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先练内功 名言

时间:2013-12-18 06:36

人生的方向…。

人生必须有一个正确的方向  正如“打工皇帝”唐骏说:“我觉得有两种人不要跟别人争利益和价值回报。

第一种人就是刚刚进入企业的人,头5年千万不要说你能不能多给我一点儿工资,最重要的是能在企业里学到什么,对发展是不是有利……”  人总是从平坦中获得的教益少,从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅,从磨难中获得的教益深。

一个人在年轻时经历磨难,如能正确视之,冲出黑暗,那就是一个值得敬慕的人。

最要紧的是先练好内功,毕业后这5年就是练内功的最佳时期,练好内功,才有可能在未来攀得更高。

  出路在哪里

出路在于思路

  其实,没有钱、没有经验、没有阅历、没有社会关系,这些都不可怕。

没有钱,可以通过辛勤劳动去赚;没有经验,可以通过实践操作去总结;没有阅历,可以一步一步去积累;没有社会关系,可以一点一点去编织。

但是,没有梦想、没有思路才是最可怕的,才让人感到恐惧,很想逃避!  人必须有一个正确的方向。

无论你多么意气风发,无论你是多么足智多谋,无论你花费了多大的心血,如果没有一个明确的方向,就会过得很茫然,渐渐就丧失了斗志,忘却了最初的梦想,就会走上弯路甚至不归路,枉费了自己的聪明才智,误了自己的青春年华。

  荷马史诗《奥德赛》中有一句至理名言:“没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。

”毕业后这5年里的迷茫,会造成10年后的恐慌,20年后的挣扎,甚至一辈子的平庸。

如果不能在毕业这5年尽快冲出困惑、走出迷雾,我们实在是无颜面对10年后、20年后的自己。

毕业这5年里,我们既有很多的不确定,也有很多的可能性。

  毕业这5年里,我们既有很多的待定,也有很多的决定。

  迷茫与困惑谁都会经历,恐惧与逃避谁都曾经有过,但不要把迷茫与困惑当作可以自我放弃、甘于平庸的借口,更不要成为自怨自艾、祭奠失意的苦酒。

生命需要自己去承担,命运更需要自己去把握。

在毕业这5年里,越早找到方向,越早走出困惑,就越容易在人生道路上取得成就、创造精彩。

无头苍蝇找不到方向,才会四处碰壁;一个人找不到出路,才会迷茫、恐惧。

  生活中,面对困境,我们常常会有走投无路的感觉。

不要气馁,坚持下去,要相信年轻的人生没有绝路,困境在前方,希望在拐角。

只要我们有了正确的思路,就一定能少走弯路,找到出路

  成功的人不是赢在起点,而是赢在转折点。

  不少刚刚毕业的年轻人,总是奢望马上就能找到自己理想中的工作。

然而,很多好工作是无法等来的,你必须选择一份工作作为历练。

职业旅程中的第一份工作,无疑是踏入社会这所大学的起点。

也许你找了一份差强人意的工作,那么从这里出发,好好地沉淀自己,从这份工作中汲取到有价值的营养,厚积薄发。

千里之行,始于足下,只要出发,就有希望到达终点。

  起点可以相同,但是选择了不同的拐点,终点就会大大不同

  毕业这几年,我们的生活、感情、职业等都存在很多不确定的因素,未来也充满了各种可能。

这个时候,必须学会选择,懂得放弃,给自己一个明确的定位,使自己稳定下来。

如果你不主动定位,就会被别人和社会“定型”

  可以这么说:一个人在毕业这5年培养起来的行为习惯,将决定他一生的高度。

我们能否成功,在某种程度上取决于自己对自己的评价,这就是定位。

你给自己定位是什么,你就是什么。

定位能决定人生,定位能改变命运。

丑小鸭变成白天鹅,只要一双翅膀;灰姑娘变成美公主,只要一双水晶鞋。

  人的命,三分天注定,七分靠打拼,有梦就“会红”,爱拼才会赢。

只要不把自己束缚在心灵的牢笼里,谁也束缚不了你去展翅高飞。

  现实情况远非他们所想的那样。

于是,当优越感逐渐转为失落感甚至挫败感时,当由坚信自己是一块“金子”到怀疑自己是一粒“沙子”时,愤怒、迷茫、自卑就开始与日俱增。

  其实,应该仔细掂量一下自己,你是否真是金子

是真金,手中要有绝活,才能上要有过人之处才行。

一句话:真金是要靠实力来证明的,只有先把自己的本领修炼好了,才有资格考虑伯乐的事情。

  每颗珍珠原本都是一粒沙子,但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。

  想要卓尔不群,就要有鹤立鸡群的资本。

忍受不了打击和挫折,承受不住忽视和平淡,就很难达到辉煌。

年轻人要想让自己得到重用,取得成功,就必须把自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。

  天有下雨与日出,人生高峰与低谷。

  莫为浮云遮望眼,风物长宜放眼量。

只要拂去阴霾,就能亮出朗朗晴空。

如果你在工作上有些不如意,要相信自己不会一直处于人生的低谷期,总有一天能冲破重重云层。

告诉自己:我并没有失败,只是暂时没有成功

只要在内心点亮一盏希望之灯,一定能驱散黑暗中的阴霾,迎来光明。

  的确,论资历,他们是不折不扣的职场菜鸟,业务涉及不深,人脉一穷二白,在工作中经常碰壁。

他们的压力并不一定都像千钧大石,而是像大雨来临前的天色,灰色低沉,明明有空间,却被灰色填满每个缝隙,只能等待大雨倾盆之后的晴空。

  “起得比鸡早,睡得比狗晚,干得比驴多,吃得比猪差。

”这是很多刚刚毕业的人喜欢用来调侃自己生活状态的话。

虽然有点儿夸张,但是,他们中的很多人的确一直都被灰色心情所笼罩——心里永远是多云转阴。

记得有位哲人曾说:“我们的痛苦不是问题本身带来的,而是我们对这些问题的看法产生的。

”换个角度看人生,是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高层次的淡泊与宁静,从而获得自由自在的快乐。

