度量的名言。
。
【名人】 清·金缨【名言】 度量如海涵春育，应接如流水行云
形容肚量大的名句有哪些
【心宽体胖】——原指人心胸开阔，外貌就安详。
后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
【游目骋怀】——游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。
纵目四望，开阔心胸。
【襟怀磊落】——襟怀：胸怀；磊落：光明正大。
心怀坦荡，光明磊落。
【心旷神怡】——旷：开阔；怡：愉快。
心境开阔，精神愉快。
【襟怀坦白】——襟怀：胸怀；坦白：正直无私。
形容心地纯洁，光明正大。
【恢宏大度】——心胸开阔，气量宏大。
【宽大为怀】——对人抱着宽大的胸怀。
【宽宏大量】——形容度量大，能容人。
【以德报怨】——德：恩惠。
怨：仇恨。
不记别人的仇，反而给他好处。
【隐恶扬善】——隐：隐匿；扬：宣扬。
不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
【不念旧恶】——念：记在心上。
不计较过去的怨仇。
【豁达大度】——豁达：心胸宽广；大度：试题大。
形容人宽宏开通，能容人。
【幕天席地】——把天作幕，把地当席。
原形容心胸开阔。
现形容在野外作业的艰苦生活。
【遏恶扬善】——遏：阻止；扬：宣扬。
禁绝坏事，宣扬提倡好事。
【激浊扬清】——激：冲去；浊：脏水；清：清水。
冲去污水，让清水上来。
比喻清除坏的，发扬好的。
【人弃我取】——别人抛弃的东西我拾起来。
原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
【以德报德】——德：恩惠。
用恩惠报答恩惠。
【毫不介意】——毫：一点；介：留存，搁置；介意：放在心上。
对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
丝毫不往心里去。
【鸡虫得失】——象鸡啄虫，人缚鸡那样的得失。
比喻微小的得失，无关紧要。
【一笑置之】——笑一笑，就把它放在一边了。
表示不当回事。
【捐弃前嫌】——抛弃旧有的嫌隙。
【宽仁大度】——大度：气量大，能容人。
为人宽厚，心胸豁达。
【明月入怀】——比喻人心胸开朗。
【虚怀若谷】——虚：谦虚；谷：山谷。
胸怀象山谷一样深广。
形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
【恢廓大度】——恢廓：宽大，开阔。
心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。
【豁达大度】——豁达：胸襟开阔；大度：试题大。
形容人宽宏开通，能容人。
【旷达不羁】——旷达：心胸宽广，想得开；不羁：不受束缚。
心胸开阔达观，不受拘束。
【襟怀洒落】——襟怀：胸怀；洒落：洒脱。
心情坦率，光明正大。
【开诚相见】——开诚：敞开胸怀，显示诚意。
形容待人诚恳，显示出真心实意。
【宽大为怀】——对人抱着宽大的胸怀。
【宰相肚里能撑船】——形容一个人宽宏大量。
【海纳百川，有容乃大】——大海的宽广可以容纳众多河流;有比喻人的心胸宽广可以包容一切。
形容人胸怀心胸的句子，诗句及成语
形容人胸怀心胸的1、心胸开阔：不要为不快的区区琐事而心烦意悲观失望。
2、悟道是何情况下都能心胸宽广地活着。
3、在这个世界上想有所成就的话，我们需要的是豁达大度，心胸开阔。
我一向主张做人要宽宏大量，通情达理。
4、心胸宽广的人没有痛苦，欲望无穷的人没有欢乐。
5、所谓完善的人，就是心胸宽广，富有献身和牺牲精神，誓为全人类的幸福而努力奋斗的人。
6、心胸开阔些，争不起来；得失看轻些，争不起来；目标降低些，争不起来；功利稍淡些，争不起来。
欲望让人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住蠢蠢欲动。
权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；利益争到手了，心安不见了。
诗人兰德曾说:我和谁都不争，和谁争我都不屑!()7、心胸开阔的人，能正确看待自身与他人差别。
不会自轻自贱盲目崇拜英雄和偶像把任何人都看得比自己优越；不会盲目自信无谓贬低他人；不因别人权力财富地位而愤愤不平；愿意以自己实力战胜对手，而不是因对手缺陷使自己获胜；不计较在每件事情上是否公平，只愿自己内心快活与充实。
8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
(句子大全)。
9、我们普通众生和佛陀的区别，就在于佛陀的心怀宽广，佛经讲：“心包太虚，量周沙界”。
用开阔的心胸来容人容事，是一种精神、一种境界。
10、人生苦短，给自己一个愉悦的心情，胸怀宽广的人才能永远快乐。
形容人胸怀心胸的诗句1、大道如青天,我独不得出------唐.李白《行路难》2、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原《渔夫》3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥《过零丁洋》4、长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.《离骚》6、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作》7、少年心事当拂云------唐.李贺《致酒行》8、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕《墨梅》9、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡《浪淘沙》10、疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民《赐萧禹》11、生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照《绝句》(《乌江》)12、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖《画菊》13、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》14、老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操《龟虽寿》15、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白《行路难》16、一片冰心在玉壶------唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》17、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦《石灰吟》18、刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明《读山海经十三首》19、直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照《代白头吟》20、与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原《涉江》21、莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》22、愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》23、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白《梦游天姥吟留别》24、健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.《折杨柳歌辞》25、天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白《将进酒》26、时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥《正气歌》27、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原《离骚》28、时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠《醉中赠符载》形容人胸怀心胸的成语1、【海纳百川，有容乃大】：大海的宽广可以容纳众多河流;有比喻人的心胸宽广可以包容一切。
