妈妈经常用名言什么教育我要把葫芦丝技艺学精深,就必须勤学苦练
勤学苦练：孜孜 手不释卷 废寝忘食 挂书 闻鸡起舞名言警句：就是无止境刻奋的能力 －－卡莱尔 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚
我喜欢的一句名言是什么因为什么
我最喜欢的一句名言 生活中，有这样一句名言：“滴水石穿，非一日之功”。
它时刻地激励着我们。
这句名言本来的意思就是水能滴穿一块石头是非常艰难的，必须一复一日，年复一年，日积月累，才能取得成功。
日常生活中，这句名言就时刻地告诉我们，做任何事情不能放弃，只要坚持下去，就一定取得成功。
记得我8、9岁的时候，妈妈带我去学葫芦丝，刚开始，老师把哪个放在哪个键上，这个键是什么音都一一教给了我。
可是我总是记不住，两三天就忘得一干二净。
我对妈妈讲了这样一句话：“哎，学葫芦丝太难了，不如不学了吧
”妈妈听了我说的这句话，没有责备我，只是心平气和地说：“孩子，我知道，万事开头难，只要你不断地练习，将来一定会成功的，不如古人怎么会说滴水石穿，非一日之功这句话呢”。
是呀，“滴水石穿，非一日之功”我就如同水一样，吹葫芦丝的技艺就像块石头。
我能滴穿这块坚硬的石头，就必须要持之以恒，坚持不懈，这样才能把葫芦丝吹到炉火纯青的地步。
听了妈妈这段话，我顿时醒悟了。
于是以后我每天至少练半小时，练个气儿都不喘。
然后又陆续考取了五级、八级。
在我十岁那年，我更加刻苦地练习，每天晚上都去老师那里练习。
因为，离我考十级只剩两个礼拜了。
最后，功夫不负有心人，我以十级的证书结束了一年的葫芦丝历程。
“滴水石穿，非一日之功”每当，我要放弃的时候，这句名言就会浮现在我的脑海里。
只有付出，才会成功，只有坚持，才会成功。
这句名言已成为激励我最喜爱的名言。
学习葫芦丝有哪些好处
学习葫有利于身心健康：增加肺，可以练气（丹田气）一、简学。
葫芦丝、巴乌是投资最少、见效最快，且携带方便可即兴演奏的乐器。
男女老少皆可练习吹奏，在老师指导下，即使不懂乐谱的人两个月内也能看简谱、半年至一年左右就能达到吹奏初、中级独奏曲的水平。
二、健脑开智。
最新科学研究表明，学习乐器有助于小孩提高学习成绩和防止老年人大脑退化。
因为在练习的过程中，左右手有着不同的分工，眼睛需要看乐谱，大脑需要分析乐曲，身体各部位需要协同配合，真正做到了一心多用。
3三、强身健体。
葫芦丝、巴乌演奏中常用气息、指头、吐舌三大技巧：深呼吸可给整个肺部充足的氧气，使细胞充满活力，让人的精力充沛；手指均衡运动，能够很好地促进人体末梢神经的血液循环，促进人体健康；经常活动舌头，可以间接刺激脑部和面部的神经肌肉，从而减缓大脑萎缩和防止面部神经肌肉的老化。
4四、养生治病。
节奏舒缓、宁静和谐的葫芦丝乐曲，可以帮助消除压力、降低血压、减轻病痛，促进心态平衡；激越悠扬、热烈欢快的曲子使人们的神经系统产生兴奋，促进血液循环，帮助消化，消除内心忧郁，改善人体功能。
5五、陶冶情操。
教育界有句名言：“学音乐的孩子不会学坏”。
一般学音乐的孩子学习成绩好的比例很高，而犯罪的比例却非常低。
而最重要的是音乐本身的潜移默化的教化功能．使得孩子在学习乐器的同时在学习美，感受美，实践美，对于陶冶孩子的心灵和性情无疑是大有裨益的。
葫芦丝是啥乐器
葫芦傣语叫 “筚郎叨”，“筚傣语吹器的泛称，“郎”为直吹之“叨”即葫芦，当地汉语又称为葫芦箫。
葫芦丝形状和构造别具一格，它由一个完整的天然葫芦、三根竹管和三枚金属簧片做成，是云南少数民族特有的乐器之一，主要流传于云南省滇西傣族地区，在布朗族、德昂族等少数民族中也较为流行。
葫芦丝因其音色独特优美,外观古朴，柔美，典雅，简单易学，小巧易携带等特点，受到了广大中小学生、音乐爱好者及中外游客的喜爱。
