纳西族的风俗习惯
纳西族的风惯： 一、日常礼仪 纳西族热情好每当猎获归来，遇的行人都可分得一份猎物。
贵客临门，主人要做六样或八样菜进行款待。
忌讳有：骑马到寨前必须下马，也不能把马拴在祭天堂的地方；不能登踏三脚架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。
忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。
有的地方还忌在家里唱山歌；不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉。
二、饮食 1、饮食习惯 纳西族一日三餐。
早餐一般吃馒头或水焖粑粑，中餐和晚餐较为丰富，一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等，特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴。
不论平坝或山区，蔬菜品种较多，四时应市，山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆，并以当地的土特产做成各种风味名菜。
如：清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。
其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽，酿入肉泥，蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。
肉食以猪肉为主，大部分猪肉都做成腌肉，尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名，可以保存数年至十余年不变质。
外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。
就餐时围桌而坐，冬天喜移至向阳地方就餐。
2、特色饮食 丽江粑粑：做工精细、选料考究，采用当地上等麦面，用化油、香油鸡蛋揉成面筋，再行破酥、夹馅，之后文火油炸，烤烙成外酥内泡、色香味俱佳的饼点。
纳西米灌肠：是纳西人风味小吃中的一道名菜。
鸡豆凉粉：取自丽江地产的一种鸡豆(又名鸡豌豆)磨面滤浆做成的一种凉粉小吃。
因鸡豆富含黑色素，做成的凉粉外表呈现黑色，所以人们又称做“黑凉粉”。
三、住屋形式 纳西族民居大多为土木结构，比较常见的形式有以下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。
其中，三坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。
四、婚俗 纳西族主要聚居区结婚一般都要经过订亲、请新娘、举行婚礼的程序。
过去有少数“抢婚”和“兄亡纳嫂”的“转房”婚俗，同姓不同宗的人可以通婚，但同一“崇窝”（宗族）之间禁止通婚；姑舅表和姨表优先婚是过去比较流行的习俗。
纳西族的传统婚礼称为“素字”，意为“迎接生命神”，纳西人认为每个人都有自己的生命神“素”，新娘是外来的新的家庭成员，因此要把她的生命神迎进新郎的家庭，与新郎家庭其他成员的生命神结为一个集合体。
新郎家请东巴择吉日准备生命神之箭、桩、竹篓、塔、桥、梯、石、线等物；接新娘；新娘告别祖灵、娘家亲人及火塘灶；新娘进新郎家后行洗头礼；进母房（祖房）拜火塘灶边的祖灵和神灵；东巴主持举行祭生命神，拴生命线的仪式，是婚礼的核心内容。
届时在新郎面前放一把木杆秤，新娘前放一把铜锁和木升，有的则是新郎手持生命神之木桩，新娘手持生命神之木塔。
东巴边咏诵经书，边在新郎新娘的额头抹酥油祝吉，继而一一抹酥油于母房的擎天柱、神龛、火塘中的铁三角架、火塘边的男女床、弓、箭、砍刀、粮柜、铜锁、木升等上并咏诵相应的祈福语。
其整个过程与东巴教密不可分。
