如何继承发展中华民族传统文化
如何传承中华文化
一。
如何继承和弘扬中华民族的优良传统取其精华，去其糟粕 ,批判继承，古为今用。
对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬 ；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必学加以改造或剔除。
1、 继承发扬中华民族的有两传统2、 正确对待外来文化影响3、 必须与弘扬时代精神相结合4、 最重要的是发挥主心骨作用二、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义继承和弘扬中华民族优良道德传统，并在社会主义现代化建设实践中加以发展，就能充分激发整个民族的潜能，为社会主义现代化建设提供精神动力。
1．继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。
现代化的模式可以多种多样，但都不能脱离自己的民族性。
2．继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。
继承和弘扬中华民族优良道德传统能够提高民族自尊心和民族自信心，增强民族自豪感和民族责任感；能够使社会主义道德体系具有更丰富的内容，具有更为广大群众所喜闻乐见的民族形式。
能够使人际关系更加和谐，促进经济社会更好地地发展；能够使爱国主义、集体主义和社会主义思想更加深入人心，形成适应时代发展、具有中国特色的价值观和伦理道德规范。
3．继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人人格完善的重要条件。
中华民族优良道德传统是中华民族的根，也是每一个中国人的根，是一块永不磨蚀的“胎记”。
三、中华民族优良道德传统的主要内容1．注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。
“公私之辩证”是中国传统道德发展演化的一条主线。
“公义胜私欲”是道德的根本要求，“公”是作为道德的最高标准。
强调在“义”和 “利”发生矛盾时，应当“义以为上”、“先义后利”，“见利思义”，主张“义然后利”，反对“重利轻义”、“见利忘义”。
2．推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。
尊重人的尊严和价值，崇尚“仁爱”原则，主张“仁者爱人”，爱人要从爱旁边的人做起，从爱亲人做起，即孝悌是人之本（孝道），并把这样的爱推广到他人，即推己及人，“己所不欲，勿施于人”。
“己欲立而立人，己欲达而达人”（忠道），能将心比心（恕道）。
立足于自己，承认人的差异，主张“合而不同”，“和为贵”，讲求和睦相处，强调社会和谐，“亲仁善邻，国之宝也”。
3．讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。
谦即自谦，虚以处己；敬即敬人，礼以待人。
谦敬与礼让是联系在一起的，“恭敬之心，礼也”，“凡人炎所以为人者，礼义也”。
同时提醒人们“事思敬”、“不居功”。
4．倡导言行一致，强调恪守诚信。
“诚”即真实无妄，其最基本的含义是诚于己，诚于自己的本性，包括“诚”和“信”两个方面。
亦即诚实守信，就是言行一致，表里如一，实事求是，严肃认真，尊重科学，坚持真理，坚守信诺。
5．追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。
《荀子·劝学》中说“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
”这里讲的“神明”是指人的精神面貌；“圣心”是指一种道德境界。
所谓“成德至善”，是说个体的道德品质是一个由一种较低的境界到另一种较高的境界，不断前进而逐渐趋于“至善”的过程。
——“存之又存，相乃不舍”，逐渐地但无止境地趋于“至善”。
6．重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。
中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为，在塑造人格的过程中，最重要是就是奋发向上、切磋践履、修身养性。
