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论语中有关快慢的名言

时间:2015-12-10 07:37

《论语》中有关“快”“慢”的名言有哪些

哲理篇 ▲知者乐水,仁者乐山。

——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高,江河合水而为大。

——《庄子·则阳》 ▲原清则流清,原浊则流浊。

——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。

——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大。

——《礼记·乐记》 ▲流水不腐,户枢不蠹。

——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。

——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱,乐极则悲。

——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高,水狭则不深。

——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺,善骑者附。

——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至,顺风而驰易以远。

——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙,不知江海之大。

——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车,济江海者因于舟。

——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚,防漏不塞则日以滋。

——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收,后悔何及。

——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸,莫若去薪。

——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折,水以柔成。

——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积,沈舟折轴。

——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。

——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。

——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树,川无停流。

——《世说新语·文学》 ▲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。

——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟,欲胜者杀其身。

——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者,乃能见微而知著。

月晕而风,础润而雨。

——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍,夭激则远。

——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断,水滴石穿。

——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪,无潮水自平。

——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯,水无源必竭。

——明·冯梦龙《东周列国志》

关于生命的名言

1、生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。

——张闻天2、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

——庄子3、你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。

——富兰克林4、生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔5、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

——鲁迅6、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。

——[法国诗人]吕凯特7、盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

——陶渊明8、生命,只要你充分利用,它便是长久的。

——塞内加9、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

——赫伯特10、人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

——罗曼·罗兰11、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

——爱因斯坦12、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

——郭沫若13、在坎坷的生命里,我们要有超越自我之感觉。

——贝纳文特14、生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。

——莎士比亚15、能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠16、生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。

——车尔尼雪夫斯基17、生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。

——塞内卡18、懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。

——西塞罗19、人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。

——拿破仑20、生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照21、人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。

——爱默生22、我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔23、天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武24、生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢梭25、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘26、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生27、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰28、我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔29、内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡30、如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡31、生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。

