为孩子做出了好样子，也保护了孩子学习的积极性，同时也提高了自已。
家长的文化素质对孩子首先品质的教育也有委重要的影响。
不少刑事案件中反映出法盲常常伴随着无知、伴随着文盲。
据一项对5350名青少年刑事犯罪分子调查表明，母亲只有小学的占82?9％，母亲受过高等教育的只占4?5％。
而中国科技大学某届少年班中，70％的学生来自于知识分子家庭中。
（三）要具备良好的心理素质 心理素质主要是指人的性格、情绪、意志、兴趣等个性特征，以及处理人际关系方面的自我调节能力等等。
对于幼儿来说，父母是最亲近的人，家长的喜怒哀乐对于幼儿来说感染力极强。
如果家长开怀大笑，幼儿也会高兴行手舞足蹈；家长怒气冲冲，幼儿也会吓得心惊胆战不知所措，甚至于嚎啕大哭，家长的情绪对孩子格的形成有着直接作用。
孩子中有的性格倔犟，有的性格温顺，有的性格急躁，有的性格比较敏感等等，都与父母情绪的有着相关作用。
家长要有开朗的个性，要与人为善、富于同情心、和蔼可亲，要保持一各常态的稳定情绪，对孩子从小形成一种健康的情感是很有益处的，在这种精神气氛中成长起来的孩子一般都以处惊不乱的心理状态正确地发生在身边的意外事件，稳重沉着，应变能力强。
家长在实施家庭教育中，还应具备耐心细致的心理品质。
国外有一句名言：人人都可以把自己的孩子培养成为“二爱型”巨人（爱迪生和），就看你的耐心、信心和决心。
拥有一千多项的发明家爱迪生曾被老师视为白痴拒之门外，20世纪最伟大的科学家因“智力迟钝”12岁时被校方勒令退学，他们的父母没有因孩子“笨”而丧失教育的信心，而是以极大的耐心去开发孩子的智力，为“二爱”走向辉煌的事业打下了坚实的基础。
现实日常生活中常常看到一些家长在教育子女时，缺乏的就是耐心和细致，他们常因孩子领会不了大人的意图而斥责和打骂子女，什么“蠢猪”、“笨蛋”之声不绝于耳，孩子的自卑心理与逆反心理就是在这种教育方式中产生的。
家长还应具备坚强的性格，遇到困难敢于碰硬，善于动脑去解决，不达目的不罢休，这对形成孩子坚强的个性、勇于战胜挫折的心理是十分必要的。
除此之外，家长还应该具备各种兴趣，这里所谈的兴趣是指家长在工作之余参加各种有益于身心健康的文体美等活动，如琴、棋、书、画、打球、照像等等，使家庭生活丰富多彩，充满生机，既利于心理健康，也利于身体健康，更有助于培养孩子积极向上的人生观和交际、人际交往的能力。
二、认真学习家庭教育知识，提高教育子女的水平 家庭教育是一门多学科的综合教育学，它涉及内容广泛，包括心理学、教育学、伦理学、美学、卫生学、营养学等等。
高尔基说，教育孩子并不是一件很容易的事，“要善于教育他们，这就是国家的一桩大事了，这需要有才能和渊博的生活知识。
”对于家长来说，不要求每个人都成为教育专家，但需要家长们能了解孩子成长发育中的规律，往往会做出一些违背教育规律的事情，产生不良效果，例如，在3-7岁之间好奇心强，经常充满了天真的幻想，往往向家长提出一些奇怪的问题，甚至因此做出一些令成人不可思议的行为，有些行为往往带有破坏性，成人切不可轻率地指责是“胡闹”、“捣蛋”，甚至于打骂幼儿，应该看到其中很可能孕育着创造个性的萌芽，并给予正确地鼓励、引导，使之等到合理的发展。
例如，有的幼儿喜欢将家中的电动玩具或收录机拆坏，究其原因是由于幼儿好奇心所致，了解这一特点的家长会正确引导幼儿的好奇心，激发求知欲，从小培养幼儿探索知识的兴趣，为以后热爱学习打下基础。
而有的家长因不了解幼儿心理，常采取训斥打骂手法而扼杀了幼儿创造个性的萌芽。
记得一位名人曾说过：在你们的打骂声中，没有了爱迪生，没有了，没有了威特………。
再如幼儿期是口语发展的最佳时期，如果家长在这个时期注意注意培养孩子口语能力将是最明智的做法，而有些家长却逼着孩子写汉字、做算术，不仅起不到教育的目的，反而会挫伤孩子学习的积极性，使其进入学龄期正式学习时对学习产生反感情绪，可谓欲速则不达。
其消极影响很难消除。
家长要全面了解孩子的心理，生理特点，掌握个性，从实际出发，因材施教。
为此家长们应挤出时间来学习一些家庭教育方面的知识。
如、、、、等刊物是家长们的良师益友，妇联、家庭教育研究会所编辑出版的《家教文萃》报荟了全国各地读物中的精华，同时也反反映了新疆特别是乌鲁木市家教信息，反映了家长及孩子们的心声，是沟通家长与孩子心灵的桥梁，家长通过它可借鉴家庭教育方法和经验，是学习家教知识的捷径。
此外家长们应积极参加家长学校的活动，听听讲座，与同龄孩子的家长交流切磋教子经验，这对提高教育子女的水平很有益处。
三、更新成才观念，明确培养目标，使孩子全面发展 将培养成什么样的人，是每个家长都关心的问题。
《浙江日报》登载：在一项调查中反击，92。
7％的家长希望孩子备大学学历。
这种高度期望反映了当今家长对成才观念的误解。
由于这种，家长们活得很累，很多家长在孩子出生前就为他设计了一条辉煌之路，上重点幼儿园、重点小学、重点中学、名牌大学，出国留洋、直至功成名就。
孩子出生后，特别是到了幼儿期，家长就开始忙于奔波于各种学习班，忽儿让孩子学钢琴，学电子琴，忽儿让孩子学画画，忽儿又让孩子学书法……，一些家长视孩子为私有财产，子女出人头地，光宗耀祖，为达此目的，或物质刺激，或棍棒教育，以至于年幼的孩子盼望着自已能象爷爷奶奶那样退休就好了，就可以不学习了。
心理学研究表明，适度的期望是孩子健康成长和正常发展，甚至酿成悲剧。
南京一姓胡工人因三岁独生儿子背不出一名唐诗竟将孩子一脚踢死；孩子为逃避练琴而伤残自已手指的事也时有发生，这些教训应引家长深思。
家长应更新成才观念。
李岚清副总理1996年5月11日考察湖南汨罗素质教育时讲道：国家需要多方面的人才，“但任何国家人才结构都是宝塔型的，有初级人才、中级人才、高级人才，人才是分层次的，结构必须合理、初级、中级人才在任何国家、任何时候都是最大量的”。
他又说：“只有全面发展的人，才是对社会最有用的人，所以我们的教育要坚持德智体等方面全面发展的方针”。
他认为：只有思想健康，思路宽广，有组织实践能力的人，而且有正确的人生观、世界观、价值观、有道德的，身体健康的人，才会对社会有贡献，才有全面发展的人。
社会是七彩的，它需要的人才是多方面的、多层次的，就当前社会需求来说，同龄人中也只能有6－7％的人升大学，为此每个孩子不可能也用不着都成为大学生，都成为尖端科学的研究者。
每个人的先天素质与后天影响各不相同，有的人适合向高科技领域发展，有的人适合在普通的工作岗位上发挥自己的特点，家长应适应国家的需要树立为国教子的思想，根据孩子的本身条件为他设计一个切实可靠可行的未来。
古语道：七十三行，行行出状元。
即使在平凡的服务行业中上照样也能培养出身手不凡的能式巧匠，如饮食待业中的名厨；美容美发中的名师；服装待业中高级服装设计师也并不一定都出自名牌学，往往都是自学成才。
集政治家、理论家、文学家、诗词家、书法家等于一身的一代伟人也未曾踏进过大学的门深造，著名的思想家、文学家鲁迅先生却是学医的。
他们都以自身成才的成长经历表明；成才不一定非得千军万马专挤通向大学的那根独木桥。
家长们应根据我国国情和社会需求及孩子本身条件对他们寄于适度的期望，培养孩子多种兴趣，顺其自然，教育孩子德智体美劳全面发展。
四、创造良好的家庭氛围 所谓氛围，就是指人所处的环境气氛和情调，它是在某一种环境中的人们相互影响、相互制约过程中所造成的某种心理情绪和环境气氛。
家庭氛围也就是在环境中家庭成员产生相互影响、相互制约过程中所形成的心理情绪和环境气氛，它包括：生活环境、生活作风、生活方式、生活情趣、传统习惯、道德规范、为人处世等。
良好的家庭氛围。
可使儿童性格活泼、开朗、大方、好学、诚实、谦逊、合群、求知好奇、爱劳动、爱清洁、守时守信等；不良的家庭氛围，可使孩子胆怯、多疑自私、嫉妒、孤独、懒惰、放任、不懂礼貌、言语粗俗，因为儿童在适应家庭环境的过程中，常以家长为最亲近、最直接的模仿对象，形成自己的心理定势和性格特征，家庭氛围的好坏是儿童心理，行为健康水平的重要相关因素。
家长应从以下几方面为孩子创造一个良好的家庭氛围： （一）良好的生活环境 家庭是人基本固定的生活场所，人的一生大部分时间是在家庭中度过的。
儿童的生存离不开家庭，首先家长应为孩子创造一个良好的生活环境。
尽管每个家庭因经济水平、住房条件各有不同，其布置标准不可强求，但居室布置整洁、色彩素雅谐调还是可以做得到的，使孩子能生活在一个环境舒适、宁静、温暖的家庭中。
有些家庭不注意环境布置，不讲究清洁卫生，家中家俱陈设杂乱无章，污垢处处可见，给人大有一种无插足之地的感觉，这样的环境不利于孩子身心健康发展。
还有的家长尽管经济条件很优越，家中布置很有现代气派，家长却忘了给孩子一个游戏的天地。
有的家长极讲清洁卫生，各处一尘不染，对孩子限制太多，这也不许玩，那也有许坐，使孩子行动极受限制，这都是不可取的。
（二）良好的作息时间和生活习惯 家庭要形成比较固定的生活作息时间，包括休息、吃饭、娱乐、工作、学习等，每个家庭成员都要自觉遵守，长此以往会促使时间观念的形成，为今后走进幼儿园、、学校社会，自觉遵守集体纪律，维护社会秩序，讲究社会公德的良好品行形成打下基础。
有的家庭虽为孩子制定了作息时间表，家长却把自己作为局外人，有的甚至通宵达旦地搓麻将、喝洒划着拳，有的看录像电视成瘾忘了正常作息，有的沉醉在舞厅的乐曲声中乐而忘返等，这样都很难制约孩子的。
家庭中每一成员还应注意卫生习惯，如饭前便后的洗手，定时换洗衣物、不随地吐痰、扔脏物、经常保持清洁卫生、按时打扫房间。
（三）和睦的心理气氛 家长还应为儿童在家庭中创造一个和睦的心理气氛。
家庭成员和睦相处，平等待人，互相关心，互相信任，互相体谅，即使发生矛盾也能顺利解决。
研究表明：在民主和睦文明的家庭中成长起来的孩子，表现出情绪稳定，情感丰富、细腻、性格开朗、团结友爱、有自信心等特征。
这是因为文明家庭能给孩子以安全感，使其置身于家中感到温暖幸福愉快；其次是满足了孩子的归属感，在家庭中孩子能感到被爱被尊重，也学习到如何爱他人，如何尊敬他人，从而增强了自尊和自信。
当孩子遇到困难、挫折而灰心沮丧时，可以从家庭的中吸取力量，得到指引。
著名作家列夫.托尔斯泰说：“夫妻间的和睦是成功地教育儿童的首要条件。
”有的家庭夫妻不和、互相指责、经常吵架打架，十分有害于儿童的身心健康。
有一个少年犯曾这样说：“我的童年是在父母吵架、打架声中瑟瑟发抖的日子里度过的。
”乌鲁木齐市少年管教所曾对少年犯作过一项调查，发现40％的孩子是由于父母离异无人管教而走上了犯罪道路。
新疆有关方面教育科研人员参加全国重点科研项目《离异家庭儿童（3－12岁）心理特点研究》的结果表明，离异家庭的儿童一般有以下特点：（1）爱哭；（2）放荡不羁，到处乱跑；（3）过分胆小和焦虑；（4）冷漠，无动于衷、（5）情绪低落，快乐起来；（6）悲观，觉得低人一等；（7）孤独，经常发呆；（8）易烦躁发怒；（9〕惧怕某些动物、情景和人；（10）固执、自夸，并具有不爱交际、孤僻、冷漠、紧张、防备、喜欢撒谎欺骗甚至敌视他人等与社会不相适应的心理品质和心理障碍。
以上这些调查都说明和睦的家庭对于孩子健康的成长是一个很重要的方面。
为此家长要为儿童的一生负责，对家庭应有高度的责任感，使孩子能在民主和睦的气氛中成长，家长要把孩子视为家庭中的主要成员，在人格上要平等相待，不要把成人意见强加于孩子身上，幼儿喜欢玩耍，家长要抽出时间来与孩子做游戏，在游戏中培养孩子的独立个性，对孩子正当的行为及时给予肯定和鼓励，有不良的行为要讲明道理予以制止，而不能简单粗暴。
这样孩子将家长视为大朋友，从而使家长进行家庭教育时更能奏效。
五、积极配合社会、集体对孩子进行教育 家庭教育、集体（托幼园所、学校）教育、社会教育是现代国民教育的三大组成部分。
在这三部分之中，家庭教育是基础，无论在时间、教育内容、教育方式上都具有优势，是其他两种教育替补不了的。
但这都不影响其教育目标的一致性，即要把儿童培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律全面发展的21世纪的建设者，所以三方面的教育要相互配合和协调。