此外还有廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业，以及刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、奋发图强等。
四、正确对待中华民族道德传统自从1919年“五四”运动第一次中西文化大碰撞以来，如何对待传统文化，特别是传统伦理道德文化，以及如何对待外来文化特别是西方发达国家的伦理道德文化，一直是我们在文化和道德建设上进行战略选择的一个重大而无法回避的问题。
虽然我们作出了正确的分析和回答，但直到现在所谓新自由主义、“全盘西化论”和新复古主义、儒家救国论仍然不绝于耳，成为当今意识形态领域里斗争的一个重要方面。
有必要旗帜鲜明地表明马克思主义的基本立场和原则态度，澄清理论是非，扫除思想障碍。
中华民族传统道德是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。
①要坚持马克思主义的立场、观点、方法分析之；②在按社会主义的要求和建设的需要，做好取舍和创造性的转化之；③要通过分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分，继承那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，对我们今天的道德实践仍然具有指导意义的积极内容。
在对待传统道德的问题上，要反对两种错误思潮。
一种是文化复古主义思潮；另一种是全盘西化的思潮。
这两种思潮在对待道德问题上都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别以及普遍性和特殊性的关系。
从中国历史发展的过程来看，无论是复古论还是全盘西化论，都对社会的发展特别是道德文化的进步产生了十分消极的影响。
一个国家或民族的文化发展和道德进步，除了要注意继承和弘扬本民族文化和道德的优良传统之外，还必须积极吸收其他民族文明的优秀成果。
在对待其他民族或国家的道德文明成果上，要坚持马克思主义的立场、观点、方法，坚持以我为主、为我所用。
教师如何把握“寓教于乐”
知之者不如好之者，好知者不如乐知者。
\ ―――－题记 著名教育学家乌申斯基说：“没有任何兴趣，而被迫进行的学习，会扼杀学生掌握知识的意愿。
”这说明兴趣是学生学习的第一老师。
只有感兴趣的，自己学习起来才有动力，才有信心，这样才会感觉愉悦。
\ 每一个教师都希望在自己的课堂上学生对学习感兴趣。
怎样才能把课上得有趣呢
是不是所有的课都能上得有趣呢
兴趣的源泉何在呢
所谓上得有趣，就是说：学生带着一种高涨的、快乐的情绪从事学习和思考，对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊；学生在学习过程中意识到自己的智慧和力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。
\ 在现实生活中，“寓教于乐”一直是教育界为激发学生的学习兴趣而试图攻克的难题。
“寓教于乐”\ 中的“乐”字包涵两层意思：一是指教师把传授的知识用喜闻乐见的形式，融入到激发学生兴趣的教学方法中去，尽量使教学过程像娱乐活动一样吸引学生。
二是指教师通过调动学生学习的积极性，将被动学习变成主动掌握的过程，让学生乐在其中，体现深层次的“乐”\ 。
也就是”在愉快中学习，在学习中快乐。
这里的“愉快、快乐”并非是教师单方面制造的乐趣，而是学生主动体会到的乐趣。
学生学得快乐，这才是“寓教于乐”的真正实现和真实效果。
要让学生愉快中学习，在学习中快乐。
\ 首先是要改变观念，实施素质教育。
营造一种真正的“愉快教育”。
\ 1、转变教师的观念，教师不再是单纯的“传道授业解惑也”，而是“超市的供应商”。
学生的学习需求是多方面的，教师的教育也需要多方面的去帮助学生学习知识，获取生存的资本与技能；引导学生完善人格，学会与人相处，而人格的健康与完善远比知识本身更重要，教育的终极追求应该是对人性的关怀。
教师要根据学生学习的需要，以人为本，以学生的和谐发展为己任，以完善学生的人格为宗旨，全面实施素质教育。
因为学生是真正的“性情中人”，有“喜怒哀乐”，我们在授课时，要把握学生的身心特点，不能灌输、更不能强制，而应去吸引，去激发，利用学生们的兴趣、好奇心而引导他们去思考、探索、创造，让他们在宽松和谐的气氛中去学习，去成长。
\ 2、转变教师角色，与学生平等的沟通。
