三维世界的人和二维世界的人有什么区别
三维角色；相当于一女、一男、混合单打乒乓球比赛，女人代表0、男人代表1、裁判代表2，这是博弈的三维实体编码0、1、2。
三维世界；三维实体编码012《东方国王 手握世界经济按钮》【摘要】意识形态的标准定义博弈圣经著作人撰稿的《科学家濒临死亡前的四个反应》一文，他给中共党媒、党政高官、理论编辑、在引入文化私湍结构时，提供了意识形态的标准预想，改变当下意识形态理论混乱的局面。
假如，向一万个人提问什么是意识形态，至少有一万个不同的答案。
《博弈圣经》意识形态的定义；意识形态，像似一段无声流动的电影画面。
中心思想是什么咱们看看博弈圣经著作人曾多次表述的中心思想。
由此也看出中共党理论、没有理论体系，很多理论，相互碰撞，无法自圆其说，丢人、打脸、显尴尬，只有禁言，保留一面之词。
《博弈圣经》中说；“博弈的结构,不仅需要自己,还需要另外一个人和一个观众,这是博弈存在的三条件。
”三维角色；相当于一女、一男、混合单打乒乓球比赛，女人代表0、男人代表1、裁判代表2，这是博弈的三维实体编码0、1、2。
【科技内容摘要】【用博弈圣经的三维实体编码0、1、2的理论学说，解释“中国实体社会主义”的三个角色，大概意思是根据高熵赛琪把国家分为三角色，相当于一女、一男、混合单打乒乓球比赛，女人代表0、男人代表1、裁判代表2，通过高熵赛琪规则的‘插值’代表裁判得分，女人0、男人1、裁判2，他们三人分别得分相等。
我进一步的讲；假如按照高熵赛琪红0、蓝1、赢的顺序连续的记录成120行，120行除2=60粒，这时发现女人0、男人1、裁判2他们三人分别都赢了60个球。
（一粒就是赢一个，也就是粒子行为论的起源。
）我们用三维实体编码0、1、2的理论学说，已经知道未来0、1、两人赢的数量相等，这是一个伟大的发现，因为在二维0、1、记录的博弈世界里，0、1、的博弈结果是极小极大，美国人冯诺依曼著名的极小极大定理，就是极端的输，极端的赢，至今世界上所有的人，对极小极大的博弈现象束手无策。
我们在三维实体编码0、1、2“粒子行为链”的系统中，读取国正论的私湍进行映射均衡，在事件还未发生之前就计算出下一粒的行为哪一边大、哪一边小，有图、有像、有数量，可顺、可逆、可证明，才能称其为映射均衡。
博弈圣经著作人给出了；“二维系统分多少，三维世界分大小”的三维逻辑理性。
还给出了国正论私湍背后的粒子量化、精确的注明了判定未来的一个粒子当中，0、1、2分别有几个粒子的次量分形，一目了然的做出对多少、或大小，单方占优的博弈选择】出处《人类未知的蓝色档案》一文用三维实体编码0、1、2的眼睛看世界、看中国政治、看普通百姓、想一想乒乓球比赛裁判2，核心是什么
中间是什么
中心是什么
那么中心思想又是什么
中共党理论；不缺核心思想家0、就缺理论家1，百姓2.是中心、糊里糊涂搞不清，就各说各话。
中共党理论；不缺核心治国主题0，就缺清官廉政1，百姓2.是中心、遍地受虐访民，上访告状鸣不平。
中共党理论；不缺核心科学治国大纲领0、就缺宗教社会大统一，百姓2.是中心、精神在科学与宗教的第三空间里游动。
中共党理论近百年来，糊里糊涂的宣传异常糟糕，核心是什么
中心是什么
中心思想是什么
意识形态到底是什么，令人费解。
感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理，这是文化进程。
《博弈圣经》把七个文化私湍中的第三位“观念”定义为中心思想；观念就像是渐渐进入七个文化私湍的中心固定下来；成为中心思想。
（观念近似一张中心思想的相片、独立的存在文化进程中。
）感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理，这是文化进程。
感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理、证据，这是文明进程。
感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理、证据、科学，这是科学进程。
《博弈圣经》中说;大自然用时间创造了文化的次序，创造了感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理，七个文化私湍，人类根据大自然双重性和第三空地的优雅产生了博弈智慧的深度。
《博弈圣经》智慧的定义：智慧就是文化进程中独创的执行力。
《博弈圣经》文化的定义；“我们把脱离大脑的感觉、思维、意识、观念，向主观、理性、真理，一级一级的私湍增量，称为文化。