随着我国教育事业的发展，学龄前幼儿大都在托、幼园所受教育，这种集体式的教育从方式上，内容上，形式上都比家庭教育正规。
在这里教师们将有计划、有步骤地专门培养儿童行为习惯的养成、品质修养，培养他们的创造能力、学习兴趣等。
幼儿教师经过了专业性训练，他们具有较丰富的教育、保育知识和教育水平，他们比家长更了解儿童的心理、生理发展规律的特点。
因此家长应积极主动与托幼园所取得联系，紧密配合幼儿教师保育员，共同做好孩子的教育工作是十分必要的，首先家长要了解托、幼园所教育规程、教育纲要和有关条例，配合托幼园所及老师共同做好孩子的教育工作，使教育目的，教育步调达到一致。
其次要积极鼓励孩子参与集体活动、教育活动所需物品，培养孩子集体主义精神和社会交往能力。
最后一点要积极参加家园联系活动，如家园联系开放日，可使家长了托幼园所的一日常规，家长学校可使家长通过听讲座、教子经验交流会、专家咨询等活动学习科学育儿的知识和方法，家长切不可借口工作忙、时间紧而放弃这种良机。
总之，如何做称职的家长是需要为人父母认真对待的事情，家长们从事的事业是塑造人类灵魂的事业，是提高整个中华民族素质的事业，而我们为这个事业的成功不断地在探索、在实践，当你们的孩子成为党和国家的有用之才时，能够说一句：我尽到了为人之师的职责。
我国企业制度创新主要是建立在什么百度文库
我直接复制过来2013 年公需科 目《职业 道德 与创新能 力建 设》考试 试卷 注：所有答案已作修正，均为标准答案。
一、判断题(每题 1.5 分) 1.“高端引领”的知道方针要求进一步强化人才的职业道德。
( ) 正确 错误 2.公民道德建设是进行社会公德、职业道德和家庭美德建设的前提和关键。
( ) 正确 错误 3.对市场营销创新的层次的认识分广义与狭义两种。
正确 错误 4.每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代、那个民族生产关系的发 展决定的。
正确 错误 5.天生万物，唯人为贵 正确 错误 6.系统思维是以逻辑思维为基本模式的思维形态。
正确 错误 7.教师是“打火机”而不是“火柴”。
正确 错误 8.资本主义的道德鲜明特点是利已、契约与自由 正确 错误 9.献身科学是科学发展的内在要求，是科技工作者应具备的品质，是科技道德的首 要规范。
正确 错误 10.医生在与异性病人接触时更应严格要求自己，不可有任何不良想法，同时医生 要为病人保守秘密，不泄露病人隐私与秘密。
正确 错误 11.思维定势是指心理活动的一种特殊的准备状态，以前多次运用某一种思维程序 （方法、思路）去解决同一类为体，逐步形成了习惯性了的程序（方法、思路）去 解决类似的问题。
正确 错误 12.事业部制组织的主要特征是权利下放 正确 错误 13.在医疗活动中，病人对医生首先感受到的是举止、风度、语言等外在的表现， 医生的言行举止直接影响病人对医务人员的信赖感和治疗信心。
正确 错误 14.辩证思维是指以变化发展的视角认识事物的思维方式，也就是思考分析问题要 善于权衡利弊得失，防止和克服片面性 正确 错误 15.创新既是一个过程，也是一种结果。
正确 错误 16.四川省第十次党代会报告明确指出“改革开放和科技创新是强国兴省的必由之 路 正确 错误 17.“五爱”的核心是爱社会主义 正确 错误 18.理论创新的基础是社会实践 正确 错误 19.金字塔组织不包括网络型组织 正确 错误 20.社会主义道德的核心是集体主义 正确 错误 二、单项选择(每题 1 分) 21.创新能力是( ) A、人才的核心能力 B、人才的重要能力 C、人才的突出能力 D、人才的一般能力 22.前瞻性思维的实质是对事物的( ) A、定位 B、定向 C、预见性和洞察力 D、幻想和怀疑 23.下列属于旧观念的是( ) A、以人为本的观念 B、以法治企的观念 C、崇高创新的观念 D、论资排辈的观念 24.根据各产业对资本、劳动和技术的不同依赖程度，将其划分为( ) A、劳动密集型产业，资本密集型产业和技术密集型产业 B、劳动密集型产业，资本密集型产业和生产要素密集型产业 C、劳动松散型产业，资本松散型产业和技术松散型产业 D、劳动松散型产业，资本密集型产业和技术密集型产业 25.创新经济学的鼻祖熊彼特指出，创新的主体是( ) A、企业家 B、科学家 C、实业家 D、革命家 26.创新能力的机会来源于( ) A、各种竞争产生的不平静的环境中 B、宇宙 C、书本 D、乱想 27.生产方面的创新主要是( ) A、企业制度创新 B、技术创新和产品创新 C、创业组织创新 D、企业形象和管理创新 28.( )带动世界经济增长方式的改变 A、市场创新 B、企业创新 C、科技创新 D、管理创新 29.发散性思维的特点( ) A、排它性、变通性和精致性 B、反向性、变通性和精致性 C、专一性、流畅性和精致性 D、流畅性、变通性和精致性 30.自主创新必须( )先行 A、资金 B、设备 C、理念 D、“粮草” 31.财经部门是为社会生产和人民生活服务的，属于（ ） A、第一产业 B、第二产业 C、第三产业 D、公共行政部门 32.社会主义国家以（ ）作为制定和执行科技政策的道德最高宗旨 A、造福人类 B、提高效率 C、增强国力 D、加强国防 33.尊重病人自主权或决定，在病人坚持己见时，可能要求医生( ) A、放弃自己的责任 B、听命于患者 C、必要时限制病人自主性 D、无需具体分析 34.我国企业制度创新主要是建立（ ） A、产权制度 B、现代企业制度 C、科学管理制度 D、塑造企业形象 35.不属于医务人员之间关系的是( ) A、医生与护士 B、医务人员与社会 C、医务人员与后勤人员 D、医技与医技 36.不属于医德关系的是 ( ) A、医患关系 B、患者之间关系 C、医社关系 D、医医关系 37.“师者，所以传道、授业、解惑也。
”是 （ ） 的名言 A、孔子 B、孟子 C、韩愈 D、龚自珍 38.社会主义道德的核心是（ ） A、国际主义 B、为人民服务 C、爱国主义 D、八荣八耻 39.《希波克拉底誓言》的精髓是 ( ) A、救人，至少不伤害 B、爱人与爱艺术平行 C、尊重病人 D、对病人要有同情心 40.我国 1998 年颁布的对医生的职业规范作出了法定性和强制性的要求。
（ ） A、《医务人员医德规范及实施办法》 B、《中华人民共和国职业医师法》 C、《中华人民共和国传染病防治法》 D、《中华人民共和国刑法》 41.科学精神和（ ） 是个人素质的“两轮”。
（ ） A、自然精神 B、职业精神 C、人文精神 D、道德情操 42.等同于行政伦理的广泛含义时，一般认为公务伦理系指公共组织目标、管理及 行为规范、和（ ）对国家、机关、上司、同事、部属及民众，还有公务所应有的 态度及行为规范。
A、领导 B、群众 C、公务员 43.（ ）是社会主义的集体主义原则在职业从业活动的具体体现 A.爱岗敬业 B.团结互助 C.善于沟通 D.团结互助 ，善于沟通 44.社会道德集中体现为（ ）的愿望、要求、理想、需要、利益等 A、统治阶级 B、被统治阶级 C、主流社会本体 D、社会公民 45.古有孟母择邻而居，今有学生择校而习，反映了（ ） A、公民个人品德具有认知与实践的一致性 B、公民个人品德的养成具有日积月累的过程 C、公民个人品德的形成是一种意志的行动 D、公民个人品德的养成具有社会性 46.保守组织秘密就是有关组织的信息、资料和成果，应对（ ）但不得向其他任何 单位或个人公开或透露。
A、上级组织 B、上级领导 C、 直接上级领导 D、 所有上级领导 47.“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”说的是从业者个人要（ ），这是其获得 职业成就的必备条件。
A、团结互助、善于沟通 B、 讲究信誉 C、忠于职守 D、 勇于奉献 48.组织的职业道德规范是从（ ）来约束组织领导者及其从业者的行为 A、 伦理角度 B、 纪律角度 C、法律角度 D、道德角度 49.组织文化建设能提升从业者（ ）的工作热情和主动性，培养良好的职业道德， 使劳动者能够迸发出更强的奉献精神。
A、爱岗敬业 B、创新进取 C、沟通协调 D、责任担当 50.团队职业道德在组织文化力建设过程中的支柱作用在于联结从业者个人的 文 化特征来形成团队文化，然后进一步将各个团队文化融合成（ ） A、 组织文化力 B、 团队文化 C、 职业道德 D、团队道德 51.在现代社会中，人们的道德实践通常应该是常德被全体社会成员实践，美德被 多数社会成员实践，（ ）由少数社会成员实践，由此形成道德实践的金字塔结构， 构成文明和谐社会稳定的道德基础 A、 常德 B、 美德 C、 尚德 D、大德 52.法律是道德的下限，（ ）是最起码的要求 。
当前，我国法制急需进一步健全， 特别是要加强职业道德本身的立法和制度化建设 A、立法 B、学法 C、守法 D、 护法 53.从纵向发展的角度看，“风险社会”产生的根本原因在于，社会生产关系的调 整会导致从业者在生产实践领域的一系列变化，而相应的（ ）的建立或调整却往 往滞后，未能有效跟进社会生产关系的这种调整。
A、法律法规 B、公正秩序 C、创新机制 D、职业道德规范 54.从社会发展的角度看，确保社会经济的和谐发展对构建社会主义和谐社会来说 至关重要， 而职业道德建设则是确保社会经济和谐发展的重要手段， 职业道德的 ） （ 就是要促进社会经济的和谐发展。
A、 一般要求 B、最终目标 C、内在需要 D、前提条件 55.专业技术人才是社会主义建设的中坚力量，其职业道德发展水平将直接影响社 会（ ）状况 A、整体道德 B、公共道德 C、 常德 D、 文明程度 56.作为专业技术人才，加强（ ），不仅是对自学的进一步升华，更需要明白什么 时候该有怎样的职业行为并将之付诸实践。
A、自我修养 B、自我学习 C、自我约束 D、自我反省 57.创新在国内外一直都备受关注，我国已经把“ （ ） ”提升为国家战略。
A、自主创新 B、创新精神 C、不断创新 D、勇于创新 58.创新是一种人类特有的 认识能力和实践能力，是人的主观能动性的高级表现形 式，是改造自然和改造自身的（ ） A、不竭动力 B、永续源泉 C、精神杠杆 D、有力武器 59.培养专业技术人才的创新能力无疑有助于创新型国家的建设，“德才兼备”不 仅是我国人才强国战略的重要内容，更是专业技术人才必备的素质，（ ）即是当 今社会发展所需的 “才”。
A、创新意识（想得高分选此，正确应是 B） B、 创新能力（此题应选此，试题给的答案选 A） C、创新精神 D、创新勇气 60. A、人才市场流动制度 B、人才市场考评制度 C、人才市场激励制度 D、人才市场引进制度 三、多项选择(每题 2 分) 61.孔子的师德观包括 ( ) A、以身作则，言传身教 B、学而不厌，诲人不倦 C、爱护学生，无私无私 D、讲究教法，循循善诱 62.创新对企事业和个人发展的作用表现在以( ) A、对个人发展无关紧要 B、是企事业持续、健康发展的巨大动力 C、是企事业竞争取胜的重要手段 D、是个人事业获得成功的关键因素 63.注册会计师技术操作规范包括( ) A、不得对未来事项的可实现程度做出保证 B、不得代行委托单位管理决策的职能 C、按照按质完成委托业务并尽保密责任 D、不能按服务成果的大小决定收费标准的高低 64.医疗水平的高低，医疗质量的好坏，取决于两个基本条件( ) A、医德 B、医术 C、设备 D、医院 65.系统思维相对于单极思维来说，更注意用整体综合论的观点去研究系统的动态， 其研究重点已从( ) A、简单性转向复杂性 B、从线性转向非线性 C、从严格决定论转向非严格决定论 D、一般走向特殊 66.“教育社会化”是现代教育的特征之一，它决定了学校教育、家庭教育和社会 教育的一致性。
现阶段要突出加强学校教育与家庭教育的配合。