传统葫芦丝属簧管类乐器，其结构由一个葫芦和两根（或三根）竹管组成，葫芦上端为吹嘴，下端与葫芦连接的三根竹管为音管，其中，中间一根较粗较长的竹管为主音管，主音管正面有六个音孔（按音孔），背面上端有一个音孔为第七按音孔，下端有一个泛音孔（出音孔）和两个穿绳孔.主音管顶端装有金属簧片，插入葫芦，其尾端装有软塞子。
副主音管无按音孔，因此装有簧片的副音管一端插入葫芦主音管左或右两侧，在葫芦丝吹奏时，如将副音管底端软塞取出，装有簧片的副管音就与主管音一同响起，但副管音只能发一个音.现常用的葫芦丝有C调、小F调小D调、降B调、A调、F调、G调、E调、大D调等几种。
描写葫芦的诗句
李春华监制的葫芦丝基本上可以说是高档中的高档葫芦丝了。
大凡他的葫芦丝，除非意外损伤，不然是很好的一款。
能用很长的时间。
但我不会因为他的人气而推荐楼主去买它的葫芦丝（不是我说它的葫芦丝不好，其实很好，但有一个缺点）。
因为他的葫芦丝副管是传统式的活气塞，演奏时开关副管不如推拉式与梅花扣的方便。
但从整体的角度来说，是一款特别好的葫芦丝。
一分钱一分货，当然就贵一点了哈~~~~
关于下棋的名言警句
象棋是人类智慧的体操象棋似布阵，点子如点兵，河界三分阔，智谋万丈深观棋不语真君子，落子无悔大丈夫棋逢对手,将遇良才
有句名言“民族的就是世界的”，你怎么理解。
人类社会是不断发展进步的。
民族文化是在人类社会发展进步过程中逐步形成的，自然有精华和糟粕之分。
我们生活的世界是由欧洲发达国家以及以其移民为主的发达国家主导的，它们以雄厚的科学技术实力和大规模的资金为依托，正在积极地向其它国家宣传它们的文化和观念，希望将现在的世界改造成欧美化世界。
面对这样的形势，我们一方面要保护和发展民族文化中的精华部分，另一方面要剔除和摒弃民族文化中的糟粕部分，尽力抵挡欧美国家发动的咄咄逼人的同化攻势，以独特的思路、坚定的信念和切实可行的措施推动国家积极、独立地向前发展。
对待传统应当取其精华、去其糟粕，批判继承，推陈出新。
对待其他民族文化或曰世界文化，要博采众长。
同时要坚持以我为主、为我所用。
“民族的就是世界的”这句口号在而今眼下吼得着实响亮，我们诚然不能抛弃民族传统于现今之复苏，渐而受到重视的喜悦心情，然而又有谁来想一想其中更深的含义，又有谁来仔细咂摸这话中的各个方面呢?!首先，“民族的”，是指民族的什么?民族的纹样?民族的雕塑?民族的语言文字?还是民族的血统? 我们习惯称自己为“中华民族”，称自己国家为“中国”。
然而自己国家历史文化传承绵延了五千年之久，难道其精华就只是那些纹样、丝绸?!若用纹样一物而言，商朝青铜2S纹样的狞厉与汉朝瓦当的平和难道就只是A与B的关系，只是作为商朝与汉朝辨识的标签吗?看到了A，就知道是商朝，哦，中国；看到了B，就知道是汉朝，哦，中国。
那不也就是说以后“时尚”一词中包含了“中国风格”一词，而“中国风格”一词中又包含了“商朝风格”和“汉朝风格”了?!毕竟纹样的不同嘛!或许两种纹样还可以同时与一件牛仔裤合流，达到一种“中西文化的强烈碰撞”效果¨的确触目惊心。
难道从商到汉就没有一点内在联系了吗?!难道五千年的中国文化都只是这种种不同符号的堆砌吗?若宇宙万物有一个本体的话，这些中国的传统符号也有它的同一个来源的。
那就是精神，一个民族的精神。
这个民族的精神便是这些符号的本体动力，这些符号也只不过是它的各种形式的体现，是表面现象而已。
老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。
” 庄子说：“道通为一。
” 精神的形成才能驱使人类的有意识的行为，才能形成文化。
文化也只是精神物质化积淀的时空关系；而每个民族皆有其独特的精神，正如每个人都有其各自的性格、爱好一样。