教师不再是“师道尊严”时的教师，从知识的权威转变到平等参与学生的探究，从知识的传递者转变为学生学习的促进者、组织者和指导者，教师的身份要变成既是“导演”又是“演员”，与学生一起从生活中的平凡小事来共同探索知识的产生过程，从生活中的平凡小事来验证教材。
\ （1）、不要板着一副师道尊严的面孔。
学生要说的话让学生说，要做的事让学生做，不要怕学生出错。
学生就是在不断的出错、纠错中前进的。
更何况我们都是从小到大的，谁没有那样的经历呢
（2）、经常找学生谈谈心。
嘘寒问暖，拉拉家常，可以谈学习，也可以谈学习之外的，如爱玩什么
吃什么
试着从学生的角度去理解学生，消除与学生之间的“代沟”问题，多谈心。
学生的心灵有时候很脆弱，遇到失败或挫折，就容易出现情绪低落，悲观失望，甚至失去生存的勇气。
这时特别需要老师扶一把。
一句温暖的话语，会让一位可能频临绝望的学生重新鼓起生活的勇气，一个善良的“谎言”也许会创造一个奇迹。
\ （3）、适时地表扬学生。
对学生的进步适时地表扬，后退则适时进行善意的指正。
因为每个人都喜欢听表扬的话，如：“你思路清晰”、“你有创造性”、“你的分析有理有据”、“你书写工整、字如其人”、“你有积极的学习态度”、“你会好起来的”、“你的问题意识强”、“你有潜能优势”等等。
“你”字饱含鼓励、期待、赞赏，学生的点滴长被认可，一下子就拉进了老师间的距离，这样就可以感化虚伪上的心灵，让学生获得认同感\ ，从而使师生之间的关系和谐发展。
\ 3、转变陈腐的教学模式。
教师在上课过程中要充分调动学生各种感官来进行教学。
如：语文教师在教学中，可以运用音乐、节奏、韵律、图画、情感和动作等来进行教学，会让学生学得更快。
据有关研究人员研究：动觉学习者占37％，听觉学习者占34％，视觉学习者占29%\ 。
因此在教室里张贴名人名言和画副，播放与教学内容相关的音乐，定会刺激学生的大脑，增强学习的效果。
因为音乐有暗示作用、会调节大脑的工作。
正如电台和电视台广告每天证实的那样，当音乐配以文字，许多种音乐能帮助你记住信息内容；节奏——教师上课的节奏快慢会影响学生的学习：铿锵有力的陈词会激发学生学习，而软绵绵的话语会让学生恹恹欲睡；同时由于在课堂上集体阅读，会让学生体会到文章的宏伟气势，提高文学欣赏水平。
\ 有经验的教师都在努力这样去优化自己的课堂，在他的学生热爱的那门学科方面，教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。
一个人体验到他能驾驭任何一门学科知识，这是一般智力发展的最强有力的刺激之一。
如果学生有了一门自己喜爱的学科，那么你不必为他没有在所有各科上取得优秀成绩而不安。
应当使人更为担心的，倒是门门成绩优秀但却没有一门喜爱的学科的学生。
多年的教学经验使我确信，这种学生是不懂得脑力劳动的欢乐的平庸之辈。
那他就更需要教师“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神去促使、扶植和巩固学生把知识加以运用，使他体验到一种理智高于事实和现象的“权力感”。
因为在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。
这样，他们的思想变得非常好奇和活跃。
他们就体验到一种无比的自豪感：我们是事实和现实的驾驭者，在我们的手里，知识变成了力量。
感到知识是一种使人变得崇高起来的力量，\ ---------这是比任何东西都更强有力的一种激发求知兴趣的刺激物。
可见，不要使掌握知识的过程让学生感到厌烦，不要把他引入一种疲劳和对一切都漠不关心的状态，而要使他的整个身心都充满欢乐，这一点是何等重要
当然，如果学生亲自去研究和发现了某种东西，亲自去把握具体的事实和现象，那么这种驾驭知识的情感会更加强烈。
此外，还有一种纯粹思考（运用智慧进行概括系统化的活动）也会带给学生欢乐。
\ 由此可见，教师要从学生实际情况出发，把握学生喜闻乐见的事物，从生活中体会学习的乐趣，从学习中来验证生活中的事物，这才真正把握了“寓教于乐”的宗旨。
关于能够激发自尊心的名言警句
1、不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。
——诺贝尔 2、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。
——卢梭 3、作家的自尊心是一种类似灵魂发炎的病痛。
谁一得上这种病，谁就再也听不见鸟儿的歌声，看不见阳光的灿烂，对春天也视而不见了。
