求 带 “良心” 成语 古语 或者谚语
天理良心【拼音】tiān lǐ liáng xīn【解释】多用于发誓，表示凭天性和善心行事。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“一到院里，只听凤姐说道：‘天理良心
我在这屋里熬的越发成了贼了
’”【事例】总要讲点～吧。
【用法】作宾语、分句；用于感叹或发誓【补充说明】“天理”本是宋明理学（新儒学）的核心概念，指的是人的“本性”的内涵，那是可以通过正心、诚意的修养功夫体验、领悟的客观真理。
“良心” 是孟子学和王阳明（王守仁）“心学”的重要概念，指的是人的“本心”的状态，那是人在不受欲望蒙蔽的状态下的主观心理体验。
关于有牺牲才能生存的名言
死亡并不困难，生存则是非常艰难的。
——（爱尔兰作家）萧伯纳 懦夫一生数死，丈夫只死一遭。
——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚 为了惧怕口J能发生的祸患而结束了自己的牛命，是一件懦弱卑劣的行为。
——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚 死亡是造物者为人类安排的一种自然的、需要的、普遍的灾害。
——（英国作家）斯威夫特 人生的卒质在于运动，安谧宁静就是死亡。
——（法国物理学爱）帕斯卡 生由死而来。
麦子为了萌芽，它的种子必须要死了才行。
——（印度政治家）甘地 人恐惧死亡，那是因为爱情生存的缘故。
——（俄国小说家）陀思妥耶夫斯基 死，是将我们所有的秘密、阴谋、奸诈的面纱揭开的东西。
——（俄国小说家）陀思妥耶夫斯基 有时，人死或许可以是一种刑罚，但并不等于赎罪。
——（法国作家）大仲马 自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。
『——（德国哲学家）康德 死亡的恐怖是浪漫主义的，死亡的平静则是古典主义的。
——（日本哲学家）二木清 隆重的葬礼不过是活着的人的一种虚荣。
——（古希腊剧作家）欧里庇得斯 死是伟大的激情惟一纯洁、美丽的线路。
——（英国作家）劳伦斯 在还没死亡以前，就不能算作完全诞生。
——（美国科学家）富兰克林 一切关于死的苦闷，对于强者无异是猛烈的鞭挝，把求生的力量剌激得更活泼了。
——（法国作家）罗曼·罗兰 死亡是那些自由不能解救的人的解脱者；是药物不能医治的病人的医师；是时间不能释怀的人的慰藉。
——（阿根廷作家）科尔顿 死，对于智者并不是恐怖，对于善者并非是终点。
——（德国待人）歌德 死，使善者坚强，使智者认识生，教他如何行动。
死使智者和善者永生。
——（德国诗人）歌德 对于认识到死并不可怕的人，生活中就不会有可怕的东西。
——（古罗马哲学家）伊壁鸡鲁 死亡和老人的距离并不比和婴儿的距离更近，生命也是如此。
——（黎巴嫩作家）纪伯伦 懦夫失去了比自己生命更多的东西。
他虽生犹死，因为他被集体所抛弃。
出生是最明确的一场旅行。
死亡难道不——（捷克作家）伏契克是另一场出发
生当作人杰，死亦为鬼雄。
——（中国作家）三毛我创造，所以我生存。
法国思想家,文学家 罗曼·罗兰物竞天择，适者生存。
生存名言英国生物学家 达尔文信念就是生存的基础。
波兰19世纪作家 显克微支 非其地而树之，不生也。
汉·刘向。
树：种植。
本句大意是：在没有生长条件的地方种植的植物，不能生长存活。
世间万物的生存，都有其生存的条件，而且一切事物都各有其特殊性。
热带的植物移植到寒带难以生长，寒带的植物移植到热带也难以存活，因为缺少它们各自生存的必要条件。
所以～说明一切事物都需因地制宜，都离不开其生存的条件。
西汉经学家,文学家 刘向 人只为献出一生而生存。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德不革新，是生存也为难的。
生存的名言中国现代作家、政治评论家 鲁迅倘能生存，我当然仍要学习。
中国现代作家、政治评论家 鲁迅培养意志是我们生存的目标。
美国作家 爱默生茂林之下无丰草，大块之间无美苗。
汉·桓宽。
丰草：茁壮的草。
大块：大地，指自然界的荒地。
这两句大意是：茂密的森林下面不会长出茁壮的青草，不毛之地不会长出嘉秀的禾苗。
丰草需要阳光，嘉苗需要养料，它们的生长都需要一个适宜的环境和条件。
反过来说，没有适宜的环境和条件，草、苗都是无法生存的。
可说明人的生存、发展也需要合适的条件。
汉代文学家 桓宽 人类要在竞争中求生存，便要奋斗。
名孙文,中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者 孙中山 人生应为生存而食，不应为食而生存。
生存名言美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑爱是我们生存的金字塔的基石和顶点。
美国作家 威·波特森 生存还是毁灭，这是个值得考虑的问题。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 当一人内心开始斗争时，生存就有了价值。
生存的名言英国诗人 勃朗宁生存下来的第一个想法是做好，而不是做大。
阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云科学的唯一目的，在于减轻人类生存的艰辛。
德国剧作家 布莱希特生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德逆境帮助生存，危机提高警觉，困境刺激思维。
管理培训专家 余世维我们往往只欣赏自然，很少考虑与自然共生存。
生存名言英国作家 王尔德应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
茨巴尔信誉是不可以金钱估量的，是生存和发展的法宝。
长江实业集团有限公司董事局主席兼总经理 李嘉诚当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。
白朗宁既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。
生存的名言前苏联教育家 苏霍姆林斯基生存的第一定律是：没有什么比昨天的成功更加危险。
美国未来学家 托夫勒假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天。
方志敏在这个世界上，和我们共同生存的是满目的罪恶和悲伤。
英国作家 塞·约翰逊无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。
俄国作家 陀思妥耶夫斯基我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
生存名言中国现代作家、政治评论家 鲁迅人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
古希腊哲学家 科学家 亚里士多德只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。
佚名敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
北京师范大学教授,文化学者 于丹学会“生存”，树立人与自然和谐共存理念，倡导绿色环保生活。
生存的名言新学年开学寄语是中国科学院院士，教授，博士生导师。
曾任吉林大学校长，现任北京大学校长。
周其凤二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
北京师范大学教授,文化学者 于丹科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。
意大利物理学家、天文学家和哲学家 伽利略信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃。
美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯万物的生存均取决于自然力的竞争，而感情本身就是有生命的自然力。
18世纪英国诗人 蒲柏 生物的进化同环境的变化有很大的关系，生物只有适应环境，才能生存。
生存名言曲格平爱情的欢乐虽然是甜美无比，但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。