清代“改土归流”后，流官在丽江纳西族地区“以夏变夷”，大力推行汉族婚俗，订婚按周礼的六礼：问名，纳采，会亲（在丽江称之为亲家会），过门（丽江称请媳妇），送礼柬，迎亲。
在接亲，宴客，分大小，回门等婚礼程序上也大量融进了汉式习俗。
泸沽湖地区的纳人（摩梭人）中同时存在着母系家庭、母系父系并存家庭和父系家庭 3种形式，其中母系家庭是主要的家庭形式。
母系家庭所有成员的世系皆从母，男女成员系由一个或几个始祖母的后裔组成，母系血缘是维系家庭的基础，财产按母系继承，由母亲传给子女，舅传给甥和甥女。
男子在家中的身份是舅祖、舅舅、兄弟、母亲的儿子或舅舅的外甥。
每个母系家庭有一个家长，通常由年长或能干的妇女担任。
舅掌礼仪、母掌财产是家庭权利和分工的形式。
母系家庭的传统观念认为：女子是根种，缺了就断根。
如果某个家庭一旦没有女继承人，便要过继养女。
一个母系家庭的成员一般都在10人以上，多的达30--40多人。
由于这种家庭的全部成员都是母系血亲关系，属于一个亲族，不存在父子、婆媳、翁婿、姑嫂、妯娌等关系，没有外姓，关系单纯，财产属于大家庭所有，很少发生闹财产、闹分家的纠纷。
与母系家庭相应的婚姻形式是“阿夏”婚，“阿夏”是摩梭男子称呼女情人的称谓；而女子称呼男情人是“阿都”。
现在一般用“阿夏婚”来指称这种“走婚”形式，并不十分妥贴。
“阿夏”婚的基本形式是男不娶女不嫁，相恋钟情者互送信物订情。
情侣双方都终身生活在母亲家里，男子在夜间到情侣家过偶居生活，次日黎明即返回自己的母亲家里。
男女缔结“阿夏”关系要遵守传统习俗， 只有不属于同一母系血缘的成年男女才能建立这种关系，“阿夏”所生的子女随母，血统也依母系计算。
五、传统节日 1、祭天，是纳西族东巴教最大的仪式之一，也是纳西族民间最大的传统节日，在正月间举行。
2、新年，农历正月的过年在纳西语中叫“由本吉正”，又叫“库市”，意为“新年”。
过节期间，纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动。
3、棒棒会， 农历正月十五，是纳西族传统节日，民间称之为“棒棒会”。
纳西族节日“棒棒会”标志着春节节庆的结束，春耕生产的开始。
4、三朵节，“三朵”是纳西全民族信仰的民族保护神，又称为“阿普三朵”，意为“祖先（或爷爷）三朵”。
相传他属羊，是个战神。
每年农历二月八日和八月羊日，四乡民众到三朵阁来烧香拜神；纳西人凡出远门都要到三朵阁祭拜，求三朵神保佑。
出征的战士更是要祭拜三朵神；各地纳西人在每年大年初一祭祀三朵神。
从1987年起，每年农历2月8日的“三朵节”成为法定的纳西族民族节日。
5、火把节，农历6月24至26日，是纳西族传统的火把节。
最初起源于借助火抵制各种天灾。
纳西语称此节为“川美生恩”。
6、七月骡马会，是丽江纳西族的节庆活动，在农历七月中下旬举办，为期一至二周，以骡马、牛等大牲畜为主，因此又叫“七月骡马会”。
7、“烧包”节，农历七月初一至初十四，古城人过“烧包”节（即中元节），纳西语称这节日为“三美波计” 8、纳西族还有诸多节庆习俗，诸如香格里拉三坝乡的“白水台会”；永宁纳人（摩梭）的祭干木女神山等。
亲近传统节日宣传标语
亲近传统节日 炎黄五千年，共念历史天
对远方爱人的思念,唯美古风诗句
1、 用我三生烟火，换你一世迷离。
2、 我自是年少，。
3、 长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
4、 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离5、 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
6、 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
7、 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