教师应做到( ) A、以诚心诚意的态度主动地尊重所有的学生家长 B、虚心听取家长的意见和建议 C、正确分析对待学生的特点，以科学的教育方法指导家庭教育 D、教师对学生的社会活动要严格管理 67.科技职业道德的特点有( ) A、普适性 B、阶级性 C、广泛性 D、持久性 68.国外对避嫌的道德要求主要包括以下方面:（） A.公务员避免将个人利益牵涉到任何营利性组织和集团之中 B.公务员接受任何形式的礼品要有严格的限制 C.公务员的财产申报与真实公开 D.不能从事经商活动 E.不应随便利用别人在行政过程中难以获得的公共信息作为个人谋取私利的手 段 69. 社会主义市场经济条件下的公民道德建设及其教育、实施的核心是社会主义 核心价值观的确立，内涵由（ ）构成。
A、公民道德修养 B、公民道德操守 C、公民道德行为规范 D、创新精神。
70.职业道德通常以规章制度、（ ）等形式表现出来，易于形成一种良好的职业道 德习惯。
A、 工作守则 B、服务公约 C、劳动规程 D、行为须知。
71.在基本定义上，无论组织文化还是企业文化，都是一个组织由其（ ）等要素组 成的组织（企业）自己特有的文化形象。
A、价值 B、信念 C、 仪式 D、符号 E、处事方式 72.创新能力的提升是（ ）的外在显现，是创新的关键驱动力。
A、创新思维 B、创新观念 C、 创新意识 D、创新精神 73.创新能力就是指运用知识和理论，在科学、艺术、技术等实践活动领域不断提 供具有（ ）的新思想、新理论、新方法和新发明的能力。
A、 经济价值 B、社会价值 C、 生态价值 D、普适价值 74.专业技术人才的重要特征在于具有强烈的探究未知知识的精神状态和坚忍不 拔、勇往直前的（ ），并有良好的科学人文素养，而这些正是构建创新型四川不 可或缺的重要元素。
A、 创造意识 B、超越意识 C、 进取意识 D、自我意识 75.创新主体的创新心理需求是由自己对（ ）、自我价值、社会责任、企业责任各 种创新刺激的作用下产生的。
A、个人成就 B、自我价值 C、 社会责任 D、企业责任
关于五部电影的有关礼仪的影评
钟改变一生 《看电影学礼仪《华尔街》学拜访礼仪 人际之社会组织之间、个人与企业之间都少不了拜访。
拜访，是商务活动中的一种重要形式，也是社交的一种重要手段。
在拜访之前，每个人都希望自己的拜访获得成功，成功的拜访对人的作用是巨大的，甚至人生也会因此而改变。
也许，拜访的这点时间在我们的生命中只是沧海一粟，但请千万不要忽视它带来的巨大能量。
“五分钟改变一生”这句话出自《华尔街》这部电影的主人公福巴德之口。
其潜在的含义就是，利用好五分钟的拜访时间，你就将走到积极正确的康庄大道上。
五分钟的拜访真的能改变人的一生吗
能
《华尔街》这部电影回答了这个问题。
《华尔街》给我们塑造了一个这样的年轻人：业务平平，却不甘平凡的年轻的业务员福巴德，通过周密的安排，耐心的守候，运用出色的沟通技巧以及彬彬有礼的态度，最终获得了和他的目标VIP客户盖葛先生5分钟沟通的机会，继而抓住这难得的五分钟从而也就获得了一个由此改变他一生命运的机遇。
对福巴德而言，“五分钟改变了一生”
《华尔街》这部电影也因为在金融营销、业务方面的出色演绎从而成为金融客户经理的营销教学片。
《华尔街》既是一部商战电影中的经典之作，也是在金钱挂帅时代毫不掩饰地为人类的贪婪欲望辩护的一部主流电影。
本片以全球金融中心的美国华尔街为背景，描写翻云覆雨的股市大亨盖葛贪婪成性，不择手段在幕后操纵股票行情，结果却败在一位仍然具有良知的年轻营业员福巴德手上。
之所以选择这部电影的片段来分析、学习拜访礼仪，完全是因为福巴德在拜访礼仪前的用心设计、在拜访过程中的彬彬有礼、不卑不亢、他的种种表现都堪称经典，以至于让他自己获得了改变人生的机会。
生活中，越来越多的人都渴望能像福巴德一样，抓住机会，改变命运。
只是，每个人面对自己的渴望，选择了不同方式。
但当属于你的那个机会来临时，特别是那些人生的重要时刻，某个你生命中的贵人的相遇、拜访，你能不能在那也许短短几分钟的时间里，全面展现自己的专业素质，娴熟地运用拜访礼仪的技巧，这些也许还需要修炼。
在拜访礼仪中常见的容易忽略或混淆的问题 在当今商业竞争白热化的今天，娴熟地掌握拜访礼仪已经不仅仅是体现一个人的职业素养，对现代职业人士而言，在拥有丰富的产品知识、营销技巧的同时，若能拥有全面的拜访礼仪知识，以及能够根据不同的场合，应用不同的沟通技巧，往往会使事业更如鱼得水。
美国教育家卡耐基认为，一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要靠人际关系、处世技巧。
卡耐基对商务交往的重视程度基于他对人生的深刻理解和领悟。
商业往来业已成为人们交往的重要部分，甚至是核心部分。
在全面地分析学习《华尔街》这段7分24秒关于拜访礼仪片段之前，我们还是先来看看一般在拜访礼仪中常见的容易忽略或者是混淆的问题： 如果您要拜访的是VIP客户，您觉得客户档案对您有帮助吗
如果您觉得VIP客户的客户档案很重要，那么它的内容应该有些什么
您会通过哪些途径去收集客户资料，充实客户档案，使其更加贴近客户的真实情况。
如果首次登门拜访客户，恰逢客户生日，您需要带礼物给客户，您将如何选择
您觉得您会怎样做好拜访前的礼仪准备
您将如何应付门卫、秘书这些可能成为您拜访时的“障碍”的人物，如何技巧地见到自己想见的人
拜访客户在等候时的表现，怎样才能做到彬彬有礼
您觉得首次拜访递上名片时应该注意哪些问题
您觉得赞美拜访对象时该怎样把握赞美的尺度
拜访时间的把握以一个怎样的礼仪尺度为标准
拜访时的介绍及自我介绍应遵循什么礼仪规则
拜访客户时座位的选择有什么讲究
您了解吗
作为一个接待者，接待访客时有什么要尤其注意的地方
拜访礼仪涉及到的受访者及拜访者，在礼仪上的要求有何不同
以上问题，我们不能从《华尔街》这部电影里一一找到关于拜访礼仪的所有答案，但起码我们能从一个拜访者的角度来思考、学习拜访礼仪，从而使拜访双方的交往更融洽、拜访更有效。
60岁老人如何保养身体
随着我国进程的加快，如何提高广大老年人生活质量和生命质量的群体水平，已逐步引起了全社会的重视。
尤其是随着我国物质文化生活水平的逐步提高，老年人群体寿命逐步增加，如何提高老年人群体的心理保健水平，使亿万老年人在身心愉快的状况下安度晚年，已成为我们老年学研究领域研讨的重要课题之一。
本文试图从四个方面探讨老年心理保健的几个重要问题。
一是关于老年心理保健的意义，二是关于老年心理健康标准的基本界定，三是如何认识和把握老年心理保健的几个重要因素，四是关于做好当代老年心理保健工作的几点建议。
下面笔者从这四个方面分别进行探讨，恳请各位专家同仁给予批评指导。
一、关于老年心理保健的意义 老年人的心理保健和心理卫生问题，对于老年人能有一个健康的身体和良好的心态具有非常重要的意义。
传统的健康观认为，身体无病就是健康，随着现代医学模式的确立，使人们对健康的认识发生了较大的变化，新的健康观念是身心与环境处于安宁和谐的状态，是体格与心态的协调发展，即不仅要有好的躯体，而且要有最佳的心理状态。
现代医学科学证明，心理健康和生理健康有着密切关系，若心理不健康，就会严重影响生活质量，最终必然影响甚至损害躯体健康。
所以要把学习心理保健知识、掌握心理保健手段、学会身心愉快地生活、树立起心理健康的新观念，作为每个老年人安度晚年健康长寿的重要条件。
我国魏晋时代著名养生学家嵇康在中指出：“养生有五难，名利不灭此一难也；喜怒不除此二难也；声色不去此三难也；滋味不绝此四难也；神虑转发此五难也。
”“五者无于胸中，则信顺日济，玄德日全，不祈喜而有福，不求寿而自延，此养生大理之所效也。
”(卷四八)这里提到的五难，有四难是属于心理方面的，就是说几乎全部与心理有关。
可见，古代养生学家谈保健养生就是以心理保健为主。
在现代社会，心理健康是生理、心理、社会医学模式下健康概念的重要组成部分，也是老年人生活质量评价和健康测量中不可缺少的内容之一。
1. 老年心理保健的生理基础 心理学研究与生活实践表明，积极的情绪有利于身体健康，而消极的情绪则对健康带来不良影响，这是因为情绪有它的生理机制。
当人处在情绪状态时，会引起身体的外部和内部的一系列的生理反应。
生理心理学研究表明，人在发怒时，心跳加快，常达80-200次\\\/分；血压上升，收缩压从正常的130到230 以上；呼吸每分钟可达40-50次。
人在恐惧时或突然震惊时，呼吸加强而短促，甚至会出现中断；心跳加速，每分钟增加20次；血压也会随之增加。
人在焦虑、忧郁时，会抑制胃肠蠕动和消化液的分泌。
对老年人来说，抑郁、烦恼、发怒等消极情绪往往是引起或激发某些疾病的心理因素。
例如，由于过分抑郁或恐惧，会导致心肌梗塞、脑溢血等疾病。
临床实践证明，许多癌症患者在发病前大多曾有过持续的消极情绪，或遭受过重大的情绪挫折。
生物学实验表明，消极情绪因素可以使人的大脑活动功能降低，引起免疫力的降低，使有机体抗癌力量下降。
在具备其他内因与外因时，使癌症得以形成。
而相反，积极的情绪可以增进身体健康，达到延年益寿的目的。
俗语说，“笑一笑，十年少”。
据研究，笑可以促进身体内部的激活水平。
大笑一次，身体内横膜大约可以蠕动18次，而小笑的蠕动程度略小些，笑可以促使肌肉放松。
临床观察发现，很多疼痛是由于肌肉紧张所造成的，大笑可以降低或缓和肌肉的紧张程度，从而减轻或消除疼痛。
这些主要是阐述心理保健对老年个体健康上的直接影响和意义。
2. 老年心理保健的社会基础 进入老年，退出家庭的主角地位，退出社会的工作岗位，这是社会为老年人创造的安享晚年的大好机会，是社会进步的重要标志。
然而，离退休前后往往在一些老同志中引起一些心理变化。
有相当一部分人由于难于适应，心理上还出现一些毛病，如空虚、寂寞、焦虑、忧伤、抑郁等，人称为退休综合症。
从调查的情况来看，争强好胜的人，事业心强的人，工作严谨的人，性格固执的人，好争好斗的人，缺乏离退休心理准备而突然退下来的人发病率高。
老年社会学研究表明，退休综合症主要是由于产生的失落感、空虚感、怀旧感造成的。
失落感会使人感到老年期真正是人生的丧失时期，工作丧失了，规律丧失了，地位丧失了，优势丧失了，人际关系丧失了，进而认为人到老年乃是人生的尽头；空虚感会使人感到无所事事，生活无聊，人生乏味，一切都是虚无的；怀旧则容易使人追忆过去的美好时光，尤其是自己过五关斩六将的经历。
转念一思早成过去，而眼下一片冷冷清清，令人惨然。
在怀念过去的同事和朋友时，发现有的作古，有的丧偶，有的长病卧床，有的远隔千里无缘相见，难免无限凄凉。
有调查统计表明，退休综合症一般经过半年到一年时间的反应，个别人需要稍长的时间。
这种现象对绝大多数刚退休的老同志是一大困扰，影响了他们的身心健康水平。
尤其是这是一个不可忽视的老年群体现象，应当引起全社会的高度重视。
就是说，探讨和解决好这一问题，将对广大离退休老年人的身心健康具有重要的指导意义。
二、关于老年心理健康标准的基本界定 我国著名的专家许淑莲教授把老年人心理健康的标准概括为五条：①热爱生活和工作；②心情舒畅，精神愉快；③情绪稳定，适应能力强；④性格开朗，通情达理；⑤人际关系适应强。
国外专家在老年人心理健康的标准方面研究得比较具体，他们订出了10条参考标准：①有充分的安全感；②充分了解自己，并能对自己的能力作出恰当的估计；③有切合实际的目标和理想；④与现实环境保持接触；⑤能保持个性的完整与和谐；⑥具有从经验中学习的能力；⑦能保持良好的人际关系；⑧适度的情绪和控制；⑨在不违背集体意识的前提下有限度地发挥个性；⑩在不违反社会道德规范的情况下，能适当满足个人的基本需要。
综合国内外心理学专家对老年人心理健康标准的研究，结合我国老年人的实际情况，我们认为老年人心理健康的标准基本可以从以下五个方面进行界定。
1. 有正常的感觉和知觉，有正常的思维，有良好的记忆。
就是说在判断事物时，基本准确，不发生错觉；在回忆往事时，记忆清晰，不发生大的遗忘；在分析问题时，条理清楚，不出现逻辑混乱；在回答问题时，能对答自如，不答非所问；在平时生活中，有比较丰富的想象力，并善于用想象力为自己设计一个愉快的奋斗目标。
2. 有健全的人格。
情绪稳定，意志坚强。
积极的情绪多于消极的情绪，能够正确评价自己和外界的事物，能够控制自己的行为，办事较少盲目性和冲动性。