古尔内尔唯有忧患意识，才能永远长存。
(又译：惶者生存或只有偏执狂才能生存)。
英特尔公司创建者 美国企业家 葛洛夫平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
日本社会活动家和宗教思想家 池田大作每次想到这里，我都认识到这样一点：其实我们只能在有限的可能性中生存。
生存的名言日本小说家 村上春树我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
中国现代作家、政治评论家 鲁迅人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。
前苏联作家 奥斯特洛夫斯基人类幸福的障碍是：民间风俗、宗教偏见和生存竞争以及相互间非人性的事。
路巴哈人民的信任是报刊赖以生存的条件，没有这种条件，报刊就会完全萎靡不振。
德国哲学家 马克思哲学是们进行思考，推理和想象的思维形式，也是人类生存的真正的价值所在。
生存名言查·埃利奥利生长的东西也不是轻易地生长起来的，他们叫着，喊着，坚持自己生存的权利。
斯大林人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量。
18世纪英国诗人 蒲柏个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
俄国作家 列夫·托尔斯泰教师虽是太阳底下最光荣的职业，但到了月光底下就没戏了!生存环境决定一切嘛。
生存的名言赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 无知是生命本身存在的必要条件。
如果我们了解一切，我们将无法忍受片刻的生存。
法国作家 阿纳托尔·法朗士生活会在种种友谊之中得到充实。
爱他人，并为他人所爱，这就是生存的最大乐趣。
英国地质学家 威·史密斯生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。
中国现代作家、政治评论家 鲁迅我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
现代文学家 巴金谁都要妥协，每天都会有妥协，必须在妥协中求生存，必须在妥协中坚持某一种存在。
生存名言中国电影导演 张艺谋友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
现代文学家 巴金生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
德国哲学家 叔本华在人类日超拥挤的生存空间里，唯一可以使人摆脱拥挤感觉的，不是别的什么，而是创新之路。
金马用情和爱去体验生命，生命才会变得美丽，虽然生命本身注定要面临痛苦，生存，毁灭，死亡。
生存的名言每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
现代文学家 巴金如果知识随着传统模式走，你就只能生存在传统的阴影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。
美籍华人,武术宗师,功夫影帝导演 李小龙童年时代是生命在不断再生过程中的一个阶段，人类就是在这种不断的再生过程中永远生存下去的。
爱尔兰剧作家 萧伯纳 一个人如若不劳动，如若没有合法的、正常的财产，他就不能够生存，他就要腐化堕落，变成兽类。
俄国作家 陀思妥耶夫斯基 事无大小，人无高低，均在竞争中生存。
当没有对立面时，人们甚至会造出一个对立面来与之竞争。
生存名言日本女排教练 大松博文 《魔鬼大松的自述》我为什么能活下来
第一是由于我没有钱，第二是我对INTERNET一点不懂，第三是我想得像傻瓜一样。
阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云即使没有典范标准，我们也奋斗生存过来了，对于坚毅强劲的年轻人来说，没有标准典范可循也许更好。
美国作家 辛克莱·刘易斯我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。
博莱索人生欲求安全，当有五要。
一是清洁空气，二是澄清饮水，三是流通沟渠，四是扫洒屋宇，五是日光充足。
生存的名言护理事业创始人,现代护理教育奠基人,英国人 南丁格尔利己的人最先灭亡。
他自己活着，并且为自己而生活。
如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
前苏联作家 奥斯特洛夫斯基所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。
假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。
古罗马政治家 西塞罗人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗
动物生存，而人则生活。
法国作家 雨果主要是不能对腐蚀你们的疾病闭上眼睛，也不能灰心，应当振作精神，为了你们民族的生存跟荣誉而奋斗。
法国思想家,文学家 罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》有了物质，人才能生存；有了理想，人才能生活。
生存与生活有什么不同呢
动物是生存，而人则应该生活。
生存名言法国作家 雨果一个人如果碌碌无为，只为自己渺小的生存而虚度一生，那么，即使他高寿活到一百岁，又有什么价值和意义呢
当代女作家 杨沫确实有很多孩子，在父母单身家庭或双亡的困境中生存下来，但孩子对父母的需要，仍是人本性中不可抹杀掉的。
美国第40任总统 里根自觉与自知是截拳道之根本，它的功能效用不惟在个人武术造诣的成就上，更可使其生存做为一个真正的生存的人。
美籍华人,武术宗师,功夫影帝导演 李小龙要时常听、时常想、时常学习，才是人生真正的生活方式。
什么事也不抱希望，什么事也不学的人，没有生存的资格。
生存的名言若是老一辈的动物没有教会小动物生存的本领，光怪小动物是没有道理的。
同理，人类社会的父母也有推卸不掉的责任。
中国当代女作家 毕淑敏只有家族服务于企业，企业与家族才能同时生存发展；假如企业的运营是以服务于家族为原则，则企业与家族必两败俱伤。
我早就相信：退却对军队和统帅都是危险的。
不仅光荣的牺牲胜过含羞的苟活，而且，对我们说来，生存和光荣是分不开的。
阿吉利可拉光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
日本本田汽车创始人 本田宗一郎科学的意义在于，它包罗万象，是宇宙整体的一部分。
科学培养了人们独立生活的能力，而这种独立生活是人生存在的可能方式。
生存名言德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家 雅斯贝尔斯 《什么是教育》国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。
要生存要尊严，就需要有强大的军备。
德国元首 纳粹党党魁 希特勒一个人没有一定的工作，总是耐不住的。
动物认为它的整个工作就是生存，而人只有在得到工作的机会时，他才认为生活是有意义的。
俄国作家、革命家 赫尔岑 《谁之罪》Other men live to eat, while I eat to live.——Socrates别人为食而生存，我为生存而食。
古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底人不是仅仅为了爱而生存的；难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子，而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗
从来不是
生存的名言俄国作家、革命家 赫尔岑口腹之欲的专横，从来没有被描写过，因为每个人都得生存，所以连文学批语都把它放过了。
但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。
法国作家 巴尔扎克没有组织就没有管理，而没有管理也就没有组织。