《博弈圣经》以人为本作为文化的开端，按照文化的次序和文化的进程来理解文化，视其为一个开放、动态的进程，正如《博弈圣经》中所说：“其实人类的文化进程无穷无尽，无终无果。
”文化在实践的过程中，只有一次次达成，文化没有成功，只有前行。
文化诞生于谎言,文化又是虚无主义，只有文化才有万能的理性产生当代文明。
（以上内容摘自博弈圣经著作人为中国最高检察院正义网撰稿的社论.评论）中国的神传文化“禅”是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。
迈迈一词是由英国道金斯发明的，博弈圣经著作人把它引入了博弈实体经济学，并用它解释中国的神传文化。
坐禅就是“静思”，人的文化表现就是先用静思创建第三空间，受孕文化开端、再到文化一级一级的私湍增量（从抽象到形象）的进程。
正如《科学家濒临死亡前的四个反应》一文中描述的（1）、（2）、（3）、（4），文化中心思想的产生和文化私湍有序形成的思想进程。
（1）、感觉就像是等待一个“点”或者是等待一段蠕动的炫（感觉类似一段很细的橡皮筋）。
（2）、思维就像是两个或三个炫为“迈迈”（思维犹如几个炫在虚幻的梦境中游动、变换、飘荡。
）（3）、意识就像是在当下与其互动、又像是与生命精神动态的三维互动，它就是“神化迈迈”，它创造了意识。
意识以自然万物的某些形态为背景，创造了天文数量级的，三维、动态的图像，逐渐地形成了意识流。
（意识形态，像似一段无声流动的电影画面。
）（4）、观念就像是渐渐进入七个文化私湍的中心固定下来；成为中心思想。
（观念近似一张中心思想的相片、独立的存在文化进程中。
）博弈圣经著作人在《国正论》一文中写道；禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。
一个人给别人一个会心的微笑、传递一个友好幽默的表情、就是传递一个“神化迈迈”的文化信息，也是传递一个“文化私湍”，当两个人见面点头微笑时，禅的“神化迈迈”便在两个心灵之间传递。
博弈圣经著作人的经典文段；“在文化进程中，一个文化信息就是一个文化‘私湍’。
私湍是一个文化基因，是瘾魂驱动的欲望，形成的一个文化单位。
私湍可以小到一个欲望，一个信息，也可以大到一个学派，一种哲学，一个宗教，一个国家的概念，或一个治国的纲领。
私湍是构成生物进化中大小不等的文化基因。
在一个非物质私湍基因结构里，有四个特征：左为文化，右为文明，在它们中间再分为上下，上为战略，下为战术。
我们就是在这左右上下中间游动。
任何个人又是一个私湍，在文化进程中得到大私湍上下和左右的限制。
每一个人都像是生活在私湍文化观念的中心位置，在这个意义上，关于“现在”的观念，随时都处于被监视之中。
我们可以想象，私湍像一个神经元的影像，每一个人的文化私湍又被包含在大的私湍里，随时都有触及边界的可能，从而犯下罪过。
人生的行为运动就是不断地碰壁，我们用哲学的辩证观点看待它，这都是一次创新，一次进步。
私湍任何时候的游动，就像是道金斯描述的文化“迈迈”，即在文化池塘中游泳。
当人感觉到一个信息时，文化私湍就已经构成。
”博弈圣经著作人认为；中国新领导人的未来、将面临最大的理论困难、是继承历代遗留下的、所谓政治指导思想，点名报到的名单越来越长； 【中国共产党，以马克思列宁主义、思想、理论、三个代表、科学发展观的重要指导思想，既一脉相承又与时俱进的科学理论……。
】中学语文老师看到中共党媒的这个语句结构、脸皮薄了就会脸红，听者无奈，无所是从。
博弈圣经著作人的经典名句；阅读经典理论就像听鸟叫，经典理论可以不懂，一定要好听。
新领导人的理论语言、已经向国家实体、民族社会、个人梦想，悄悄地转向。
理论的意义在于创造意识形态，提取积极的思想因素推动社会向前发展。
博弈圣经著作人说；意识形态，像似一段无声流动的电影画面。
博弈圣经著作人在《比葫芦画瓢的理论 成不了经典理论》一文中，他用说教的方式教导人们；阅读经典理论就像听鸟叫，经典理论可以不懂，一定要好听。
经典理论的言说、开放、超越性的特征；使人们从自然理性的文本中，从感觉、思维、意识的观念中，从个体感性的互动中，首先感动自己。
我们把历史选择的原创性、持久性、震撼性的理论，称之为经典理论。
博弈圣经著作人撰稿的《科学家濒临死亡前的四个反应》一文，他给中共党媒、党政高官、理论编辑、在引入文化私湍结构，,提供了意识形态的标准预想。
改变当下理论混乱的局面。
假如，问一万个人什么是意识形态，至少有一万个不同的答案。
《博弈圣经》意识形态的定义；意识形态，像似一段无声流动的电影画面。
你们读一篇来自国务院发展研究中心博弈圣经著作人的经典文章，《科学发展观在博弈世界中运动》一文，搜索就有，一篇文章的含金量，超过中共党理论专家的100本书。
