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关于工不认识自己的名言敬口

时间:2019-03-06 07:13

关于交通的名言警句

1、百川东到何时复西归

少壮不努力,老伤悲。

(汉乐府《长歌行》2、百学须先立志。

(朱熹)3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

4、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫)5、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫)6、博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼)7、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记8、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》)9、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁)10、不患人之不己知,患不知人也。

(孔子)11、学问勤中得,萤窗万卷书。

三冬今足用,谁笑腹空虚

12、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

——培根13、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫14、发明千千万,起点是一问。

人力胜天工,只在每事问。

——陶行知15、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

——富兰克林16、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

——朱熹17、学无止境。

——荀子18、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。

——刘向19、学问难穷,帮亲师取友。

——汤斌20、攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

——高士其

关于改正自己的缺点发扬自己的优点的名言名句

●尺有所短,寸有所长  ●梅花优于香,桃花优于色  ●长棍抵不了短石头  ●你老虎口大,我野牛颈粗  ●车夫的脚,律师的嘴  ●闪闪发光的金子,代替不了生铁的用途(柯尔克孜族)  ●竹子榨不出粮水,可是筑篱笆却不能没有它  ●眼睛亮的人白天找不到的,瞎了眼的人晚上摸着找到(蒙古)  ●你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处,两者相辅相成,生死与共(阿纳托尔·法朗士)  ●我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻,生下的孩子既像父亲也像母亲(哈利法克斯)  ●人有所犹,固有所劣;人有所工,固有所拙(论衡)  ●人各有能有不能  ●瑕瑜互见,长短并存  ●张飞粗中有细,诸葛细中有粗  ●在最洁白的布上,污点最显而易见(英国)  ●月亮上的黑斑比月光更醒目(日本)  ●能从别人的过错中看出他的优点,那才是最聪明的人呢  (德伦西)  ●我的生活经验使我深信,没有缺点的人往往优点也很少  (林肯)  ●盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘(资治通鉴)  ●随和可能伴随着自卑,好胜可能伴随着骄傲,谦虚可能伴随着平庸,坚定可能伴随着武断  ●我们因误信表面上的正确而失望;我努力写得简洁,写出来却很晦涩。

追求平易,但在筋骨、魄力方面又有欠缺。

想要写得宏伟,而结果却变成臃肿(贺拉斯)  ●在日常生活中,我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢(拉罗什富科)  ●保留某种不完善会使事物显得有趣,并使人感觉到还有一点发展的空间(吉田兼好)  ●有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格(雷斯红衣主教)  ●当缺点放弃我们时,我们还自以为是我们抛弃了缺点(拉罗什富科)  ●缺点并非全然是缺点,只要它不憎恨美德(尚福尔)  ●有些人的缺点与他们很相称,另一些人的优点却与他们不甚相符(拉罗什富科)  ●对瑕疵眼开眼闭吧,因为你还有大错(托马斯·富勒)  ●人非圣贤,孰能无过