  一位哲人说:“人生就是一连串的抉择,每个人的前途与命运,完全把握在自己手中,只要努力,终会有成。

”就业也好,择业也罢,创业亦如此,只要奋发努力,都会成功。

你是不是准备把生命的承诺全部都交给别人

  毕业后这5年,是改变自己命运的黄金时期。

在最能决定自己命运时,如果还不把握,那你还要等到什么时候呢

我的人生我做主,命运由己不由人。

  不要活在别人的嘴里,不要活在别人的眼里,而是把命运握在自己手里。

  别说你没有背景,自己就是最大的背景。

美国作家杰克·凯鲁亚克说过一句话:“我还年轻,我渴望上路。

”在人生的旅途中,我们永远都是年轻人,每天都应该满怀渴望。

每个人的潜能都是无限的,关键是要发现自己的潜能和正确认识自己的才能,并找到一个能充分发挥潜能的舞台,而不能只为舞台的不合适感到不快。

要客观公正地看待自己的能力,结合自己的实际情况和爱好冷静选择,尽可能到最需要自己、最适合自己的地方。

  在人力资源管理界,特别流行一个说法,即“骑马,牵牛,赶猪,打狗”理论:人品很好,能力又很强的,是千里马,我们要骑着他;人品很好但能力普通的,是老黄牛,我们要牵着他;人品、能力皆普通的,就是“猪”,我们要赶走他;人品很差能力很强的,那是“狗”,我们要打击他。

  我想,刚刚毕业几年的你,一样胸怀大志,一样想成为一匹被人赏识、驰骋沙场的千里马吧

那么,就好好沉淀下来。

低就一层不等于低人一等,今日的俯低是为了明天的高就。

所谓生命的价值,就是我们的存在对别人有价值。

能被人利用是一件好事,无人问津才是真正的悲哀

  能干工作、干好工作是职场生存的基本保障。

  任何人做工作的前提条件都是他的能力能够胜任这项工作。

能干是合格员工最基本的标准,肯干则是一种态度。

一个职位有很多人都能胜任,都有干好这份工作的基本能力,然而,能否把工作做得更好一些,就要看是否具有踏实肯干、苦于钻研的工作态度了。

  在能干的基础上踏实肯干。

  工作中,活干得比别人多,你觉得吃亏;钱拿得比别人少,你觉得吃亏;经常加班加点,你觉得吃亏……其实,没必要这样计较,吃亏不是灾难,不是失败,吃亏也是一种生活哲学。

现在吃点儿小亏,为成功铺就道路,也许在未来的某个时刻,你的大福突然就来了。

  能吃亏是做人的一种境界,是处世的一种睿智。

  在工作中并不是多做事或多帮别人干点儿活就是吃亏。

如果领导让你加加班、赶赶任务,别以为自己吃了大亏,反而应该感到庆幸,因为领导只叫了你,而没叫其他人,说明他信任你、赏识你。

吃亏是一种贡献,你贡献得越多,得到的回报也就越多。

乐于加班,就是这样的一种吃亏。

  舍得舍得,有舍才有得;学会在适当时吃些亏的人绝对不是弱智,而是大智。

  给别人留余地就是给自己留余地,予人方便就是予己方便,善待别人就是善待自己。

  傻人有傻福,因为傻人没有心计。

和这样的人在一起,身心放松,没有太多警惕,就能相互靠近。

傻在很多时候意味着执着和忠贞,也意味着宽厚和诚实,让人不知不觉站到他一边。

傻人无意中得到的,比聪明人费尽心机得到的还多。

毕业这几年,你的天空中只飘着几片雪花,这样你就满足了吗

成功需要坚持与积累,与其专注于搜集雪花,不如省下力气去滚雪球。

巴菲特说:“人生就像滚雪球,最重要的是发现很湿的雪和很长的坡。

”让自己沉淀下来,学着发现“很湿的雪”,努力寻找“很长的坡”。

记住:散落的雪花会很快融化,化为乌有,只有雪球才更实在,才能长久。

  在毕业这几年里,你要是能做到比别人多付出一分努力,就意味着比别人多积累一分资本,就比别人多一次成功的机会。

  什么是职业化呢

职业化就是工作状态的标准化、规范化、制度化,即在合适的时间、合适的地点用合适的方式说合适的话、做合适的事,使知识、技能、观念、思维、态度、心理等符合职业规范和标准。

