
写成语 歇后语 名言~~~~~帮忙啊~~小弟感激不尽(主要是写成语~写得到多少算多少啊~)
近义词:见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在反义词:七上八下,柳暗花明,南辕北辙,洋为中用。
前俯后仰 左顾右盼 里应外合 东张西望 好逸恶劳 前赴后继 深入浅出 内忧外患 横七竖八 取长补短 嘘寒问暖 转危为安 弄巧成拙 眼高手低 惹是生非 推陈出新 貌合神离 顾此失彼 深入浅出 出生入死 大材小用 九死一生 异口同声 街头巷尾 生离死别 阴晴圆缺 生死存亡 眉来眼去比喻:洞若观火 柔情似水 恩重如山 健壮如牛 胆小如鼠 大巧若拙 大智若愚 如花似玉 如花似锦 如获至宝 如隔三秋 如出一辙 如胶似漆 如丧考妣 如雷贯耳 如堕烟海 如影随形 如日中天 如临深渊 如虎添翼 如履薄冰 如鱼得水 如坐针毡 如狼似虎动物:万象更新 千军万马 对牛弹琴 声名狼藉 杯弓蛇影 鸡毛蒜皮 指鹿为马 鹤立鸡群 抱头鼠蹿 亡羊补牢 狗急跳墙 如鱼得水 惊弓之鸟 画龙点睛 兔死狐悲 瓮中捉鳖 鸡鸣狗盗 黔驴技穷 鹏程万里 鹤发童颜 哀鸿遍野 兵荒马乱 管中窥豹 爱屋及乌 鱼目混珠 骑虎难下 守株待兔 顺手牵羊 螳臂挡车 蜂拥而至 泥牛入海 叶公好龙 一箭双雕 噤若寒蝉 井底之蛙 蝇头微利 门可罗雀 蜻蜓点水 狗头军师 狐群狗党 狗屁不通 猪卑狗险 猪狗不如 猪突豨勇 阿狗阿猫 泥猪瓦狗 狗猪不食其余 泥猪疥狗 泥猪癞狗 人怕出名猪怕壮 一龙一猪 白衣苍狗 白云苍狗 帮狗吃食 苍狗白衣 苍狗白云 藏弓烹狗 椎埋狗窃 椎埋屠狗 打狗看主 打狗欺主 打鸡骂狗 打落水狗 打人骂狗 貂不足,狗尾续 貂狗相属 斗鸡养狗 斗鸡走狗 饭牛屠狗 飞鹰走狗 狗胆包天 狗吠非主 狗吠之惊 狗吠之警 狗苟蝇营 狗急跳墙 狗马之心 狗猛酒酸 狗拿耗子 狗皮膏药 狗屁不通 狗头军师 狗腿子 狗尾续貂 狗血淋头 狗血喷头 狗眼看人 狗咬吕洞宾 狗仗人势 狗彘不若 狗彘不食 狗嘴里吐不出象牙 挂羊头卖狗肉 关门打狗 狐朋狗党 狐朋狗友 狐群狗党 画虎不成反类狗 画虎成狗 画虎类狗 淮王鸡狗 获兔烹狗 鸡肠狗肚 鸡飞狗窜 鸡飞狗叫 鸡飞狗跳 鸡飞狗走 鸡零狗碎 鸡鸣狗盗 鸡鸣狗吠 嫁狗随狗 狡兔死,良狗烹 狼心狗肺 癞狗扶不上墙 狼心狗行 卖狗皮膏药 落水狗 驴心狗肺 摸鸡偷狗 泥车瓦狗 烹狗藏弓 丧家之狗 声色狗马 鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 偷鸡摸狗 土龙刍狗 兔死狗烹 行若狗彘 行同狗豨 引狗入寨 蝇营狗苟 跖狗吠尧 指鸡骂狗 人体器官:眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足轻深 口是心非 手疾眼快 手疾眼快耳闻目睹 头破血流 眉清目秀 袖手傍观 口出不逊数字:一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门 五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红 五马分尸 万人空巷 万马奔腾 一言九鼎 一至四声:山穷水尽 山重水复 獐头鼠目、斟酌损益、优柔寡断四至一声:奋笔疾书 刻骨铭心 愿赌服输 一马平川1.十五只吊桶打水-- 七上八下 2.小葱拌豆腐-- 一青二白 3.哑巴吃黄莲-- 有苦说不出 4.哑巴吃汤圆--心里有数 5.八仙过海-- 各显神通 6.七窍通了通六窍-- 一窍不通 7.骑驴看唱本-- 走着瞧8.狗拿耗子-- 多管闲事 友谊使欢乐倍增,使痛苦减半--英国,培根
关于父爱的名言
爱是每日保证孩子食物清洁,营养全面,而不是为讨好孩子而给他吃各种零食。
爱是即使你不喜欢一个人,也不要在孩子面前数落对方不是,让孩子学会狭隘和仇恨。
爱是不在孩子面前吵架打架,也不貌合神离。
爱就是宁可让孩子受委屈,也不去教导孩子打架、报复。
爱是不吝啬一个笑脸、一句问候,让朋友感受温暖。
爱是为别人着想,己所不欲,勿施于人。
爱是理解尊重朋友的选择。
爱是欣赏别人的优点,原谅别人的缺点,而不是冷嘲热讽,指桑骂槐。
爱就是为他人保守秘密,宁可对方有负于你,也不愿去负对方。
爱是无怨无悔,怨也不恨。
有关集体和个人关系的成语,名言,谚语,故事
成语: 1.依存关系类:唇亡齿寒,覆巢无完卵 2.内部团结类:休戚与共,同舟共济,众志成城, 3.内部不和类:貌合神离,各怀鬼胎,身在曹营心在汉 关于集体的成语及解释如下: 【百足不僵】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【百足之虫,断而不蹶】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
同“百足之虫,至死不僵”。
【百足之虫,至断不僵】:百足:虫名,马陆,多足虫;僵:倒。
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【百足之虫,至断不蹶】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
同“百足之虫,至死不僵”。
【百足之虫,至死不僵】:百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。
僵:肢体僵硬不能活动。
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【伯乐相马】:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。
指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
【出以公心】:指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
【打前站】:行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。
【大公无私】:指办事公正,没有私心。
现多指从集体利益出发,毫无个人打算。
【多吃多占】:凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益,捞取额外收入。
【风俗习惯】:个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
【公而忘私】:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。
【孤军奋战】:奋战:尽全力地战斗。
孤立无助的军队单独对敌作战。
也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
【害群之马】:危害马群的劣马。
比喻危害社会或集体的人。
【离群索处】:索:孤单。
离开集体或群众,过孤独的生活。
【离群索居】:索:孤单。
离开集体或群众,过孤独的生活。
【泥饭碗】:指集体所有制或个体的没有保障的工作。
【群策群力】:群:大家,集体;策:谋划,主意。
指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量。
【散兵游勇】:勇:清代指战争期间临时招募的士兵。
原指没有统帅的逃散士兵。
现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。
【索居离群】:索:孤单。
离开集体或群众,过孤独的生活。
【台柱子】:剧团里的主要舞台表演演员,比喻集体中挑大梁的人。
【一人不敌众人智】:敌:抵。
一个人的智慧比不上集体的智慧。
【中流底柱】:比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。
同“中流砥柱”。
【自立门户】:指单独成立家庭。
也指学术上不依赖前人而另立一派。
现也指离开某一集体,自己另搞一套。
【自留地】:在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。
比喻自己的私人空间。
俗语: 1.单麻不成线,双丝搓成绳;单麻不成线,独木不成林; 单人不成阵,独木不成林。
2.一根铁丝容易折,十根筷子拗不弯。
格言: 1.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 2.如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。
——牛顿 集体力量名言警句 1、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋 2、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。
——王杰 3、个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。
——闻一多 4、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
——雷锋 5、活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。
——谢觉哉 6、人是要有帮助的。
荷花虽好,也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。