——车尔尼雪夫斯基32、浪费生命是做人的最大悲剧。

——曼杰33、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。

——肖伯纳34、人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

——罗曼·罗兰35、苦难是人生的老师。

——巴尔扎克36、世上只有一个真理,便是忠实于人生,并且爱它。

——罗曼·罗兰37、人生天地间,忽如远行客。

——《古诗十九首》38、一生复能几,倏如流电惊。

——陶渊明39、天地无终极,人命若朝霞。

——曹植40、三万六千日,夜夜当秉烛。

白日何短短,百年若易海。

——李白41、少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

——朱熹42、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。

——叔本华43、附和真理,生命便会得到永生。

——泰戈尔44、生命靠许多分歧的问题维持下去,这些问题不能不“与生俱存”,只有在死亡中才得以解决 。

——舒美赫45、生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。

——伯 克46、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多,却活了很长久。

——蒙田47、谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。

——库尔茨48、我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。

——英国谚语49、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

——文嘉《明日歌》50、人生是一所学校,再那里,不幸比起幸福来是更好的老师。

——弗里奇51、当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。

——惠特曼 摘自:名言名句大全52、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。

——车尔尼雪夫斯基53、我们的骄傲多半是基于我们的无知。

——莱辛54、人为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生。

——武者小路实笃55、没有人能平安无事度过一生。

——埃斯库罗斯56、人生的最高理想是为人民谋利益。

——德莱塞57、荒废时间等于荒废生命。

——川端康成58、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。

——萧楚女59、人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,而且必须慢慢的翻。

——沈从文60、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——司马迁61、生而为英,死而为灵。

——(北宋)欧阳修62、生当作人杰,死亦为鬼雄。

——(南宋)李清照63

有关慢的好处的例子

誉人不增其美。

——东汉哲学家 王充 《论衡·艺增篇》汉·王充《论衡·艺增篇》。

誉:赞美。

本句大意是:赞美别人的时候不要言过其实,凭空增加他的长处。

原作在后面还有“毁人不益其恶”之说,意思是批评别人的时候也不要凭空增加他的缺点。

对人进行褒贬要实事求是.不能根据自己的好恶而夸大其辞。

添枝加叶的溢美或添油加醋的中伤都是不正派的表现,都应该避免。

修学好古,实事求是。

——东汉历史学家 班固 《汉书》 实事求是名言褒其可褒,而贬其可贬。

——唐代文学家 韩愈 《答李翊书》唐·韩愈《答李翊书》。

褒:表扬。

贬:批评。

这两句大意是:表扬值得表扬的人,批评应该批评的人。

此句在原文中是说“(吾)亟称其人,所以劝之,非敢~也”,意思是:我急于称赞这样的人是为了勉励他,非敢随便褒贬世人。

现在可甩以说啊批评、表扬应该实事求是,应以事实为依据,该批评剐批评,该表扬则表扬,不扩大,不缩小,这样才能令人心服口服。

我不唱赞歌,只说人话。

——中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀言不得过实,实不得延名。

——春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子·心术上》春秋·管仲《管子·心术上》。

过:超过。

延:谋求。

这两句大意是:言语不得超过所述事物的实际,也不得以实际去谋求过分的名声。

言谈要实事求是,所谈之言,所求之名,要与所论事物的实际相符。

夸夸其谈,言过其实,妄得虚名,最终都会自食其恶果。

这两句可用于强调言谈要实事求是,名实要相符。

知之为知之,不知为不知,是知也。

——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·为政》实事求是的名言见《论语·为政》。

这几句大意是:知道就说知道,不知道就说不知道,这就是明智的表现。

在孔子看来,实事求是是最正确的态度,不知就是不知.不能装懂。

要改变不知的局面,惟一的途径是放下架子,勤学好问,补充知识,所以孔子说“是知(智)也。

”~强调了老老实实、实事求是的学习态度,故千百年来常被用来勉人律己,奉为格言。

科学是实事求是的学问,来不得半点虚假。

——中国数学家 华罗庚或誊人而适足以败之,或毁人而乃反以成之。

——西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·人间训》汉·刘安《淮南子·人间训》。

或:有时。

适:恰好。

毁:诋毁。

这几句大意是:有时赞美一个人,却恰好使之身败名裂;有时诋毁一个人,却反而成全了他。

表扬称誉必须适度,否则不仅有谄媚之嫌,甚至有捧杀的可能;批评指责也应恰如其分,否则有打击报复之嫌。

若过分赞誉一个人,有时反会使他名声受损,越捧越臭,为世人所不齿;若肆意诋毁一个人,有时反会使之名声大振,越批越香,提高其知名度。

老子认为。

祸兮福之所倚。

福兮祸之所伏”,就是这个道理。

可以此说明表扬、批评应实事求是,也可提示人们正确对待毁誉。

独立思考,实事求是,锲而不舍,以勤补拙。

——中国科学院院士、流体力学家、理论物理学家、教育家 周培源“原闻显据,以窍理实”,“浮词虚贬,窃非所惧”。

——南北朝时数学家 祖冲之我深信实事求是而不讲空话的人,一定没有许多话可说。

——美国发明家 爱迪生 实事求是名言实事求是是马克思主义的精髓。

要提倡这个,不是提倡本本。

—— 我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是。

—— 善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿选实事求是。

——中国当代作家 王小波一个真正优秀的创意人员,对实事求是比能言善道更有兴趣,对感动人心比甜言蜜语更觉满足。

——美国广告大师 李奥贝纳 实事求是的名言既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧

——当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家 郭沫若“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。

—— 真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况,对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。

——当代历史学家、诗人 邓拓 《主观和虚心》实事求是讲,人民生活水平是提高了,过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉,割二毛钱肥膘就全家包饺子。

要是肉价还是前两年那价,国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。

——当代作家 王朔中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。

当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。

这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。

我认为这是一种极好的人生状态,既有很大的幅度,又有很大的弹性。

——上海戏剧学院教授余秋雨 《关于年龄》 实事求是名言科学是老老实实的学问,搞科学研究工作就要采取老老实实、实事求是的态度,不能有半点虚假浮夸。

不知就不知,不懂就不懂,不懂的不要装懂,而且还要追下去,不懂,不懂在什么地方;懂,懂在什么地方。

老老实实的态度,首先就是要扎扎实实地打好基础。

科学是踏实的学问,连贯性和系统性都很强,前面的东西没有学好,后面的东西就上不去;基础没有打好。

搞尖端就比较困难。

我们在工作中经常遇到一些问题解决不了,其中不少是由于基础未打好所致。

一个人在科学研究和其他工作上进步的快慢,往往和他的基础有关。

——中国数学家 华罗庚

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