“在每个行业里,都有很多出色的人才,他们之所以能存在,是因为比别人更努力、更智慧、更成熟。

但是,最重要的是,他们比一般人更加职业化

这就是为什么我现在能当你老板的原因。

一个人仅仅专业化是不够的,只有职业化的人才能飞在别人前面,让人难以超越

”不要以为我们现在已经生存得很安稳了。

对于毕业5年的人来讲,一定要认清即将面临的五大挑战。

一、赡养父母。

二、结婚生子。

三、升职加薪。

四、工作压力。

五、生活质量。

  有的人为生存而雀跃,目光总是停在身后,三天打鱼两天晒网,有始无终。

  有的人为发展而奋斗,目光总是盯在正前方,每天进步一点点,坚持不懈。

  毕业这几年,不能没有追求和探索,不能没有理想和目标。

人生如逆水行舟,不进则退。

甘于现状的生活就是不再前行的船,再也无法追上时代前进的步伐。

一定要抓紧每一秒钟的时间来学习,要明白学习不是学生的专利。

小聪明的人最得意的是:自己做过什么

大智慧的人最渴望的是:自己还要做什么

  小聪明是战术,大智慧是战略;小聪明看到的是芝麻,大智慧看到的是西瓜。

  在这个世界上,既有大人物,也有小角色,大人物有大人物的活法,小人物有小人物的潇洒,每个人都有自己的生活方式,谁也勉强不了谁。

但是,小聪明只能有小成绩和小视野,大智慧才能有大成就和大境界。

小企业看老板,中企业看制度,大企业看文化。

  小公司与大企业都有生存之道,没有好坏之分,但对一个人不同阶段的影响会不同。

  小公司肯定想要发展为大企业,这是一种目标,年轻人也要给自己的职业生涯制定目标。

毕业几年的你,是否经常会怯场或者是感到没有底气

居安思危绝对不是危言耸听

此刻打盹,你将做梦;此刻学习,你将圆梦。

在竞争激烈的人生战场上,打盹的都是输家

  每个人在年轻的时候似乎都豪情万丈,什么都不怕,可是随着年龄的增长,每天想着房子、工作、养家糊口这些俗事儿,再也没有年轻时那种敢于“上天探星、下海捞月”的勇气了。

是我们改变了生活,还是生活改变了我们

我们的思想越来越复杂,因为有了越来越多的舍不得、越来越多的顾虑,我们总是在徘徊、总是在犹豫。

(励志名言 )毕业开始一两年,生活的重担会压得我们喘不过气来,挫折和障碍堵住四面八方的通口,我们往往在压迫得自己发挥出潜能后,才能杀出重围,找到出路。

可是两三年后,身上的重担开始减轻,工作开始一帆风顺,我们就松懈了下来,渐渐忘记了潜在的危险。

直到有一天危机突然降临,我们在手足无措中被击败……毕业这几年,仍然处于危险期,一定要有居安思危的意识,好好打拼,这样才能有一个真正的安全人生

  生于忧患,死于安乐。

如果你想跨越自己目前的成就,就不能画地自限,而是要勇于接受挑战。

对畏畏缩缩的人来说,真正的危险正在于不敢冒险

  年轻人在社会的重压下,适应能力已变得越来越强,只是他们不自觉地习惯被环境推着走。

他们不敢冒险,怕给自己带来终身的遗憾,于是告慰自己:“我对得起自己、对得起家人,因为我已竭尽全力。

”其实,人只有不断挑战和突破才能逐渐成长。

长期固守于已有的安全感中,就会像温水里的青蛙一样,最终失去跳跃的本能。

  经历了这几年社会生活,你应该明白:这个世界上有富也有贫,有阴也有亮,有丑也有美,到底看到什么,取决于自己是积极还是消极。

在年轻时学会勤勉地工作,用一种光明的思维对待生活,那么,只要张开手掌,你就会发现,里面有一片灿烂的人生。

  把感恩刻在石头上,深深地感谢别人帮助过你,永远铭记,这是人生应有的一种境界;把仇恨写在沙滩上,淡淡忘掉别人伤害过你,学会宽容,让所有的怨恨随着潮水一去不复返,这也是一种人生境界。

  学会倒出水,才能装下更多的水。

从毕业那天开始,学会把每天都当成一个新的起点,每一次工作都从零开始。

如果你懂得把“归零”当成一种生活的常态,当成一种优秀的延续,当成一种时刻要做的事情,那么,经过短短几年,你就可以完成自己职业生涯的正确规划与全面超越。

  在职业起步的短短道路上,想要得到更好、更快、更有益的成长,就必须以归零思维来面对这个世界。

不要以大学里的清高来标榜自己,不要觉得自己特别优秀,而是要把自己的姿态放下,把自己的身架放低,让自己沉淀下来,抱着学习的态度去适应环境、接受挑战。

放下“身段”才能提高身价,暂时的俯低终会促成未来的高就。

  年轻人从校园或者从一个环境进入一个新环境,就要勇于将原来环境里熟悉、习惯、喜欢的东西放下,然后从零开始。

我们想在职场上获得成功,首先就要培养适应力。

从自然人转化为单位人是融入职场的基本条件。

一个人起点低并不可怕,怕的是境界低。

越计较自我,便越没有发展前景;相反,越是主动付出,那么他就越会快速发展。

很多今天取得一定成就的人,在职业生涯的初期都是从零开始,把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、归零再归零,正因为这样,他们的人生才一路高歌,一路飞扬。

  在毕业这几年里,我们要让过去归零,才不会成为职场上那只背着重壳爬行的蜗牛,才能像天空中的鸟儿那样轻盈地飞翔。

请好好品味一下杰克·韦尔奇说过的一句话:“纠正自己的行为,认清自己,从零开始,你将重新走上职场坦途。

”吐故才能纳新,心静才能身凉,有舍才能有得,杯空才能水满,放下才能超越。

  归零思维五大表现:心中无我,眼中无钱,念中无他,朝中无人,学无止境。

  年轻人难免带着几分傲气,认为自己无所不能、所向披靡,其实不然,初入职场的新人还是个“婴儿”,正处在从爬到走的成长阶段。

在毕业这几年里,一定要让自己逐步培养起学徒思维、海绵思维、空杯思维,具有这样思维的人心灵总是敞开的,能随时接受启示和一切能激发灵感的东西,他们时刻都能感受到成功女神的召唤。

企业想走出营销困境吗

从你所学获取的证书来看,说明你是爱学习。

力的人,相信你干任作,抱着不怕吃苦受累的心态去干,一定会干出成绩来的。

当然,最好结合自己的专业技术能力,选择自己的喜欢的,能胜任的工作,这样,你才可以干长久,才能干出成绩来,更有发展前途。

同时,毕业证只是找工作的敲门砖。

据媒体报道,许多毕业生能找到与自己专业相匹配的工作的不足20%,大多数人都选择自己感兴趣,喜欢的工作干。

相信自己,努力融入社会,抱着付出就有回报的目的去干,终究会有成功的一天。

寻找绷、捋、挤、按、采、列、肘、靠八法的详细解释

概 论 年,杨氏老谱家各派的太极拳理论推介中,均太极八法的掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠列入首版头条或重要版面。