2、【开诚相见】：开诚：敞开胸怀，显示诚意。
形容待人诚恳，显示出真心实意。
3、【宰相肚里能撑船】：形容一个人宽宏大量。
4、【激浊扬清】：激：冲去;浊：脏水;清：清水。
冲去污水，让清水上来。
比喻清除坏的，发扬好的。
5、【幕天席地】：把天作幕，把地当席。
原形容心胸开阔。
现形容在野外作业的艰苦生活。
6、【人弃我取】：别人抛弃的东西我拾起来。
原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
7、【心宽体胖】：原指人心胸开阔，外貌就安详。
后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
8、【捐弃前嫌】：抛弃旧有的嫌隙。
9、【心旷神怡】：旷：开阔;怡：愉快。
心境开阔，精神愉快。
10、【遏恶扬善】：遏：阻止;扬：宣扬。
禁绝坏事，宣扬提倡好事。
11、【虚怀若谷】：虚：谦虚;谷：山谷。
胸怀象山谷一样深广。
形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
12、【宽大为怀】：对人抱着宽大的胸怀。
13、【宽大为怀】：对人抱着宽大的胸怀。
14、【襟怀洒落】：襟怀：胸怀;洒落：洒脱。
心情坦率，光明正大。
15、【鸡虫得失】：象鸡啄虫，人缚鸡那样的得失。
比喻微小的得失，无关紧要。
16、【恢宏大度】：心胸开阔，气量宏大。
17、【豁达大度】：豁达：胸襟开阔;大度：试题大。
形容人宽宏开通，能容人。
18、【一笑置之】：笑一笑，就把它放在一边了。
表示不当回事。
19、【恢廓大度】：恢廓：宽大，开阔。
心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。
20、【游目骋怀】：游目：远眺;骋怀：放开胸怀，往远处想。
纵目四望，开阔心胸。
21、【以德报德】：德：恩惠。
用恩惠报答恩惠。
22、【旷达不羁】：旷达：心胸宽广，想得开;不羁：不受束缚。
心胸开阔达观，不受拘束。
23、【毫不介意】：毫：一点;介：留存，搁置;介意：放在心上。
对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
丝毫不往心里去。
24、【不念旧恶】：念：记在心上。
不计较过去的怨仇。
25、【宽宏大量】：形容度量大，能容人。
26、【豁达大度】：豁达：心胸宽广;大度：试题大。
形容人宽宏开通，能容人。
27、【宽仁大度】：大度：气量大，能容人。
为人宽厚，心胸豁达。
28、【襟怀坦白】：襟怀：胸怀;坦白：正直无私。
形容心地纯洁，光明正大。
29、【隐恶扬善】：隐：隐匿;扬：宣扬。
不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
30、【襟怀磊落】：襟怀：胸怀;磊落：光明正大。
心怀坦荡，光明磊落。
31、【以德报怨】：德：恩惠。
怨：仇恨。
不记别人的仇，反而给他好处。
祝您愉快，望采纳。
关于度量的句子
1、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。
——善棋道人《绝句》2、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
这就是宽怒。
——马克吐温3、争问题肚量要宽，拉烈马缰绳要长。
——藏族
小的名言
关于的名言、警句 失败是成母书籍是人类进步的阶梯 书到用时方。
少壮不努力，老大徒伤悲。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
读过一本好书，像交了一个益友。
臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜 ●仅次于选择益友，就是选择好书。
考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
菲尔丁 ●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。
--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
--《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿 ●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
--蒲松龄：《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
高士其 ●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
--《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
--《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》 ●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
--陶渊明：《五柳先生传》 ●读书破万卷，下笔如有神。
--杜甫：《杜工部集》 ●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
--鲁迅：《读书杂谈》 ●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
--《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
--鲁迅：《致颜黎民》 ●我有八位好朋友，肯把万事指导我。
你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。
还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
--陶行知：《八位顾问》 ●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
邓拓 ●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
--《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。
--夸美纽斯：《大教学论》 ●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
--高尔基：《文学书简》 ●书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
--苏轼：《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
--朱熹：《朱子语类大全》 ●读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
--朱熹：《训学斋规》 ●学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
--戴震：《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能，最是不济事。
郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… --《韬奋文集》 ●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
--《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我对该书的终末，就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
--狄慈根：《辩证法的逻辑》
