宋朝士大夫精神
在中国，一个改革家，特别是一个失败了的改革家，在他的生前身后，往往会非议甚多，以致盖棺难以论定。
然而，主持宋代第一次重大改革“庆历新政”的范仲淹，则是个例外。
朱熹评论他：“天地间气，第一流人物。
”[1] 刘宰评论他：“本朝人物，南渡前，范文正公合居第一。
”[2] 范仲淹的改革同道韩琦评论他：“大忠伟节，充塞宇宙，照耀日月。
前不愧于古人，后可师于来哲。
”[3] 宋代最大的改革家王安石评论他：“一世之师，由初迄终，名节无疵。
”[4] 前贤渺远，近哲可师。
在宋代，乃至后世，这个失败的改革家，则成为士大夫精神世界中的圣人。
范仲淹为什么会得到如此之高的评价
为什么会得到如此之高的精神地位
同样是改革家，王安石的身后为什么竟是毁誉参半，而范仲淹则是“名节无疵”
以往，人们评论范仲淹，往往把注意力集中在范仲淹的事功上，集中在范仲淹如何主持“庆历新政”和抵御西夏这两件大事上。
[5]诚然，这是范仲淹的主要活动，不应当忽视。
然而，人们却很少去探讨形成范仲淹这些事功的原动力是什么
在这种原动力的推动下，产生了什么样的行为准则与行为方式
而形成这种原动力的时代背景又是什么样
如果没有一种精神上的原动力，范仲淹会有如许事功，会得到如许评价吗
在这里，我想从这个角度来研究一下范仲淹。
我以为，这样的研究或许有助于人们对宋代士大夫社会与士大夫政治的认识，乃至对中国传统知识分子主流精神的认识
文人都喜欢宋朝吗
汉朝的文人士大夫也很多，为啥我的朋友很多喜欢宋朝
每个人有每个人不同的爱好
宋朝士大夫的权利有多大
士大夫是古代中国、朝鲜、越南、琉球对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称。
在宋朝只要读书，不管有没有钱，就是文化人，就是士大夫
而且宋朝特别鼓励大家去读书。
万般皆下品，唯有读书高，就是宋朝的诗句。
宋朝皇帝宋真宗亲自写了一首诗《劝学诗》： 富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
宋朝皇帝是这么说的，同时也是这么做的。
宋太祖赵匡胤曾经立了一个石碑，里面很重要一条就是：不得杀士大夫及上书言事人。
确实，终宋一朝，皇帝很少拿士大夫下手，别说砍头灭族之类的了，就连贬放也是很少发生的。
这跟其它朝代形成了鲜明对比，前面的唐代虽然不杀，但喜欢把人流放，最远都给送到越南去过日子。
后面的明朝就不说了，对读书人毫无尊重，喊打喊杀，用一帮太监对士大夫打屁股，而且工资也发的少，所有明朝贪官也多。
宋朝就不用了，高薪发着，不用贪污也是高收入人群。
有个换算，当时的宰相王安石的年薪就相当于现在的数百万。
宋代士大夫文化的主要特点是什么
宋代士大夫文化的主要特点:1.轻财急谊不吝啬，援助族人、乡里中的穷人；2.调停纷争，据理调停族人、乡里的种种纷争，不必上诉地方官；3.轻视功名利禄；4.志在性理之学；5.合乎礼教。
如有官职，则应有能力处理不为，作风清廉。
理想的“士大夫”怀有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（范仲淹语）的崇高道德使命感。
因此，政治是他们人生的第一要务；但同时，他们的文化素养也决定了他们是文学、书法、绘画、篆刻、古董收藏等等传统文化的继承创造者。
上承唐末五代建立起来的赵宋王朝,思想领域中迫切需要解决的问题便是改变五代沦丧的士风,重振纲纪,光大儒家的道德理性主义.
为什么那么多明朝士大夫选择投清自保，相反宋朝士大夫
宋朝是中建王朝唯一真心尊敬文人士大朝代。
明朝士大夫是可众人朝堂之上被脱裤子打屁股的，很丢人。
而且明太祖很鄙视文人。
所以为了延续赵宋，士大夫那是真心拼命，因为他们知道历朝历代，再无这样对待自己了。
为了保宋与蒙古血战几十年，你知道蒙古那是古代社会全世界最牛b的军事力量。
最后宋朝灭亡，十万人跳崖。
主要是宋朝至始至终尊重士大夫，不像有的朝代，用到你时候对你好，过几年了统冶稳固了就把你杀了。
宋朝祖训不杀士大夫是不是误传
有的，很多史料都有记载。
1成立。
士大夫的含义就是指的两种人，有功名的乡绅地主读书人、大儒、和命官。
2也成立。
非也，非也，原话是，士大夫不以言获罪
说话是不用负责的。
。
出了说话进言之外，惹出麻烦，该死还是得死
宋朝皇帝赵匡胤为什么规定不能杀士大夫
这是赵匡胤总结了唐末至五代二百年间战乱频仍的历史经验以后，所作出的英明决策，也是其高瞻远瞩之所在。
赵匡胤靠陈桥兵变当上皇帝以后，如何改变唐末至五代以来，各地藩镇节度，相互割据，军人统领行政，胡作非为的弊端，如何消除动辄刀枪相见，兵燹成灾，中央操控不了，天下大乱的败象，就成了他念念不忘之事。
他曾经对赵普感慨过，“五代方镇残虐，民受其祸。
朕令选儒臣干事者百余，分治大藩，纵皆贪浊，亦未及武臣一人也。
”在他眼中，一百个文臣的贪浊，其危害性也不如一个将领的作恶。
所以他下决心要用文人治国理政，于是，就有这块誓碑的内容，尽管是最低程度的安全保证，但却给文人从政为官、发挥才干、敢于直言、恪尽职守，创造出了一种难得的宽松氛围和良好环境。