8、 寄君一曲，不问曲终人聚散。
9、 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
10、听弦断，断那三千痴缠。
坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。
11、，心悦君兮君不知。
12、相忘谁先忘，倾国是故国。
泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
14、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
15、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
17、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
18、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
19、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
20、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
21、天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
22、似此星辰非昨夜，。
23、，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
24、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
25、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
26、，苍老是一段年华。
27、山河拱手，为君一笑 。
28、几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
29、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
30、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
31、生生的两端，我们彼此站成了岸 。
32、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
33、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
34、就这样吧，从此山水不相逢。
35、既不回头，何必不忘。
既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路。
各地春节习俗-湖南
湖南传统节日众多，表现形式多样。
各民族、各地区比较普遍的传统节日有年节、春 节、元宵节、清明节、端午节、六月六、中秋节，并沿袭着许多特色鲜明的节庆活动。
年节。
从农历腊月廿四起（部分地区和土家族自腊月廿三起），至腊月三十日，是湖 南各地非常重视的传统节日。
廿四日相传为灶神上天之日，旧俗在廿三日夜备果品祭灶， 求灶神上天奏事时多言好事。
各家在廿四日团聚过“小年”，廿八日打扫庭除。
最为隆重 的当属腊月三十除夕夜，游子远归，合家欢聚吃团圆饭，谓之年饭。
年饭以丰盛为要，鸡 鸭鱼肉蛋蔬，满桌杯盏，但许多地方仍保留着传统而独有的菜谱。
鱼是各家各户必不可少 的一道菜，寓“年年有余”；郴州人兴吃酸萝卜猪肝肠，象征为人要有肝肠；洪江一带喜 吃春粉，米粉上盖有鱼、肉、鸡、鸭、蹄花、生姜各两块，以示好事成双；有的人家还备 有一碗四季葱拌豆腐，表示“四季清吉”。
在大年三十夜，民间有守岁之俗，合家围炉团 坐，辞旧迎新，许多地方有烧柴蔸火习惯，取“财头”谐音，希望新年大吉大利。