意志力表现的非常坚强，能经得起外界事物的强烈刺激。
在悲痛时能找到发泄的方法，而不至于被悲痛所压倒。
在欢乐时能有节制地欢欣鼓舞，而不是得意忘形和过分激动。
遇到困难时，能沉着地运用自己的意志和经验去加以克服，而不是一味地唉声叹气或怨天尤人。
3. 有良好的人际关系。
乐于帮助他人，也乐于接受他人的帮助。
在家中与老伴、子女、儿媳、女婿、孙子、孙女、外甥等都能保持情感上的融洽，能得到家人发自内心的理解和尊重。
在外面，与过去的朋友和现在结识的朋友都能保持良好的关系。
对人不求全责备，不过分要求于人，对别人不是敌视态度，而从来都是以与人为善的态度出现。
无论在正式群体内，还是在非正式群体内，都有和社会责任感。
4. 能正确地认知社会，与大多数人的心理活动相一致。
如对社会的看法，对改革的态度，对国内外形势的分析，对社会道德伦理的认识等等，都能与社会上大多数人的态度基本上保持一致。
如果不是这样，那就是不接纳社会，与时代前进的步伐不能同向同步。
5. 能保持正常的行为。
能坚持正常的生活、工作、学习、娱乐等活动。
其一切行为符合自己在各种场合的身份和角色。
以上这五个方面只是界定老年人心理健康的基本标准。
因为许多国内外专家学者从自己研究的角度提出了许多具体标准。
但无论多少标准，都不约而同地认为最重要的一条是“基本正常”，即说话办事、认识问题、、人际交往等都在正常状态之中。
只要不偏离“正常”的轨道，那么其心理健康就是达标的。
三、如何认识和把握老年心理保健的几个重要因素 老年人的心理健康是由许多因素所决定的。
大致说来有四个方面。
一是生理因素。
人到老年大脑和其它生理机能开始退化。
如果此时能有效延缓大脑衰老，这对于人的心理健康无疑是一个良好的基础。
如果大脑衰老过快或者个人不能很好地调适自己，有可能导致心理上失常。
二是环境因素。
人的心理健康与否，与环境有直接的关系。
如果生活在一个良好和谐的环境里，人的心理健康就有一个外部的良好环境。
如果生活在一个经常受到恶性刺激的环境里，有可能产生不良心理，甚至心理变态。
三是生活因素。
有意义的活动，良好的生活习惯有益于人的心理健康，若参与一些不良活动，如赌博、酗酒等就会损害人的心理健康。
四是文化因素。
一个人有较高的，他会对人生有一个正确态度，能正确处理人生道路上遇到的一切挫折和不幸，而不会因意外情况的产生而导致。
那么，老年人如何做到年高而不老、寿高而不衰，把高质量的生活和愉快的身心把握在自己手中呢
笔者根据我国古今的理论和实践，概括为四个字，即“动”、“仁”、“智”、“乐”，现概述于后，供广大老年朋友参考。
1. “动”，就是多运动。
“生命在于运动。
”实践证明，运动不仅延缓衰老，生物学家的研究已经证明人的肌体“用进废退”，古人也早就提出“不动则衰”。
日本一位研究老人问题的专家指出“君欲延年寿，动中度晚年。
”因此，老年人要注意加强身体的适度锻炼，循序渐进，持之以恒。
俗话说，“饭后百步走，活到九十九”，就是这个道理。
2. “仁”，就是心地善良，待人宽厚。
“仁者寿”为无数长寿老人的实践所证实。
在生活中可以看到，长寿老人几乎个个慈祥善良。
美国心理学家研究表明，同情与帮助他人，也有利于自身的心理健康。
哈佛大学心理系曾作过一个实验，让学生看一部妇女在印度帮助病人与贫苦人的影片，看完电影就对学生的唾液进行化验分析，发现学生机体的A种免疫球蛋白显著增加。
专家们为此得出结论，对他人的不幸遭遇的同情与援助可以提高自身的免疫机制。
人常说：“心底无私天地宽”、“善有善报，恶有恶报”，就是说，对人宽厚、帮助别人，不仅有益于别人，也有利于自身。
有位年逾九旬但身体颇健的老医生说：“我不可能无私、但以‘少私’两字为座右铭，‘少私’好处很多，可以开心，可以宽旷。
名利淡泊了，与人少争了，就能心平气和、身心健康。
我有今日之健，也许是对人宽厚，时时处处为他人着想专心工作的缘故。
” 3． “智”，就是勤于学习，科学用脑，尤其要善于用科学的知识指导养生保健。
老年人步入第二人生，最主要的心理准备就是重新学习，丰富精神生活，延缓大脑衰老。
“树老怕空，人老怕松。
”要“活到老，学到老”。
进入老年需要学习的东西很多，如老年自我保健，老年社会学、老年心理学、家政学等。
同时还要了解国内外大事，了解社会变更，学习新知识，更新观念，紧跟时代的步伐。
另外，还应该更新自己的专业知识和技能，学两手具有新时代特征的技术，如打电脑、上网等。
“网上的世界真精彩”，英特网上有很多值得老年人惊喜的东西。
4．“乐”，就是保持乐观情绪，保持好奇心，时刻保持积极向上的心理状态。
前几年我在《关于现代家庭对老年人身心健康负面影响及调适对策》一文中曾总结了三句话，即“正视现实，接受挑战；乐观豁达，安享晚年；适应今天，迎接明天”。
这就是说，只要每个人都能乐观豁达，与时俱进，保持积极向上的人生态度，那么其生活质量和人生价值将具有更大的社会意义。
马克思曾经说过一句名言： “一种美好的心情，比十付良药更能解决生理的疲惫和痛苦。
”快乐与豁达是一种宝贵的资源，不仅要会享用，更要善于发掘。
清代著名画家高相轩曾总结有“十乐养生延寿法”：①耕耘之乐。
②把扫之乐。
③教子之乐。
④知足之乐。
⑤安居之乐。
⑥畅谈之乐。
⑦漫步之乐。
⑧沐浴之乐。
⑨高卧之乐。
⑩曝背之乐。
可谓“乐者寿”之集大成者，当代老年朋友应当效法学习。
以上关于老年心理保健的四个字，也可以归纳为“动者寿，仁者寿，智者寿，乐者寿”。
这十二个字的内涵非常宽泛丰富，因为篇幅所限，不再展开论述。
另外，它们之间的关系是有机结合、互相渗透，同时又是相得益彰的。
四、关于做好当代老年人心理保健工作的几点建议 根据科学的推测，人类自然寿命应比现在实际的寿命更长。
但由于疾病、创伤或心理、社会等不良影响，使人们未能达到预期寿命而过早死亡。
危害老年人常见的病为心血管疾病、脑血管疾病和癌症。
而这些疾病是慢性非传染性疾病，均属“心身疾病”，其中50%以上是由不良生活方式和行为（包括不良情绪、吸烟、酗酒、饮食过度、睡眠和休息不足等）引起的。
可见，改变不良生活方式和心理行为，此类疾病即可大大减少。
因此，我们应该采取积极有力的措施，及时给老年人提供心理咨询服务，指导他们进行自我心理调节和自我保健，以达到不断提高广大老年人的生活质量和身心健康的群体水平。
下面结合我国老年心理保健现状谈几点思考性的建议，以期引起大家和全社会的高度重视。
1．要把老年心理保健工作提到老年社会保障和实现健康老龄化的高度来认识。
就是说，老年心理保健不仅仅是医疗就医机构、离退休管理部门的事，而是全社会的事。
家家有老人，人人都会老。
全社会上上下下，方方面面都要关心有关老年心理保健的工作，都要采取积极措施支持老年心理保健的工作，以期不断提高全社会老年心理保健的工作意识。
2．要大力宣扬老年心理保健成功的典型，广泛进行老年心理保健工作的宣传教育。
据我们了解，我国在进行老年心理保健教育方面的普及水平还很低，城里老人、文化老人还稍懂一些，而在乡下，文盲老人的绝大部分对老年心理保健还属于一无所知。
应该说，我们这方面的工作任务还很大，还必须利用一切有利条件，进行广泛的宣传教育，积极引导广大老年人及时跟上时代的步伐，树立健康的老年心理保健的新理念。
3．要经常组织开展一些老年心理保健研讨活动，及时总结推广科学的老年心理保健知识和方法。
要利用新闻媒体等现代手段，组织一些通俗易懂的老年心理保健的专题讲座，介绍一些科学健康的心理保健方法。
要充分利用乡镇、社区、离退休工作部门等有关组织，在老年人比较集中的地方进行老年心理保健的咨询服务活动。
4．要大力营造老年心理保健的无障碍环境，及早在全社会构建并启动老年心理无障碍工程。
所谓“老年心理无障碍工程”，就是在全社会形成人人关爱和尊敬老年人，处处都有敬老助老的良好设施，确实使老年人无论是在家中还是在社区，无论走到何处何地，都能感受到人格的尊严和独立，都能无忧无虑，心情舒畅地安享晚年。
应该说，这一提法在我国经济、文化、社会现代化还不够发达的情况下似乎还有点超前。
但就我国人口老龄化的趋势和我国老年心理保健的社会现状来看，做为一种老龄工作的远景规划目标这个提法还必须尽早地提出来，以期及早地做一些有关的思想舆论的准备。
其实，这一提法已完全可以在我国一些经济文化比较发达的城市或地区先行开展试验。
一旦取得进展或成功，将会在全国引起积极的示范性效应。
我看大连许多医院的名字都是吴阶平题写的 那么吴阶平是谁呢
吴阶平（1917- ）江苏常州人。
曾任第八、九届全国人民代表大会常务委员会副委员长，九三学社中央委员会主 席，中国科协副主席，中华医学会会长，中国医学科学院院长，中国协和医科大学校长，欧美同学会会长。
现任九三学社中央委员会名誉主席，欧美同学会名誉会长，中国科学院院士，中国工程院院士，第三世界科学院院士，中国科协名誉主席，中华医学会名誉会长，清华大学医学院院长，中国医学科学院名誉院长，中国协和医科大学名誉校长，北京医科大学名誉校长 ( 现北京大学医学部 )，北京大学第一医院泌尿外科研究所名誉所长，北京大学第一医院终身名誉院长，首都医科大学终身名誉校长，南京大学医学院名誉院长，上海中医药大学名誉校长，广州中山医科大学名誉校长，美国医师学院荣誉院士，比利时皇家医学科学院国外院士，英国爱丁堡皇家外科医师学院名誉院士，香港外科医师学院院士 , 国际外科学会荣誉会员等。
1937 年毕业于北平燕京大学，获理学学士学位，1942年毕业于北平协和医学院，获医学博士学位。
1947－1948年在美国芝加哥大学进修。
1997年获香港中文大学荣誉理学博士学位，2001年获香港大学荣誉科学博士。
作为中国泌尿外科开拓者之一，在泌尿外科，男性计划生育等方面有突出贡献。
对“肾结核对侧肾积水”的研究可使一些过去认为无法挽救的肾结核患者得以恢复，并在国内外医疗实践中得到了证实。
确立了肾上腺髓质增生为一独立疾病，为国际上所承认。
对肾切除后留存肾代偿性增长的研究，纠正了长期存在的一种不全面的认识。
与同道合作把输精管结扎术发展为输精管绝育法，在国际上受到重视。
从事医学教育工作60年，共发表医学论文150篇，编著医学书籍21部；其中13部为主编。
获得全国性科学技术奖7次。
获首届人口科技研究奖，北京医科大学首届伯乐奖，何梁何利基金科学与进步奖，巴黎红宝石奖，巳黎红宝石最高奖，日本松下泌尿医学奖等。
老当益壮 你见过这位当代名医吗
简直不相信他已经度过69个春秋了。
你看那一双闪着智慧之光的眼睛扫视着面前的一切，显示出跃动的活力和高昂的气势；听他讲话不仅受益，也是一种享受，他谈吐锐利生动，妙语横生，扣人心弦，你好像能触摸到他那高效率的思维机器在永不停息地运转着。
前不久在中国科协、团中央、全国学联举办的著名科学家同大学生、研究生会面谈心会上，吴阶平在谈到年龄时说：“我很欣赏大画家刘海粟说自己‘年方九十’。
国外有些老人也不再说 ‘I′m 50 years old’，而是‘I′ m 70 yearsyoung’。
” 吴阶平承认年华有限，新陈代谢的自然规律不可抗拒。
这使他督促自己更加惜时如金，锐意进取，勤奋不止。
他一颗红心满腔热血，为振兴中华竭力奉献的炽烈感情，形成一股很强的吸引人的魅力。
他把中国医学科学院院长和中国协和医科大学校长的重担放心地交给了下一代，自己任名誉院长、校长。
他是中国科学院生物学部委员，还担任中华医学会会长、泌尿外科学会主任委员、北医大泌尿外科研究所所长以及中国药品检验委员会主任委员、中国计划生育协会副会长等许多重要职务。
他主持开会、组织活动，也忙坏了帮他排日程的秘书同志。
他又要主编刊物、写书、带博士研究生。
在国外学术界他还有不少头衔，几乎每年都要跨出国门去参加各种活动。
4月底刚从同大学生的谈心会回来，喘息未定又飞往大洋彼岸为医科院和协和医大的事去奔走出力了。
近年来他四出讲学作报告，着重帮助青年一代发奋攻读，尽快成才。
他始终面向未来，随时寻找能推动事业向前发展的新目标。
最近他给医学生和年轻大夫讲的《临床实践与思维》，大受欢迎。
这是他从自己多年实践经验中精炼升华、提到理论高度的心得体会，是国内外从来没人讲过的新课题。