——契诃夫 4、一个人有了自尊心，他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。
所以，人应该不断地维持自己的尊严，尊严可以发掘自己的潜能，和促进自己的工作效果。
不但这样，我们每天要重复估计自己的潜能，看看是否有所增加。
——李小龙 5、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。
——德·托克维尔 6、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
——蒙田 7、谁自重，谁就会得到尊重。
8、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
——屠格涅夫 9、感谢科学，它不仅使生活充满快乐与欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。
——巴甫洛夫 10、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必须谦虚。
的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。
说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
——汤因比 11、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
——陈家琪 12、丧失了自尊心的人，是一个没有出息的个人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。
——陈祖芬 13、在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。
——苏霍姆林斯基 14、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
15、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
——卢梭 16、保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。
——苏霍姆林斯基 17、人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。
——前苏联教育家苏霍姆林斯基 18、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。
——徐特立《再论我们怎样学习》
如何开展励志教育工作
一 感恩励志教1．感恩教育的含义所谓感恩，就是对自然、社会和他人给惠和方便由衷地认可，并真诚回报的一种认识、情感和行为。
感恩是中华民族的传统美德，我国自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”“滴水之恩当涌泉相报”等古训。
感恩教育，就是教育者运用一定的教育方法与手段，通过一定的感恩教育内容对受教育者实施识恩、知恩、报恩和施恩的人文教育。
感恩教育就是要引导学生逐渐形成感恩的态度和习惯，使感恩成为个体的行为习惯，成为个性品格的组成部分。
2．励志教育的含义励志，《辞海》中的解释是“激励心志，集中心力干某种事业”，也就是奋发志气，振作精神，以昂扬向上的精神状态实现远大目标。
强调的是树立目标与志向，并为之不懈努力。
励志教育是指运用心理学成功学原理和自我效能理论，通过系统的科学的教育，唤起学生的自主意识和成就动机，培养自我规划和自我管理能力，较为全面地培养成功的品质，激发学生潜能的教育。
通俗地讲，就是勉励学生树立志向，并积极创造条件实现志向的教育。
3．感恩励志教育的含义感恩是生命潜能的催化剂，励志是人生旅途的引路人。
感恩励志教育，就是教育者兼顾地进行感恩教育与励志教育，既培养学生的品德、激发学生的潜能，又促进学生自我实现、培养学生立志成才，兼顾了品德与才干，以更好地成人、成才。
要以培养良好的思想道德品质为宗旨，以激发潜能自我实现为目标，培养学生具有对他人、社会和自然的爱心与善意，能够给他人以帮助，给社会以回报，而并不是要求他们一味地感恩。