春节。
旧俗一般从正月初一到正月十五元宵节止。
新正初一鸡鸣即起，庭前燃放爆竹， 谓之“开财门”、“开门红”。
燃烛敬天地、拜祖先，然后出门拜五方，称作“出行”或 “出方”。
节庆活动更是丰富多彩，其中最为热闹的是耍龙灯。
龙灯的品种繁多，如长龙、 老龙、幼龙、鳌龙、草把龙等。
玩龙灯一般是初五出灯，十五收灯，游行于街巷与田垅之 间，遇宽敞人多之处即舞弄一番。
在湘西辰溪一带，有的玩龙灯直至正月三十日，要玩遍 周围数十里的同姓村寨，俗称“玩家门灯”。
到正月十五日元宵节，各家均要吃元宵，以 示团圆和谐。
湖南的少数民族过春节有自己独特的习俗，其中别具一格的是侗族的“行年”，土家 族的“过赶年”和“调年会”。
怀化侗族乡村每年正月初三至十五日，有以寨为单位集体 去另一寨作客的习俗，称“行年”。
行年的芦笙客到另一寨后，主寨要举行集体宴会，首 先由客寨特意挑选的十二三岁的少年讲“款”。
“款”的内容一般是从“开天辟地”、“ 洪水滔天”、“人的起源”、“芦笙的来由”一直讲到“村规寨约”。
每讲一段，众人齐 声应和：“是呀
”以示赞赏。
讲完款，主寨便大摆酒席，尽欢而散。
湘西土家族的“过 赶年”即提前一天过春节。
相传明代土家族士兵奉调到东南沿海抗倭，军令紧急，便提前 把年过了，奔赴抗战前线。
土家兵出征后，立了东南第一功，后人为了纪念这次出征，便 把春节提前了一天，一直延续至今。
土家族的“调年会”，节庆一般从正月初三开始，连 续举行几天几夜，最热闹的是跳摆手舞，同时还要举行地牯牛角力、抵杠斤和蛤蚂抢蛋等 传统民间体育和物资大交流。
在清明节，湖南民间仍沿袭着祭祖扫墓，上坟挂纸的习俗。
因清明节前后春暖花开， 各地踏青之风盛行，民间还有在这一天放风筝的。
五月初五的端午节，湖南各地有龙舟竞渡之俗，以纪念屈原自沉，尤以汨罗为盛。
端 午食品以粽子、盐蛋为主，民间有悬挂艾蒲等香草，缠五彩丝线，用苍术、白术、云香燃 烧烟熏屋，小孩额上点雄黄等习俗，其意在于避疫去邪。
不少地方，尤其是土家族还有大 小端午之分，五月初五为小端午，五月十五为大端午。
苗族端午则过龙船节。
六月六，又称半年节，湖南各地将此日作为尝新节。
节日中以七线禾穗置饭上蒸熟， 近世有人即将新米置陈米上，还有全以新米蒸熟，先敬祖先，再给狗先尝，然后尝新。
以 示不忘祖先赐福，不忘狗从天宫偷来谷种之德。
邵阳一些地方，六月六还要祭牛栏土地。
六月六各地有翻晒衣被、书籍的习惯，有“人晒衣裳龙晒袍”之说。
中秋节，俗称团圆节。
中秋佳节，皓月皎洁，全家在月下摆设香案供桌，供设时新瓜 果、莲藕、月饼，敬月赏月，合家团聚。
长沙民谣有“八月桂花香，家家接姑娘”，已嫁 之女均接回过节。
中秋期间，妇女有簪桂花或在房中插桂花的习惯，各地还有到南岳朝“ 八月香”之旧习。
中秋主要节日食品是月饼，湖南部分地区也有端午不吃粽子却在八月中 秋包粽子的习惯。
湘西苗族除上述节日外，最隆重的节日是“四月八”和“赶秋”。
“四月八”是纪念 一位名叫亚宜的苗族英雄的节日。
每到农历四月八日这一天，人们身着盛装，成群结队地 涌向苗族英雄亚宜战斗过的地方——凤凰落潮井“跳月”，节日活动有吹芦笙、吹唢呐、 赛歌、击鼓跳舞等。
“赶秋”是苗族人民喜庆丰收的节日。
每逢立秋日，人们着盛装，聚 集禾场荡秋千、赛苗歌、演苗戏、耍龙、舞狮、吹木叶等，青年男女谈情说爱，寻找伴侣。
湖南瑶族的节日极多，不同地区的瑶族有自己独特的节庆活动。
如隆回瑶族在每年农 历七月初五至初七举行“坦勒贵”；洞口瑶族在农历十月初六日举行“啪嘎节”；在农历 十月十六日，湘南过山瑶地区过“盘王节”，新宁瑶家则举行“打鼓堂”等。
其中尤为隆 重的是湘南过山瑶庆祝祖先盘王生日的“盘王节”。
这一天，瑶族的男女老少都身着盛装， 欢聚在一起唱歌跳舞，最精彩的当属舞鼓。
舞者怀抱长鼓，站立在一张小方桌上，一边用 手击鼓，一边舞蹈，两膝始终弯曲，每一个姿态都保持着曲线，动作节奏鲜明，稳健有力。