因此听众踊跃，大大超过原定名额，报告的录音带被多次转录播放。
在国外一所医学院的毕业典礼上，他也讲了这个内容，外国朋友们叹为观止。
今日功劳卓著备受国内外称颂的吴阶平，决非朝夕之功所能塑造得成的。
他是经过半个多世纪的艰苦努力，一路披荆斩棘、过关夺隘奋斗过来的。
让我们把时光拉转60年，循序探查他的成才之路上有什么成功“诀窍”吧
追求个性 儿时的吴阶平活泼顽皮，讨人喜欢。
大他十岁的长兄、著名儿科传染病学家吴瑞萍教授几次谈起吴阶平，总是如数家珍地滔滔不绝：“他从小就好动脑子，还事事留心，肯钻研，玩也要玩出新花样。
”他举例为证：当年有一种翻铜板的智力游戏，六个铜板三正三反一字排开，只许挪动两枚便要成为一正一反的交叉顺序。
小小吴阶平紧锁眉梢细思量，一坐好长时间，饭不吃觉不睡，不达目的誓不休。
有志者事竟成，难题终于被他解开了。
“心之官则思”，吴阶平从小就学着动脑子想问题，啥事都要闹个明明白白，这为后来几十年在学习研究中探索创新、取得成果撒下了良种。
他们的父亲吴敬仪是一位正直的实业家，当时在天津招商局和宝成纱厂当经理，家庭条件是好的。
吴阶平常带着弟弟们在院里玩。
有一次他异想天开，要独辟溪径出新招——骑在自行车上玩皮球。
弟弟们被吸引过来瞪大眼睛观赏二哥的精彩表演。
谁知只有瞬间成功，吴阶平没有得意一会儿就连车带人摔倒在地，伤了右臂，害得在协和医学院读书的大哥带他到北京治疗。
至今那只胳膊伸屈仍不甚自如，只是看不大出。
虽然吃了些皮肉之苦，他却享受了一番创新的乐趣，也没有妨碍他今后成为外科医生。
吴阶平来京治伤住在哥哥宿舍里，协和的高班生都是一人一间屋，倒也方便。
有时大哥哥们课余玩桥牌，旁边总少不了一个小观众，日子不多，那颇费脑筋的玩艺儿竟被一个孩子看会了。
年近八旬的吴瑞萍教授清楚地记得，几年后他花五个美元托人买了一本名为《GOld BOOk》的桥牌经，被吴阶平拿去看了。
进大学后吴阶平已精于此道，成了打桥牌的能手。
吴阶平弟兄几个如今都是有贡献的医界名家，这与家庭教育有关。
父亲在孩子们启蒙时就尽力创造条件，请老先生教古书，请纱厂的工程师们教英文、算术。
结果吴瑞萍没上小学、初中直接进入高中；吴阶平也迈过小学考入天津汇文中学。
老父亲的教导言犹在耳：你们长大不要到官场去追名逐利，你们没那种后台；也不要经商，还是好好读书，学技术，将来凭本领吃饭。
老人还要儿子们都去学医，而且要上名牌的协和医学院。
在那种年代的家长如此明智是难能可贵的，不失为一个开明之家。
吴阶平在那里生活长大，获益良多。
本世纪初，北京东单三条那座高墙深院的清朝遗老的“豫王府”被美国石油大王洛克菲勒买下拆掉，花五年时间在原址盖起一组磨砖对缝、绿瓦飞檐的宫殿式楼群，那就是协和医学院。
石油大王为自己树碑，取“豫王府”的谐音，把它叫做“油王府”。
吴阶平小时候来京治伤在那里住过，他觉得恍如进了一座令人眼花缭乱的神秘莫测的迷宫。
没有父亲的指点，他也要像幼年玩翻铜板那样，下了决心非到协和念书不可。
他 16岁中学毕业顺利考入燕京大学，完成了协和医预班三年的学业，1936年正式进入这座“王府”。
在当年那是十分令人羡慕的。
协和学制八年，在美国注册立案，毕业由纽约大学授予博士学位。
教授多为美国人，教学全用英文。
每年只从全国众多拔尖的考生中精选二、三十人，学习要求极严，75分才算及格，到毕业时往往一个班只剩下十多人。
学生们拼命苦读，仍难免被淘汰。
吴阶平给自己下了这样一个评语：“很淘气，中学大学都没好好念书，不是一个用功的好学生。
可是并没拉下什么，脑子没有停下来，倒是活跃的。
”他是够淘气的。
念解剖学的时候，同学们都在努力温课，拿起一块块骨头左看右看，左摸右摸；还要练习在口袋里放一块，只伸手一摸就能说出是什么骨头。
吴阶平过来诡秘地一笑说：“会摸还不算数，看我给你们表演一个新鲜的。
”只见他抓起一块骨头高高抛起， ‘啪”地一下接住，并不去看，问大家：“你们信不信，我能马上说出这是块什么骨头。
”同学们像看变戏法似地愣在那里，听吴阶平自问自答后一核对果然不错。
事后他承认，他是先做了准备，故意唬人家的。
吴阶平说：“我最讨厌死读书读死书。
”他恶作剧捉弄人的事不断有，同学们只觉得他脑子灵，鬼点子多，并不怪他。
学寄生虫课的时候，他对死记硬背这个蚊子那个苍蝇的也不感兴趣。
这个淘气的学生又要出花招了。
他从饭厅里抓了一只苍蝇，用大头针插在软木塞上，盖上一个小试管，活像教学用的标本。
他拿着见人就问：“你看这是什么
”考遍全校都不认识。
吴阶平不由暗笑，拉起长声一顿一顿地说：“这叫家蝇，最普通的
” 在协和，人们激烈竞争，奋力往那个象牙之塔的尖顶上攀登。
考试的时候一般都得掉几斤肉，有的把床铺收起来督促自己彻夜苦读。
吴阶平可不同，他轻轻松松，也温课，但照样玩乐，按时进餐就寝，吃得香睡得稳。
阜外医院顾问、胸内科专家蔡如升教授曾和吴阶平同班，他说：“吴阶平不死读书，学习能抓住要点，灵活、有效，看起来他不用功，可是考试成绩总是好的。
”为此，他得过奖学金。
举行毕业典礼的时候，按规定，要由全班成绩最好的学生举着标牌带领全班同学鱼贯入场，吴阶平就获得过这个荣誉。
自然界不总是风和日丽温暖如春，一个人哪有老是一帆风顺的呢
1939年吴阶平念到六年级了，病魔突然袭来，他患了肾结核，被切去右肾，不得不休学一年。
他没有向困难低头，一边养病，一边继续用他那灵活有效的方法读书学习，掌握新知识。
毕业是晚了一年，而吴阶平在协和八年打下的功底是深厚的。
定向起飞 “多思，探索，创新”——吴阶平思想性格的基本特征，从幼年起就有了雏型，协和八年进一步深化发展。
他学成毕业了，有本领了。
医生这种职业是“铁饭碗”，何况他是在被称为“金牌”大学的协和毕业的，那他捧的就是“金饭碗”了。
父亲给定下的“好好读书，将来凭本领吃饭”的目标，他超额完成了。
然而，吴阶平能安于挣钱吃饭吗
想想看，他在协和的八年，正是，“中华民族到了最危险的时候”，继而日本法西斯入侵，大片国土沦丧。
由于当时日美间的微妙特殊关系，美国人办的协和医学院还安着一张“安静的书桌”，成了亡国奴的中国学生们怀着矛盾的心情在那里两耳不闻窗外事，一心只读医学书。
善于思考的吴阶平在反复琢磨：为什么日本帝国主义敢来欺负我们
还不是我们弱
他曾经非常羡慕日本有一个明治维新，出了个伊藤博文，把日本变成了强国。
我们中国哪一天能强盛起来
他产生了一种新的追求和向往。
太平洋战起，吴阶平刚好毕业。
协和关门了，人们各奔东西，自谋出路。
我国最早的一位泌尿外科专家谢元甫教授在协和执教时最喜欢吴阶平这个学生，在他的影响和教导下吴阶平选了泌尿外科专业。
谢元甫离开协和到了中和医院 （北医大人民医院前身），把吴阶平也带了去。
吴阶平当住院大夫、住院总医生都干得很出色。
吴阶平最初接触我地下党是在1943年沦陷期间。
抗日战争胜利，他曾经高兴过，不久幻想就破灭了。
这时他又接触了几位中共地下党员，为他们治病，同时从他们那里接受了一些革命道理，开始认识了共产党。
他觉得眼睛明亮了。
当时，中国杰出的外科专家、脑外科专家关颂韬到北大医学院主持外科。
他要吴阶平帮助他去建立外科，一方面任外科讲师，一方面又兼任中和医院的住院总医生。
吴阶平欣然接受了。
谢元甫教授很爱才，1947年设法把吴阶平送到了美国芝加哥大学进修。
吴阶平的导师赫金斯教授是一位现代肿瘤内分泌治疗的奠基人，诺贝尔奖金获得者，他十分赏识这个年轻的中国人，千方百计地要把吴阶平留在美国。
当时芝加哥大学正在大兴土木为赫金斯建科研楼。
赫金斯把一张蓝图摆在吴阶平面前，诚挚地指点着说：“这里是你的实验室……”赫金斯还许下诱人的优厚待遇，并动员吴阶平把家属接去。
然而吴阶平不为所动，他想的是谁能拯救在三座大山重压下灾难深重的祖国，对这一点他已有所认识。
拳拳赤子心，耿耿报国情使吴阶平态度鲜明地做了坚定的回答。
他连行李都没带，急匆匆赶在新中国诞生前夕回到了祖国。
不到一个月，古老的北京城就迎进了浩浩荡荡的解放大军，吴阶平为报国有门而深感欣慰，从此开始谱写他大有作为的新的历史篇章。
吴阶平回到北京医学院，在第一附属医院治病、教学、搞研究。
三十多岁就当了副教授，又过几年成为教授。
他认为共产党尊重知识，爱惜人才，自己被充分信任，感到大有用武之地。
他当过外科主任、副院长。
1951年他率领北京抗美援朝志愿手术队在烽火连天的战斗中抢救危重伤员，成绩卓著，荣立大功。
他勤奋工作，屡有创见，未及“不惑”之年已成为我国第一流的外科专家，对我国泌尿外科事业的建设和发展做出了不可磨灭的贡献，被公认为学科带头人。
在紧张繁忙的工作中，吴阶平对人生的价值、理想和信念这些问题也做过一些哲理性思考。
解放初期百废待兴，共产党是怎样发挥着领导和核心作用，短短几年取得了多么辉煌的成果，吴阶平看在眼里，心中有数。
他在知识分子改造运动中也吸取了积极的营养。
他向党吐露了蕴积已久的真情。
难忘的1956年啊
他牢记着1月27日那天自己举起握紧的拳头在党旗下宣誓 “为共产主义事业奋斗终生”的情景。
这是一个科学家经过多年认真的观察与思考作出的严肃选择；是一个高级知识分子思想上由量变到质变的飞跃。
吴阶平和许多科学家一样，头脑冷静，勤于思维，不苟言笑，乍一看是一副近乎冷峻的面孔；这时候从他脸上还是看不出有多大变化，但是他的内心却不断升温，满腔激情化作无穷力量。
他觉得以为人民服务的具体业务为起点，什么工作都在向着远方延伸，每前进一步就离那个大目标近一步。
政治不是空洞的概念，革命的任务不仅在认识世界，更要改造世界。
这不也正是一个科学家的天职吗
吴阶平的学生们说他是“先专后红”的典型，不仅向他学医学知识，还学习他对事物善于思考、分析和鉴别的科学的思想方法。
红与专的关系应该是很明确的，可有些知识分子还在犹豫，议论纷纷。
这自然是正常现象，那就让它继续作为人们的话题吧
吴阶平是成竹在胸的，他对新旧社会做过分析比较，鉴别过祖国和异邦，体会是深刻的。
事实教育并促使他树立了远大的理想，找到了称心可靠的归宿。
归来的吴阶平，把个人的理想、追求和成败得失的命运同祖国的最高利益拴在一起，把自己的一切溶于党和人民的事业之中，他感到天高地远心胸宽，翱翔驰骋任我行。
他进入了更高的思想境界，施展才智本领，如虎添翼，无尽的潜力喷薄而出。
吴阶平一向反对死读书，到底怎样活起来呢
他当初也不甚清楚；当了医生，开始接触实际才慢慢总结出了一些经验体会。
他感到知识并不给人以解决实际问题的能力，只有到实践里头去应用，经过不断的思考，才能提高自己的能力。
所以他认为首先要解决好实践、知识和思考结合的问题。
近代微生物学奠基人、法国著名微生物学家巴斯德的一句名言他牢记在心：“机遇偏爱有准备的头脑”。
他有意识地锻炼自己有个有准备的头脑，随时给自己提出问题，督促自己思考，养成思考的习惯，不犯“机会曾来敲门而未予理睬”的毛病，不放过任何提高自己的机会。
这成了他受用不尽的“法宝”。
当医生很不容易。
“修理”有各种特殊功能的高级动物的躯体，不像修机器，可以随意拆卸，在直观下进行。
一个医生技术是否高明，有无创新，往往取决于他能否善于思考，勤于探索。
急性阑尾炎本是常见的普通病，不难诊断，手术也简单。
吴阶平却不简单从事，他认真思考，仔细分析研究患者阑尾炎的部位是在肠子的左边，右边，上头，下头
虽然阑尾没有破，究竟对腹膜可能产生什么影响
阑尾里头有没有粪石
……尽量要求自己考虑得周密具体，然后做出诊断。
这种手术一般是成功的，但是吴阶平做的更“漂亮”，病人痛苦小，也避免了由于事先考虑不周会引起的其他毛病。
他觉得自己每做一次手术都有不同的新收获。
他对任何患者都是如此处置，不容自己只是习惯地照多年的老办法去做。
这样，不仅要认真思考，还要反复推敲。
有经验的医生深知疾病的复杂，自己还有很多不足，所以对待诊治工作“如临深渊，如履薄冰”。
当医生责任重大呀，这是关系到一个人的生命和人类健康的大问题。
吴阶平有独创性，做出了“五年超过十年”的业绩，得益于这个极富魅力的“有准备的头脑”。
伟大贡献 在北京医科大学泌尿外科研究所，五十出头的顾方六教授谈起吴阶平的学术成果和突出贡献，崇敬亲切之情溢于言表。