在《吴家太极拳》专刊中称八法为《八法秘诀》,可见吴家对太极八法的重视。

  太极八法每一法的后边加一个“劲”字,如掤劲、挤劲……这个说法延用至今。

此“劲”非劲力之劲,“是精气之内壮也”。

练家如果以“劲”实实在在用于“外操”,便不是“精气之内壮”,外力不是太极拳修为的大成。

京城杨式太极拳家汪永泉大师说,在运用太极八法时,掤里有捋、挤、按、采、挒、肘、靠,挤里有掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠……太极拳内功是“一动无有不动,一静无有不静,一处有一处虚实,处处总此一虚实”的综合功夫。

太极八法的运用也不是单一的招术,请同道辨别明理。

  太极拳习练者和深研者大多都习练杨氏传统太极拳的基本功。

太极基本功为掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠等,称谓为太极八法。

从太极八法中又演示出八八六十四手法。

现将杨氏老谱秘传太极八法介绍如下:  八法秘诀  掤劲义何解 如水负行舟 先实丹田气 次要顶头悬  全体弹簧力 开合一定间 任有千斤重 飘浮亦不难  捋劲义何解 引导使之前 顺其来势力 轻灵不丢顶  力尽自然空 丢击任自然 重心自维持 莫为他人乘  挤劲义何解 用时有两方 直接单纯意 迎合一动中  间接反应力 如球撞壁还 又如钱投鼓 跃然击铿锵  按劲义何解 运用如水行 柔中寓刚强 急流势难当  遇高则膨满 逢洼向下潜 波浪有起伏 有孔无不入  采劲义何解 如权之引衡 任尔力巨细 权后知轻重  转移只四两 千斤亦可平 若问理何在 杠杆之作用  挒劲义何解 旋转若飞轮 投物于其上 脱然掷丈寻  君不见漩涡 卷浪若螺纹 落叶堕其上 倏尔便沉沦  肘劲义何解 方法有五行 阴阳分上下 虚实须辨清  连环势莫当 开花捶更凶 六劲融通后 运用始无穷  靠劲义何解 其法分肩背 斜飞势用肩 肩中还有背  一旦得机势 轰然如捣碓 仔细维重心 失中徒无功  根据我多年修炼传统太极拳对太极八法行功的体验,初探,现介绍如下:  一、掤  掤劲义何解 如水负行舟 先实丹田气 次要顶头悬  全体弹簧力 开合一定间 任有千斤重 飘浮亦不难  所有太极拳练家和深研者,都谙熟太极八法的排头功法,“掤”功。

圈内习惯在每种功法的后边加一个“劲”字。

如掤,称谓“掤劲”,除捋、挤、按、采、挒、肘、靠等八种劲以外,还有断、截、冷、疾、打、得、落、空、引、进、接、沾、黏、依、连、随、滚、错、折、磨、弹、正、侧、刀、锯、拍、掸、拽、擎、踏、重、离等等。

  “劲”字在“现代汉语词典”中,解为“力量、力气、用劲、手劲等等。

在传统太极拳的各种打手的后面加一个“劲”字,如“掤劲”、“捋劲”、“挤劲”等等,只能解释为凡练拳者都知道的术语,不能表示或代表什么。

这个劲字不能表示是太极拳内功。

为什么

“劲”字就是本力、拙力,人类以本人劲力显示强健,力量显示在竞技体育中是举重比赛。

“劲”在任何环境中都是表示力量。

我多年研习传统太极拳,认为“劲”是拳技艺的一种术语。

有人认为“劲”字代表太极拳功夫的一种劲。

资深太极拳家认为太极拳用意,不能使肢体的各个部位出现劲力。

我们听一听前辈先贤是怎样议论劲力的。

  武式太极拳先贤李亦畲大师在《五字诀》“一曰心静”中阐明,也是大家熟知的用意,不用力的名言,他写道:“要刻刻留心,挨何处,心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息。

从此做去,一年半载,便能施于身。

此全是用意,不是用劲。

久之,则人为我制,我不为人制矣。

”先贤讲的拳理是拳之大道。

太极拳体用,意行者得道,力行者失道,十年八载或更长的时间也难成正果。

  掤劲,太极拳习练者最早接触的“劲”便是掤,师说,掤是往上过头打在对方脚后跟的劲为掤。

简单解,特别在揉手运用中,自下而上的打法称为掤。

初学者尚不知,也不懂太极拳为意行拳,出手用力,最初接受和练习是实实在在的用力往上掤。

在相当长的习拳过程中,养成出手用力的习惯。

久而久之,用劲练太极拳一代一代传下来,再向这些用劲练太极拳的朋友说练拳用意,不是用力,他们只是听听,如何用意,不去用力,也不深究,并不改进,力练太极拳也就习惯成自然了。