湖南各族人民的传统节日还有许多，如流传许多地方的“三月三”、“谷雨茶节”、 “腊八节”，侗族的撒玛节、姑娘节，江华瑶族的敬鸟节，湘西土家族的灭鼠节，等等， 均具有浓郁的民族特色和地域特色。
1、湘潭在湘潭一带流存着许多过年的风俗，古老而朴素。
从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。
舞龙灯先要接龙。
即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。
接龙后，开始舞龙。
龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。
欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接。
湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如接龙、收水、挂红等，都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿。
新化新化元旦必定准备极丰盛的早餐，俗信新年的第一餐愈丰盛表示这一年愈丰收。
长沙习俗，有客前来拜年，要放鞭炮迎接。
入座后，送上两枚槟榔，称为元宝，祝其发财之意。
2、第一：24小年就要吃小的团圆饭．第二：是30晚要吃大团圆饭第三：是初一要崽回家吃饭第四：是初二要回女方家吃饭第五：初三初四就要到朋友家去吃饭一直到初十四第六：十五又要崽回家吃饭，晚上放烟花．等等．．．．．这还是吃的次数上，还有许多的习惯，还有送礼，．．．．很多的习惯．3、湖南汉人婚俗，旧俗有说媒、相亲、换庚、定庚、过门、拜堂、闹房、回门等成套仪式。
将儿女生辰八字写于红纸内，由媒人转交对方称“换庚”或“发红庚”，如合庚顺利，则互送信物，称“定庚”。
男方送衣布，女方多为送布鞋、袜底、鞋垫各一双。
择吉迎亲谓之“过门”，互索彩礼、嫁妆。
拜堂合卺，行礼为仪，进入洞房还有闹房的习俗，闹房形式不一而足。
在湘西、湘南一带，还流行哭嫁之风。
出嫁前一两天，甚至半个月，就开始唱“哭嫁歌”。
在湘南嘉禾县，更发展成一整套“伴嫁歌舞”，有安席歌、哭嫁歌、怨娘歌、骂媒歌、分离歌、送别歌、射歌（历歌）、耍歌、媒婆苦歌、童养媳歌等，采取坐唱、轮唱、合唱、长歌等形式，还有载歌载舞的《伴嫁舞》（包括把盏、香火、走马、划船、卖酒、推磨、娘喊女等舞），舞时所遇之物皆可作舞具。
在少数民族中，青年男女的择偶、定亲和婚礼比汉族要丰富多彩，有许多还保持着原始古朴的特色。
少数民族青年互相结识、物色对象常在喜庆节日或赶集赴会的途中。
苗族的四月八、六月六、赶秋的歌会活动，侗族的“玩山赶坳”，都是青年男女聚会交友的极好机会。
湘西苗族还有跳月之风，童男处女于清风月夜，到林中山巅，对歌跳舞。
情投意合者，虽不相识，亦可相约订婚。
一些少数民族青年男女的定亲别有风味。
隆回瑶族订婚的信物是一把油纸伞，女家有意则将用各色花布和丝线扎好的12个三角形的丝线布坨，缠吊在纸伞的撑骨上；怀化侗族则是刺鸡定情，在月色皎洁的夜晚，青年男女均由伙伴陪同相会，男方将带来的大公鸡鸡冠刺破，把鸡血滴入酒中，双方饮酒盟誓，永结同心。
少数民族的婚礼各有一套礼仪，欢快热烈，极富情趣。
湘西苗族婚礼中，要举行洗“和气脸”的仪式。
新娘到达夫家时，男方的长辈端来一盆清水，清水中放一只银手镯，新娘和夫家人共用这盆清水洗脸。
据说，洗了“和气脸”，全家可以清泰平安，和睦相处。
土家族婚礼别具一格，姑娘在出嫁时要唱“哭嫁歌”，送亲时姑娘和母亲唱“发轿歌”，新婚夫妇进了洞房，歌手就唱“贺喜歌”和“拜客歌”。
湘西南瑶族有“抢亲”风俗，新郎去迎亲时，新娘避之，新郎追赶，如此往复3次，才算成婚。
据说这样结成的夫妻，能够互敬互爱，白头到老。
4、饮食习俗是指有关饮食行为的风俗和习惯，是在一定的环境和条件下的群体性饮食行为方式。