  ●即使完人也有七个缺点(日本)  ●没有十全十美,也没有人不可或缺,每个人都有这种或那种弱点。

当他失败时,这种弱点将会缓解他的沉痛之情(拉布吕耳尔)  ●毫无的缺点的人显然是不存在的,因为他无法在这个世界上找到一个朋友,他似乎属于完全不同的物种(赫兹里特)  ●皇帝身上也有三个御虱  ●我能坚持我的不完美,它是我生命的本质(法朗士)  ●一个人的完美之处,在于找出自身的缺点(意大利)  ●金无足赤,人无完人  ●瓜无滚圆,人无十全  ●我们并不要求别人完美无缺;我们只要求他们的缺点不要妨碍我们(德·米拉博)  ●篇之彪炳,章无疵也;章之明靡,句无玷也;句之清英,字不妄也(南北朝·刘勰)  ●美玉微瑕,未为至宝(清·方东树)  ●论珍则不可以细疵弃巨美(晋·葛洪)  ●荆岫之玉,必含纤瑕,骊龙之珠,亦有微隙(南北朝·刘昼)  ●小疵不足以损大器,短疾不足以累长才(晋·葛洪)  ●清越而瑕不自掩,洁白而物莫能污(唐·刘禹锡)  ●瑕不掩瑜,瑜不掩瑕(礼记) ●黄金无足赤,白璧有微瑕  ●尺之木必有节,寸之玉必有瑕疵(吕氏春秋)  ●每个美人都能挑出瑕疵来(土耳其)  ●唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人(赫兹里特)  ●灯台底下暗(日本)  ●斗大的蜡烛难照后  ●最灵敏的人也看不见自己的脊背(非洲)  ●最好的眼力也看不到自己的耳朵  ●目见百步之外,不能处自见其睫  ●背上的灰,自己瞧不见  ●海中的月亮再明,也照不出海的深浅,自己的眼睛再亮,也看不见自己的面容(缅甸)  ●即使是有一双大眼睛的人,也看不到自己全部的缺点和毛病(欧洲)  ●田螺不知尾下皱,狐狸不知尾下臭  ●牛不知角弯,马不知脸长  ●驴不知自丑,猴不嫌脸瘦  ●人不知己过,牛不知力大  ●美德和缺点都具有一种不可思议的性质,拥有得越多,你会以为自己具备得越少(欧洲)  ●灯台不自照  ●近而看不见的是睫毛(日本)  ●天上的繁星看得清,自己脸上的煤灰却看不见(马来西亚)  ●铁罐莫说粘灰,鲫鱼莫说驼背  ●秃子不要笑和尚,脱了帽儿一个样  ●乌龟不笑鳖,都在泥里歇  ●乌鸦笑猪黑,自丑不觉得  ●看见邻人的眼里有一根稻草,却不见自己眼里有一根大梁(圣经)  ●五十步笑一百步  ●自丑不觉,人丑笑煞  ●我们嘲笑别人的缺陷,却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着  我们自己(托马斯·布朗)  ●如果我们自己没有缺点,当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快(拉罗什富科)  ●耻笑别人之前,端详端详自己  ●别人的过失在眼前,自己的过失在背后(法国)  ●这只乌鸦偏说那只黑(蒙古)  ●衣上的虱子再多,也不能放进炉子里烧(维吾尔族)  ●手指脏了,应该洗净,只有蠢人才把它割去  ●不能因为虱子撕破皮袄  ●因为怕生蛆,就不能做豆浆了吗

(朝鲜族)  ●别因为落了一根牛毛,就把一锅奶油倒掉;别因为犯了一点错误,就把一生事业扔掉(蒙古族)

关于医疗的名言警句、诗词歌赋

1、选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。

——钟南山2、 医术是一切技术中最美和最高尚的。

——希波克拉底3、 一位西哲说:“医学是一门科学,但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。

4、马克思:“认识世界的目的在于改造世界”。

(疗效重于理论)5、不为良相,则为良医。

6、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。

7、博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医

8、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。

学医不精,不若不学医也。

(清 吴瑭《温病条辨自序》)9、凡为医之道,必先正己,然后正人。

——《医工论》10、 欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。

——【清】徐廷祚11、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。

——【清】吴谦等《医宗金鉴凡例》12、进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。

——张仲景13、只要生命还可珍贵的,医生这个职业就永远倍受崇拜

——爱默生14、专家是令人尊敬的,他们对一般医生所不知道的事情,知道的越来越多;专家有时也是令人惋惜的,他们对一般医生所知道的事情,却知道的越来越少。

——妇产科学家郎景和15、医生的服务对象是人,世界上最复杂的事物莫过于人。

要做一名好医生,首先一点要研究人,全心全意为人民服务,这就是医德。

医德不光是愿望,更是一种行动,这个行动要贯穿医疗的全过程,贯穿医生的整个行医生涯。

——吴阶平16、对工作还应该经常有一种“如临深渊,如履薄冰”的感觉,这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。

17、无恒德者,不可以作医。

——【清】陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》18、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。

——【晋】杨泉《物理论》19、医者父母心,急患者之所急。

20、医为仁人之术,必具仁人之心。

21、医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。

22、学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,次有说不尽之妙,倘拘拘于格里,便呆钝不灵。

——【清】曹仁伯《琉球百问》

关于发现别人优点的名言

●尺有所短,寸有所长●梅花优于香,桃花优于色●长棍抵不了短石头●你老虎口大,我野牛颈粗●车夫的脚,律师的嘴●闪闪发光的金子,代替不了生铁的用途(柯尔克孜族)●竹子榨不出粮水,可是筑篱笆却不能没有它●眼睛亮的人白天找不到的,瞎了眼的人晚上摸着找到(蒙古)●你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处,两者相辅相成,生死与共(阿纳托尔·法朗士)●我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻,生下的孩子既像父亲也像母亲(哈利法克斯)●人有所犹,固有所劣;人有所工,固有所拙(论衡)●人各有能有不能●瑕瑜互见,长短并存●张飞粗中有细,诸葛细中有粗●在最洁白的布上,污点最显而易见(英国)●月亮上的黑斑比月光更醒目(日本)●能从别人的过错中看出他的优点,那才是最聪明的人呢----(德伦西)●我的生活经验使我深信,没有缺点的人往往优点也很少----(林肯)●盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘(资治通鉴)●随和可能伴随着自卑,好胜可能伴随着骄傲,谦虚可能伴随着平庸,坚定可能伴随着武断●我们因误信表面上的正确而失望;我努力写得简洁,写出来却很晦涩。