二 实施感恩励志教育的意义现代社会，物质生活极为丰富，生活条件有了很大改善，随之而来的是享乐主义盛行，贪图安逸、不愿劳动、不愿奋斗以及厌学逃学，生活无所追求，人生没有目标，精神空虚，无所事事，缺乏责任感等现象的出现。
这些严重扭曲了正常的社会生活和人的健康发展，压迫、限制了人的旺盛精力和创造的精神与能力。
现代生产与生活对人的素质要求越来越高，给人带来越来越大的压力，青少年学生因此而产生心理问题也层出不穷。
中共中央国务院在《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干建议》中明确指出：“要积极倡导集体主义精神和社会主义人道主义精神，引导广大未成年人牢固树立心中有祖国、心中有集体、心中有他人的意识，懂得为人做事的基本道理。
”感恩励志教育作为思想教育工作的重要形式，我们要重视对学生的感恩励志教育，不能只是针对贫困学生，要在学生中普遍实施，不能一味地说教，要落实在行动中。
现代教育，包括德育，教人学会生存、消费、享受，其中就包含着教人奋斗，奋斗是享受的前提，也是享受和发展的内容和途径。
进行感恩教育的同时也需要进行励志教育，使学生励志成才，为祖国作贡献。
在功利主义与应试教育的影响下，学生的厌学、叛逆、网瘾、冷漠等问题日渐严重，那么实施感恩励志教育，走进孩子的心里、触动孩子的心灵，意义重大且十分必要。
1．有利于学生形成健全的人格学校教育往往以文化课为主要导向，中学生整天埋头于背诵和做题当中，对德育不够重视，感恩教育逐渐被边缘化。
面对升学的压力，往往又是以考大学、上大学等狭隘的认知偏差为主，不利于青少年的长远发展。
青少年时期正是世界观、人生观、价值观形成的关键时期，通过感恩励志教育可以培养学生健全的人格。
感恩励志教育以唤起感恩、激发志向、培养意志和养成良好的品质修养、激励追求成功为目的，符合德育的内在规律，可提高德育的针对性和实效性，有利于学生树立服务他人、奉献社会的意识，变“要我学”为“我要学”，积极健康地成长。
2．有利于学生自我价值的实现依据马斯洛的需要层次理论，在实际中影响青少年自我实现的多是情感、归属以及尊重等需要的缺失。
如果学生能以感恩的心态看待他人与社会，认识到自己的价值与潜能，发现自己的优缺点，并积极完善自己，学生便易在与同学、朋友的关系中体验到关爱、友谊和忠诚，树立自尊，减少孤独、挫败感，进而追求自我实现。
3．有利于传扬中华民族优良传统感恩、励志本来就是我国传统文化的重要内容，诸如“滴水之恩，当涌泉相报”“施恩不图报”“志不强者智不达”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等是中华文化的精华，是应当传承的。
进行感恩励志教育它可以塑造学生更具相容性的品行，使学生更了解和认识自己，调动学生的积极性、主动性和创造性，培养学生的开拓精神、进取心、事业心和冒险精神，成为时代所需要的合格人才，发扬优秀文化精神。
4．有利于和谐社会的发展和谐社会体现在人与人、人与社会、人与自然的和谐。
一个以感恩的眼光看待他人、社会、自然的人，一个志向崇高远大的人，可以正确地评价与定位自己，融洽地处理自己与他人、与社会的关系。
建设社会主义和谐社会，需处理好合作与竞争的关系，通过感恩励志教育，既可以培养学生追求成功的志向，也有利于学生学会合作。
因为，有志之人必能积极进取，感恩之人必能乐于合作。
三 中学实施感恩励志教育的建议1．树立感恩教育理念，重视励志教育美国成功学大师安东尼·罗宾曾说过：“成功的第一步就是先存有一颗感恩的心，时时对自己的现状心存感激，同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感恩之情。
”所以，激发学生的感恩之情不仅可以防止励志教育过于功利化，其本身也可以成为励志教育的一个突破口和组成部分。
近年来“感恩励志教育报告大会”巡回演讲在全国各地学校推广开来。
这种教育方式以“感恩的励志，励志的感恩”为主题，以传统文化为背景、语言和音乐为烘托，通过情境互动，旨在激发学生的责任意识与自主意识，并贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和《国家中长期教育改革和规划纲要（2010～2020）》的精神，试图增强德育工作的针对性、主动性、实效性，探寻全成员、全方位、全过程参与的德育模式。
报告会往往以传统文化为背景，利用心理学的研究成果，从人性本质出发，利用身边催人奋进的真实事例，点燃学生奋斗的激情，树立成功的信念，以达到治心扶志的目的，让学生学会感恩，知恩图报，奋发图强。