湖南特定的自然和社会历史条件，形成湖南独具风味的饮食习俗。
一、在湖南，“吃”具有比较丰富的社会涵义。
首先在人们婚嫁丧娶等大事中，总是以吃作为其重要内容。
其次，“吃”也是人们重要的社交手段之一，朋友之间相互往来，一定要盛情招待，以示主人的热情、豪爽。
二、在饮食结构方面，湖南人日常饮食一般以大米为主食，副食方面，农村以蔬菜为主，城市则肉食、水果的比重较大。
湖南人还喜欢根据节令来制作一些腌菜、干菜、泡菜、榨菜、腊菜，每逢客至，总要端上桌来显示主妇的手艺和持家能力。
三、湖南嗜酸喜辣成风。
无论是平日的三餐，还是餐厅酒家宴会，总要有一两样辣椒菜。
湘西苗族和湘黔桂边界的侗族同胞则长期以酸菜作为当家菜。
湖南人嗜酸喜辣之风就形成湖南菜肴中独特的酸辣味。
在湘菜的诸多调味方法中，最注重的就是酸辣味。
此外，湖南人还喜欢吃苦味。
浏阳豆豉、苦瓜等带苦味的菜肴在湖南颇受欢迎。
四、湖南人好吃异味。
在湖南，蚌壳肉、螺蛳肉一直被当作美味，臭豆腐、怪味豆也很受欢迎。
近年来啤酒鸭、牛鞭、羊鞭，在长沙也颇有食客。
尤其是在湘西地区，蛇、鼠、鳅、鳝、蝌蚪，乃至各式昆虫均在炒吃之列，并被视为珍贵食品。
给长辈敬酒词大全
给长酒词大全： 1、苍暮还行雨，老树春着花。
衷心祝愿您生命常青。
2、值此春回大地、万象更新之良辰，敬祝您福、禄、寿三星高照，阖府康乐，如意吉祥! 3、愉快的情绪和由之而来的良好的健康状况，是幸福的最好资本。
祝您乐观长寿! 4、欢乐就是健康，愉快的情绪是长寿的最好秘决。
祝您天天快乐! 5、岁月飞逝，青春不老。
愿快乐与您永随。
6、您是经霜的枫树老更红历尽悲欢，愈显得襟怀坦荡。
衷心祝愿您生命之树常青。
7、您心灵深处，积存着一脉生命泉，永远畅流不息。
祝您长寿! 8、梦中萦怀的母亲，您是我至上的阳光，我将永远铭记您的养育深恩 ——值此母亲寿辰，敬祝您健康如意，福乐绵绵! 9、您年事虽高却勤劳不辍。
祝您生活之树常绿，生命之水长流。
10、愿您的人生充满着幸福，充满着喜悦，永浴于无尽的欢乐年华。
11、“ 满目青山夕照明 ” ，愿您老晚年幸福，健康长寿。
送给情人的生日蛋糕上写什么祝福语最好
我爱你一生一世等等一些简短的告白语都是非常不错的选择。
唯美古风,关于表达对远方恋人思念的句子
尊敬的家长：您们好，在百忙之中赶来参加家长会，我代表全体师生感谢您们。
您的到来，体现了您对孩子的关心和对学校工作的信任与支持；您的到来，给我们带来莫大的鼓舞，送来融融暖意；您的到来，让我们平添了无限的幸福和无穷的力量。
家长们，在教育部门的指导下，在家长们的支持下，我校各项工作都上了一个台阶，现向各位家长作如下汇报：
酒桌上的祝福语
同学嘛就简单了一点 比如是谁清的客什么是由请的 当然说些祝福的话啦 生日的 先开个头 祝福一下寿星 考证通过的 就恭喜啦 像对老师这样的就讲究一点 记着自己的杯子永远低于别人。
自己如果是领导，就不要放太低，不然怎么叫下面的做人
领导老师间相互喝完才轮到自己敬。
说些感谢老师的多年教诲啦 等等的 一定要看着对方 喝完时也要看一下对方 才尊重 至于对亲戚朋友，就可以说的随性一些了，开些小玩笑都可以的感情深一口闷，感情浅舔一舔。
——给朋友敬酒 啥话也别说，最亲是大哥感情铁不铁? 铁! 那就不怕胃出血! 和长辈领带喝酒也可说 ，多多指教多多帮助,如果有做错的地方,请大家多多批评 ,希望我们相处愉快 碰杯，敬酒，要有说词，不然，我干吗要喝你的酒
自己敬别人，如果碰杯，一句，我喝完，你随意，方显大肚。
具体情况自己看场合吧
只要真心说出的 祝福语就可以了 一点最重要 就是真诚 一开始 你也可以 开头 带领大家一起喝一个 感谢大家 来参加你的生日聚会 希望大家玩得愉快啊 !!!
给我一个关于中秋节的相声段子，越搞笑越好，我在大学里中秋晚会说，适合学生听，不要荤段子，急急急急