管理部门是现代组织的特殊器官，正是依靠这种器官的活动，才有职能的执行和组织的生存。
美国 现代管理学之父 P·德鲁克真正的爱情是专一的，爱情有领域是非常的狭小，它狭到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感情上的游戏。
德国诗人 席勒人类必须劳动才能生存，劳动应该是健康的，全体人民的劳动，这构成了文明的先决条件，这点如果能够成功，人的精神就得到满足，感到喜悦。
日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《人生论》我们不能以无度地消耗地下资源、无情地污染人类赖以生存的环境为代价去获取利润；珍惜资源、珍爱环境、善待地球是每一个企业家应尽的职责。
生存名言企业家,慈善家 陈光标我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。
我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。
什么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激
香港女作家 张小娴今天乃是我们唯一可以生存时间。
我们不要庸人自扰——或为未来的漫无目的而苦闷，或为昨天的过去而伤怀——而使它成了我们身体上和精神上的地狱。
美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林野蛮人过着他自己的生活，而社会的人则终日惶惶，只知道生活在他人的意见之中，也可以说，他们对自己生存的意义的看法都是从别人的判断中得来的。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》生存法则：上去或者出去（UPOROUT）知识企业中的一切都与学习相关，所以生存的第一要义就是学习和理解。
懒于学习的人，实际是在选择落后，实际是在选择离开。
生存的名言《共好资讯军规·三十条生存法则》 《共好资讯军规·三十条生存法则》我喜欢把生活分成两个层面：生命层面，生存层面，而且越大越能分得清了。
所谓生命层面，就是自己的内心要有所执守的东西；而所谓生存层面，就是你在现实中建功立业的东西。
北京师范大学教授,文化学者 于丹青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗
只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
德国哲学家 马克思在艰难时期，企业要想获得生存下去的机会，唯一的办法就是保持一种始终面向外界的姿态。
若想长期生存，仅有的途径就是要使人人竭尽全力，千方百计让下一代产品进入用户家中。
约翰·多伊尔全为实利打算，换言之，就是只要全家。
充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。
这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。
现代画家、散文家 丰子恺人呀，要学会在压力中生存，有了压力，才能盯着既定的目标不断努力，直到取得成功。
没有压力，怎么能成功
有险峰才有攀登，有压力才有奋起，有难关才有突破，有风浪才有搏击
生存名言乒乓球运动员 庄则栋我们的孩子们生于一个爱滋病和毒品遍布的世界，谁又会知道还有其它什么别的东西。
即使世界的人口高达100亿，我们仍然将生存下去——我们或许会不安、挣扎、尖叫，但是依然会活着。
日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏为了人类的生存和延续，我们应该分散到宇宙空间居住，这是非常重要的，地球上的生命被一场大灾难灭绝的危险性越来越大，比如突然的地球温度上升、核战争、基因变异的病毒或者其他我们还没有想到的灾难。
英国广义相对论和宇宙论家,理论物理学家 霍金我的幸福感有很多来源于音乐，我很幸运的能做自己喜欢做的事情，并且通过这件事情养活了自己，我知道在这个世上有很多人为了生存不得不放弃一些初衷，但我还是希望每个人未来都会获得幸福，自由，和健康。
中国好声音选手 吉克隽逸我们首先是要对自己尽我们的责任；我们原始的情感是以我们自身为中心的；我们所有一切本能的活动首先是为了保证我们的生存和我们的幸福。
所以，第一个正义感不是产生于我们怎样对别人，而是产生于别人怎样对我们。
生存的名言法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《爱弥儿》如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。
金马你每天晚上仰望星空，那就是宇宙在和你对话。
宇宙是比大自然更广大的范畴，它将考验一个人对那些无比壮阔无比悠远的时空体系的尊崇之心，它将让我们以一己卑微短暂的生存和一个雄伟壮丽的体系发生连接。
我们从那里来，也将回到那里去。
中国当代女作家 毕淑敏Don't part with your illusions . When they are gone you may still exist , but you have ceased to live.——Mark Twain , American writer不要放弃你的幻想。
当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。
美国作家 马克·吐温当我开始做《风之谷》时，我的观点是一种灭绝的观点；当它结束时，我的观点是一种共存的观点。
人们不能够太自大。
我们必须意识到我们只是这个星球上众多物种中的一个小物种。
如果我们希望人类再生存上一千年，现在就必须为它创造一个环境。
那正是我们正在尝试做的事情。
日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏利己的人最先灭亡。
他自己活着，并且为自己而生活。
如果他的这个我被损坏了，那他就无法生存了。
他的前面一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。
但是，人如果不为个人活着，而把自己溶化在社会里，那便很难杀死他……必须杀死周围一切，杀死整个国家、整个生活才行。
生存名言前苏联作家 奥斯特洛夫斯基 《奥斯特洛夫斯基两卷集》一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。
老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。
看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。
上海戏剧学院教授 余秋雨 《关于年龄》这是最好的时代，也是最坏的时代。
西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。
在精神上，是最痛苦的。
在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临著一个新的危机。
国学大师,诗人 南怀瑾对于生命应当作这样的譬解；……你不是你自己，因为你的生存全赖着泥土中所生的谷粒。
你并不快乐，因为你永远追求着你所没有的事物，而遗忘了你所已有的事物。
你并不固定，因为你我的容颜像月亮一样随时变化。
你即使富有，也和贫穷无异，因为你正像一头不胜重负的驴子，背上驮着金块在旅途上跋涉。
……英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚如果大家都不相信“市场”，那么可以肯定，“市场”是没有机会在这个社会里生存的。
这也是一种“路径依赖”；你越不相信“市场”，碰到问题就越会使用其它手段，例如“政府”。
于是，你在“依赖政府”方面的经验就积累得越丰富，而这又反过来诱使你更加不相信“市场”。
这是一个“观念”与“物质”相互作用的历史过程。
生存的名言汪丁丁仇恨，始终类似于某些中药的东西，性寒、微苦，沉淀在人体中，散发着植物的清香。
可是天长日久，却总能催生一场又一场的爆炸，核武器手榴弹炸药包，当然还有被用作武器的暖水瓶……都是由仇恨赠送的礼品盒。
打开他们，轰隆一声，火花四溅，浓烟滚滚，生命以一种迅捷的方式分崩离析。
别忘了，那是个仪式，仇恨祝愿你们每个带着恨意生存的人，快乐。