追求平易,但在筋骨、魄力方面又有欠缺。

想要写得宏伟,而结果却变成臃肿(贺拉斯)●在日常生活中,我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢(拉罗什富科)●保留某种不完善会使事物显得有趣,并使人感觉到还有一点发展的空间(吉田兼好)●有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格----(雷斯红衣主教)●当缺点放弃我们时,我们还自以为是我们抛弃了缺点----(拉罗什富科)●缺点并非全然是缺点,只要它不憎恨美德(尚福尔)●有些人的缺点与他们很相称,另一些人的优点却与他们不甚相符(拉罗什富科)●对瑕疵眼开眼闭吧,因为你还有大错(托马斯·富勒)●人非圣贤,孰能无过

●即使完人也有七个缺点(日本)●没有十全十美,也没有人不可或缺,每个人都有这种或那种弱点。

当他失败时,这种弱点将会缓解他的沉痛之情----(拉布吕耳尔)●毫无的缺点的人显然是不存在的,因为他无法在这个世界上找到一个朋友,他似乎属于完全不同的物种(赫兹里特)●皇帝身上也有三个御虱●我能坚持我的不完美,它是我生命的本质(法朗士)●一个人的完美之处,在于找出自身的缺点(意大利)●金无足赤,人无完人●瓜无滚圆,人无十全●我们并不要求别人完美无缺;我们只要求他们的缺点不要妨碍我们(德·米拉博)●篇之彪炳,章无疵也;章之明靡,句无玷也;句之清英,字不妄也(南北朝·刘勰)●美玉微瑕,未为至宝(清·方东树)●论珍则不可以细疵弃巨美(晋·葛洪)●荆岫之玉,必含纤瑕,骊龙之珠,亦有微隙(南北朝·刘昼)●小疵不足以损大器,短疾不足以累长才(晋·葛洪)●清越而瑕不自掩,洁白而物莫能污(唐·刘禹锡)●瑕不掩瑜,瑜不掩瑕(礼记) ●黄金无足赤,白璧有微瑕●尺之木必有节,寸之玉必有瑕疵(吕氏春秋)●每个美人都能挑出瑕疵来(土耳其)●唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人(赫兹里特)●灯台底下暗(日本)●斗大的蜡烛难照后●最灵敏的人也看不见自己的脊背(非洲)●最好的眼力也看不到自己的耳朵●目见百步之外,不能处自见其睫●背上的灰,自己瞧不见●海中的月亮再明,也照不出海的深浅,自己的眼睛再亮,也看不见自己的面容(缅甸)●即使是有一双大眼睛的人,也看不到自己全部的缺点和毛病----(欧洲)●田螺不知尾下皱,狐狸不知尾下臭●牛不知角弯,马不知脸长●驴不知自丑,猴不嫌脸瘦●人不知己过,牛不知力大●美德和缺点都具有一种不可思议的性质,拥有得越多,你会以为自己具备得越少(欧洲)●灯台不自照●近而看不见的是睫毛(日本)●天上的繁星看得清,自己脸上的煤灰却看不见(马来西亚)●铁罐莫说粘灰,鲫鱼莫说驼背●秃子不要笑和尚,脱了帽儿一个样●乌龟不笑鳖,都在泥里歇●乌鸦笑猪黑,自丑不觉得●看见邻人的眼里有一根稻草,却不见自己眼里有一根大梁---(圣经)●五十步笑一百步●自丑不觉,人丑笑煞●我们嘲笑别人的缺陷,却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着我们自己(托马斯·布朗)●如果我们自己没有缺点,当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快(拉罗什富科)●耻笑别人之前,端详端详自己●别人的过失在眼前,自己的过失在背后(法国)●这只乌鸦偏说那只黑(蒙古)●衣上的虱子再多,也不能放进炉子里烧(维吾尔族)●手指脏了,应该洗净,只有蠢人才把它割去●不能因为虱子撕破皮袄●因为怕生蛆,就不能做豆浆了吗