郭德纲的 郭德纲于谦《说过节》郭：大家好（拱手）于：大家好（拱手）郭：一年过得真快，大家对我们也很熟悉，我叫郭德纲，这是我的搭档 于谦老师（手指一旁）于：是我郭：我们已经搭档十一个年头了于：对郭：在十一年上，我们来到上海给大家演出，心里非常的开心于：很激动也郭：（指一旁）于老师对我非常的重要于：是吗郭：帮助也很大，于：客气了指一旁郭：如果说郭德纲有那么一丁点成绩的话，（指一旁）那么完全得力于我自己于：您。
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（无语，苦笑）于：谢谢了，我给您提个意见郭：你说于：以后你要不介绍我的话，就别往我这儿比划一下行吗郭：我还没说完呢于：哦，那您说吧郭：单丝不成线，孤木不成林，浑身是铁能打几根钉子。
于：这话对郭：（在比划一下）没有人家的帮助，能有今天吗于：不敢这么说郭：借上海一方宝地，我要好好感谢一下我的夫人于：（先笑，后无奈）这里到底有我没我郭：有你于：您说我呀郭：要是没有你（停顿一下）我早就红了于：我一直搅和来这是么郭：没有，开玩笑于：是郭：好哥们 好兄弟 好伙伴于：是搭档郭：合作十一年了，很希望我们能够永远的合作下去于：那该多好啊郭：到七八十岁的时候，我们还能站在舞台上，这是多么快乐的事情于：还是搭档郭：估计到那会儿，咱们就挺老的了于：那时候上年纪了郭：于老师岁数也大了于：是郭：但是还是像现在似的，能烫着头于：我还烫头呢那岁数郭：不过那会儿头发就白了，一脑袋白毛卷，和喜羊羊似的于：什么比喻呀您郭：好多人不太了解舞台下的于谦老师，中国说相声的很多，但是能达到于老师这样状态的没有几个人于：您又捧我了郭：真的，因为他们家非常了不起于：哦，家庭好郭：比如说像现在过年过节，一到这个时候，对老于家来说是特别快乐的一个阶段于：过节谁都高兴郭：他们家这会儿可以敞开了花钱于：嚯，我们家就那莫有钱吗郭：有钱人将就过年，尤其是他们家于：是郭：北方的名门望族于：可不敢这莫说郭：有人要是去过北京的话，可以打听一下，去问一问，于谦的父亲孙老爷子，在北京于：您先等会儿（拉住郭德纲）别说了啊，我姓于，我父亲怎么会姓孙呢郭：姓什么不吃饭于：那不成，也得姓于郭：也得姓于于：对郭：于老爷子，一提过年，他父亲打心眼里高兴。
为什么，这个人没什么爱好，就是愿意花钱于：过年就能花钱了郭：尤其过年，甭说过年，平常也是如此呀于：也花呀郭：清晨起来吃早饭，别人吃早饭，花个十几块钱就不错了于：这就不错了郭：烧饼油条豆腐脑儿，你能吃多少钱于：就是郭：他父亲早上起来，这一顿早饭要画好几百块钱呢于：哎呦，那可不少了郭：早晨起来于：都吃什么呀（插话）郭：洗脸 刷牙 洗脚于：早晨起来还洗脚郭：昨天晚上忘了洗了于：嗨，那就别那莫讲究了郭：在洗洗手，做好了，就把饭端上来了于：不错郭：好大一个一个盆哪（比划）于：那这么大一个盆吃（比划）郭：红烧猪大肠于：早晨起来就吃这个郭：呦，这一大盆新鲜着呢，往这一坐“额么么莫莫莫莫莫”于：我爸爸还护食郭：这是早饭，中午要吃一些清淡的东西——清蒸猪大肠于：清蒸的就是清淡的呀郭：早晨的大肠切成一段一段的，中午这个不能切于：那怎么办郭：一整根盘在盆里面，到最后甩出一个头来（比划）于：然后呢郭：拿筷子找这个头，夹在嘴里，全身用劲儿“额嗖嗖嗖嗖”于：我爸爸的胃口也太好了吧，就这么吃郭：这是中午，到了晚上更了不得了，于：那吃什么呀郭：大肠刺身于：生的呀郭：你看呢孩子于：听着很惊讶是么郭：不仅惊讶还有点恶心呢于：我听着也有点恶心，怎么个刺身呢郭：蘸着芥末吃，于：我爸爸这一天得多臊气郭：不知道你们有钱人生活是怎么回事儿于：谁吃这个呀郭：反正他们家对节日，是非常在意的，刚才讲的只是一天的日常吃饭于：早晨郭：平时一看过节了，一看过年了，他父亲打心眼里高兴，一看，呦比如说今天，今天 立春于：北京叫打春郭：北方话叫打春，对，今天立春了，我们要庆祝一下，北方人一般吃薄饼于：哎，也叫荷叶饼郭：炒各种的青菜于：对郭：摊鸡蛋于：是郭：肘花 酱肉卷着吃。