所以，这个“民族的”不仅指的是那些古迹文物、纹样符号，更是指一个民族的文化，更深一层就是指的这个民族所特有的精神。
而因为其特殊性，才有不可复制性，也就是有唯一性，再加上中国传统文化的博大精深，它具有“世界性”是当之无愧的。
这里，“世界的”也就是说世界各族的不同的璀璨文化，更深一层也就是他们的精神。
而在现今的中国设计里，我看不到那“中国精神”，我只能看到精神的尸体被肢解、悬挂、卖弄。
就象一只手离开了身体便失去了”手”的意义一样了。
而当今设计界将这句口号吼得如此响亮，我却深感忧虑。
“民族的”固然是“世界的”，却生出好多设计师贩卖起本民族的符号了。
东贴一个纹样，西拼一个绣片，甚至把唐卡、广东绣片和破烂的牛仔裤一并使用，仅仅为了追求一种视觉效果，并还发出“使东西文化碰撞至极”的令人发指的感慨。
于是“民族的”唯一性的好处就在这时体现出来了，因为中西文化必然是差异较大的两种文化，西方人的世界里对东方绚丽的文化还是感兴趣的，于是一件普通的牛仔裤在贴上了一块绣片后变得新奇起来，那是因为绣片本身就有神秘、传统的概念，所以西方人就觉得好奇，即便是真的觉得好看，那也是绣片的功劳。
也许十个设计师会把同一块绣片放在同一条裤子的十个不同的位置，而老外依然会对这其中的任何一条感兴趣。
他们笑了，我们于是就有人说，“民族的”就是好，使我们加快了国际化进程，打开了通往国际化的大门。
这是一个十分危险的观点。
因为，这种观点的目的是为了“国际化”。
我并不是要阻止中国文化飞扬于世界，而若是为了这个目的，必定会有取悦于彼的意思，设计师就不会站在本民族的立场上去想问题。
而会根据“国际”的喜好与口味来制作与定位，他们说好才是好，可是你怎么知道他们没有说好的就是不好，而他们说好的就真是好呢?纵然你用的元素是“东方”的，而也是用的“西方的”思维，是西方人眼中认为的东方，而最危险的便是自己也认为这西方人眼中的东方就是真正的东方!这最后的结果只能是使自己的文化渐渐消失，而成为附属在一条烂牛仔裤上的老绣片展现的历史的陈迹而已。
中国人为什么要这样的不自信，难道真如萨特的(东方学)的开篇语那样：“东方人不能由他们来言说自己，只能由西方人来言说他们。
” 难道中国的文化只能靠这种妥协的取悦来发展吗?!那要是有一天外国人对绣片不再感兴趣了呢?!我们是不是就不再“国际化”了呢?! 设计和语言文字一样。
用现代语言，可以表达深奥的佛学思想，而用古体文言文也同样可以叙述康德的哲学。
一种精神的存在，并不是在于它用了什么语言来表达，而是在于精神本身。
因此，这种一味倾向“国际化”的误解，结果只能是用文言文来讲康德的哲学，虽然之乎者也，却依然换汤不换药，并不对中国文化的发展有长期的益处。
然而，“民族的”不是“世界的”吗?! 我们只要换一种角度来想一想这个问题便可以了。
既然民族的都是世界的，我们就只用考虑怎样将民族的再发展了。
而要发展民族的文化却既不能脱离当前国际的环境，又不能失去民族的根本，更不能有违历史的洪流。
也就是说要把重点放回到对自身文化的重视，这种重视是真正的重视，可以说是一种爱，而必知之深才能爱之切，才不是商业性之爱，是一种深入的关怀，他会去了解中国文化的来龙去脉，就象了解他的知己、爱人一样的仔细、真诚。
只有这样，才愿意为其发展贡献最真诚的力量，只有这样的人，才能成为中国文化的脊梁，为民族文化之发展作出贡献。
而欲对自身文化真正开始重视，必要打破“国际化”的神化，我们应当相信，我们可以作得更好。
“国际化”固然重要，而民族之文化精神不灭则更为重要，民族文化不灭，才能永远做到“国际化”。
所以我们说“民族的就是世界的”。
而要把握“民族的”，必先了解其历史。