原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安 《西决》人生是有两个目的，一个是生存，一个是生活。
生存主要是物质方面，它就是创造一切条件，维持你的生存，存在。
你存在的目的不仅仅是吃饭，睡觉。
而是你要工作，你要创造，你的创造就是一种艺术。
要把艺术看成广义的一个含义，不是说艺术非得唱歌、跳舞、表演、画画、弹琴。
我们说的艺术是你应该把人生，看作是一部艺术作品，你本人生存着就是一个艺术家。
红学家,古典文学研究家,诗人 周汝昌人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。
我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦我自己也不知道为什么，有的指责甚至说我“生存力太强”，我看不懂，蛮委屈的。
我如果只是想赚钱的话很容易，内地经常有制作公司跟我拍胸脯，说“只要你来拍戏，想要多少钱我们出多少”，但我还是坚持拍那些能打动我自己的东西，不会滥竽充数。
但是，我并不认为说琼瑶剧是商品是对我的侮辱，我当然不喜欢赔本，也希望每部剧都能让大家赚钱，这跟写书一样，但我希望我卖的是一个精品、艺术品，这跟我自己的坚持有关，而与商业无关。
原名陈喆,台湾女作家 琼瑶生存在这块土地上的我的父老乡亲们，喜食高粱，每年都大量种植。
八月深秋，无边无际的高粱红成洸洋的血海。
高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡。
秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云，高粱上滑动着一朵朵丰满的白云的紫红色影子。
一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。
他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化。
生存名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《红高粱家族·红高粱》就像每一种其他动物那样，人类之所以能够进步到这样高的地步，无疑是通过迅速增殖所引起的生存斗争而完成的；如果人类要向更高处进步，恐怕一定还要继续进行剧烈的斗争。
否则人类就要堕入懒惰之中，天赋较高的人在生活斗争中将不会比天赋较低的人获得更大的成功。
因此，人类的自然增加率虽可导致许多明显的弊害，但也不会有任何方法把它大大降低。
所有的人均应参加公开竞争；不应以法律或习惯来阻止最有才能的获得最大的成功并养育最大数量的后代。
英国生物学家 达尔文 《人类的由来及性选择》
关于眼睛的名人名言
急用啊
选D“化学——人类进步的关键”是著名化学家西博格博士于1979年在美国化学会成立100周年大会上讲话中的一句名言。
西博格（Glemm Theodore Seabory，1912—1999）是美国核化学家，曾于1951年获得诺贝尔化学奖。
他一生致力于核化学研究，在长达60年的工作中，取得了巨大的成就。
西博格1912年生于美国密歇根州艾斯佩明镇。
1937年获加利福尼亚大学伯克利分校（UCB）化学博士学位，1939年成为该校的教职员，开始在加大辐射实验室（劳伦斯•伯克利实验室前身）从事天然放射性元素研究，之后很快转入人造放射性元素合成。
他发现了钍、镤、铀、钚在周期表中的错位现象，于1944年提出著名的“锕系概念”，认为重天然放射性元素和人工合成的超铀元素形成了新的过渡系即“锕系”（5f系），它类似于稀土系列的“镧系”（4f系），进而修改了当时的元素周期表版本。
在以后的半个世纪中，核化学家和核物理学家们经过不懈的努力发现了20种超铀元素（93—112号元素），西博格与他的同事发现了其中10种元素（94—102号和106号），使周期表中的元素扩展了将近 20％，充分证实了“锕系理论”的正确性。
西博格的一生主要贡献还包括发现了易裂变的同位素：钚—239和铀233，具有重要应用价值的钚—238和其它放射性同位素。
1941年2月西博格合成了94号元素钚（钚—238），不久又合成了钚—239，一个月后采用慢中子轰击钚—239靶，观察到其具有类似于铀—235的裂变性质。
西博格发现的另一种钚的放射性同位素，钚—238日后被用于制造核电池，应用于空间技术等领域。
在过去四十年间，美国成功发射22艘载有钚— 238电池的航天器，其中8艘为人造卫星，5艘为“阿波罗”登月飞船，9艘为外层行星探测器。
美国空间技术的发展与西博格早期的研究工作，以及在AEC任职期间确保“空间核辅助动力计划”（SNAP）的实施是分不开的。
西博格发现的其他许多放射性同位素在医学、工农业和科研上发挥了重要作用。
其中碘—131，使千百万甲状腺疾病患者得以康复；锝—99m，被制成各种放射性药物用于核医学诊断。
鉴于西博格在超铀元素方面的杰出贡献，他与麦克米伦（镎的主要发现者）共同荣获1951年诺贝尔化学奖。
之后，国际纯粹化学与应用化学联合会（IUPAC）在1997年8月举行的国际会议上，决定用西博格的名字命名由吉奥索（A．Ghiorso）和他发现的106号元素，打破了不能以健在人姓名为化学元素命名的惯例。
此外，西博格博士还是中美两国恢复往来之后来华访问的首批美国科学家之一。
他在访华期间，与我国的科技工作者有过广泛的接触，为中美科技文化交流作了大量工作，曾受到周恩来总理的亲切接见。
1999年2月25日，格林•西博格教授因病医治无效，在美国加里福尼亚州住所逝世，享年86岁。
原子弹之父——奥 本海默 是哪国人
罗伯特·奥本海墨(Robert Oppenheimer 1904-1967)是著名的犹太裔美国物理学家和政治活动家。
他作为“原子弹之父”已被载入史册；同时，他在原子能的控制与利用方面所从事的广泛的政治活动也深刻地影响人类社会。
从神童到年轻的物理学家1904年4月22日，奥本海默生于美国纽约市。
他的父亲朱利叶斯·奥本海默年轻时从德国移居美国，是一位成功的商人。
母亲埃拉·弗里德曼是一位画家。
奥本海默家境富裕，从小就受到了很好的教育。
奥本海默是一位少有的天才，公认的神童。
他在5岁时即能够收集地质标本。
他曾在纽约德育学校学习。
1922年进入哈佛大学，在3年里读完了大学4年的课程，1925年以优异成绩毕业。
奥本海默兴趣广泛，但只有物理学才是他真正的志向所在。
当时美国的物理学尚不发达，因此他毕业后就前往欧洲学习物理学。
当时正值理论物理学发展的黄金时代。
人们对原子内部结构的探索已充分暴露了经典物理学理论的弱点，爱因斯坦、普朗克、玻尔等人的伟大思想已经为新物理学的诞生提供了必要的基础，物理学界几乎把全部精力投入到原子理论的研究中。
1925年前后，一大群二十几岁的小伙子，就像突然从地里冒出来一样，成为物理学舞台上引人注目的明星。
一大批崭新的理论和思想接连诞生，一个个令人费解的难题在新理论中得到解决，一个个革命性的突破相继实现。
当一个新的理论发现刚刚公布，人们往往还没来得及领悟它的含义，就又有一个伟大的发现出现了。
似乎在短短一瞬中，原子的大门向人们敞开了。
在物理学革命的大潮中，奥本海默默如鱼得水，他凭借敏捷的头脑迅速领悟到新理论的核心，并加入到理论研究的前沿。
1925年奥本海默来到英国剑桥大学，1926年5月发表了第一篇论文。
当时距德国物理学家海森堡关于新量子力学的第一篇论文发表还不到一年，奥本海默已充分掌握了海森堡的新方法，用以解决分子带状光谱的频率和强度问题。
同年7月，他发表了第二篇论文，讨论了氢原子，提出了连续光谱问题，并且讨论了如何用公式表示连续光谱波函数归一化的问题。
奥本海默在科学崭露头角，受到了麦克斯·玻恩的赏识。
1926年，他应玻恩之邀来到哥廷根。
当时玻恩已经是举世闻名的大物理学家，哥廷根理论物理研究所的学术带头人，而当时的哥廷根是能与哥本哈根相匹敌的最重要的理论物理学术中心之一。
奥本海默开始在破恩的指导下从事研究，二人合作研究出处理分子的电子自由度、振动自由度和转动自由度的方法，现在此方法已成为量子理论的重要内容，被称为“玻恩——奥本海默法”。
1927年春，他获得博士学位，此后又在莱顿和苏黎世从事研究。
1929年，奥本海默接受了在伯克利的加里福尼亚大学和加州理工学院的学术职位，回到美国。
他继续从事了大量的尖端性研究，几乎涉及到当时物理学中全部的重点科研课题，取得了很多成果。
