关于实践大于理论的名言【急
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1、发展1.不登高山，不知天之高也；不溪，不知地之厚也 2.千里之始于足下。
3.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游 4.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
学至于行止矣。
——《荀子·儒效》 5.有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
——萨迪 6.经验是永久的老师。
——歌德 7.才学如果不用就会永远埋没。
——萨迪 8.我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。
——米丘林 9.要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。
——陀思妥耶夫斯基 10.所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。
——费希特 11.凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。
——康德 12.如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。
因为所有的准则事实上都是实践上的。
——布拉德利 13.实践是思想的真理。
——车尔尼雪夫斯基 14.凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。
——车尔尼雪夫斯基 15.假如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。
——车尔尼雪夫斯基 16.世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。
——车尔尼雪夫斯基 17.实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。
——黑格尔 18.实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。
——黑格尔 19.在捷径道路上得到的东西决不会惊人。
当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
——居里夫人 20.人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
——居里夫人 21.实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。
——培根 22.一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。
——小塞涅卡 23.理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。
——费尔巴哈 24.再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了，这就是：有某些思辩的和实践的原则。
——洛克 25.任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。
——卡莱尔 26.谁若只做了一半，就等于没有做。
——巴比塞 27.上天绝不帮助坐而不动的人。
——沙孚克里斯 28.平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。
——列别捷夫 29.才智是实践的女儿。
——达·芬奇 30.理论是军官，实践是士兵。
——达·芬奇 31.智慧因为用得过度而毁坏的不多，大多都是因为不用才生锈。
——鲍乌维 32.要达到预期的目的，求实精神要比丰富知识更重要。
——博马舍 33.从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艰巨的。
——爱因斯坦 34.苦难是人生的老师。
通过苦难，走向欢乐。
——贝多芬 35.绝不要再谈论一个好人应该是怎样的一种人了，就去做这样的一个人吧
——安顿尼诺 36.坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。
我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去经受长期的锻炼。
——加里宁 37.一个人假如不脚踏实地去做，那么所希望的一切就会落空。
——摩路瓦 38.一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨炼能够使它成熟。
——莎士比亚 观，是国家发展的指明灯，是小康社会的探照灯，是生态环境的节能灯，是人民幸福的聚光灯。
2、科学发展，理解不难：少点新区，多点农田；少点工矿，多点青山；少点指令，多点交谈；少点盲目，多点稳健；少点作秀，多点实干
3、科学发展要高瞻远瞩，不要鼠目寸光；要实事求是，不要条条框框；要脚踏实地，不要揠苗助长。
4、当清官、做好官，首先要有科学发展观；捧金杯、拿银杯，最后要看是否有口碑。
5、思想解放，只有起点，没有终点；科学发展，只有逗号，没有句号。
6、学习科学发展观要一心一意，贯彻科学发展观要全心全意，落实科学发展观要真心真意，实践科学发展观要尽心尽意。
7、谋科学发展，决非一朝一夕之功；建和谐社会，当从一点一滴做起。
8、科学发展有“三要”，一要解放思想借巧力，二要与时俱进增实力，三要以人为本添活力。
9、不发展受罪，乱发展受累，只有科学发展才受惠。
10、不绷紧科学发展的弦，就弹不出和谐社会的调。
11、改革开放充满活力，科技创新增添动力，协调发展形成合力，共同铸就民族魅力。
12、学习科学发展观在人，落实科学发展观靠人，实践科学发展观惠人。
13、融科学发展之理，促和谐创新之举；践统筹协调之策，走持续为民之道。