这种巡回演讲的形式是实施感恩励志教育的一种有效形式，在有条件的学校，这种形式可以成为一种制度，定期举行活动，但不能开展过于频繁，那样会降低其效果。
要把感恩励志教育作为一种教育理念，渗透到教育过程中，并探索更多的实施途径。
2．创造适当的感恩励志教育文化氛围这种报告会的形式感染力强，但时间、空间、人力、物力、财力的限制性较大，影响范围有限。
感恩励志教育的推行应渗透到学校教育的各个环节，甚至扩展到整个社会中，而这需要学校、家庭、社会通力合作。
第一，在家庭中，父母要营造和谐亲密的家庭氛围，从培养孩子的孝心抓起，养成孩子孝敬父母、善待他人的习惯。
家长要尽可能多地抽出时间与孩子在一起，创设各种机会与条件，让孩子学会体谅他人，勤奋踏实。
第二，学校应优化物质环境与教学活动中的心理环境，创设和谐的师生关系、富有激励精神的校园文化环境和积极进取的班风与校风，熏陶学生，使之受到感染和鼓舞。
对学生取得的每一点细小的进步与成就，教师、家长要细心观察，充分肯定，增强其成就感，激励其不断追求新的成就，特别是对幼儿和小学生，不能视而不见、无动于衷。
生活中的道德教育是德育教育最基础的部分，感恩励志教育作为道德教育的基本内容，也必须依赖于包括课堂生活在内的所有社会生活。
感恩励志教育要做到从“细微处见精神”，家长和老师要让学生从身边的小事做起，比如尊敬师长、团结同学、打扫卫生、洗衣做饭，勿以善小而不为。
学校应把德育工作摆在素质教育的首要位置，把感恩励志教育摆在德育的重要位置，纳入学校教育的全过程，渗透到教育教学的各个环节。
第三，对社会来说，在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的背景下，应当在全社会倡导感恩和励志的理念，呼吁人们常怀感恩之心，树立崇高的志向，艰苦奋斗，在全社会形成感恩、奋进的浓烈氛围。
3．广泛开展感恩励志教育活动以活动为载体，让学生从活动中体验实践感恩，砥砺心性，磨炼意志，有助于学生在现实中把感恩之情、自我激励意识发展成为心理习惯，最终在现实生活中践行。
因此，学校应广泛开展富有感恩励志教育特色的各种活动，比如，阅读感恩励志故事、开展背诵感恩励志诗词比赛、聆听杰出人士专题报告、唱感恩励志歌曲、观看感恩励志电影、发表感恩励志宣言，等等。
其中像参观纪念馆、烈士陵园、科技馆、展览馆、名胜古迹、劳动工地等，可以以生动活泼的事实打动学生的心，激发学生的爱国热情，立志刻苦学习、珍惜生活，从中受到教育。
此外，还可让学生组建相关社团，比如感恩励志演讲团、感恩励志记者团、感恩励志文学社等。
4．语文课成为感恩励志教育的重要阵地感恩励志教育的实施需要借助于各科教学对学生进行全方面渗透。
语文学科具有丰富的人文内涵，更易与感恩励志教育水乳交融，语文教学可以成为实施感恩励志教育的一个重要阵地。
在语文教学中，教师应把社会主流价值观念，如学会感恩、学会尊重、学会关心、学会合作、志存高远、艰苦奋斗等贯穿到全过程。
语文教师应善于从文本中挖掘感恩励志素材，使学生受到潜移默化的熏陶和感染。
此外，还可以鼓励孩子把所见所闻的令人感动、受到教育的事情写成周记或作文，在班上宣读；让学生记住一些名言、警句、感恩励志诗词；指导学生阅读相关的经典名著等，都可以让学生受到感恩励志教育。
我们要寓感恩励志教育于实际生活中，才能达到“润物细无声，随风潜入夜”的效果。
怎么开展语文活动,列举行三条
不可以，健康证分别为A餐饮食品B旅舍宾馆所以B证是不可以的
如何让数学课堂变得更有趣
【如何让数学课堂变得更精彩】新课程理念在实践中的不断深化,数学课堂有了很大的变化,很多老师不在是满堂灌了,但还存在一些流于形式的问题,如何让数学课堂变得更精彩呢?这就需要我们数学教师不断更新观念,转变传统的教学方式,采用丰富的教学形式,把课堂还给学生,彻底转变学生的学习方式,同时要转变传统的教育方式,只有做到这几个转变,才会使数学课堂变得更加精彩!一、转变传统的教学方式——从重视传授知识向重视创新精神转变长期以来,我们的数学教育注重的是传授确切的和无可置疑的数学知识,从教材的编写到老师的讲课,呈现在学生面前的都是一个完美的严谨的系统的体系,忽视了对学生创新精神和实践能力的培养.而新课程改变课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得知识与技能的过程成为学会学习和形成正确价值观的过程.新教材一改繁、难、偏、旧的旧教材体系,减少了与实践生活关系不密切的概念性知识等,增多了能力培训的内容如探究活动,旨在关注学生一生的发展.