他是吴阶平教授50年代初带出来的第一个研究生，一直跟随恩师学习、研究、出成果。
顾教授首先提到吴阶平教授1953年关于肾结核对侧肾积水的新概念，说这一创见使许多过去一直认为是双肾结核被判为不治之症的患者得到正确救治，重获新生。
这是泌尿外科学的一项突破性进展，立即在国内外受到高度重视，被广泛采用。
“早在1959年，吴阶平还设计了利用回盲肠进行膀胱扩大术，成功地应用于临床上膀胱挛缩的患者。
该手术在70年代甚至80年代欧美书籍和杂志上才作为最新的手术方法介绍给读者。
“50年代北医在吴阶平教授领导下，最先广泛应用经皮肾穿刺造影于诊断，并有应用经皮肾穿刺造口术的治疗病例，比起当今国际上时兴的经皮肾手术还要早。
当时肾上腺外科在国际上尚未普及，吴阶平在我国率先进入该领域，此项工作曾在日本医学界引起很大震动。
1961年9月在19届国际外科学会上，吴阶平明确指出皮质醇症 （即柯兴式综合症）的病状在多毛的同时常合并脱发，受到重视，他的报告为皮质醇症的诊断增添了新内容。
他对肾上腺外科突出的贡献是 60年代明确提出肾上腺髓质增生的新概念，并确认为独立的临床疾病。
发表在英文版中华医学杂志的论文被收入1979年《美国泌尿外科年鉴》；1983年吴阶平还首先在三十届国际外科学会上报告了患者术后长期随访的报告。
他提出的“小儿巨大肾积水的容量应以超过该年龄二十四小时平均尿量为标准”，这个标准已被泌尿外科界所公认。
70年代，他还设计了特殊的导管改进前列腺增生的手术，使经膀胱前列腺切除术的出血量大为减少，手术时间缩短，被称为“吴氏导管”，已在国内推广。
作为泌尿外科专家，他十分重视计划生育工作，1957年首创输精管结扎时向精囊灌注醋酸苯汞以杀死残存的精子，使术后立即达到绝育效果（过去一般手术后都须经两三个月才成）。
报告后立即在全国推广，有力地促进了计划生育工作。
有这么一段插曲：1956年的一天，吴阶平正在图书馆看书，我国著名妇科专家林巧稚教授迈着她那特有的轻盈快速的步子走过来，用浓重的福建官话说：“吴阶平啊，要搞计划生育了，女的归我，男的归你
”心有灵犀一点通。
吴阶平感到责无旁贷，拿出他善于思考的“法宝”，把能促进计划生育的男性方面的手段一一过脑，仔细推敲，很快想出了提高输精管结扎手术效能的新招儿。
说起这事来，吴阶平扬头哈哈一笑，说：“那有什么，只不过林巧稚敲了我一下，我动了动脑子就琢磨出来了。
说穿了，一钱不值。
”教授同志，过谦了。
这个有百年历史的老手术为什么过去就一直没人发展过呢
为什么在您“说穿”以后17年，美国在1974年才在医学刊物上把它做为新方法发表出来呢
这不正是您勇于探索，追求祖国、人民和人类科学进步的一片忘我之情的结晶吗
吴阶平的学生中当今有许多已经是教授、副教授，他们仍然被当年课堂上的情形吸引着：身材不高的吴教授在讲桌后站定，首先把目光投向所有在座的同学，全场立刻静下来。
他讲课效率高，讲得生动、具体，中心思想突出，思维逻辑严密，语言精炼富有哲理，引人入胜。
学生们人人爱听，认为有兴趣，易懂、好记。
临床医生们最爱跟吴阶平一起查病房，听吴阶平主持病例讨论会。
和讲课一样，他启发诱导并鼓励大家多思考多探讨。
人们最感兴趣的是吴阶平经常能从哪怕是一份常见病的病例记录或是一张普通的X光片上，发现和提出不寻常的问题，给人新的启示。
这样的活动常常是座无虚席，气氛十分活跃，同行和后辈都很受益。
吴阶平教授的魅力可不能用世俗的眼光去理解和衡量。
吴阶平领导的泌尿外科研究所是全国闻名的，几十年来培育了大批来进修深造的各地医生和研究人员，先后有120人成了各自单位的骨干，有些已卓有贡献，包括中山医学院的梅骅教授。
最感激吴阶平的还是那些深受其救命之恩的患者。
1982年9月11日《人民日报》登载了武汉市雷江滨一篇文章，感谢吴阶平教授二十多年间两次亲自为她作手术，治好了她先天性膀胱尿道畸形的顽症。
她说，吴阶平教授这样平易近人，对待普通患者这样关心，这是一种多么认真负责的态度啊
他不愧是一名真正的医生
吴阶平也有过失败的教训，最初学做大夫由于疏忽，看病漏了检查项目，挨过老教授的批评；但更多的是成功后感到的宽慰和喜悦，使自己更加兢兢业业，尽职尽责。
最能慧眼识人的，莫过于我们心中的丰碑。
周总理赏识信赖吴阶平，多次派他主持完成国内外重大特殊的医疗保健任务。
1962年周总理派他率领中国医疗组去印度尼西亚为苏加诺总统治疗由于肾结石而使机能遭到阻障的左肾，经过4个月的努力，取得了十分完满的结果。
总统的私人医生、商业部长苏哈托专门把各国记者请到总统别墅，发表声明表示感谢，并介绍以吴阶平为首的中国医学专家们同记者见面（新华社于1962年5月7日发了消息）。
声明说，为总统进行治疗的维也纳医疗组曾经认为，总统的肾脏如果在三个月内或者最迟六个月内不能恢复机能，那么就必须动手术。
由于中国医疗组的治疗，苏加诺总统的健康情况极为良好，特别是他的左肾已恢复功能。
出此总统现在可以避免动手术了。
苏加诺总统和夫人设宴欢送中国专家。
吴阶平为此被授予印尼国家二级勋章。
从此后，苏加诺有个伤风感冒的，也要把吴阶平请去。
前两年一位南斯拉夫患者求诊，吴阶平治好了他的病。
他回国后广为传名。
后来南斯拉夫朋友来，有患病的，不管属于哪一科，都来找吴阶平。
这位多才多能的名医魅力好大，它的影响所及远远超过我们这960万平方公里了。
吴阶平几十年里在国内外担负种种特殊医疗保健任务，当有更多吸引人的故事，但非本文所能直言尽述。
托尔斯泰
：列夫·尼古拉耶维奇·托泰，俄国作思想家，19世纪末20世纪初最伟大的家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。
他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。
他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版小学语文书。
生平简介 列夫·托尔斯泰于1828年俄历9月9日（阳历8月28日）生于图拉省晓金区。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰 托尔斯泰家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，远祖从彼得一世时获得封爵。
父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争，以中校衔退役。
母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼·谢·沃尔康斯基公爵的女儿。
托尔斯泰一岁半丧母，九岁丧父，是姑妈把他抚养长大的。
托尔斯泰自幼就开始接受典型的贵族家庭教育。
1844年考入喀山大学东方语言系，攻读土耳其、阿拉伯语，准备当外交官。
期中考试不及格，次年转到法律系。
他不专心学业，迷恋社交生活，同时却对哲学尤其是道德哲学发生兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并广泛阅读文学作品。
在大学时代，他已注意到平民出身的同学的优越性。
1847年4月退学，回到亚斯纳亚·波利亚纳。
这是他母亲的陪嫁产业，在兄弟析产时归他所有，他漫长的一生大部分时间在这里度过。
回到庄园后，他企图改善农民生活，因得不到农民信任而中止。
1849年4月曾到彼得堡应法学士考试，只考了两门课就突然回家。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰 次年秋天为农民子弟兴办学校。
11月起名义上在图拉省行政管理局任职，次年12月被提升为十四品文官，实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。
但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦，1851年4 月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份参加袭击山民的战役，后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半。
虽然表现优异，但也有赖亲戚的提携才晋升为准尉。
1854年3月，他加入多瑙河部队。
克里木战争开始后，自愿调赴塞瓦斯托波尔，曾在最危险的第四号棱堡任炮兵连长，并参加这个城市的最后防御战。
在各次战役中，看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质，加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度。
托尔斯泰在高加索时开始创作，在《现代人》杂志上陆续发表《童年》《少年》和《塞瓦斯托波尔故事》等小说。
1855年11月他从塞瓦斯托波尔来到彼得堡，作为知名的新作家受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的欢迎，并逐渐结识了冈察洛夫、费特、奥斯特洛夫斯基、德鲁日宁、安年科夫、鲍特金等作家和批评家。
在这里他以不谙世故和放荡不羁而被视为怪人，他的不喜爱荷马和莎士比亚也使大家惊异。
不久，他同车尔尼雪夫斯基相识，但不同意后者的文学见解。
当时德鲁日宁等人提倡为艺术而艺术的所谓“优美艺术”，反对所谓“教诲艺术”、实即革命民主派所主张的暴露文学。
托尔斯泰倾向于德鲁日宁等人的观点，但又认为任何艺术不能脱离社会生活。
至1859年，他同《现代人》杂志决裂。
托尔斯泰和妻子 1856年底以中尉衔退役。
次年年初到法国、瑞士、意大利和德国游历。
法国的“社会自由”博得他的赞赏，而巴黎断头台一次行刑的情景则使他深感厌恶。
在瑞士看到英国资产阶级绅士的自私和冷酷，也激起他很大的愤慨。
但这次出国扩大了他的文学艺术的视野，增强了他对俄国社会的落后的清晰认识。
对于19世纪50至60年代之交的农奴制改革以及革命形势，托尔斯泰的思想是极其矛盾的。
早在1856年他就起草方案，准备以代役租等方法解放农民，并在自己庄园试行。
但因农民不接受而未实现。
他非常同情农民，厌恶农奴制，却认为根据“历史的正义”，土地应归地主所有，同时因地主面临的是要性命还是要土地的问题而深深忧虑。
他不同意自由主义者、斯拉夫派以至农奴主顽固派的主张，并且也看到沙皇所实行的自上而下的“改革”的虚伪性质，却又反对以革命方法消灭农奴制，幻想寻找自己的道路。
由于无法解决思想上的矛盾，曾企图在哲学、艺术中逃避现实，但很快又感到失望；1860年因长兄尼古拉逝世，更加深了悲观情绪。
1859至1862年间几乎中辍创作，先后在亚斯纳亚?波利亚纳和附近农村为农民子弟办了20多所学校，并曾研究俄国和西欧的教育制度，1860至1861年还到德、法、意、英和比利时等国考察各国学校。
后又创办《亚斯纳亚·波利亚纳》教育杂志。
这些活动必然引起沙皇政府的注意，加之在农奴制改革中，他作为本县和平调解人，在调停地主和农民的纠纷时，常常同情农民，但又招致贵族农奴主的敌视。
1862年7月他外出时，家中遭到宪兵连续两天的搜查。
不久他关闭了学校。
这段时间他思想上所受的震荡以及因同农民的频繁接触而接受的他们对事物的一些看法，成为他的世界观转变的契机和开端。
新婚之后，革命形势逐渐转入低潮，他也逐渐克服了思想上的危机。
他脱离社交，安居庄园，购置产业，过着俭朴、宁静、和睦而幸福的生活。
从1863年起他以6年时间写成巨著《战争与和平》。
这段时间的较重要的事件是1866年他出席军事法庭为士兵希布宁辩护。
希布宁因不堪军官的虐待打了军官的耳光，虽经托尔斯泰为之奔走，终被枪决。
这一事件使他开始形成反对法庭和死刑的看法。
作品 托尔斯泰的心灵的宁静与和谐没有保持多久。
1869年9月因事途经阿尔扎马斯，深夜在旅馆中突然感到一种从未有过的忧愁和恐怖。
这就是所谓“阿尔扎马斯的恐怖”。
在这前后，他在致友人书信里谈到自己近来等待死亡的阴郁心情。