向你们介绍一篇由博弈圣经著作人撰稿的经典美文《科学发展观来自真理的方向》一文，他为中共中央理论网，为党理论的语言创新、语言转向，提供的范本。
其内容摘要作为《科学发展观知识手册》一书介绍。
博弈圣经著作人撰稿的、也是最具代表性的一篇，<《博弈圣经》与科学发展观的特征>一文，他用三维逻辑的博弈哲学；给出了科学发展观的四个特征，并被编辑在科学发展观的内容之中，也是被当代学术论文引用最多的理论精品。
博弈圣经著作人为中国最高检察院正义网撰稿的，社论.评论，<科学发展观与《博弈圣经》的哲学陈述>一文。
他的博弈哲理、名言名句，成为那个时代的经典理论化石被遗存下来；“博弈是阳光下的赌博，赌博是隐蔽下的博弈，博弈与赌博的区别、就是一个实体法则、在飞秒瞬间界定的。
也就是说，同样的事情，法定允许就是博弈，不允许就是赌博。
”来源:美国资讯网 博弈圣经；经济学世界十部经典著作
文言文名言名句
一、儿童学英语如何现在的传育都是线下教学，孩子端坐在课堂上课，孩子上课不容易集中精力。
而线上教育都是以互联网为主，让孩子在线学习英语，这样的课堂对提高孩子的英语学习兴趣以及锻炼英语口语都很有帮助，而且针对性也比较强。
二、怎么选择教学教材一般的英语培训都是采用自主研发的培训教材，当然也有很多采用的是国际原版小学教材，让孩子体验异国教学。
但不管是哪种教材，都需要配合孩子的个性和英语水平来特别定制，因材施教给孩子最合适的教材。
女的取什么名字好
安静文性格文雅娴静蕴涵华文化宁静淡远的气风景很漂亮很安文科院校文字风格宁静而透彻 安静的美文漂亮文静的女孩安静文雅安静文雅可爱体贴静雅 • 文致名言名句： 月亮像个文静的少女婷婷立在前面的山上。
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吕静：晋音韵学家。
《字林》作者吕忱之弟。
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蔡文姬：（177年－
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郭文珺：2008年北京奥运会射击女子10米气手枪冠军。
>>更多相关名人美名腾传统解析：五行、属相、五格、星座 美名腾五行、属相、星座分析：（隐藏） 生日(公历) 2000年 10月 19日 2点0分 生日(农历) 庚辰年 九月 廿二 丑时 八 字 庚辰 丙戌 庚戌 丁丑 五 行 金土 火土 金土 火土 纳 音 白腊金 屋上土 钗钏金 洞下水 五行分析 总述：八字偏强，八字喜「木」，起名最好用五行属性为「木」的字。
详细分析如下：此命五行土旺；五行缺木水；日主天干为金 (同类为：金土；异类为：火木水。
五行统计: 0木, 2火, 4土, 2金, 0水)用神分析：〖同类得分〗：金3.25，土2.28，共计5.53分；〖异类得分〗：火2.50，木0.30，水0.53，共计3.33分；〖差〗：2.20分；〖综合旺衰得分〗：2.20分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。
美名腾提示您：同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。
在取名的时候，就需要观察八字需要什么用神（喜神），然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。
何为八字喜用神
什么是纳音
金：金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。
五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
五行相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。
属相分析 属相(生肖)：龙。
龙年出生的人：起名宜有：水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
起名忌有：土、田、木、禾、示、心、日、石、艹、力、刀、纟、犭、火等部首。
注：美名腾网属相是从立春起计算。
因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的
含钧的文言文,名言名句，诗词
钧天 李商隐 上帝钧天会众灵，昔梦到青冥。
伶伦吹裂孤，却为知音不得听。
步虚词\\\/月 宋 范成大 钧天奏，流韵满空明。