——一燕不能成春。
——克雷洛夫 7、人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。
——别林斯基 8、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
——鲁迅 9、在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
——哥白尼 10、如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。
——牛顿 11、我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
——歌德 12、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
——罗曼·罗兰 13、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。
——马克思 14、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。
——马克思、恩格斯 15、科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
——卢瑟福 16、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
——鲁迅 17、落红不是无情物,化作春泥更护花。
——龚自珍 18、要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。
——陶铸 19、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。
——华罗庚 20、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
——贺拉斯 21、我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
——富兰克林 22、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。
——杰弗逊 23、刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
——泰戈尔 24、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
——鲁迅 25、自由是做法律所许可的一切事情的权利。
——孟德斯鸠 26、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
——黑格尔 27、不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。
——克雷洛夫 28、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。
——马克思 29、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。
——列宁 30、凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。
——林肯 31、认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
——斯坦尼斯拉夫斯基 32、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
——马克思 33、上下同欲者胜。
——孙武 34、天时不如地利,地利不如人和。
——孟轲 35、为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。
——恩格斯 36、只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。
——列宁 37、谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
——奥斯特洛夫斯基 38、每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
——巴金 39、一致是强有力的,而纷争易于被征服。
——伊索 40、个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
——高尔基 41、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。
那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。
——奥斯特洛夫斯基 42、谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
——奥斯特洛夫斯基 43、共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基
非诚勿扰上的经典名言
二人同心,其利断金。
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
人心齐。
泰山移,三个臭皮匠顶个诸葛亮
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”是什么意思
“金风玉露一相便胜却人间无数”思是秋风白露在秋遇,胜过了人间无数女情长。
在这里表示的是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵,就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福。
这是秦观《鹊桥仙》中的两句,原词如下:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
译文:秋云多变,流星传恨,牛郎织女在七夕渡天河相会。
秋风白露在秋天相遇,胜过了人间无数的儿女情长。
温柔情感如水,美好时光如梦,不忍回顾各回鹊桥两头的路。
如果双方的感情是坚贞不渝的,又何必执著于朝夕相守。
赏析: 这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。
可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。
“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。
关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许
盈盈一水间,脉脉不得语。
”“盈盈一水间,近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。
这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。
这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。
迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易
”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数
”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。
词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。
“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。
一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎
“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。
“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。
不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。
回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。
词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
这两句感情色彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。
这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。
这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。
作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。
此词的结尾两句,是爱情颂歌当中的千古绝唱。