在加里福尼亚期间，他成为美国的一名重要的物理学权威和学术带头人。
奥本海默其貌不扬，据查姆·伯曼特描述，“他头部狭窄，个子瘦瘦，耳朵尖尖，长得獐头鼠目”，但他崇高的声望、渊博的学识、精湛的造诣吸引了很多弟子；他敏捷的思维、谦虚坦率的作用、锋芒毕露的个性和对人无微不至的关怀使弟子们紧密地团结在他的周围。
后来，他的许多弟子都在了第一流的学者。
起初，他的全部精力都花在科研和教学上，没时间看报纸，闲暇时以学习梵文自娱。
但到了30年代中期，他开始关心政治，有一段时间卷入了在翼集团的思潮。
这为他的政治生涯奠定了基础，同时也为1953年的不幸事件埋下了祸端。
1940年，他与凯瑟林·哈里森结婚。
翌年，一个重大转折出现了。
原子弹之父早在1914年，英国作家威尔斯就预言了原子中巨大的能量将制成可怕的武器。
1938年核裂变现象被发现后，敏感的科学们认识到，威尔斯的预言要实现了。
本世纪30年代，美国的物理学已相当发达，1933年至1941年期间，又有100多名难民物理学家为逃避纳粹的迫害来到美国，极大地充实了美国的科研力量。
于是，在欧洲学术衰落之际，美国一跃成为世界学术中心，完全具备了制造原子弹的科研实力。
1939年10月，美国总统罗斯福受爱因斯坦的建议，着手发展原子弹的研制工作。
1941年12月，美国政府的安全受到了严重威胁。
尤其令人不安的，是拥有强大的科研能力和战争资源的德国完全可能造出第一枚原子弹。
美国政府终于痛下决心，拨出大量资金和人力进行原子武器的研制。
自1939年起，奥本海默一直在考虑原子能的释放问题。
1941年，他终止了一切个人的研究工作，全力投入“曼哈顿工程”。
1942年初，他受命负责快中子和原子弹问题的工作。
这项研究触及到许多未知的问题，而这些问题又分给许多小规模的实验室。
在这种情况下，工作效率受到了极大的限制。
奥本海默认识到这一问题，建议把研制武器的工作集中在一个实验室内。
主管“曼哈顿工程”的莱斯利·格罗夫斯接受了他的建议。
事实证明，这一英明决定为研制工作争取了宝贵的时间。
格罗夫斯接受奥本海默的意见，选择新默西哥州的洛斯阿拉莫斯为室址，并且任命奥本海默为实验室主任。
在此之前，奥本海默几乎没有管理方面的经验，让他主管一个如此规模的实验室颇为勉强，然而，让一个原子物理方面的外行担此重任将是更加危险的。
在地道的美国科学家，奥本海默几乎是唯一的人选。
“曼哈顿工程”的规模和难度是空前的。
前后共耗资20亿美元，有15万人参加工作，仅在洛斯阿拉莫斯就有4000名研究人员，设有理论物理、化学及冶金、军事研究、实验核物理、炸药、炸药物理、规划等7个研究所。
面对如此浩大的工程，管理、协调和统筹方面的工作是极为重要和困难的。
在1943年到1945年之间，奥本海默出色地完在了洛斯阿拉菲斯实验到的组建和管理工作，充分展示了自己在科研和科研管理方面的杰出才能。
他的中心工作是集中全部专家的智慧，协调各部门的关系，集思广益，协同攻关。
在技术方面他的突出贡献是解决核弹“临界质量”问题。
1945年7月16日，第一枚原子弹试爆成功。
鉴于奥本海默的卓越贡献，“原子弹之父”的殊荣他当之无愧。
政治生涯原子弹问世时，二战大局已定，然而美国从其利益发仍决定在日本投放原子弹。
在轰炸日本前，美国政府向奥本海默等4名科学家组成的咨询委员会征求意见。
当然，美国政府决心已定，向科学咨询主要是舆论准备，但奥本海默等人的结论也非全无作用。
考虑到使用原子弹可以减少美国的损失，提前结束战争，奥本海默、费米、劳伦斯、康普顿4人委员会作出了支持轰炸日本的决定。
这是奥本海默第一次参与政治决策，也是他最遗憾的错误。
起初他估计袭击广岛将杀死2万人，实际上有13万余人丧生。
另一枚威力更大的原子弹在长畸杀死了六七万人。
耀眼欲盲的闪光，狰狞的蘑菇云，成为几十年压在人类心头的恶梦。
后来，奥本海默用一句话评论这个错误的决定：“当时我太欠考虑了”。
二战结束后，奥本海默作为原子弹的主要设计者赢得了极高的威望。
1946年美国政府设立原子能顾问委员会，任命奥本海默为主席。
这个委员会的职责是为原子能发展计划提供科学、技术指导，具体说就是为美国提供“又多又好的核武器”，然而奥本海默本人最关心的是原子能的国际控制。
在原子能顾问委员会成立之前，他就提出了原子能的和平利用及国际控制问题，但这一思想受到了政府要员的压制。
后来，关于原子能国际控制的思想日趋成熟，得到了政府内外的广泛支持。
1946年3月，由奥本海默策划并参与起草的《艾奇逊——利连撒尔报告》问世，这一文件充分体现了奥本海默的主张，其核心是：主张和平利用原子能，在任何情况下原子武器不被用于战争；关于原子能的研究应置于联合国的绝对控制之下。
当然，原子能控制问题远非奥本海默力所能及，甚至在原子能和平利用思想深入人心的今天，核武器的控制仍使各界人士无能为力。
因此，《艾奇逊——利连撒尔报告》没有产生实际影响。
奥本海默利用其政治地位和社会影响开展了广泛的政治活动，在政府和科学界推行他的核控制思想。
1949年末至1950年初，他强烈反对美国发展氢弹计划，但这一思想没有得到政府的认同。
1952年，艾森豪威尔继任美国总统，奥本海默受到新政府的重用，他的思想极大地影响了美国的核战略。
他认识到，在核战争中没有胜利者，“我们唯一的敌人就是核弹本身”；两个军事集团将在相互威慑中达成恐怖的、极不稳定的平衡，保证原子武器不被使用。
由于保密措施的限制，美国和其他国家的人民甚至没有真正了解原子武器是多么可怕。
艾森豪威尔接受了他的思想，在核控制问题上采取了主动，并且支持了他的“光明行动”，即让大众了解核武器的可怕威力。
在此期间，奥本海默并没有中断科研活动。
1945年底他回到加里福尼亚，1947年10月调任新泽西州的普林斯顿高级研究院的负责人。
在他的影响下，普林斯顿的物理学部得到迅速发展，另外，他还负责制定共他领域的研究政策，包括数学和历史。
他从事了一些小规模的科研，还通过撰文和演讲做了许多科普工作。
1953年12月发生的奥本海默默案标志他政治生涯的终结。
有人控告他是苏联问谍。
奥本海默曾在30年代卷入左翼思潮，并与“危险人物”有过长期交往，但这些早已经过安全审查并且证明了奥本海默的清白。
其实问题的核心是奥本海默锋芒毕露的性格使他得罪了许多人，引起了一些重要人物的敌视和报复。
美国政府设立专门的委员会对奥本海默进行调查和审讯。
当时正值苏美冷战的高峰，又昌麦卡锡主义盛行时期。
另外，奥本海默反对发展核弹的思想已成为核战略的障碍，最终在调查中原告上了上风。
委员会裁定奥本海默不是间谍，但由于他“性格上的缺陷”，决定不允许他接触机密。
这是一个荒唐的结论，也是一个令人遗憾的错误。
他的遭遇得到了民众的广泛同情。
多年以后，奥本海默案件仍是人们攻击美国民主体制的一柄利剑，成为美国政治史上的一个污点。
事隔10年，美国人决定纠正这个错误。
1963年，美国原子能委员会授予他恩里科·费米奖，由约翰逊总统授奖。
这是极高的荣誉，也代表了对他的平反。
1962年奥本海默患了喉癌，1967年2月18日病逝。
奥本海默是伟大的科学家和学术带头人，后人称其为“科学帅才”，以褒扬其组织科研的卓越才能。
80年代后，国际社会在核控制方面取得突破性进展，人们更容易感受到奥本海默思想的深刻影响。
你的爱像什么以景物介入
热爱自己的祖国是理所当然的事。
德国诗人 海涅不爱自己国家的人，什么也不会爱。
爱自己名言英国诗人 拜伦爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。
学者和教育家 谢觉哉有的人可能一辈子都不会爱上别人，因为太爱自己。
杜海涛前女友 李若曦那些从不愿收回自己意见的人，爱自己甚至于爱真理。
法国诗人 儒贝尔如果你真的没办法不去爱一个不爱你的人，那是因为你还不懂得爱自己。
关于爱自己的名言香港女作家 张小娴名望的滋味如此甘美，所以我们热爱自己接触到的与它有关的一切——甚至死亡。
法国数学家,物理学家,哲学家 帕斯卡一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。
香港女作家 张小娴爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。
爱，必须有恒久不变的特质，要爱自己，也要爱对方。
奥地利哲学家 卡尔·波普爱自己的祖国。
这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。