(朝鲜族)●别因为落了一根牛毛,就把一锅奶油倒掉;别因为犯了一点错误,就把一生事业扔掉(蒙古族)

对学习生活的认识和感受的格言

学习格言:  书山有路勤为径 学海无崖苦作舟  少而好学如日出之阳  三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

—— 颜真卿  攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

  —— 高士其  青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。

这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

—— 《奥斯特洛夫斯基》  学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。

—— 巴甫洛夫  书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

  —— 苏轼:《东坡文集事略》  读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

—— 朱熹:《训学斋规》  学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

—— 戴震:《戴东原先生年谱》  读书以过目成诵为能,最是不济事。

—— 郑板桥  无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》  加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

—— 《周恩来选集》  读书也象开矿一样,沙里淘金。

—— 赵树理  重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

—— 托尔斯泰  在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切. —— 爱因斯坦  好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

—— 陶渊明:《五柳先生传》  读书破万卷,下笔如有神。

—— 杜甫:《杜工部集》  积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

—— 邓拓  应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

—— 高尔基:《文学书简》  读过一本好书,象交了一个益友。

—— 臧克家  能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

—— 亚里斯提卜  仅次于选择益友,就是选择好书。

—— 考尔德  阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。

我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。

—— 别林斯基  书犹药也,善读之可以医愚。

—— 刘向  生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。

—— 莎士比亚  书籍是人全人类的营养品。

—— 莎士比亚  各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。

—— 雨果  不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

—— 《赫尔岑论文学》  好的书籍是最贵重的珍宝。

—— 别林斯基  书是我们时代的生命。

—— 别林斯基  理想的书籍是智慧的钥匙。

—— 托尔斯泰  书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

—— 高尔基  热爱书吧——-这是知识的源泉

只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

—— 《高尔基论青年》  读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

—— 高尔基  要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

—— 《高尔基论青年》  生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

—— 高尔基  书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

—— 高尔基:《论文学》  每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

—— 《高尔基论青年》  对于有文化的人,读书是高尚的享受。

我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。

—— 高尔基  读书在于造成完全的人格。

—— 培根  图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

—— 《富兰克林自传》  和书籍生活在一起,永远不会叹气。

—— 罗曼·罗兰  光阴给我们经验,读书给我们知识。

—— 奥斯特洛夫斯基  一本新书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。

—— 凯勒  学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

—— 荀子:《劝学》  君子之学,死而后已。

—— 顾炎武:《与人书六》《顾炎武文集》  玉不琢,不成器,人不学,不知道。

—— 孔子:《礼记·学记》  学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

—— 孔子:《礼记·学记》  少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

—— 刘向:《说苑》  在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,那知人家工作之外,还要读书。

省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。

—— 《李大钊选集》  愈学习,愈发现自己的无知。

—— 笛卡尔  现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。

对我来说不学习,毋宁死。

—— 罗蒙诺索夫  决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。

为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益,去学习…… —— 爱因斯坦  那一个大学生学习愈好,他就愈应受人尊敬,至于他是什么人的儿子,那是不必过问的。

—— 罗蒙诺索夫  如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

—— 高尔基:《文学书简》  我扑在书籍上,象饥饿的人扑在面包上一样。

—— 高尔基  书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。

—— 伏尔泰  不是享乐,也不是受苦;而是行动,在每个明天,我们命定的目标和道路,都要比今天前进一步。

—— 《人生礼赞》《朗费罗诗选》  念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

—— 魏征:《谏太宗十思疏》  我们要真正学到一点东西,就要虚心。

譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的东西,象海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗是空的,就能装很多东西。

—— 《雷锋日记》  钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。

虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。

—— 华罗庚  我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。

—— 《歌德谈话录》  谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。

思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。

—— 普列汉诺夫:《波格丹诺夫先生》  与其夸大胡说,不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句:我不知道。

—— 伽利略  一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。

—— 约翰·保罗  知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。

—— 李大钊  知识有如人体血液一样的宝贵。

人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。

—— 高士其  知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。

—— 泰戈尔  有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。

—— 德谟克里特  荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。

—— 德谟克里特  人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁:《神曲》  不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。