14、学习科学发展观有奔头，实践科学发展观有劲头，落实科学发展有甜头。
15、绿色与生命时时相伴，科学与发展息息相关。
16、发展，要围着“人”转；事业，要依靠“人”干；成果，要让与“人”享；和谐，要动员“人”建。
17、服务人民是动力；解放思想有活力；互惠合作善借力；科学发展增实力。
18、学习实践科学发展观，集全民之智，举全民之力，聚全民之心，引全民之行。
19、观念新，铜变金；观念旧，铁生锈；实践科学发展观，再创中国新奇迹。
20、乘改革开放之“风”，扬以人为本之“帆”，握科学统筹之“桨”，行和谐发展之“舟”，登持续稳定之“岸”。
21、科学是发展的明灯，改革是发展的东风，人民是发展的动力，和谐是发展的支撑，文明是发展的象征
22、发展不为人，好比树无根；发展不全面，会损一大片；发展不协调，犹如歌跑调；发展不持续，民生难上去。
经历大于学历是名言吗，
是不言不知道，但我觉得这句话很有。
一般情况下，同等的两人经历丰富的要比无相关经历的人、能干、精明。
好多用人单位招人都会加上一条:有工作经验者优先。
这说明有经验者工作起来会少走弯路，提高工作效率，为公司创造更多的价值。
不管是什么阶段、什么身份，请珍惜每一段旅程，无论是酸甜苦辣，不管是艰难困苦，经历都是一种宝贵的财富。
所以，有时我们成人明知孩子前方有不平在阻时，只要不失大原则，请让他去经历，跌倒了再爬起来就是，你帮扶他越多，他独立高大起来就越慢，不要用你的经验去铺他的成长路。
有一句话叫“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行就是讲要重视实践经历，只有学历不去实践如同纸上谈兵，总是肤浅不成熟。
所以，也可把“经历大于学历看成真理。
有关“和谐”的名人事例。
5个 要事例。
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不要名言，每个事例要大于100字
会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。
可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。
“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。
朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。
傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。
但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说:“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。
” 文章不厌百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。
曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。
托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。
马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。
一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白，很是不解。
福楼拜笑了笑说:“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。
”程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。
当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。
杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。
当时大雪纷飞，寒气逼人。
待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。
后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。
邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。
结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。
这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。
相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。
由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。
有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说:“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。
”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。
梁启超的读书法 其一，读书要分专精和博览两类。
一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。
心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。
其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。
其三，要做读书笔记。
因为好记性不如烂笔头。
写出有关义大于生的名言或警句
首先你引用经典———实践是检验真理的唯一标准
先入为主，即表明你方的立场。
然后你再慢慢分开细说。
比如一切理论最终需要实践来检验，未经实践检验的不可成为理论。