爱自己名言前苏联政治家、早期国家领导人 加里宁一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。
什么苦楚，什么冤屈都受得了。
当代女作家 冰心自我热爱远非缺点，这种定义是恰当的。
一个懂得恰如其分地热爱自己的人，一定能恰如其分地做好其他一切事情。
英国政治家 哈利法克斯 《杂感录》女人再嫁是因为讨厌自己的前夫。
男人再娶是因为他钟爱自己的前妻。
女人是试试自己的运气，而男人却是拿运气来冒险。
英国作家 王尔德我们降生在这个世界上的唯一目的地就是好好活下去，活给自己看，也活给爱自己的人看，更要活给那些瞧不起自己的人看。
关于爱自己的名言基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。
知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
复旦大学教师 陈果爱是多种的，不只是单一的品种。
有男女之间的爱，神圣的或世俗的，有基督教的爱：“你应该像爱自己一样爱你的邻居；”还有对上帝的爱。
但无论如何，爱总是一种团聚。
英国文学家,诗人 劳伦斯 《爱情》女人什么时候开始享受
无数的女人，在慷慨大度地向人间倾泻爱的时候，她们太不爱一个人了——那就是她们自己。
女人们，给自己留一点享受的时间和空间吧。
不要一拖再拖，不要一等再等。
中国当代女作家 毕淑敏外国人不需要中国人，中国人也不需要外国人，在这一点上，我任何时候都是和义和团站在起的。
义和团是爱国者。
他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。
我祝愿他们成功。
义和团主张把我们赶出他们的国家。
我也是义和团。
因为我也主张把他们赶出我们国家。
爱自己名言美国作家 马克·吐温中年人最可怕的是失去方寸。
这比青年人和老年人的失态有更大的危害。
中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。
一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
上海戏剧学院教授 余秋雨 《关于年龄》人活一世，草木一秋，如梦如幻，岁月飘零。
人活得就是一种心情，不管成也好，败也好，爱也罢，恨也罢，不过都是些过眼的烟云。
与其烦恼重重，困扰今生，不如让自己真真正正的笑一回，珍惜现在所有的所有、珍爱自己曾经的曾经，开心地一笑，投入地一笑，投入的笑一回。
今回笑了吧。
科学简史 上课后的感受
综观人类科学史，我们似乎总是那么尴尬。
像登山一样，时而平步如履，时而峰回路转，是而曲径通幽，放眼望去，满山郁郁青青一片，顿时觉得心旷神怡，渐渐地落英缤纷，荆棘挡道，不知该向何处寻找出路。
正当山穷水复疑无路时，突然间柳暗花明有一村。
还未来得及一览美景，转眼又大起大落，误入白云深处不知归路……我们会看到物理大厦在狂风暴雨下轰然坍塌，却又在熊熊烈焰中得到了洗礼和重生。
我们会看到最革命的思潮席卷大地，带来了让人惊骇的电闪雷鸣，同时却又展现出震撼人心的美丽。
我们会看到科学如何在荆棘和沼泽中艰难地走来，病树前头万木春，这使我们更加坚定了对胜利的信念。
如果站在一个比较高的角度来看历史，一切事物都是遵循特定的轨迹的，没有无缘无故的事情，也没有不合常理的发展。
牛顿力学最早形成对物体运动的确定性描述，被称为确定性理论。
应用牛顿第二定律时，如果已知物体所受的力和它的初始运动状态，则物体在此状态以前和以后的运动是完全确定的，这类运动是可“重现”、可“预报”的。
比如行星的运动可以预报，日蚀、月蚀与潮汐一样可以预见，对航天飞机与导弹的运行可勾划出准确的历程。
经典物理学的这些光辉成就导致决定论的观点长期以来统治着宏观世界，到18世纪法国数学家拉普拉斯把决定论思想发展到了顶峰，他有这样一段名言：“设想有位智者在每一瞬间得知激励大自然的所有的力，以及组成它的所有物体的相互位置，如果这位智者如此博大精深，他能对这样众多的数据进行分析，把宇宙间最庞大物体和最轻微原子的运动包容于一个公式之中，那么对他来说没有什么事情是不确定的，将来就像过去一样展现在他的眼前。
”在时代浪尖里弄潮的英雄人物，其实都只是适合了那个时代的基本要求，这才得到了属于他们的无上荣耀，这些受苦受难的科学家们，但是，如果站在庐山之中，把我们的目光投射到具体的那个情景中去，我们也能够理解一个伟大人物为时代所带来的光荣和进步。
虽然不能说，失去了这些伟大人物，人类的发展就会走向歧途，但是也不能否认英雄和天才们为这个世界所做出的巨大贡献。
在科学史上，就更是这样。
整个科学史可以说就是以天才的名字来点缀的灿烂银河，而有几颗特别明亮的星辰，它们所发射出的光芒穿越了整个宇宙，一直到达时空的尽头。
他们的智慧在某一个时期散发出如此绚烂的辉煌，令人叹为观止。
一直到今天，我们都无法找出更加适合的字句来加以形容，而只能冠以“奇迹”的名字。
伽利略的落体定律，否定了亚里士多德以前的人类对于自然的看法，以前被誉为是上帝谱写的篇章，一下子被抛到了九霄云外。
但是作为科学家的伽利略都是那么得受苦受难，和哥白尼、布鲁诺、开普勒等人一样，或许科学的发展天生具有着斗争性，或许正是这样才能把自然界的万物弄得更清楚，更明白，或许正是这样才能他们永远地记住。
开普勒、伽利略、惠更斯等人的精髓在牛顿身上得到了集中的体现，使得牛顿的体系闪耀着神圣不可侵犯的光辉，从诞生的那刻起便有着一种天上地下唯我独尊的气魄，月亮、地球、太阳、银河系都遵循着万有引力定律，谁都不敢逾越这种准则。
牛顿力学后来在拉格朗日、伯努利、达朗贝尔完善下，不仅使天上万物遵循它，还能使地上的万物听它的摆布。
库仑、伽伐尼、伏打、欧姆、奥斯特、卡文迪什、欧姆、安培、法拉第、楞次、麦克斯韦等人还把电、磁和力联系到了一起，原来这个世界很多地方都是相似的。
一种形式的能量总回转化为另一种形式的能量，认为自然界的化学亲和力、凝聚、电、光、热和磁，都可以从一种形式转变为其他的形式，而且能把化学亲和力、凝聚、电、光、热和磁转变为最原始的机械运动。
拉瓦锡、李比希的学生莫尔、赫斯、卡诺、焦耳、赫姆霍兹、克劳修斯等人都认为这种转化过程中能量始终是守恒的。
在笛卡儿、波意耳、牛顿、胡克、惠更斯、托马斯 杨、菲涅耳等人的努力下，光学也红红火火地发展了起来，后来麦克斯韦证明了光是电磁力有着深刻的渊源，原来它们也是一家人。
其次，玻尔兹曼、克劳修斯、瓦特斯顿、麦克斯韦等人把科学的触须深向了分子运动学，热跟分子之间平均平动动能和平均碰撞频率有着密切的关系。
赫谢尔、兰利、维恩、瑞利、埃伦费斯特还把物体的温度、颜色和光波联系到了一起。
赫兹的实验也同时标志着经典物理的顶峰，原来电磁波可以用电磁力发射出去，并能接收到。
物理学的大厦从来都没有这样得富丽堂皇，令人叹为观止。
牛顿的力学体系已经是如此雄伟壮观，现在麦克斯韦在它之上又构建起了同等规模的另一幢建筑，它的光辉灿烂让人几乎不敢仰视。
电磁理论在数学上完美得难以置信，著名的麦氏方程组刚一问世，就被世人惊为天物。
它所表现出的深刻、对称、优美使得每一个科学家都陶醉在其中，玻尔兹曼情不自禁地引用歌德的诗句说：“难道是上帝写的这些吗
”一直到今天，麦氏方程组仍然被公认为科学美的典范，许多伟大的科学家都为它的魅力折服，并受它深深的影响，有着对于科学美的坚定信仰。
物理学征服了世界。
在19世纪末，它的力量控制着一切人们所知的现象。
古老的牛顿力学城堡历经岁月磨砺风雨吹打而始终屹立不倒，反而更加凸现出它的伟大和坚固来。
从天上的行星到地上的石块，万物都必恭必敬地遵循着它制定的规则。
这是一段伟大而光荣的日子，是经典物理的黄金时代。
科学的力量似乎从来都没有这样的强大，这样地令人神往。
人们也许终于可以相信，上帝造物的奥秘被他们所完全掌握了，再没有遗漏的地方，再也不可能有任何突破性的进展了。
如果说还有什么要做的事情，那就是做一些细节上的修正和补充，更加精确地测量一些常数值罢了。
人们开始倾向于认为：物理学已经终结，所有的问题都可以用这个集大成的体系来解决，而不会再有任何真正激动人心的发现了。
但是牛顿他们却没有关心混沌现象，科学的发展使得我们总是那么尴尬。
一点点的积累最终会酿成大祸，偶然性的事件会彻底地破坏这一确定性。
北极星不再是过去那颗北极星了，行星的轨道也不是永恒，月亮正以每年0.002米的速度离开我们。
小行星的摄动会使它偏离预定的轨道，如果撞伤其他行星，那或许将会改变整个太阳系的面貌，这和一次意外的交通事故能改变某人一生的命运一样。