东方文化与西方文化从根本上来说是不一样的：一个强调人与自然之和平之和谐，另一个却强调征服的快感；一个讲究用心来体验，一个却讲究抽离的实验。
而当西方人之坚船利炮将世界搞的乌烟瘴气之后，其思维意识也就成了“主流意识”。
就设计而言，西方之审美则成为主流的审美。
他将各民族的文化用“元素”二字组合本身就是很霸道很唯我独尊的。
因为元素必然要靠一定的结构方能组合成物质之具体形态，而一件衣服用“中国元素”一词势必表示其主要结构、思维模式还是用的西方思维模式，而中国那么源远流长的文化也不过是元素。
若不是这种模式，钻石还是钻石，煤却还是煤。
若硬要以结构与元素的关系来说的话，我们中国设计师为何不去穿那些“渐欲迷人眼”的纹样而去深入了解中国文化，了解其思维模式呢?当我们重新掌握了中华民族的精神、思维模式之后，是不是就该轮到杂志上大篇幅的出现“西方元素”一词了呢?身在那时的中国设计师若看到西方各设计师也为了“西方元素”这个词高兴不已，又会作何感想呢? 我深信那一天是会有的，正如我深信“民族的就是世界的”一样。
最后想以两句话来结束：“革命尚未成功，同志仍需努力。
”
歌颂国旗的句子
【第1句】你像熊熊燃烧的火焰，温暖寒冬，点亮金秋，点燃中华儿女奋发图强，报效祖国的激情和热望。
看吧，在书声朗朗的校园课堂，在机声隆隆的厂矿海港，在边疆海防的钢铁哨所，在龙腾虎跃的运动场上，到处都有青春的风采、挺拔的脊梁；到处都有勤奋的身影、专注的目光。
从世界最大的广场———天安门广场，到中国登山勇士站立的珠峰顶上；从冰天雪地的南极中国科学考察站到神秘的宇宙太空；从联合国大厦前到奥运会的颁奖场馆；从香港的金紫荆广场到澳门的关闸边检大楼，甚至在中尼（尼泊尔）边境翻身农奴的住家小院上空，到处都能看到你最美的容颜和飘舞的英姿。
热爱新中国，为国旗增辉添彩，为中华民族的伟大复兴奉献智慧和力量，是热血儿女们的赤子情怀和共同愿望，是骨气，是幸福，是荣光。
【第2句】中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。
旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。
五角星用黄色是为了在红地上显出光明，黄色较白色明亮美丽，四颗小五角星各有一尖正对着大星的中心点，这是表示围绕着一个中心而团结，在形式上也显得紧凑美观。
中国国旗中的大五角星代表中国共产党，四颗小五角星代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级四个阶级。
旗面为红色，象征革命，星呈黄色，表示中华民族为黄色人种。
五颗五角星互相联缀、疏密相间，象征中国人民大团结。
每颗小星各有一个尖角正对大星中心点，表示全体四个阶级对党的向心之意,受党的全面的领导。
【第3句】俱往矣，那写满丧权辱国、民族屈辱的清王朝的“黄龙旗”；那搅得山河破碎、生灵涂炭的军阀“五色旗”；那变了质的、把中国拖入黑暗中的“青天白日满地红”。
形形色色的“国旗”哟，令苍生忧愤，让母亲悲伤。
是历史选择了你啊，五星红旗；是人民认定了你啊，五星红旗。
你就是新中国庄严的象征，是铁锤与镰刀胜利交响中的华彩乐章。
【第4句】在 国 旗 下，我们目视五星红旗冉冉升起，心中早已百感交集——你像红霞，你像火炬，你是民族之魂，象征着祖国的威严浩气。
【第5句】啊，五星红旗，你是一面光辉的旗帜，经受了多少风雨的洗礼，你依然鲜艳，永不褪色；任凭世界风云多变幻，你依然昂扬，决不改向。
鲜红的经纬线编织出美好的理想，金灿灿的五星闪耀希望之光，照亮五十六个民族的心房，为神州大地带来崭新气象，给千家万户送来吉祥安康。
啊，五星红旗，稻海麦浪为你欢腾，鲜花硕果为你飘香；泰山昆仑向你致敬，长江黄河为你歌唱；西湖太湖洞庭湖为你举杯，芦笙唢呐葫芦丝为你吹响。