1868年秋至1869年夏，他对叔本华哲学发生兴趣，一度受到影响。
从70年代初起，“乡村俄国一切‘旧基础’……的破坏”的加剧，“到民间去”等社会运动的兴起，使他开始新的思想危机和新的探索时期。
他惶惶不安，怀疑生存的目的和意义，因自己所处的贵族寄生生活的“可怕地位”深感苦恼，不知“该怎么办”。
他研读各种哲学和宗教书籍，不能找到答案。
他甚至藏起绳子，不带猎枪，生怕为了求得解脱而自杀。
这些思想情绪在当时创作的《安娜·卡列尼娜》中得到鲜明的反映。
此后，他访晤神父、主教、修道士和隐修士，并结识农民、独立教徒康·修塔耶夫。
他终于完全否定了官办教会，接受了宗法制农民的信仰，最后在70至80年代之交新的革命形势和全国性大饥荒的强烈影响下，弃绝本阶级，完成了60年代开始酝酿的世界观的转变，转到宗法制农民的立场上。
在《忏悔录》（1879～1880) 等论文里，他广泛阐述自己思想转变的过程，对富裕而有教养的阶级的生活及其基础——土地私有制表示强烈的否定，对国家和教会进行猛烈的抨击。
然而，他却反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。
这是因为他不仅反映了农民对统治阶级的仇恨和愤怒，也接受了他们因政治上不成熟而产生的不以暴力抵抗邪恶的思想。
列宁剖析这种惊人的矛盾说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的……作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。
托尔斯泰富于独创性。
书房 从此托尔斯泰厌弃自己及周围的贵族生活，不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子，摒绝奢侈，持斋吃素。
他也改变了文艺观，指斥自己过去的艺术作品包括《战争与和平》等巨著为“老爷式的游戏”，并把创作重点转移到论文和政论上去，以直接宣传自己的社会、哲学、宗教观点，揭露地主资产阶级社会的各种罪恶。
当时写的剧本、中短篇小说以及民间故事，同样为了这一目的。
他还从事广泛的社会活动：1881年因子女求学全家迁居莫斯科，他访问贫民窟，参加1882年莫斯科人口调查，深入了解城市下层生活；1881年他上书亚历山大三世，请求赦免行刺亚历山大二世的革命者；1884年由其信徒和友人弗·契尔特科夫等创办“媒介”出版社，以印行接近托尔斯泰学说的书籍；1891年给《俄国新闻》和《新时代》编辑部写信，声明放弃1881年后自己写的作品的版权；1891至1893年和1898年，先后组织赈济梁赞省和图拉省受灾农民的活动；他还努力维护受官方教会迫害的莫洛康教徒和杜霍包尔教徒，并在1898年决定将《复活》的全部稿费资助杜霍包尔教徒移居加拿大。
从19世纪90年代中期开始，托尔斯泰增强了对社会现实的批判态度，对自己宣传的博爱和不抗恶思想也常常感到怀疑。
这在《哈泽—穆拉特》等作品中有所反映。
沙皇政府早就因他的《论饥荒》一文而企图将他监禁或流放，但慑于他的声望和社会舆论而中止。
至此又因《复活》的发表，指责他反对上帝，不信 托尔斯泰 来世，于1901年以俄国东正教至圣宗教院的名义革除他的教籍。
这个决定引起举世的抗议，托尔斯泰却处之泰然。
同年他因沙皇政府镇压学生运动而写《致沙皇及其助手们》一文；次年致函尼古拉二世要求给人民自由并废除土地私有制；1904年撰文反对日俄战争。
他同情革命者，也曾对革命的到来表示欢迎，但却不了解并回避1905年革命。
而在革命失败后，他又反对沙皇政府残酷杀害革命者，写出《我不能沉默》一文。
托尔斯泰在世界观激变后，于1882年和1884年曾一再想离家出走。
这种意图在他80至90年代的创作中颇多反映。
在他生前的最后几年，他意识到农民的觉醒，因自己同他们的思想情绪有距离而不免悲观失望；对自己的地主庄园生活方式不符合信念又很感不安。
他的信徒托尔斯泰主义者和他的夫人之间的纠纷更使他深以为苦。
最后，他于1910年10月28日从亚斯纳亚?波利亚纳秘密出走。
在途中患肺炎，11月7日（阳历11月20日）在阿斯塔波沃车站逝世。
遵照他的遗言，遗体安葬在亚斯纳亚·波利亚纳的森林中。
坟上没有树立墓碑和十字架。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828-1910）出生在一个名叫“雅斯纳亚·波良纳”的贵族庄园。
他童年印象最深的是能给所有人带来幸福的小绿棒的故事。
托尔斯泰在喀山大学就读期间，对卢梭的学说产生过浓厚的兴趣。
离开大学后，成为青年地主的托尔斯泰曾力图改善农民的生活，但却不被农民所理解。
这段经历后来在小说《一个地主的早晨》（1857）中得到了反映。
50年代，托尔斯泰在高加索入伍期间开始了文学创作。
处女作《童年》（1852）通过对小主人公伊尔倩耶夫的单纯而又富有诗意的内心世界的细致入微的描摹，出色地表现了一个出身贵族家庭的、聪颖、敏感、感情热烈，并爱作自我分析的儿童的精神成长过程。
它与后来作家写就的《少年》和《青年》构成了自传三部曲。
在高加索期间，托尔斯泰还发表了一些反映战地生活的小说，如《袭击》和《台球房记分员笔记》等。
高加索迷人的自然风光和朴实的山民，给他留下了很深的印象。
他对生活有了新的认识，平民化思想也由此萌发。
这在他后来完成的作品《哥萨克》中有清晰的反映。
克里米亚战争爆发后，托尔斯泰曾在前线坚守一年。
他为此写出了三篇总名为《塞瓦斯托波尔故事》（1855-1856）的特写，以严酷的真实抨击了畏敌如虎的贵族军官，赞美了普通士兵的爱国主义精神。
托尔斯泰退役回到家乡后，曾为农民子弟办学，后因沙皇政府干预，学校夭折。
期间，他两次出国，并写下了《暴风雪》、《两个骠骑兵》、《卢塞恩》、《阿尔贝特》、《三死》、《家庭幸福》和《波里库士卡》（1863）等小说。
60-70年代，托尔斯泰先后完成了长篇小说《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》，这两部作品为他赢得了世界一流作家的声誉。
70年代末80年代初，托尔斯泰经历了一场世界观的激变。
他否定了贵族阶级的生活，站到了宗法农民的一边。
这时，他不仅在生活方式上发生了很大变化，而且力求使自己的作品能为普通的农民所接受。
他写了不少民间故事和“人民戏剧”，也写出了一些优秀的小说，其中著名的有长篇小说《复活》（1899），剧本《黑暗的势力》（1886）、《教育的果实》和《活尸》，中篇小说《霍尔斯托麦尔》、《伊凡·伊里奇之死》（1886）和《克莱采奏鸣曲》等。
《复活》是托尔斯泰晚年最重要的作品。
男主人公聂赫留道夫是一个为自己和本阶级的罪恶而忏悔的形象，玛丝洛娃的不幸遭遇深深震动了他，他决心用自己的行动来赎罪。
聂赫留道夫对人民苦难的同情，对本阶级罪恶的忏悔，以及在忏悔过程中的矛盾、彷徨，既概括了当时一部分进步的贵族知识分子的精神状态，也反映了作家本人的思想矛盾。
女主人公卡秋莎·玛丝洛娃是一个从受欺凌的地位中逐步觉醒并走向新生的下层妇女的形象。
如果说与聂赫留道夫的重逢震颤了她麻木的灵魂的话，那么与政治犯的接触则使她开始了对新生活的探索。
玛丝洛娃形象已经越出了当时一般作家用同情的笔调描写下层人民不幸遭遇的格局，而是深刻地表现了下层人民不可摧毁的坚强意志。
同时，《复活》也显示了托尔斯泰“撕下一切假面具”的决心和彻底暴露旧世界的批判激情。
小说对沙俄的法律、法庭、监狱，以及整个国家机器和官方教会，都给予了无情的抨击。
为此，托尔斯泰遭到当局和教会的迫害，还被革除教籍。
然而，托尔斯泰在人民中获得了越来越高的声誉。
托尔斯泰晚年生活力求平民化，并保持着旺盛的创作精力，完成了中篇小说《哈泽·穆拉特》和《舞会之后》等优秀作品。
1910年，他在出走途中去世。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰是19世纪伟大的批判现实主义的杰出代表，俄国最伟大的作家。
他以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家 ”。
托尔斯泰思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。
托尔斯泰的作品纵然其中有反动的和空想的东西，但仍不失为世界进步人类的骄傲，他已被公认是全世界的文学泰斗。
罗曼·罗兰的《名人传》、茨威格的《三作家》中记述了他。
人物形象： 他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。
长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。
宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。
一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。
不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。
像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
（节选自茨威格《列夫托尔斯泰》）
老年人自我保健的意义?简答题
随着我国人口老龄化进程的加快，如何提高广大老年人生活质量和生命质量的群体水平，已逐步引起了全社会的重视。
尤其是随着我国物质文化生活水平的逐步提高，老年人群体寿命逐步增加，如何提高老年人群体的心理保健水平，使亿万老年人在身心愉快的状况下安度晚年，已成为我们老年学研究领域研讨的重要课题之一。
本文试图从四个方面探讨老年心理保健的几个重要问题。
一是关于老年心理保健的意义，二是关于老年心理健康标准的基本界定，三是如何认识和把握老年心理保健的几个重要因素，四是关于做好当代老年心理保健工作的几点建议。
下面笔者从这四个方面分别进行探讨，恳请各位专家同仁给予批评指导。
一、关于老年心理保健的意义 老年人的心理保健和心理卫生问题，对于老年人能有一个健康的身体和良好的心态具有非常重要的意义。
传统的健康观认为，身体无病就是健康，随着现代医学模式的确立，使人们对健康的认识发生了较大的变化，新的健康观念是身心与环境处于安宁和谐的状态，是体格与心态的协调发展，即不仅要有好的躯体，而且要有最佳的心理状态。
现代医学科学证明，心理健康和生理健康有着密切关系，若心理不健康，就会严重影响生活质量，最终必然影响甚至损害躯体健康。
所以要把学习心理保健知识、掌握心理保健手段、学会身心愉快地生活、树立起心理健康的新观念，作为每个老年人安度晚年健康长寿的重要条件。
我国魏晋时代著名养生学家嵇康在《答向子期难养生论》中指出：“养生有五难，名利不灭此一难也；喜怒不除此二难也；声色不去此三难也；滋味不绝此四难也；神虑转发此五难也。
”“五者无于胸中，则信顺日济，玄德日全，不祈喜而有福，不求寿而自延，此养生大理之所效也。
”(《全三国文》卷四八)这里提到的五难，有四难是属于心理方面的，就是说几乎全部与心理有关。
可见，古代养生学家谈保健养生就是以心理保健为主。
在现代社会，心理健康是生理、心理、社会医学模式下健康概念的重要组成部分，也是老年人生活质量评价和健康测量中不可缺少的内容之一。
1. 老年心理保健的生理基础 心理学研究与生活实践表明，积极的情绪有利于身体健康，而消极的情绪则对健康带来不良影响，这是因为情绪有它的生理机制。
当人处在情绪状态时，会引起身体的外部和内部的一系列的生理反应。
生理心理学研究表明，人在发怒时，心跳加快，常达80-200次\\\/分；血压上升，收缩压从正常的130毫米汞柱到230 毫米汞柱以上；呼吸每分钟可达40-50次。
人在恐惧时或突然震惊时，呼吸加强而短促，甚至会出现中断；心跳加速，每分钟增加20次；血压也会随之增加。
人在焦虑、忧郁时，会抑制胃肠蠕动和消化液的分泌。
对老年人来说，抑郁、烦恼、发怒等消极情绪往往是引起或激发某些疾病的心理因素。