初学者用力练太极拳,有的资深练家也不大相信李亦畲先贤“用意,不用劲”的教诲,向提倡用意者叫板,说:“你用意打我一次。

”或者撰文立说,提到:“不用劲打不出人去。

”  从“飘浮”拳理讲,如果一方以掤打过来,手上不挂力,松空手掌,对方以力接,瞬间接手方脚下飘浮似上了船,船左右上下摆动,脚下重心丢失没有了根基。

通常说,“拨根”,拨对方的根,使对方失去重心,这是二人较技太极松空高手的揉手艺术展现。

掤法中阐述的“飘浮亦不难”,就是这个意思。

  揉手者的身形手势十分重要,什么身形决定在揉手中的地位。

你周身松空,是一个松体,在双人揉手中当然占据胜方的地位。

反之,你周身松功不佳,身上挂力,是一个有力的劲力体当然要居第二位。

  在《八法秘诀》的“掤”法所说的拳理无可争辩的是太极拳妙法,绝招。

顶头悬,弹簧力都是准确的真理性拳法。

唯有“先实丹田气”,我们要研讨研讨。

  杨氏拳诀,无疑都是经过博击场上实践过的真理性拳法。

“先实丹田气”杨氏运用也是正确的,可惜我们“门外人”未得真传,不知如何去“先实丹田气”。

我从学的几位老拳家是不提倡“气沉丹田”的,丹田气和气沉丹田是不是一种呼吸法,手中没有资料。

京城太极拳家吴图南、杨禹廷两位大师都不提倡气沉丹田。

有一位少林寺“德”字辈高僧,亲口对我说过,丹田练气不存气,也不提倡气沉丹田,恐闹出病患。

  在二人较技中,掤劲也不是技击中的打法,或称不是唯一的打法。

我初学太权拳时,有几位老师在讲到掤法时,都以教学为主,不提倡将掤作为技击的首要。

以“太极八法”训练学子,应该认为是上乘的教学法。

太极拳的虚实可以解义为阴阳,请温习陈微明先生记录杨澄甫口述的虚实。

“八虚实,太极术以分虚实为第一义。

如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左腿为虚;全身坐在左腿,则左腿为实,右腿这虚。

虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力。

如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动。

”以上虚实定义,是澄甫大师的绝学立论。

同道应细心揣磨,潜心体验。

  以上太极八法秘诀简单注释,非用功之久不能融会贯通焉。

限于对传统太极拳的认识和理解,有不全面处,请同道补遗。

  关于劲的说法,在文中延用传统和习惯说法,八法为掤劲、捋劲、挤劲、按劲、采劲、挒劲、肘劲、靠劲等四正四隅八种劲。

我认为此劲的说法是太极拳术语,不是说八种劲。

对劲的说法,在以后的篇章中有专题论述。

  二、捋  捋劲义何解 引导使之前 顺其来势力 轻灵不丢顶  力尽自然空 丢击任自然 重心自维持 莫为他人乘  二人在揉手习练或较技中,遇到对方进攻首当其冲者为掤。

对方的打手从正面向胸、脸攻来,有自打在后脑、后背上再往后有打在脚后跟的威胁。

揉手的化解来力均取逢掤必捋的拳法。

对方以右手打来,我将其右手及胳臂捋向我左方,对方以左手打来,我将左手及胳臂向我右方或右后方捋去,以解掤攻之危。

  在揉手实战中,二人较技四只手进退曲伸,千变万化没有规律可循,动静之机随机应变。

我们打手的规律万变不离其宗,不管对方从任何方向掤来,我以化、拿、打、发化解对方攻势,引进落空,顺其来势以静待动,后发先制,打击对方。

在运用捋法时,要注意自己的身形手势,牢记先贤大师的告诫,“阴阳之母,动静之机”,此时不可忘记太极拳的根本,周身空松不挂力,手上要松不挂力,像陈鑫大师说的“妙手空空”是绝佳的手势,我说“四梢空接手”,把握手的空松,是揉手、技击的第一要素。

这是捋法的“力尽自然空”太极内功,空是威力无穷的。

周身松空,你便成为松体,重心当然稳重,重心的稳重,功夫不是一天两天练出来的。

  杨氏“八法秘诀”中将捋劲,提到全身“重心自维持”。

安舒中正的重要地位。

杨式太极拳家杨澄甫大师有拳法十要的警世,其四要说的是重心,道:“太极拳术,以分虚实为第一要义,如全身皆坐在右腿,右腿为实,左腿为虚,全身坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。

虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力;如不能分,则迈步重滞,自主不稳,而易为人所牵动。

”  杨氏的“重心自维持”的拳理被杨澄甫诠释后,京城吴式太极拳家杨禹廷大师在研习教学实践中明确太极拳重心,又进一步详解拳的重心。

以虚实分,左腿实,实足,右腿虚,虚净,右腿实,实足,左腿虚,虚净,确立“立柱式身形”的拳理拳法。

从以上二位杨氏对稳定重心的重视和研究,并加以开拓重心理论发扬开去传播国内外,令后人们扶额庆幸。

太极拳极为关要的重心理论,得来全不费功夫。

这里我们要试解南北两代二杨拳理拳法相通,是很有趣的故事。

杨澄甫先师1936年在沪逝世,此时青年杨禹廷刚出道。

当时中国印刷和通讯仍处在落后的局面,上海、北京交通不便,太极拳的技艺也不可能传播很快。

先师的重心虚实法也不会很快传到北京。

杨禹廷在研习教学实践中,在恩师的指点下强调虚实重心,以后发展和定型了“立柱式身形”的重心维持,此法百年实验已成为经典。

一种上佳的技艺在实践中被传播运用,应该认为南北二杨在相隔半个多世纪研习安舒中正理法心灵是相通的。

  研习太极拳求的是自然。

捋法解义中,有两处提到自然,“力尽自然空”、“丢击任自然”。

太极拳本应自然,这是无可争论的。

千百年来太极拳随着人类文明的发展而发展,随着人类文明的完美和完善而完美、完善。

本来太极拳很自然,很简单,被后学者给搞成刻板和复杂了。

其实练太极拳越自然越好,不要刻意去练炼,欲求得到什么。

拳论要求“一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串。

”,“关节要松,皮毛要攻,节节贯串,虚灵在中。

”以上种种修炼者在操作中循规蹈矩,人体结构发生的变化,不是随意练炼可以求到的。

  “八法秘诀”强调顶头悬和不丢顶。

这个“顶”可解义为头顶的顶和二人较枝在接触点上的不丢顶。

关于顶头悬的顶,我在《太极内功解秘》的第八节“修炼阴阳顶”中有诠释,不再多笔墨。

捋义解,有“轻灵不丢顶”之要求。

要求太极拳修炼者要“不丢顶”是习练太极拳的严格规范,练拳修内功要守规矩。

绝对不可以有随意性,不尊师教。

在接触点上不丢顶,首先,身形坚持三不动:不要有动意,不主动,不妄动(关于三不动,我在《太极内功解秘》第十一节有诠释)。

  杨澄甫的“八法秘诀”讲的是推手要义,在推手较技中双方接手“不丢顶”尤为关要。

不丢顶属于中定劲,中定在“八门五步十三势”拳法中,是进、退、左顾、右盼、中定的正中位置,站住中定,也是身形中正、中定是重心点的位置,当然不应该乱动的。

杨露禅有“站住中定往外打”的教导(吴图南口传)。

我多年对太极拳的研习体验到,如果“太极十年不出门”,中定功的修炼要在五年后小有成就,再进一步深研,身形可中正,有可能“站住中定”,这是多年修为太极拳综合功夫的显现。