你在我们心灵的晴空里飘扬，飘扬，永远飘扬……【第6句】红色，彰显热烈与奔放；红色，预示幸福与吉祥。
红色，蕴藏着生命的律动和生机；红色，孕育着人生的理想和希望……火红鲜艳的国旗，由无数先烈的热血染成。
面对国旗，我们心潮澎湃；面对国旗，我们肃然起敬……是您，点燃了革命的火种；是您，震撼着民族的灵魂……【第7句】鲜艳国旗在风中飘扬,不肯低下头, 时刻提醒我们这些后人,他是有无数先辈用鲜血染成的，激励我们坚强面对困难，永远不抛弃，不放弃。
【第8句】早晨我迎着清风，沐着朝阳，踏着歌声，念着祖国走进校园；傍晚，我带着喜悦，带着丰硕的果实与对五星红旗的赞美和崇敬即兴而归。
啊，我爱我的祖国，爱我的五星红旗。
【第9句】向全世界宣告中华的崛起。
你曾在战场上飘扬，鼓舞着战士拿下高地。
今天，你为什么不停的招手，——是祖国的繁荣使你欢喜
你为什么不住的点头，——是民族的富强又给你了勇气。
你一览五湖的神韵，四海的雄姿，祖国的每一分进步呀——你都尽收眼底。
你看吧，一座座繁华之城，云桥飞架，大厦林立。
一个个富饶之乡，花儿更红，柳儿更绿……【第10句】您是大海中的航标，您是黑夜里的星星；您是华夏高擎的火炬，您是国人敬仰的丰碑……在奥运赛场的颁奖台上，您激情地舞动；在联合国大厦的“万国旗”中，您动情地飘扬……在茫茫戈壁，在浩浩大漠，在漫漫边关，在滔滔海疆……您永不停息地向世界昭示正义与坚贞、诠释和平与友爱。
【第11句】你是一面胜利的旗帜，从枪杆子里冉冉升起，升起在世界的东方。
迎着十月金风你高高飘扬，聚焦五洲四海的目光。
你以飘展的形式，在蓝天下发表红色宣言，宣告中国最后的黑暗王朝彻底覆灭，奴隶们砸碎铁链、枷锁，翻身得解放。
看新中国如喷薄的朝阳，放射出社会主义的万丈光芒。
你以“最中国”的喜庆色彩———金红二色，让祖国的山山水水喜气洋洋，让四海炎黄子孙挺直腰杆，扬眉吐气，心花怒放。
【第12句】面对着鲜艳的五星红旗，我们心潮起伏，热血沸腾。
曾记得，百多年来，中华民族受侵略遭凌辱的历史， 曾记得，中华儿女前仆后继，英勇斗争的峥嵘岁月，曾记得，五星红旗在天安门广场升起的第一天,我们深深懂得，今天的幸福生 活来之不易，深深懂得，没有共产党就没有新中国。
啊，国旗，您是祖国的象征，人民的骄傲
您是用烈士的鲜血染成
啊，国旗，您是革命的旗帜，胜利的旗帜，人民的旗帜
啊，国旗，为了人民共和国灿烂的明天,为了维护祖国神圣不可侵犯的尊严。
【第13句】有一面伟大的旗帜，在亿万人民心中飘扬，那是先烈的理想在闪光，有一面伟大的旗帜，在亿万人民心中飘扬，那是伟大人的智慧在闪光，这面旗指明了前进方向，把国家带往民主富强，这面旗树立了光辉形象，把人民领进文明小康，旗帜就是我们宏伟的奋斗目标，我们高举旗帜迈进新的世纪，旗帜就是我们世世代代的心愿，我们高举旗帜实现美好理想。
【第14句】美丽的旗，庄严的旗，革命的旗，团结的旗，四颗金星，朝向一颗大星，万众一心，朝向人民革命，我们爱五星红旗，像爱自己的心，没有了心，就没有了生命， 我们守卫它，它是我们的尊严，我们跟随它，它引我们前进，革命的旗，团结的旗，旗到哪里，哪里就胜利。
【第15句】国旗啊
你是我们名族的骄傲。
那片红色属于你，发出铁血般的坚强。
那些闪星属于你，发出那璀璨的自豪。
国旗啊
让我们向你敬礼
【第16句】“起来，不愿做奴隶的人们……”这雄壮的国歌从我门的耳边响起的时候，同学们都行队礼，肃穆地注视着冉冉升起的国旗。
啊
多么美丽的国旗呀，在阳光的照耀下是那么的鲜艳夺目。
我们的表情是那么的庄重，心里也早已澎湃不已，脑中也开始浮想联翩。
【第17句】“线儿长，针儿密，含着热泪绣红旗……一针针啊一线线，绣出一片新天地”多么美妙的歌声呀，这是江姐在监狱里绣红旗时唱的歌。