即便是有了理论但是脱离了实践那他也是空洞的无用的，一张废纸，屁话一句，等等。
然后你可以相应的加入一些实例来进行作证。
记住不论引用多么深奥多么精辟的经典名句，都要进行举例，尤其是当下的实例，这样很容易说服大家，让大家又站在你的这边。
你的这个辩题对你太有利了。
必胜无疑，待候佳音~~
关于积累,实践，勤奋的名言
天才就是99%的汗水+1%的灵感，但有时候1%的灵感比99%的汗水重要。
选择大于坚持的名人名言
1、不积跬无以至；不积小流，无以成江海。
——荀子 2、不要失去信心，只持不懈，就终会有成果的。
——钱学森 3、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。
——黑格尔 4、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
——约翰逊 5、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。
——贝弗里奇
关与大学生兼职利大于弊事例名言
大学生兼职利弊文眼：现代社会竞争激烈，需要综合型的人才。
但这种人才是建立在专业知识基础很棒又能广泛涉猎具有多种实践能力的人才。
而不时那种空有一身“实践能力”却无理论知识的所谓的“综合型人才”。
连自身的专业知识都没掌握好又怎能算一个合格的人才呢
时下许多大学生纷纷加入兼职大军，甚至许多大一新生也不甘人后，颇有泛滥之势。
在高高兼职的同时还美其名曰：“增加社会经验，培养综合能力”事实果真如此吗
我看到未必
下面就让我们一起来剖析一下对大学生兼职的利与弊吧
我本人一直坚定地以为：无论时光如何转变，学习始终都是大学生的第一要务。
大学建立的初衷也是为了传承人类文明，造福社会，探索和改造世界。
大学的作用便是塑造学生独立思考的精神。
传授给学生谋生的技巧只是其中的一小部分。
这也正是大学与职业学院的分野之处。
但现在学多大学生模糊了这种界限，把大学经历纯粹当成了找工作的资本，兼职与考证反而取代了学习与研究成了主要工作。
这种主次不分、本末倒置的认识成了当代大学生思想认识中的痼疾。
当然兼职与学习也并非与预熊掌不可兼得，关键是您如何处理罢了，兼职一般分两类，一类是部分家境不好的，出于无奈必须做些兼职来补贴家用的。
这类学生一般都回很好的处理学习与兼职的关系。
这一类我们撇开不谈我们主要来分析第二类。
他们是为了兼职而兼职，荒废了学业的那一部分“学子们”。
我的身边就有类似的同学。
谈起推销电话卡、代售纯净水、做营销代理他们头头是道、口若悬河。
当谈到起他们的专业知识是却是一问三不知，一付呆若木鸡的样子“实践经验”倒是增加了不少，到头来却考试多门挂科，专业知识一无所知，空耗了四年大学时光。
结果发现自己除了一身“工作能力”之外一无所长，专业课也给荒废了。
等到踏上工作岗位是发现在其最迫切需要掌握的专业知识却没有丝毫准备。
这空有一身工作热情与能力的同学们却没有了施展自己能力的空间与机会
因为他连基本的工作能力都没有，悲哀吗
流水东逝而技无所长。
这样的学生到最后必定仰天长叹，悔恨当初。
的确，现代社会竞争激烈，需要综合型的人才。
但这种人才是建立在专业知识基础很棒又能广泛涉猎具有多种实践能力的人才。
而不时那种空有一身“实践能力”却无理论知识的所谓的“综合型人才”。
连自身的专业知识都没掌握好又怎能算一个合格的人才呢
诱惑的增加，机会的增添，选择的多元化。
使专一性变得越来越困难。
岂不知“板凳要坐十年冷”，钉子之所以能够钻入木板正是因为它的专一与坚持，在这里我想起了心理学上的“皮格马力翁效应”。
雕塑家皮格马力翁用心地雕塑一尊女神像，数十年如一日，终于有一天上帝被其感动，命塑像变成了一名风华绝代的的女子，来到尘世做他的妻子，成就了一段美好的姻缘。
成就了一段美好的传奇。
这或许会给我们以很大的启示吧!咱们中国的另一个古老的传说亦说明了专一的伟大力量，那就是愚公移山的的传说。
愚公的坚持的精神最终感动了天帝，于是玉帝命天神将大山移走，成就了愚公的心愿。
正所谓“有志者事竟成”，“功夫不负有心人”坚持与专一足以“惊天地泣鬼神”。
如果仅是传说不足为信的话，那请看下面的事例：曾巩的《墨池记》想必大家都读过这可是货真价实的例子，我就不赘述了；隋唐时期的书法家智永为练习书法，光写坏的笔头就足足装了五大簏头；而唐代的“草圣”怀素和尚甚至为他写坏的毛笔头建了一座坟冢，名唤“笔冢”，又因为无钱买纸，便把自家周围的芭蕉叶当作纸来联系，最后连的上万株芭蕉都这样的例子还用多举吗
古人已经为我们做足了榜样。
只不过是我们当代的大学生似乎都太聪明了，聪明的将专一当成了迂腐，将坚持当成了守旧。
只不过是。
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其实兼职本身并没有错，关键是我们的态度与行事方式的问题。
我们可以在学业内做兼职呀
比如说做助教、做家教、给老师教授们做副手、学经济的可以适当的做做营销、学法律的可以到法律事务所做兼职等等。
这不仅可以增加自己的实践经验、提高实际工作能力，更可以巩固自己的专业知识，一举多得，何乐而不为呢
当然我们也不能对那些兼职的同学持完全否定的的态度。
或许他们的出发点是好的，但好心却不一定有好结果，如果你的方向不正确，甚至可能会在歧途上越走越远。
的确，在世事喧嚣的现代社会之中要保持一颗平常心真是不容易。
更何况是在象牙塔中做着美妙的幻梦的青年学子呢
但这不应该成为我们犯错或走向歧途的借口与挡箭牌
正因为在当今社会之中保持一颗平常心不容易，才更显示使出专一与坚持的弥足珍贵。
专一到一定程度便成了“痴”!蒲松龄说过：“性痴则其志凝，古书痴者责文必工，艺痴者则技必良。
”即使我们不能达到痴的境界，我们依旧可以学着专一，学会坚持。
说到这里。
再返过头来看那些大师、大学者们，又有哪一位不是数十年如一日的钻研才作出了令人仰慕的成就
像钱钟书、像陈寅恪、像胡适。
所以，在这里我真心提醒我的同龄学子、同辈学人们当然也包括我自己。
务必学会与专一坚持。
坚持就是胜利。
尤其是在年轻时候学会专一就更加宝贵了。
我不反对兼职、但对于如何兼职，如何处理好学习与兼职的关系却希望大家好好思量。
兼与不兼，全在您自己的选择
选择——彰显智慧。
是非利弊，一切在您掌握