  二人相接,或对方的手已经进入到己的胸、腹部位,同样是接触点,仍应不动、不丢、不顶。

当然,要求操作者有周身松体的修养,心意松,周身肢体松。

要具备中定内功不是一件易事。

奉劝同道拳友,不通太极八法,关节不松又不熟节节贯串的松功,不可轻意与人较技,否则十次要有十次失败,除非对方是用力者。

  中定内功上身要用功多年方可得道,首要是修炼“九松十要一虚灵”。

此功法在《太极解秘十三篇》中有诠释。

九松:即从下往上松脚(脚趾)、踝、膝、胯、腰、肩、腕、手(手指)。

十要:即溜臀、裹裆、收小腹、收吸左右腹股沟、展胸、吸左右胸窝、圆背、驰颈。

关于顶,王宗岳公提到“虚领顶劲”,我习练中体验,认为资深拳家对“虚领顶劲”不难把握,这一拳艺对初学者有难度,脊柱和后脖梗易僵紧,不好操作。

我认为“虚灵神灵”即将精神置于顶上,此法便于把握也易操作。

  虚灵神顶,在操作时,顶上不要放意念,虚虚灵灵就可以了,将神气,精神放在顶上一寸,便是虚灵神顶。

脚下松,经脚、踝、膝、腰、膝椎到顶。

练拳时每动都松一次脚,松脚意思往上到顶,日久形成虚灵神顶。

如此操作中正安舒有了,从实脚下的重心点到顶,上下一条线,安舒中正的中定内功出来了。

再较技,胜多败少,很有兴味。

太极八法,任你自由运用,演示出八八六十四手,遇到什么强手、高手化中走开,美哉太极揉手。

  “八法秘诀”有八八六十四句诀,演释出八八六十四手,这是圈内很多修炼家都知道的功法。

但诠释有难度,不是不努力研修,而是自身功夫的障碍。

  太极拳功成不是听你说了什么,也不是单单看盘一趟拳。

可以这么说,太极拳是心灵和头脑的功夫,太极内功讲究身知、体悟。

意思是身上明白,从身体反映出来的,验证太极拳理的功夫。

练拳在初级要松,做不到全身放松,要将从脚到手的九大关节放松开,进而心、神、意、气松,骨与肉之间也要放松,到中极功夫,达到全体透空,进而修炼到无形无象的无——周身上下摸到哪个部位,哪个部位没有力点,是一个空点。

  二人较技周身内外放松,也称谓为规置好自己,用八法解释是不是“引导使之前”“力尽”可以解释为退去本力。

前辈大师经常教育告诫后学者,“太极功夫在拳里”,经常练拳,本力渐渐退去,内功上身。

修炼太极拳,人类是载体,载体不腾空,不清理干净,没有通道,内功怎么上身

如我们买房,空房我们才可以入住,身体内外松净,内功方可上身,就是这个理儿。

  三、挤  挤劲义何解 用时有两方 直接单纯意 迎合一动中  间接反应力 如球撞壁还 又如钱投鼓 跃然击铿锵  挤劲比较好理解,简单解直接往对方身上用劲,或者往对方身上推。

  拳里挤式很多,如第二式的揽雀尾中第二动为右打挤,第四动左打挤。

右打挤,右掌为实手,左掌为虚手,右掌掌心对左虚腕脉门用意通过左虚腕打对方的胸背;左打挤,左掌为实右掌为虚,左掌掌心对右虚腕的脉门用意,通过右虚腕,打在对方的胸背。

  在揉手较技中,初学者还不习惯运用虚实,阴阳变化,不管单手还是双掌,接触到对方肢体,不讲内功,不是用意,而用力生推硬搡。

这种动作也属于挤劲范畴之内的技艺。

从太极拳习练解,太极拳套路均以弧线运动,没有直线和横线,也最忌走直线。

太极拳技击也最忌直来直去直线推向对方。

此动作属于危险动作,以直劲攻击对方,对方如果不俱备太极内功,硬碰硬,对方向左右转动上身,极可化掉来势转危为安,双方打一个平手。

在直来直去的推手中,陈鑫大师在36病手中,在第十八位推字被列为病手。

聪明的太极拳习练者,或资深拳家不会去以直劲攻击对方。

如果被攻击方身上有内功,九大关节松,且节节贯串,你攻击对方身上,对方周身松空,又似弹簧,你打出直劲结果会“如球碰碰还”,没有别的出路。

  初学揉手者不要上场就跟人家试手,除了失败没有别的出路。

那么经常推,日久会不会提高技艺呢

不会。

如何提高揉手技艺呢

一练拳二练拳三仍然去循规蹈矩练拳。

有的朋友不练拳喜好推手,这是“全民健身计划”,找几位志同道合者,经常推手也有益健康,这是另一种形式的推手,与太极阴阳变化中的内功揉手不是一回事。

  太极八法是不是仅为掤、捋、挤、按、揉、挒、肘、靠

只此八法又如何演示出八八六十四手呢

京城杨式太极拳家汪永泉大师对太极八法的运用有独到的惊人之处。

他在教授我们推手时,每化解一次来手威胁时,要耐心解释,每一种不是单独运用的,如果使用不当,在对方威胁下难以解困。

太极较技变化多端,虽然太极拳打法厉害出手见输赢,但技艺多变也是技击者在八法运用中也应随机应变,要有实战的应变能力。

  拳式中的挤,右掌打挤,左臂虚,左掌打挤右臂虚,如果打挤左右掌同时有力,这是最忌的败着,此为双重。

在打挤时,直去的效果不佳,如果右掌打挤,在挤中向右10~15o向对方左肩的方向攻击,对方就不舒服,这是挤中有采,请在实战或训练中研习。

  太极揉手技击,内功修为是第一位的,肢体仅仅灵活不是太极拳人追求的目的。

  四、按  按劲义何解 运用如水行 柔中寓刚强 急流势难当  遇高则膨满 逢洼向下潜 波浪有起伏 有孔无不入  按劲,从字面解下按之意,有句俗语,按下葫芦起来瓢,在太极揉手运用中,按劲是阴动还是阳动呢