他父亲没有于：我们家呢郭：薄饼太小，让人笑话于：哦，不显身份郭：烙大饼于：多大的饼郭：四十斤面烙一张饼（比划）于：那不得这么大个一饼郭：发面饼，那么厚，吃不完，晚上当被子盖于：我们家晚上都睡在饼里头郭：全家四口人，宰四头牛不够吃于：哎，能吃郭：蜗牛于：蜗牛，那人有吃蜗牛的吗郭：这是打春，小节气，再过一段时间，五月五于：那是五月节了郭：五月端午于：对郭：吃粽子，饮雄黄酒于：哎，这是讲究郭：于家特别的开心于：又高兴了郭：包大粽子 半吨一个于：半吨一个郭：粽子里包两棵枣树于：都不搁枣了，搁枣树郭：吃完粽子，喝两杯雄黄酒于：还要喝一口郭：他父亲往这一坐，心情很郁闷于：郁闷
郭：嗨，把于谦叫过来，和我说说话。
有话要问你。
于：好郭：嗨，儿子于：恩，你冲呢边说去行个不行，这话别冲我说，行吗郭：舞台演出，这是假的，你不要当真于：废话，谁当真了，假的你冲那边说也不耽误，郭：好吧于：别让人误会郭：（转到另一边）嗨，儿子（又转过来）于：还是我呀，非冲我说不可，啊您馁郭：你看电视剧电影，这个演这个爸爸，这个演这个儿子，不都很正常，你干吗叫这个真那于：废话，那是很正常，咱们这不用，你就叙述就行了郭：好吧，他父亲很压抑，今天是五月端午于：怎么了郭：我的心情很难过于：因为什么郭：这一天我就想起你母亲来了于：我妈郭：你妈不是北京人于：那是郭：家住四川峨眉山于：峨眉
郭：你还有个姨叫小青于：小青
郭：那一年她们到杭州旅游，我也去那里出差，走到西湖岸边，天上下雨了，她们找我借伞于：游湖借伞郭：是指望成就一段美好的姻缘不料想咱们邻居有一个海叔叔。
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于：哎，这。
行了，海叔叔干嘛，您说的是我们家吗郭：这不是吗于：这不是《白蛇传》吗
郭：我给说串了于：别说这个郭：五月节过去就是八月中秋节于：那是八月节郭：八月节全家特别的开心，于：都高兴郭：可以吃月饼了于：对，讲究这个郭：他们家吃月饼与众不同于：又有什么区别呢郭：要订做于：这个就上讲究了郭：各位，要说到定做，那可是有身份的事情于：那是郭：普通人家买月饼，什么陷得买来吃，他们家的没有于：我们呢郭：最大糕点公司去订做，要为你们单独做模具，和馅儿，配面，一块月饼要和五千多块钱于：多少钱，身份郭：全家人做好了，他父亲挨个问：都吃什么馅呢?哦，你吃带鱼馅的于：月饼有带鱼馅的郭：你吃腰子馅的好好，噢，你吃芥末馅的于：都那莫口重郭：我吃面馅的于：那不就是一饼吗，还面的干嘛郭：这是月饼，到月饼盒就更讲究了于：这盒子还能怎么讲究郭：咱们的月饼盒木头的，塑料的，铁的于：是郭：都很普通，他们用最好的于：什么郭：紫檀木于：哎呦，那是硬木呀郭：小叶紫檀于：更有档次了郭：一般人都是做家具用的于：是郭：他们用它做月饼盒，你看看，这么大的一个小盒，长方形的一个里面放一个月饼于：多好啊郭：有人说盖上盖之后，不知道是谁的怎么办于：怎么区分呢
郭：不要紧的，谁定的，上面贴谁的一张照片，太有钱了于：有钱不能这么遭呀郭：春节那更是如此于：春节那是大节了郭：屋里屋外张灯结彩于：是是郭：他们家光灯笼就买上万个于：院子也大郭：房子大，于：那是郭：远瞧雾气昭昭，近看瓦凸似勺，就和一块整砖扣着似的于：您说的这不大我们家都住蛐蛐窝笼里面郭：不是于：整砖扣着似的，就这么大（比划）郭：很大很大于：那是郭：老房子吗，正房五间为上，前出廊后出厦，东西厢房 东西配房 东西耳房，东跨院厨房带茅房，西跨院茅房带厨房于：嗨，都直肠子是吗郭：应该呢于：这是厨房，那是茅房郭：往屋里一看，华露天际 别有洞天于：都什么呀郭：迎面摆丈八条上，上有钧窑瓶，郎窑罐 宣窑盖碗郭：古月轩的果盘、古董，案前摆一八仙桌，一边一把花梨太师椅，香施芯佩罗垫，墙上挂着很多闪缎的被子，闪缎的褥子，于：都尿炕了是怎么的，，，郭：挂什么呀 于：被子都上墙了郭：应该呢，于：挂名人的字画郭：墙上挂着很多名人的字画于：是郭：唐伯虎的美人儿，米元章的山水，刘石庵的扇面儿，铁宝的对子，板桥的竹子，松中堂的一笔“虎”字，正当中是乾隆皇帝御笔亲题于：写的什么呀郭：同一个世界同一个梦想于：没听说过（这可是我自己打出来的）