琪树玲珑珠网碎，仙风吹作步虚声。
相和八鸾鸣。
曹直夫水石短轴二首 宋 刘应时清风敛霁入巴山，春涨攘人钧月湾。
欠个小舟青篛笠，着侬长在水云间。
《书·泰誓上》：「商罪贯盈，天命诛之，予弗顺天，厥罪惟钧。
」《吕氏春秋•仲春》：「日夜分，则同度量，钧衡石，角斗桶，正权概。
」《国语•周语下》：「细钧有钟无镈，昭其大也。
」
急求
能表达“防患于未然”这个意思的古文 或名言
临渊羡鱼 不如退而结网
美名腾测名字打分
文化印象95 分。
要成语、、名言、名人用字等因素）五行八字98 分。
（主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求）生 肖98 分。
（主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求）五格数理96 分。
（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）用字的意义：茵：茵字的含义较多，作人名时主要取其香草或香气弥漫之义。
（此字在人名库中共出现约：41,100次） 《说文解字》释云：车重席。
从艸因声。
博：博字的本义是大、广、通，引申为博大、众多、丰富。
（此字在人名库中共出现约：404,960次） 《说文解字》释云：大通也。
从十从尃。
尃，布也。
总评：茵从生肖上看，生肖为马，名字中应有艹部首为吉，茵的部首为艹。
博从生辰八字上看，名字中需有水相助，博字的五行属性为水。
字义茵表示茵蕴、茵茵、绿茵茵；博表示博达、博大、博学，意义优美。
音律张、茵、博的读音是zhāng、yīn、bó，声调为阴平、阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。
字型张为左右结构，姓名学笔画11画；茵为上下结构，姓名学笔画12画；博为左右结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为11-12-12，五格大吉。
意蕴成语茵席之臣 博闻强志扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 茵席之臣 博闻强志 绿草如茵 博大精深(解释)茵席之臣 博学多才 绿草如茵 博古通今(解释)趣味解释：茵茵 · 博洽茵茵 · 博闻茵蕴 · 博识茵蕴 · 博士名言名句：草如茵，松如盖。
－李贺《苏小小墓》吾母高风，首推博爱。
－《四言诗·祭母文》博观而约取，厚积而薄发。
－宋·苏轼后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。
－杜甫《丽人行之一》名言名句名人用字：叶茵：中国古代（宋）著名诗人，文学家。
其代表作主要有：《泊舟溪口》、《二子读诗戏成》、《春去》、《归途》、《石湖》、《可山写梅》等。
陈蕴博：1999年当选为中国工程院院士。
曾荣获国家科技进步奖和发明奖（2—3等）四项次。
李光博：（1922—1996），昆虫学专家。
天津市武清人。
昆虫迁飞研究创始人之一。
1995年当选为中国工程院院士。
传统解析：五字、属相、五格数理五行、属相、星座分析：生日(公历)2014年2月12日11点1分生日(农历)甲午年正月十三午时八 字 甲午 丙寅 甲寅 庚午五 行 木火 火木 木木 金火纳 音 沙中金 炉中火 大溪水 路旁土五行分析总述：八字偏弱，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。
详细分析如下：此命五行木旺；五行缺水土；日主天干为木 (同类为：木水；异类为：火金土。
五行统计: 4木, 3火, 0土, 1金, 0水)用神分析：〖同类得分〗：木3.88，水0.00，共计3.88分；〖异类得分〗：火4.32，金1.00，土0.00，共计5.32分；〖差〗：-1.44分；〖综合旺衰得分〗：-1.44分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。
提示您：同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。
在取名的时候，就需要观察八字需要什么用神（喜神），然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。
木：木旺得金，方成栋梁。
木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。