以太极拳的特性定位,按是阳动。

不弄明白“按”劲在太极拳和揉手运用中的阴阳虚实,很难在技击中有所突破。

  从动作解析,从上往下按多为呼气,呼为阳,凡呼气的动作,多为主动进攻之意,按为主动下按故为阳。

实战应用、生活中劳作也是如此。

如你外出干活带着长把工具,如铁揪,习惯扛在肩上。

到达目地的,将铁揪从肩上取下,此时放下揪的人,不知不觉或称为下意识在放下铁揪的瞬间是呼气动作,随呼气同时放下铁揪,或者这么说,随放下铁揪随呼气,这里生命科学在日常生活中自然的生理现象。

  太极拳讲究呼吸但在内功尚未上身在修炼的过程中最佳选项不要管呼吸,管呼吸便不会呼吸。

很多太极大师他们教授学生时,大多不教呼吸,因为大师们以脚呼吸,有“呼吸往来于踵”的提法,脚呼吸没法教学生,脚呼吸是多年修炼内功的自然法成。

我过去从不在书文中解呼吸,在诠释按劲时,用多些笔墨将太极呼吸尽可能阐述明白。

  太极拳修炼首先要解决认识问题,我第一部在太极拳理论专著《太极解秘十三篇》开篇写道:“若想在太极拳领域中探求个深浅,用常人的思维去想,用常人的眼光审视。

想上几十年,看上几十载,什么也想不深,什么也看不透”。

一目了然,清楚明白,用常人眼光看太极拳,用常人的思维方式去构想太极拳,想来想去,看来看去,无法踏上习练太极拳的入门之路。

  有人问,对方挤上来,是阳按还是阴按

我说,应以阴虚对付攻来的阳攻,太极拳人面对进攻,阳隐阴显,这是很自然的太极阴阳学说在实战中的应用。

对方单掌进攻掌向胸部推来,或双掌向胸劲推,都称为挤。

此时如果以力下按,按十次十次失败,因为你出力了,犯了太极拳“用意,不用劲”的道法,所以你无法解困。

聪明的拳家此时可以用左右采挒技法。

此文说的是按,暂不谈采、挒。

在化解对方进攻的以按解困的拳法时,请注意手上去掉拙力,思想不可去想按对方进攻的手,以虚按,空按为最佳道法和拳法。

  请注意,欲化解对方向胸部的正面进攻,任何动作都是多余的。

只有自己遵照太极拳的特性,将自己周身内外,从脚到顶,松腰空腰上松至手梢,下松过到脚梢,以“九松十要一虚灵”虚空身体,如果你内功修持层次高,成为松体人,那么任何进攻速度,不管进攻有多么大的力量,你比较有把握解困为安。

我的说法是有根据的。

《打手歌》云:“掤、捋、挤、按须认真,上下相随人难进。

任他巨力来打我;牵动四两拨千斤。

引进落空合即出,沾连粘随不丢顶。

”这首歌诀,与古典哲学家传道不传艺不同,歌诀既传道又传艺,诀中告诉你,练太极拳,掤捋挤按是太极基本功,要认认真真习练和揣摩,在太极八法中要认真练好四正手的掤捋挤按。

进而修炼:采、挒、肘、靠等四隅手。

“上下相随”是关要内功。

杨禹廷大师称谓为“手脚结合”,京城另一位杨式太极拳家汪永泉大师,他提倡周身上下内外“一致”,上下相随是继承,手脚结合和一致是现代太极拳家的重要发展。

太极拳发展到20世纪下半叶,只有继承没有发展,在技艺上还不全面,只有发展,才赋予传统太极拳的生机,使太极拳运动有可能与时俱进,不断前进。

  凡太极拳爱好者,以传统练法,遇挤便按,按势没有错,一定要把准好阴阳,按式多为阳动。

挤为阳,不能阳对阳,阳对阳顶牛,太极拳的阴阳学说是以阴隐对待阳攻,这是解困取胜的首要要素,否则将一败涂地。

现将阴按式的动作道法,拳法介绍如下:  在二人较技双方接触之前,你要以“九松十要一虚灵”规置好自己,虚位空松体以待。

当对方功来时要四梢(手梢和脚梢)空接手。

如此站位,安舒中正,对方已陷入你的空松陷阱,此时,进攻方不但不敢进攻,心里想着如何尽早逃离,以解危机。

如果对方不察此危机仍进攻胸部以挽败局,双手似以劲力前推,这时我方是求之不得的。

换一种思维方式,对劲推胸部的双掌,我取阴式以不挂力的双手,轻扶在进攻者的汗毛上,或轻扶在对方双臂的衣服上,对方当即六神无主,双脚发飘,只想着退出进攻早点逃走,其结果,对方逃不走,进不去,只等待着挨打。