新教材的教学目标不再侧重于知识的获得,而更侧重于学生学习知识的能力和适应社会的能力.“教无定法,教有定则”是教育界的一句名言.教学方法可以千变万化,教学模式可以有所不同,但无论什么教学方法,什么教学模式,出发点都应有利于学生的身心发展,有利于学生能力与素质的养成.但在传统的教学模式中,往往教师讲得多,学生处于被动接受知识的地位,或进行大量的重复习题训练.这种传统的教学模式与培养学生的创新精神与实践能力是背道而驰的.我们应教给学生：透过数学知识之外的那种对未知世界的好奇心,数学的思想、数学的精神、数学的思维方式,做人的道理,独立的人格和勇于探索、敢于创新的精神品质.让我们的学生成为有知识、有能力、更有智慧的人.二、转变学生的学习方式——从以教师为中心向以学生为主体转变新一轮课程改革,实质上是要转变学生的学习方式,即要让学生成为学习的主体,要让学生成为学习的主人.长期以来,教师往往以自我为中心,“一言堂”、“满堂灌”,缺乏学生参与、缺乏学生独立思考的课堂教学,怎能激活学生的思维,又怎能培养学生的创新精神和探索精神呢?丰富学生的学习方式、改进学生的学习方法是初中数学课程追求的基本理念.新一轮国家基础教育课程改革的一个重要而具体的目标,就是要改变至今仍普遍存在的学生被动接受、大运动量反复操练的学习方式,倡导学生主动参与的探究式学习,充分体现学生学习的自主性：规律让学生自主发现,方法让学生自主寻找,思路让学生自主探究,问题让学生自主解决.期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆 数学新课程最大的特点是把数学放在了生活中,而学生的潜能则像空气一样,充斥着生活的舞台,学生在学数学时发挥着自身巨大的能量.传统意义上的数学课堂,就是老师讲学生听,老师从不审视自己的教学是否引起了学生的兴趣,也不关注学生的不参与是否与己有关,当学生出现与课堂教学不一致的行为时,只是怨学生,甚至是批评学生,而不反思自己的教学行为是否适宜了学生的心理特点,激发了学生的求知欲.在新课改的过程中,我体会到教师自身的反思很重要,能增加你课堂的魅力,吸引学生主动参与.陶行知先生说过：“时时有创造,处处有创造,人人有创造.”《数学课程标准》指出“人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展.” 《数学课程标准》的一个重要理念就是为学生提供做数学、“玩”数学的机会.让学生在学习过程中去体验、去经历数学.学生有了兴致,就会激发求知欲,形成积极的“心向”.在教学中,我们应不断创设与学生心理需要同步的情境,唤起学习热情.让学生真切的感受到“数学真奇妙!”,从而产生“我也想玩一玩、试一试!”的心理.这样的教学,除了知识的传递,更多了一份情感的交流,一次思维的碰撞,使学生萌发出一种数学真有趣,我要“玩”好数学的愿望,从而更加乐意去学习数学,在数学世界里自由翱翔.三、转变传统的教育方式——从整齐划一的要求向鼓励个性发展转变以学生的发展为本,就是要以学生的个性或个体倾向性为本实施教育.长期以来,我们的数学教育总是以学生的考试分数,升学率作为教育教学追求的最高目标,忽视了学生的亲身感受和体验、忽视了学生的个性的发展.新课程下的数学教育,强调尊重学生的个性,重视培养和发展学生的个性特长.因此数学教育,要充分了解和关心学生的个性,善于捕捉和发现每个学生身上的闪光点,并加以培植和发挥,培养其自信心,促使每个学生的个性特长得到充分的展示、培养和发展.学生是不同的个体,来自于不同的生活背景,他们在学习中有着不同的经验与体会,对同一个问题的解决,不同的人有着不同的思维习惯及见解,教师要为这些不同提供表达的机会,并尊重学生之间的差异.小组合作学习是个很好的形式.一个问题,放在小组中,大家经过讨论进行有选择性的商议,这时,思维活跃的学生可以阐述自己的意见,而对于不爱发言的学生,在小范围内也留给了他表现的空间,在大家的充分参与下,对研究的数学结果进行初步的统一,然后把研究的结果展示给全班同学,这时,学生对知识的思考过程进行再现,这样,不仅有利于学生思考问题,更有利于学生理解掌握数学.在合作学习过程中,学生的学习体验是快乐的,是幸福的,而且在小组这种宽松氛围下大家的参与是积极的,思维是活跃的,不同的人会获得不同的发展.学生的合作意识使课堂教学更精彩.相信在全体数学老师的共同努力下,一定会使我们的数学课堂变得更精彩!