五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
五行相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。
属相分析属相(生肖)：马。
马年出生的人：起名宜有：艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。
起名忌有：田、日、火、水、车、石、力、刀、酉、马等部首。
注：属相是从立春起计算。
因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的
五行属相星座分析星座：水瓶座解析：1月20日～2月18日 主宰行星：天王星 属性：风相星座 水瓶座的人的特点：头脑中不断闪烁着新奇古怪念头，你常常不考虑事情的某些具体方面，而一味推动它们的前进。
你是一个富有开拓精神的人。
水瓶座的人思维能力高于本能，是个先锋派人物。
缺乏现实观念，当你沉浸在某一念头中的时候，会废寝忘食。
人们争相与你交往，是因为你的创新精神和开拓思想，看事物的积极方式、理想主义、宽宏大量和生来就具有的高尚品德。
但是你缺乏现实的态度、狂热、生来就不会平静地生活和凡事心中无数，这终究会使人们感到厌倦。
人际关系方面：和他人相处，应收敛一下凡事要求理性的个性，给自己和他人留些空间，并随时提醒自己别太自命不凡，苛责他人，请多用带感情的眼光看世界。
>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：结构解析外格 13(阳火) 1张 11茵 12博 12天格 12(阴木)人格 23(阳火)地格 24(阴火)总格 35 (阳土)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格12解析意志薄弱，难酬志向，百忍尚可得和平。
地格24解析家门余庆的金钱丰盈数。
人格23解析旭日东升的质实刚坚数。
外格13解析智略超群的博学多才数。
总格35解析温和平静的优雅发展数。
三才解析(天人地)顺利成功发展，但若能不断增加耐久力并降低对外界依赖，则成功会更持久。
基础运解析(人地)可得吉运，但需注意夯实基础并增强耐久力。
但天格为1或2时为吉利。
成功运解析(人天)受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达。
人际关系(人外)好礼而多情，思想敏锐，气短易怒，爱好权势和声誉，喜装饰，恋美貌。
大多礼貌热情。
上述分析仅供参考
五行、五格、生肖起名
语文考试反思（400字）
这次的语文考试令老师与父母大失所望，成绩之差令我自己也十分震惊。
总结了的原因，才发现有很多。
首先，学习态度不端正，课前预习不充分，学完每一课后没有及时复习致考试时碰到以前课程的题目，失分过多。
学习习惯不好有合理安排时间，作业的质量与效率不高，经常熬夜，上课没有精神。
其次，上课没有积极参与课堂，对于每一个问题没有仔细思考，以致思路不活跃，掌握的知识不具体全面该错的失误有打牢了基础，才能在此之上再去提高，所以，对以前知识的掌握必要性的。
通过了对本次语文考试的总结，我了解了更多自己的不足之处，知道了，自己的水平还差得很远，下苦功夫，才能取得成功。
文化，怎么解释
文化（culture）是一个非常广泛和最具人文意味的概念，给文化下一个准确或精确的定义，的确是一件非常困难的事情。
对文化这个概念的解读，人类也一直众说不一。
但东西方的辞书或百科中却有一个较为共同的的解释和理解：文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品。
文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。
它涵括智慧群族从过去到未来的历史，是群族基于自然的基础上所有活动内容。
是群族所有物质表象与精神内在的整体。
具体人类文化内容指群族的历史、地理、风土人情、传统习俗，工具，附属物、生活方式、宗教信仰，文学艺术、规范，律法，制度、思维方式、价值观念、审美情趣，精神图腾等等具体人类文化分为物质文化、哲学思想（制度文化和心理文化）这里把非人类的智慧群族的文化称之为亚文化比较恰当一些。
虽然它们具有人类文化的共同点，但是一个本质区别是人类的自主价值与自主意志是完全不同与其他智慧群族的。
狭义文化的定义；“我们把脱离大脑的感觉、思维、意识、观念，向主观、理性、真理，一级一级的私湍增量，称为文化。
见《博弈圣经》希望这个回答对你有帮助