牛顿为什么没有关注混沌现象呢
这样一看越来越觉得科学的神秘，同时科学的发展总是使我们那么尴尬，过去认为是“上帝”写的那些东西总是要被抛弃掉，而且过去的进步不意味着是现在的荣誉，真正的科学一开始并不被人们接受，不可思议的想法往往是真理。
科学就像一个神秘的少女，我们天天与她相见，却始终无法猜透她的内心世界。
她像童话里的那个渔夫，他亲手把魔鬼从封印的瓶子里放了出来，自己却反而被这个魔鬼吓了个半死。
如果上帝一开始就发挥作用或许就能避免那些麻烦。
1900年4月27日，已经76岁的开尔文在英国皇家研究所（Royal Institution）作了一篇题为：《在热和光动力理论上空的 19世纪乌云》的讲演，提出了两“朵乌云”困扰着科学觉的发展。
两朵乌云的提出使得科学的发展进入了一个全新的革命时期。
也就是在20世纪初的那几年里，一个幽灵是如此地具有革命性和毁坏性，以至于它所过之处，最富丽堂皇的宫殿都在瞬间变成了断瓦残垣。
物理学构筑起来的精密体系被毫不留情地砸成废铁，千百年来亘古不变的公理被扔进垃圾箱中不得翻身。
它所带来的震撼力和冲击力是如此地大，以至于后来它的那些伟大的开创者们都惊吓不已，纷纷站到了它的对立面。
当然，它也决不仅仅是一个破坏者，它更是一个前所未有的建设者，科学史上最杰出的天才们参与了它成长中的每一步，赋予了它华丽的性格和无可比拟的力量。
人类理性最伟大的构建终将在它的手中诞生。
一场前所未有的革命已经到来，一场最为反叛和彻底的革命，也是最具有传奇和史诗色彩的革命。
暴风雨的种子已经在乌云的中心酿成，只等适合的时候，便要催动起史无前例的雷电和风暴，向世人昭示它的存在。
而这一切普朗克那里开始的。
普朗克面对黑体辐射时假设能量在发射和吸收的时候，不是连续不断，而是分成一份一份的。
正是这个假定，推翻了自牛顿以来200多年，曾经被认为是坚固不可摧毁的经典世界。
这个假定以及它所衍生出的意义，彻底改变了自古以来人们对世界的最根本的认识。
自从伽利略和牛顿用数学规则以来，一切自然的过程就都被当成是连续不间断的，微积分就建立在连续的基础上的。
自然的连续性是如此地不容置疑，以致几乎很少有人会去怀疑这一点。
当预报说气温将从20度上升到30度，你会毫不犹豫地判定，在这个过程中间气温将在某个时刻到达25度，到达28度，到达29又1\\\/2度，到达29又3\\\/4度，到达29又9\\\/10度……总之，一切在20度到30度之间的值。
而量子论抛弃了这一切。
量子论天生有着救世主的气质，似乎是来拯救这穷途末路的科学的。
它一出世就像闪电划破夜空，引起众人的惊叹及欢呼，并摧枯拉朽般地打破旧世界的体系，但是量子论注定是要受苦受难的。
在量子论诞生的最初几年里，几乎所有的科学家都反对这个有着救世主般的小精灵，尤其像洛仑兹、J.J.汤姆迅等崇拜经典物理的老派的科学家。
量子论的成长史，更像是一部艰难的探索史，其中的每一步，都充满了陷阱、荆棘和迷雾。
量子的诞生伴随着巨大的阵痛，它的命运注定了将要起伏而多舛。
量子论的思想是如此反叛和躁动，以至于它与生俱来地有着一种对抗权贵的平民风格。
而它显示出来的潜在力量又是如此地巨大而近乎无法控制，这一切都使得所有的人都对它怀有深深的惧意。
与此同时，随着对光学研究的深入，使得19世纪末20世纪初的那几年里，科学的发展从来没有这么快过，J.J.汤姆生、伦琴、贝克勒尔、居里、卢瑟福、康普顿等人相继揭开了阴极射线、X射线、放射性物质（α射线、β射线、γ射线）的秘密。
这样科学的脚步就进入了微观的世界，电子，光子、α粒子等粒子的发现，为原子物理的发展带来突破。
20世纪的最初几年，注定是一个奇迹年，是普朗克打开了潘朵拉的盒子，人类的天才喷薄而出，涌现出了一大批科学家。
在上世纪末的时候，勒纳德等人发现频率高的光线（比如紫外线）便能够打出能量较高的电子，而频率低的光（比如红光、黄光）则一个电子也打不出来。
其次，能否打击出电子，这和光的强度无关。
再弱的紫外线也能够打击出金属表面的电子，而再强的红光也无法做到这一点。
增加光线的强度，能够做到的只是增加打击出电子的数量。
现在用量子力学就迎刃而解了。
爱因斯坦是从普朗克的量子假设那里出发的，认为黑体在吸收和发射能量的时候，不是连续的，而是要分成“一份一份”的，这个单位，他就称作“量子”，其大小则由普朗克常数h来描述。
如果我们从普朗克的方程出发，我们很容易推导一个特定辐射频率的“量子”究竟包含了多少能量，e = hν。
同时夫琅和费、基尔霍夫、埃格斯特朗、罗兰、巴耳末、里德伯、刑帕等人对光谱的分析，使科学家们进入到了原子的世界，玻尔认为电子是有固定的轨道的，当电子处于离核最近的轨道上，就具有最低的能量状态，此时的原子处于稳定状态，当电子跃迁到离核较远的轨道上时，就会吸收光子；当从较远的轨道回到原来轨道时就会放出光子。
电子的“台阶”（或者轨道）必定也是量子化的，它不能连续而取任意值，因此只能取整数，而必须分成“底楼”，“一楼”，“二楼”等，在两层“楼”之间，是电子的禁区，它不可能出现在那里。
正如一个人不能悬在两级台阶之间漂浮一样。
如果现在电子在“三楼”，它的能量用E3表示，那么当这个电子突发奇想，决定跳到“一楼”（能量E1）的期间，它便释放出了E3-E1= hν的能量来。
玻尔的这种原子模型是存在致命缺陷的，由于原子核带正电，电子带负电，那么整个原子会在极断的时间内坍缩掉。
后来泡利就提出了不相容原理，每一层的最多能容纳 电子。
但是这还是解决不了反塞曼效应，乌仑贝克和古德施密特就提出了电子是有自旋的，这样很多就解决了原子的精细结构。
索末菲还提出了电子的轨道是椭圆形的，在磁场中光谱线还会进一步分裂的超精细结构。
1924年，德布罗意提出了物质波的概念，电子同时具有粒子的性质同时还有波的性质。
电子波的提出使得科学真正进入量子力学时代。
海森堡就提出了矩阵力学，矩阵力学能使准确描述各种粒子的某些性质。
矩阵力学得到了狄拉克的继承和发展，使得描述粒子各种行为时更加通俗易懂了。
同时玻色—爱因斯坦统计等的出现，为薛定谔提出波动力学方程奠定了基础，使得波动力学更加形象生动的波动力学方程。
这时候，在量子力学的冲击下，经典物理已经完全倒塌了。
于此同时，爱因斯坦相继提出了狭义相对运动论和广义相对运动论。
狭义相对性原理。
其内容是：惯性系之间完全等价，不可区分。
惯性系是完全等价的，因此，在同一个惯性系中，存在统一的时间，称为同时性。
在不同的惯性系中，却没有统一的同时性，也就是两个事件（时空点）在一个惯性系内同时，在另一个惯性系内就可能不同时，这就是同时的相对性。
由于相对运动长度还会收缩 ，运动可以使时间变慢 。
狭义相对运动论还导出了一个最著名的方程式E=mc2，建立起了质量与能量之间的关系，这个奇妙的公式为人类获取巨大的能量，制造原子弹和氢弹以及利用原子能发电等奠定了理论基础。
爱因斯坦于1915年进一步建立起了广义相对论。
广义相对论提出：引力质量等于惯性质量，这就是等效原理，这是第一原理；第二原理就是广义相对性原理，所有参考系在描述自然定律时都是等效的。
第三原理就是光速不变性，光速在任意参考系内都是不变的。
相对论问世，使地几何学再也不是普通的欧几里得几何我们必须要在三维的时空上再加上一个时间，那就是四维的时空。
空间如果不存在物质，时空是平直的，如果有物质的存在，使得空间不再是平之的了，当空间存在物质时，物质与时空的相互作用使时空发生了弯曲。
广义相对运动论的最基本的论点也就是：引力来源于弯曲，还预言了引力波的存在，并且认为引力场与引力波都是以光速传播的，否定了万有引力定律的超距作用。
1926年7月波恩将骰子带进物理学后，骰子代表了不确定，而物理学不是一门最严格最精密，最不能容忍不确定的科学。
因此，战役随时都有可能一触即发。
物理不能预测电子的行为，它只能找到电子出现的概率而已。
无论如何，我们也没办法确定单个电子究竟会出现在什么地方，我们只能猜想，电子有90％的可能出现在这里，10％的可能出现在那里。
从伽利略牛顿以来，成千上百的先辈们为这门科学呕心沥血，建筑起了这样宏伟的构筑，它的力量统治整个宇宙，从最大的星系到最小的原子，万事万物都在它的威力下必恭必敬地运转。
任何巨大的或者细微的动作都逃不出它的力量。
星系之间产生可怕的碰撞，释放出难以想象的光和热，并诞生数以亿计的新恒星；宇宙射线以惊人的高速穿越遥远的空间，见证亘古的时光；微小得看不见的分子们你推我搡，喧闹不停；地球庄严地围绕着太阳运转，它自己的自转轴同时以难以觉察的速度轻微地振动；坚硬的岩石随着时光流逝而逐渐风化；鸟儿扑动它的翅膀，借着气流一飞冲天。