在艰苦恶劣的环境中，江姐和她的战友们却毫不动摇，依然保持着坚定的革命信念。
【第18句】有一面伟大的旗帜，在亿万人民心中飘扬，那是先烈的理想在闪光，有一面伟大的旗帜，在亿万人民心中飘扬，那是伟人的智慧在闪光，这面旗唤来了满眼春风，是东方红彤彤（的太阳，这面旗激起了滚滚春雷，是中华民族振兴的希望，旗帜就是我们宏伟的奋斗目标，我们高举旗帜迈进新的世纪，旗帜就是我们世世代代的心愿，我们高举旗帜实现美好理想。
【第19句】是啊，国旗是祖国的象征。
为了新中国的成立，有多少为伟大的战士牺牲在血泊里；有多少位坚强的战士面临敌人的威胁，而毫不畏惧，在这生命的生死关头，他们也不说出党的秘密；有多少位英勇的战士，为了救出自己的战友，而光荣的牺牲。
【第20句】升起来了，升起来了，升到万众瞩目的高度。
虽然没有惊涛骇浪，但有一种排山倒海的气势在起伏，有一种雷霆万钧的力量在激荡。
升起来了，万物在这个高度里陶醉
多么鲜红的高度，尊严从这里独领神州风骚，太阳就在灿烂里陪伴…… 多么有力的凝聚，自信从五角星的光芒中笑傲风景，万物就在激情中生长，自信愈发坚强起来…… 多么豪迈的情怀，期待从这种浪漫中孕育美好，龙的传人在伫立守望，期待愈发坚韧起来…… 升起来了，升起来了，升起世人惊叹的目光。
这鲜艳的五星红旗哟，猎猎飘扬着半个世纪的辉煌，展示着神州风采
面对国旗，山，站起来；水，活起来；天，阔起来
面对国旗，每个生命……【第21句】雄壮的国歌奏起了，操场上，全体师生庄严地向国旗敬礼。
看着冉冉升起的国旗，我想到了很多……【第22句】我想到了中华民族悠悠灿烂的伟大历史。
五千年的历程造就了中国辉煌的今天，我为此而感到骄傲。
我想到了长江和黄河。
这两条世界大河是祖国妈妈的血脉。
她们是中华民族的摇篮。
长江和黄河哺育着一代又一代中华儿女，她们是多么的伟大呀
【第23句】这时，威武的升旗手们举着引人注意的国旗来到了升旗台前，我看到升旗手们各各都表情严肃，眼睛里充满爱国的火花。
正在我仔细观察他们时，雄伟的国歌已经响起，我马上把手举起来，嘴里低声唱着国歌，眼睛紧盯着国旗，用这些行为来表示我这名少先队员对祖国的热爱。
在这升旗的一段时间里，我想起了许多许多——想起那些在抗日战争中为祖国牺牲的英雄们：王二小、小萝卜头、刘胡兰......他们的事迹，在我的脑海里一一重现。
【第24句】今天，我们生长在新中国的人们， 仰望五星红旗，仿佛看到，革命先烈抛头颅，洒热血的壮烈场面。
我们知道， 五星红旗啊，您火样的颜色，是无数先烈的血所染红，您迎风招展的神姿，是无数先烈的灵魂所铸就。
作为新时期的中国人，我们牢记过去，牢记历史。
我们会用自己的实际行动，用千倍的努力，让您，火样的颜色更鲜艳，迎风的神姿更威武。
【第25句】21世纪的中国儿童啊，心潮澎湃。
我们懂得这块热土上有多少蓝图等着我们去描绘，有多少领域等着我们去开辟，有多少桂冠等着我们去探索……“时刻准备着”的誓言是我们对着国旗的心里独白。
随着铿锵有力的国歌的结束，鲜艳的国旗升到了杆顶。
看着在空中迎风飘扬的五星红旗，我想：我们的先辈抛头颅，洒热血，为我们创造了这么好的学习环境，我们应该好好珍惜，努力学习，不辜负先辈对我们的期望，将来做个有用之材，为祖国作出一份贡献。
【第26句】“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城......”这首歌想必是家喻户晓，十三亿中国人民的国歌，在艰难的战争时期，这首歌，激励了无数革命战士们奋勇前进，他们为了中华人民共和国的诞生，抛头颅，洒热血，为我们国家的建立，付出了一切。
终于，在1949年10月1日，我们中华人民共和国成立了。
五星红旗，是我们祖国的国旗，它象征着我们中国人民的精神。
