“人是万物的尺度”，是古希腊辩士学派哲学家普罗塔哥拉一句名言。
它之所以能够成为名言，主要是因为（
留传下来的最主要的哲学名言就是在中说的：“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。
”他这里说的人就是指人的感觉。
事物是什么，要以人的感觉为标准。
一个事物对你来说就是它呈现在你的感官面前的样子，对我来说，它就是呈现在我的感官面前的样子。
一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。
风本身无所谓冷热。
同样地，一个人的行为是好的还是坏的，也是以人的感觉为标准。
你觉得好，它就是好的；我觉得坏，它就是坏的。
行为本身无所谓好坏。
的这句哲学名言在当时具有反传统的意义。
在当时的希腊，传统观念是以神为万物的尺度；事物存在还是不存在，是好还是坏都是由神决定的。
在怀疑神的存在以后，让人取代神的地位，这在希腊哲学史上无疑具有重大的意义。
但是，在我们今天看来，这句话是不正确的，因为客观事物的存在和性质并不以人是否感觉它们和感觉他们怎样而发生什么变化。
他把事物的性质，如冷热，看成是主观感觉的产物，否定了事物性质的客观性，这就很容易陷入主观唯心主义之中 求采纳
“人是万物的尺度”出处
如何理解这句话呢
一切法皆是心法，一切分别即分别自心。
人的一生应该这样度过这句名言出自哪部作品
原句是“人非生而知之者，孰能无惑的道理”吧。
出自韩愈的《 师说 》：意思是人不是一生下来就懂得一切道理的，谁能没有疑惑呢
供参考。