例如，由于过分抑郁或恐惧，会导致心肌梗塞、脑溢血等疾病。
临床实践证明，许多癌症患者在发病前大多曾有过持续的消极情绪，或遭受过重大的情绪挫折。
生物学实验表明，消极情绪因素可以使人的大脑活动功能降低，引起免疫力的降低，使有机体抗癌力量下降。
在具备其他内因与外因时，使癌症得以形成。
而相反，积极的情绪可以增进身体健康，达到延年益寿的目的。
俗语说，“笑一笑，十年少”。
据研究，笑可以促进身体内部的激活水平。
大笑一次，身体内横膜大约可以蠕动18次，而小笑的蠕动程度略小些，笑可以促使肌肉放松。
临床观察发现，很多疼痛是由于肌肉紧张所造成的，大笑可以降低或缓和肌肉的紧张程度，从而减轻或消除疼痛。
这些主要是阐述心理保健对老年个体健康上的直接影响和意义。
2. 老年心理保健的社会基础 进入老年，退出家庭的主角地位，退出社会的工作岗位，这是社会为老年人创造的安享晚年的大好机会，是社会进步的重要标志。
然而，离退休前后往往在一些老同志中引起一些心理变化。
有相当一部分人由于难于适应，心理上还出现一些毛病，如空虚、寂寞、焦虑、忧伤、抑郁等，人称为退休综合症。
从调查的情况来看，争强好胜的人，事业心强的人，工作严谨的人，性格固执的人，好争好斗的人，缺乏离退休心理准备而突然退下来的人发病率高。
老年社会学研究表明，退休综合症主要是由于产生的失落感、空虚感、怀旧感造成的。
失落感会使人感到老年期真正是人生的丧失时期，工作丧失了，规律丧失了，地位丧失了，优势丧失了，人际关系丧失了，进而认为人到老年乃是人生的尽头；空虚感会使人感到无所事事，生活无聊，人生乏味，一切都是虚无的；怀旧则容易使人追忆过去的美好时光，尤其是自己过五关斩六将的经历。
转念一思早成过去，而眼下一片冷冷清清，令人惨然。
在怀念过去的同事和朋友时，发现有的作古，有的丧偶，有的长病卧床，有的远隔千里无缘相见，难免无限凄凉。
有调查统计表明，退休综合症一般经过半年到一年时间的反应，个别人需要稍长的时间。
这种现象对绝大多数刚退休的老同志是一大困扰，影响了他们的身心健康水平。
尤其是这是一个不可忽视的老年群体现象，应当引起全社会的高度重视。
就是说，探讨和解决好这一问题，将对广大离退休老年人的身心健康具有重要的指导意义。
二、关于老年心理健康标准的基本界定 我国著名的老年心理学专家许淑莲教授把老年人心理健康的标准概括为五条：①热爱生活和工作；②心情舒畅，精神愉快；③情绪稳定，适应能力强；④性格开朗，通情达理；⑤人际关系适应强。
国外专家在老年人心理健康的标准方面研究得比较具体，他们订出了10条参考标准：①有充分的安全感；②充分了解自己，并能对自己的能力作出恰当的估计；③有切合实际的目标和理想；④与现实环境保持接触；⑤能保持个性的完整与和谐；⑥具有从经验中学习的能力；⑦能保持良好的人际关系；⑧适度的情绪和控制；⑨在不违背集体意识的前提下有限度地发挥个性；⑩在不违反社会道德规范的情况下，能适当满足个人的基本需要。
综合国内外心理学专家对老年人心理健康标准的研究，结合我国老年人的实际情况，我们认为老年人心理健康的标准基本可以从以下五个方面进行界定。
1. 有正常的感觉和知觉，有正常的思维，有良好的记忆。
就是说在判断事物时，基本准确，不发生错觉；在回忆往事时，记忆清晰，不发生大的遗忘；在分析问题时，条理清楚，不出现逻辑混乱；在回答问题时，能对答自如，不答非所问；在平时生活中，有比较丰富的想象力，并善于用想象力为自己设计一个愉快的奋斗目标。
2. 有健全的人格。
情绪稳定，意志坚强。
积极的情绪多于消极的情绪，能够正确评价自己和外界的事物，能够控制自己的行为，办事较少盲目性和冲动性。
意志力表现的非常坚强，能经得起外界事物的强烈刺激。
在悲痛时能找到发泄的方法，而不至于被悲痛所压倒。
在欢乐时能有节制地欢欣鼓舞，而不是得意忘形和过分激动。
遇到困难时，能沉着地运用自己的意志和经验去加以克服，而不是一味地唉声叹气或怨天尤人。
3. 有良好的人际关系。
乐于帮助他人，也乐于接受他人的帮助。
在家中与老伴、子女、儿媳、女婿、孙子、孙女、外甥等都能保持情感上的融洽，能得到家人发自内心的理解和尊重。
在外面，与过去的朋友和现在结识的朋友都能保持良好的关系。
对人不求全责备，不过分要求于人，对别人不是敌视态度，而从来都是以与人为善的态度出现。
无论在正式群体内，还是在非正式群体内，都有集体荣誉感和社会责任感。
4. 能正确地认知社会，与大多数人的心理活动相一致。
如对社会的看法，对改革的态度，对国内外形势的分析，对社会道德伦理的认识等等，都能与社会上大多数人的态度基本上保持一致。
如果不是这样，那就是不接纳社会，与时代前进的步伐不能同向同步。
5. 能保持正常的行为。
能坚持正常的生活、工作、学习、娱乐等活动。
其一切行为符合自己在各种场合的身份和角色。
以上这五个方面只是界定老年人心理健康的基本标准。
因为许多国内外专家学者从自己研究的角度提出了许多具体标准。
但无论多少标准，都不约而同地认为最重要的一条是“基本正常”，即说话办事、认识问题、逻辑思维、人际交往等都在正常状态之中。
只要不偏离“正常”的轨道，那么其心理健康就是达标的。
三、如何认识和把握老年心理保健的几个重要因素 老年人的心理健康是由许多因素所决定的。
大致说来有四个方面。
一是生理因素。
人到老年大脑和其它生理机能开始退化。
如果此时能有效延缓大脑衰老，这对于人的心理健康无疑是一个良好的基础。
如果大脑衰老过快或者个人不能很好地调适自己，有可能导致心理上失常。
二是环境因素。
人的心理健康与否，与环境有直接的关系。
如果生活在一个良好和谐的环境里，人的心理健康就有一个外部的良好环境。
如果生活在一个经常受到恶性刺激的环境里，有可能产生不良心理，甚至心理变态。
三是生活因素。
有意义的活动，良好的生活习惯有益于人的心理健康，若参与一些不良活动，如赌博、酗酒等就会损害人的心理健康。
四是文化因素。
一个人有较高的文化素养，他会对人生有一个正确态度，能正确处理人生道路上遇到的一切挫折和不幸，而不会因意外情况的产生而导致心理失常。
那么，老年人如何做到年高而不老、寿高而不衰，把高质量的生活和愉快的身心把握在自己手中呢
笔者根据我国古今养生保健的理论和实践，概括为四个字，即“动”、“仁”、“智”、“乐”，现概述于后，供广大老年朋友参考。
1. “动”，就是多运动。
“生命在于运动。
”实践证明，运动不仅延缓衰老，生物学家的研究已经证明人的肌体“用进废退”，古人也早就提出“不动则衰”。
日本一位研究老人问题的专家指出“君欲延年寿，动中度晚年。
”因此，老年人要注意加强身体的适度锻炼，循序渐进，持之以恒。
俗话说，“饭后百步走，活到九十九”，就是这个道理。
2. “仁”，就是心地善良，待人宽厚。
“仁者寿”为无数长寿老人的实践所证实。
在生活中可以看到，长寿老人几乎个个慈祥善良。
美国心理学家研究表明，同情与帮助他人，也有利于自身的心理健康。
哈佛大学心理系曾作过一个实验，让学生看一部妇女在印度帮助病人与贫苦人的影片，看完电影就对学生的唾液进行化验分析，发现学生机体的A种免疫球蛋白显著增加。
专家们为此得出结论，对他人的不幸遭遇的同情与援助可以提高自身的免疫机制。
人常说：“心底无私天地宽”、“善有善报，恶有恶报”，就是说，对人宽厚、帮助别人，不仅有益于别人，也有利于自身。
有位年逾九旬但身体颇健的老医生说：“我不可能无私、但以‘少私’两字为座右铭，‘少私’好处很多，可以开心，可以宽旷。
名利淡泊了，与人少争了，就能心平气和、身心健康。
我有今日之健，也许是对人宽厚，时时处处为他人着想专心工作的缘故。
” 3． “智”，就是勤于学习，科学用脑，尤其要善于用科学的知识指导养生保健。
老年人步入第二人生，最主要的心理准备就是重新学习，丰富精神生活，延缓大脑衰老。
“树老怕空，人老怕松。
”要“活到老，学到老”。
进入老年需要学习的东西很多，如老年自我保健，老年社会学、老年心理学、家政学等。
同时还要了解国内外大事，了解社会变更，学习新知识，更新观念，紧跟时代的步伐。
另外，还应该更新自己的专业知识和技能，学两手具有新时代特征的技术，如打电脑、上网等。
“网上的世界真精彩”，英特网上有很多值得老年人惊喜的东西。
4．“乐”，就是保持乐观情绪，保持好奇心，时刻保持积极向上的心理状态。
前几年我在《关于现代家庭对老年人身心健康负面影响及调适对策》一文中曾总结了三句话，即“正视现实，接受挑战；乐观豁达，安享晚年；适应今天，迎接明天”。
这就是说，只要每个人都能乐观豁达，与时俱进，保持积极向上的人生态度，那么其生活质量和人生价值将具有更大的社会意义。
马克思曾经说过一句名言： “一种美好的心情，比十付良药更能解决生理的疲惫和痛苦。
”快乐与豁达是一种宝贵的资源，不仅要会享用，更要善于发掘。
清代著名画家高相轩曾总结有“十乐养生延寿法”：①耕耘之乐。
②把扫之乐。
③教子之乐。
④知足之乐。
⑤安居之乐。
⑥畅谈之乐。
⑦漫步之乐。
⑧沐浴之乐。
⑨高卧之乐。
⑩曝背之乐。
可谓“乐者寿”之集大成者，当代老年朋友应当效法学习。
以上关于老年心理保健的四个字，也可以归纳为“动者寿，仁者寿，智者寿，乐者寿”。
这十二个字的内涵非常宽泛丰富，因为篇幅所限，不再展开论述。
另外，它们之间的关系是有机结合、互相渗透，同时又是相得益彰的。
四、关于做好当代老年人心理保健工作的几点建议 根据科学的推测，人类自然寿命应比现在实际的寿命更长。
但由于疾病、创伤或心理、社会等不良影响，使人们未能达到预期寿命而过早死亡。
危害老年人常见的病为心血管疾病、脑血管疾病和癌症。
而这些疾病是慢性非传染性疾病，均属“心身疾病”，其中50%以上是由不良生活方式和行为（包括不良情绪、吸烟、酗酒、饮食过度、睡眠和休息不足等）引起的。
可见，改变不良生活方式和心理行为，此类疾病即可大大减少。
因此，我们应该采取积极有力的措施，及时给老年人提供心理咨询服务，指导他们进行自我心理调节和自我保健，以达到不断提高广大老年人的生活质量和身心健康的群体水平。
下面结合我国老年心理保健现状谈几点思考性的建议，以期引起大家和全社会的高度重视。
1．要把老年心理保健工作提到老年社会保障和实现健康老龄化的高度来认识。
就是说，老年心理保健不仅仅是医疗就医机构、离退休管理部门的事，而是全社会的事。
家家有老人，人人都会老。
全社会上上下下，方方面面都要关心有关老年心理保健的工作，都要采取积极措施支持老年心理保健的工作，以期不断提高全社会老年心理保健的工作意识。
2．要大力宣扬老年心理保健成功的典型，广泛进行老年心理保健工作的宣传教育。
据我们了解，我国在进行老年心理保健教育方面的普及水平还很低，城里老人、文化老人还稍懂一些，而在乡下，文盲老人的绝大部分对老年心理保健还属于一无所知。
应该说，我们这方面的工作任务还很大，还必须利用一切有利条件，进行广泛的宣传教育，积极引导广大老年人及时跟上时代的步伐，树立健康的老年心理保健的新理念。
3．要经常组织开展一些老年心理保健研讨活动，及时总结推广科学的老年心理保健知识和方法。
要利用新闻媒体等现代手段，组织一些通俗易懂的老年心理保健的专题讲座，介绍一些科学健康的心理保健方法。
要充分利用乡镇、社区、离退休工作部门等有关组织，在老年人比较集中的地方进行老年心理保健的咨询服务活动。
4．要大力营造老年心理保健的无障碍环境，及早在全社会构建并启动老年心理无障碍工程。
所谓“老年心理无障碍工程”，就是在全社会形成人人关爱和尊敬老年人，处处都有敬老助老的良好设施，确实使老年人无论是在家中还是在社区，无论走到何处何地，都能感受到人格的尊严和独立，都能无忧无虑，心情舒畅地安享晚年。
应该说，这一提法在我国经济、文化、社会现代化还不够发达的情况下似乎还有点超前。
但就我国人口老龄化的趋势和我国老年心理保健的社会现状来看，做为一种老龄工作的远景规划目标这个提法还必须尽早地提出来，以期及早地做一些有关的思想舆论的准备。
其实，这一提法已完全可以在我国一些经济文化比较发达的城市或地区先行开展试验。
一旦取得进展或成功，将会在全国引起积极的示范性效应。