—— 弗兰明  知识就是力量。

—— 培根:《新工具》  知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

—— 培根  人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。

—— 培根  无知是智慧的黑夜,没有月亮、没有星星的黑夜。

—— 西塞罗  愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。

—— 达·芬奇  对一件东西的爱好是由知识产生,知识愈准确,爱好也就愈强烈。

要达到这准确,就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。

—— 达·芬奇  掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。

它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。

—— 《达·芬奇的笔记》  愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。

—— 左拉  只有知识——-才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。

愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。

—— 左拉:《真理》《左拉作品选》  人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。

—— 《高尔基论儿童文学》  只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

—— 《高尔基论儿童文学》  没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。

—— 高尔基  应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动,应该对劳动加以思索,而提到最高的程度。

—— 克鲁普斯卡娅  你们必须向上代学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。

—— 《加里宁论文学》  知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。

—— 爱因斯坦  学而时习之,不亦说乎

—— 孔子:《论语·学而》  不知道自己无知,乃是双倍的无知。

—— 柏拉图  科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。

—— 斯宾塞:《教育论》  我们不仅要有政治上、文化上的巨人,我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。

—— 郭沫若:《科学的春天》  科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。

只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。

—— 华罗庚  趁年青少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损。

智慧乃是老年的精神的养料,所以年青时应该努力,这样年老时才不致空虚。

—— 达·芬奇  科学不但能给青年人以知识,给老年人以快乐,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。

—— 门捷列夫:《化学基础》  生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

—— 左拉  智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。

—— 布鲁诺  正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。

—— 列夫·托尔斯泰  科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。

—— 爱因斯坦  你应该小心一切假知识,它比无知更危险。

—— 萧伯纳  我们要象海绵一样吸收有用的知识。

—— 加里宁  读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。

过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

—— 朱熹  好问是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,问放在学的下面。

—— 谢觉哉:《不惑集》  不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。

—— 李四光  打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何

而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么

—— 巴尔扎克  虚假的学问比无知更糟糕。

无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。

—— 康因  学问不都是在书本上得来的,在事实上得的经验,也就是学问。

—— 陈毅安:《给未婚妻的信》  学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。

否则读书虽多,只是成为一座死书库。

—— 谢觉哉:《青年人要努力学习》  人是活的,书是死的。

活人读死书,可以把书读活。

死书读活人,可以把人读死。

—— 郭沫若:《游太湖蠡园为游人题词》  书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。

—— 茅盾  人做了书的奴隶,便把活人带死了。

……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。

有了生命力了。

—— 华罗庚  治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。

—— 戴布劳格利  没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。

—— 《高尔基论青年》  对于学了许多而对他们无用的词汇的人们,或学许许多多词汇而不能运用的人们,好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样,比不上一个工具少而能使用自如的木工。

—— 韦斯特:《语言教育》  生活格言:  生活,就是理解。

生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来。

生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。

生活,就是有正义感、有真理、有理智,就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正,并且对权利与义务同等重视。

生活,就是知道自己的价值,自己所能做到的与自己所应该做到的。

生活,就是理智。

  ——雨 果  生活就象海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

  ——马克思  研究生活的人才能从生活中得到教训。

  ——克柳切夫斯基  未经思索的生活是不值得过的。

  ——苏格拉底  生活中没有什么该怕的事,只有该懂的事。

  ——佚 名  灰色的理论到处皆有。

我的朋友,只有生活的绿树四季常表,郁郁葱葱。

  ——歌 德  有所作为是生活中的最高境界。

  ——恩格斯  你的意志已准备好了,你的脚步也就轻快了。

  ——赫尔巴特  要生活啊,信我的话,别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧。

  ——龙 沙  生活是有钱人的一场喜剧,穷人的一场悲剧;是智者的场美梦,是愚人的一声游戏。

  ——谚 语  生活里是没有旁观者的。

  ——伏契克  生活得最有意义的人,并不就是年岁活的最大的人,而对生活最有感受的人。

  ——卢 梭  生活比胆汁还要苦,但如果没有胆汁,就谁也没有生活。

  ——阿尔特  有两种生活,一种是燃烧,一种是腐烂。

  ——波兰谚语  如果我们每天的生活总是平平常常、毫无变化,那么生活多年与生活一天是一样的。

完全的一致就会使得最长的生命也显得短促。

  ——曼 恩  让睁眼看着玫瑰的人,也看看它的刺。

  ——泰戈尔  人应起码每天听首小歌,读首好诗,看幅好画,如有可能,说几句合情合理的话。

  ——歌 德  生活这样美好,活它一千辈子吧

  ——贝多芬

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