  请朋友们试验试验,一方双掌向胸部推来,接方千万双手不出力,按规范双掌扶在对方臂上,那惊人的结果会出现在你的面前。

  五、采  采劲义何解 如权之引衡 任尔力巨细 权后知轻重  转移只四两 千斤亦可平 若问理何在 杠杆之作用  单从“采”的字面解,动词,阳动,以力采摘,采掘。

采的动作有意有动,急动缓动结合的动作,总之是主动、主观的动作。

  在太极拳各式中,采的动作是很多的,如果细心分析拳结构,任何一个拳式中都会找到。

在修炼太极拳的过程中,循规蹈矩,遵循太极拳思想练太极拳,循太极拳的运动规律和运行轨迹习练,太极内功定会上身。

所以,太极内功上身是重要条件,任何做法是多误舍近求远,实难以凑效。

当代杨振基、杨禹廷二位都提到太极功夫在拳里,练拳取得太极功夫在几十年前已有定论。

  在拳中得太极内功是唯一一条准确的途径。

是不是我只要练传统太极就可以得到内功呢

不是

必须循规矩练拳,这个规矩是习练者遵从的太极拳心法和太极拳道法,还要循太极拳规律,而练太极拳离开了太极拳的规律甭谈内功上身。

前面在“太极脚”和“太极手”文中都有详尽而具体的操作法,例如脚,习练者应该循太极脚的规范习练脚,循太极手的规范习练手。

太极手的要求,手掌、手背、手指、腕、前膊等,五个部位都应放松,肘应自然下垂,肩应自然放松。

如此训练结果,肩自然放松,肘自然下垂,自然肘的内功为松沉,托不起搬不动,极度松沉。

前膊空松,腕关节开,松腕。

手掌关节开,手掌松,手指小关节开,手指松且节节贯通。

有了太极手再练采,手上有内功,采劲应用得以运用自如,应物自然。

  有几个拳式中均有采手,在习练中要注意,战时的应用,揽雀尾第五、六二动,第五动阴,右掌在回捋、俯掌,视线视右掌食指梢,松左腿,松左脚,渐右腿由实渐变虚,虚净脚跟虚着地,脚尖上扬,左腿坐步,实足。

此时,右掌为右后走向的采式。

第六动(阳)右掌前掤,掌心向上,是反采,内功把握同第五动。

左右掌的采式动作比较多,几乎式式有采。

但采劲,在拳式中阴动采和阳动采都有特性表现,习练者一定要把握住阴阳动的操作。

在操作中,不管是阴动或阳动,取采式手上不可挂力,一羽不能加,加一点点力也不可以,只有净净的空手,轻扶。

这是向深层面修为的要求。

  在练拳和实战运用中,采式绝对不可用力。

用力难以达到“如权之引衡”和“权后知轻重”,即权衡轻重、虚实、阴阳,若掌有力难以达到阴阳平衡,如果有力轻重便显现,手掌有力便成为对方的拐棍,在用掌的较技中,很多老前辈经常告诫周围的从学者如二人较技,绝对不能出力给对方当拐棍。

我认为练拳和较技“四梢空”状态,是太极拳真谛。

  六、挒  挒劲义何解 旋转若飞轮 投物于其上 脱然掷丈寻  君不见漩涡 卷浪若螺纹 落叶堕其上 倏尔便沉沦  挒劲是周身的太极功夫表现在手上,正如拳经所说:“其根在脚……形于手指。

” 挒和采同以手的动作为显示。

这种采手和挒手均应把握在“形于手指”,手掌不得出力,出拙力,仅仅挂一点力也不可。

手是形,仅仅是形,形于手指。

拳诀:“太极无手”、“太极不用手,手到不要走”、“妙手空空”等等。

  采和挒劲都是手上的功夫,归根到底,是其根在脚的脚上内功。

脚下内功是周身上下内外的综合功夫。

我有一诀:“上下一条线,脚下阴阳变,头上虚灵顶,双手空灵转。

”抹去前三句,仅留“双手空灵转”,手上是不出力的,请练家在实践中体味。

在实战操作中手上出力是太极拳运用中的最大忌。

实战手不出力,在练拳中手上也不应有力,从拳中训练自己空手轻扶拳术的套路路线,养成手上不着力,太极不用手的习惯。

习惯成自然,在体用结合上,手自然不挂力,不挂力便是退去手掌的本力,这是内功上手。

我们都知道两个人掰手腕,力大者胜。

太极拳功夫打破了这种千年不变的真理。

前不久从黑龙江某市武校来了一位总教练,说到掰手腕,他说掰手腕,“我不动,对方掰累了,我再掰他,他便失败。

”  我跟他掰手腕,对方比我小三十六岁,本力比我大,论手力我掰不过他,我以太极拳理他就掰不过我了。

我以阴对付他的阳,静中待动,他想掰我的手腕,有动意,又主动进攻。

动意,主动进攻是太极拳之大忌。

我手空,他败下阵去,朋友们可试验。

  圈内资深练家都明白在对手以挤式进攻,我挒其左右肘弯处,使对方向左或向右方、右后方翻出。

在双方较技对决中,拳打两不知,不知道对方问什么(进攻手),对方不问,我不应答,对方单或双掌向胸部进攻,不管对方是直来还是垂肘进攻,我方多采取挒术将其打翻。

在双方较技中,瞬息变化,不能预测对方是如何进攻。

但被进攻方,要规置好自己,严阵以待,所谓规置好自己,凡练武人都明此理。

我们太极拳,要以九松:放松脚(脚趾)、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手(手指)等

美国为什么要打击叙利亚?

美国打击叙利亚,原因如下:1、美国这是特朗普在显示决心和强硬,也是洗脱自己亲俄罗斯的一个表示。

2、特朗普也可能是给到访的我国的的领导看的。

3、美国打击前,已经跟俄罗斯沟通过(意思是让基地中的俄罗斯人员事先躲避)这也说明,美国不想直接和俄罗斯冲突,这也对世界没好处。

4、俄罗斯和美国的蜜月期可能未开始就结束了

这会不会让中国和俄罗斯更加亲近。

5、对中国来说,中东乱局,跟中国无关。

中国只要把自己的国内问题理顺了即可。

6、美国只是战斧打击而已,不会派地面部队去了,否则跟俄罗斯撞上了,美国不知道有多头疼

而且,现在美国一直在叙利亚有部队,只不过开始是顾问,后来是炮兵,估计最多也就派空军,不可能派地面部队,而且有可能跟俄罗斯划地盘而治。

7、对美国来说,国内问题永远高于一切。

川普要美国重新伟大,但是国内建设需要资金,资金从哪里来如果打击叙利亚和打击朝鲜同时进行,那么国际资本自然跑向更安全的地方,自然就是美国了。

所以,在一段时间内,美国会在中东、朝鲜继续制造紧张气氛,获取利益。

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