这一切的一切，不都是在物理定律的监视下一丝不苟地进行的吗
波恩却说我不能准确确定电子的准确位置。
1927年3月23日，海森堡发表了“不确定性原理”，就是说我们不能同时准确测量出电子的动量和位置，粒子的行为完全是随机的，只能用概率还描述。
在第五届索尔维（Ernest Solvay）会议中来了一个最后的辩论，玻尔认为电子的轨道是随机的，而爱因斯坦认为电子的轨道是不能确定的。
1927年的索尔维会议爱因斯坦最终是输了，主要是他违背了历史的潮流，至少当时是这样的，电子的位置是不确定的，或许将来有人会说：我可以确定电子的位置。
谁又会知道呢
20世纪30年代，核物理爆炸性的发展了起来。
1930年，密立根的学生安德逊发现了正电子，卢瑟福的学生和得力助手查德威克于1932年发现了中子，伊万年科就提出“电子不可能以独立的粒子存在于核中，核仅仅由质子和中子组成。
中子的发现使核物理进入了一个新的阶段，科学家们对原子核模型有了新的认识。
引起了一连串的新发现，并且带起了一系列新的研究课题。
随后，人工放射性、慢中子和核裂变发现打开了核能实际应用的大门。
1932年时，劳伦斯改进了回旋加速器，从而实现很多新的人工核反应，1933年，约里奥?居里夫妇观察到了人工放射性。
人工放射性的消息传到罗马，使费米想到用中子作为入射粒子要比α粒子有效得多。
后来费米认识到慢中子在重核裂变中有着很重要的作用，慢中子可以大大增强了中子轰击的效果。
约里奥?居里认识到中子去撞击某些重元素就会产生中子过剩的问题，同时结合玻尔的“液滴核模型”，“重核裂变”就被提了出来。
如果用过剩的中子去轰击中子，就不是能产生连锁反应了吗
重核裂变的事实一经证实，人们立即转向由此可能释放的核能。
美国在奥本海默等一大批人的共同努力下早出了原子弹，从此人类进入了核武时代。
但是核反应堆的投入运用缓解了我们的能源危机。
随着电子、质子、中子、正电子的发现，使得粒子家族兴旺了起来，到了20世纪30年代，核物理又分出了一个分支，专门研究基本粒子的性质、运动和相互作用、相互转化的规律以及这些粒子的内部结构，这就是粒子物理学。
由于新发现的粒子能量一般都很大，所以也称高能物理学。
大型加速器和对撞机的投入运用，科学家们有发现了很多新的粒子。
1935 年，汤川秀树（Yukawa Hideki 1907—1981）提出，核子间相互作用是通过交换一种没有质量的介子实现的。
1937年，安德逊和尼德迈耶（S.H.Neddemeyer）在宇宙线的研究中果然发现了质量约为电子的207倍的新粒子，这种粒子被称为μ介子，其实重电子。
在1947年，英国物理学家鲍威尔（C.F.Powell）用核乳胶技术探测宇宙射线，发现一种粒子，质量为电子静止质量的273倍，被称为π介子，π介子才真正是汤川理论所预言的粒子。
进一步研究表明，核力的机制远比汤川秀树理论复杂，不能简单地用核子之间交换粒子来解释，但汤川理论仍不失为粒子物理学历史上的重要工作。
当时人们在宇宙线中还发现两个新的粒子，K介子和∧介子。
几年之后，也就是在1954年的时候，在加速器中得到了证实。
当时搞不清楚这些粒子的性质，因此，称为奇异粒子。
这些奇异粒子是在粒子间碰撞的时候产生的，它们总一起产生，而且产生地很快，可是又各自独立地进行衰变，而且衰变的速度非常慢。
在加速器中还发现了好多奇异的粒子，有∑、∧、Ξ、Ω、Ф等奇异粒子。
1975年的时候还发现一种超重电子，即τ子。
1962年6月美国的莱德曼（L.Lederman）、施瓦茨（M.Schwartz）和斯坦伯杰（J.Steinberger）利用布鲁克海文的那台强聚焦质子同步加速器发现存在两种类型的中微子——电子型中微子ve和μ子型中微子。
那么粒子之间会存在怎样的性质呢
早在1930年，泡利为了解释β射线的能谱却是连续谱，提出了中微子，只有假定在β衰变过程中，伴随每一个电子有一个轻的中性粒子（称为中微子）一起被发射出来，使中子和电子的能量之和为常数。
得到了费米的赞同。
20世纪中叶，原子核物理学和量力学已经有长足的发展，1948年，朝永振一郎、施温格、费因曼等分别发表化量子电动力学理论。
它研究的对象是电磁相互作用的量子性质（即光子的发射和吸收）、带电粒子的产生和湮没、带电粒子间的散射、带电粒子与光子间的散射等等，量子电动力学把光子作为电磁作用力的媒介粒子，而且电磁相互作用中遵循守恒原则。
后来S.温伯格、A.萨拉姆和S.L.格拉肖在电弱统一模型的基础上建立了电弱统一的完善理论。
电弱统一模型认为弱相互作用也跟电磁作用力一样，是通过一种叫中间玻色子传递的。
1956年，李政道和杨振宁为解释“τ—θ”疑难，要吴健雄做了60Co极化情况下的电子角分布实验，吴健雄发现电子的出射角大于 的电子比小于 的电子数目多40%。
从而证明了宇称在弱相互作用中并不守恒。
1964年，美国科学家盖尔曼提出了关于强子结构的夸克模型。
认为强子由夸克组成的，按照盖尔曼的夸克模型，夸克有六味，介子是由正反夸克对组成的，质子和中子都属于重子，因为他是由3个夸克组成的。
1967年，美国斯坦福大学直线加速器中心（SLAC）证实了夸克的存在。
这样在70年代的时候就出现了一门新的学科，用于述夸克之间强相互作用的标准动力学理论，称为量子色动力学。
量子色动力学认为强核力是由胶子来传递的。
1973年葛罗斯、波力彻和威耳茨克独立地发现了规范场中夸克的渐近自由理论，渐近自由理论就是当两个夸克之间距离很近时几乎感觉不到强核力的存在，因此夸克可以看成是处于自由状态的。
如果其中一个夸克想要脱离出去，这时候会有一种很强的力来阻止夸克的脱离。
因此在自然界找不到单夸克的存在，夸克总成群地在一起，夸克的这种行为被称为“夸克禁闭”。
夸克禁闭量子色动力学也作出了解释，三个夸克或者两个夸克在一起是无色的，如果其中一个夸克脱离出来，在真空中的就会使夸克真空极化，即使夸克带上颜色，这样就会使夸克的色荷增大，距离越大，所带的色荷也就越多，而且这种色荷的能量很大，这种色荷要么就阻止夸克的脱离，要么真空极化后组合成介子。
为了统一电磁作用力、弱作用力、强作用力科学家们提出了大统一理论模型。
试图把玻色子和费米子统一起来，就是把把费米子变为玻色子，有科学家就把这种对称原理称为“超对称原理”，科学家们试着给每一个玻色子寻找一个“超匹配的费米子”，但是，始终没有结果。
超物理学家们就把目光放在了超对称的几何学特征上。
认为自然界的基本单元不是电子、光子、中微子和夸克之类的粒子。
这些看起来像粒子的东西，实际上都是很小很小的弦的闭合圈（称为闭合弦或闭弦）。
闭弦的不同振动和运动就产生出各种不同的基本粒子。
这样的解释是非常有用的，科学家们得出了比光快的粒子。
这与相对是相冲突的，这时候，“超对称“来救援了，于是弦就变成了“超弦”。
自然界中总共4种相互作用力除有引力之外的3种都可有量子理论来描述，电磁、弱和强相互作用力的形成是用假设相互交换“量子”来解释的。
但是，引力的形成完全是另一回事。
因此，超弦理论引进一种具有和自旋为2的引力子。
超弦的振动就表现为自然界的四种力，就象是小提琴弦的振动能产生音一样。
自然界的质子、中子、电子、光子等会表现出不同振动，也就是振动能量的不同，每种振动的能量严格按照e = hν的公式。
那么质子是内的三个夸克对应着三根超弦，这三根超弦的振动表现为一个质子的质量、一个正电荷和1\\\/2的自旋。
一根均匀的超弦并不是只发出一种能量，它可以表现出不同的频率而呈现出多种样式。
那么一个原子（由质子、中子和电子组成）就像是一交响乐队，有着很复杂的频率。
这样一看似乎是统一了，但是缺少理论依据。
如果我们要达到大统一理论的研究成功，首先必须以客观事实相适依据，这样才能建立起真正的统一理论。
望有志青年加入到开创性的工作中来。
人类已经进入了21世纪，和平与发展仍是当今时代的主题，经济全球化的趋势势不可挡。
在经济全球化的带动下，随着各国人们的协作程度的增加，跨越国界的资金流动、技术交流、生产要素的合理配置。
随着各个国家承认中国的社会主义市场经济体制。
全球经济一体化的趋势势不可档，经济全球化推动政治一体化来削弱国家这个机器的作用正在进行着。
它可以通过跨越国界的资金流动、技术交流、生产要素的合理配置，促进世界经济发展，给各国带来发展机遇。
经济全球化使国际竞争空前激烈，金融和经济风险增加，贫富差距继续拉大，数字鸿沟成倍加深，能源危机将在一定范围、一定时间内泛起。
