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由一句格言想到的格言式的名言

时间:2014-08-11 18:39

奥林匹克的口号、格言、名言各是什么

小学生的作业题~大家帮帮忙~~~

奧林匹克格言,亦稱奧林匹克座佑銘或口號,系奧林匹克運動宗旨之一。

奧林匹克格言是:更快、更高、更強。

它是國際奧委會對所有參与奧林匹克運動的人們的號召,號召他們本著奧林匹克的精神奮力向上。

這句格言是顧拜旦的一位密友迪東于1895年提出的,顧拜旦對此頗為贊賞,經他提議,1913年獲國際奧委會正式批准,將其定為奧林匹克格言。

1920年它又成為奧林匹克標志的一部分。

此外,奧林匹克運動還一句廣為流傳的名言:重要的是參与,而不是取胜。

這句名言是對奧林匹克格言的補充,強調的是參与精神。

顧拜旦解釋說:正如在生活中最重要的事情不是胜利,而是斗爭,不是征服,而是奮力拼搏。

王维《九月九日忆山东兄弟》

《九月九日忆山东兄弟》  作者:(唐)王维  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

  遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  翻译:独自流落他乡,长做异地之客,  每逢佳节良辰,越发思念眷亲。

  遥想今日重阳,兄弟又在登高,  他们佩带茱萸,发觉少我一人。

  【评析】  ??诗写游子思乡怀亲。

诗人一开头便紧急切题,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。

接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳的风俗而登高时,也在怀念自己。

诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。

“每逢佳节倍思亲”千百年来,成为游子思念的名言,打动多少游子离人之心。

  【写作背景】  诗因重阳节思念家乡的亲人而作。

王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。

写这首诗时他大概正在长安谋取功名。

繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。

  【诗词鉴赏】  第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。

对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。

“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。

在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。

“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。

作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。

这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。

佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。

这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。

而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

  前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。

几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。

但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。

这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。

作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。

  重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。

茱萸,一名越椒,一种有香气的植物。

三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然也写出了佳节思亲之情,就会显得平直,缺乏新意与深情。

诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。

”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟——自己不在内。

好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。

这就曲折有致,出乎常情。

而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。

杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。

九月九日忆山东兄弟的全部意思

九月九日忆山东兄弟》全诗 ——王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。

[编辑本段]释义 1、九月九日:指农历九月初九重阳节,民间有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗。

2、忆:想念。

3、山东:指华山以东(今山西),王维的家乡就在这一带。

4、异乡:他乡。

5、倍:加倍,更加。

6、遥知:远远的想到。

7、登高:阴历九月九日重阳节,民间有登高避邪的习俗。

8、茱萸:又名越椒,一种香气浓烈的植物,传说重阳节扎茱萸袋,登高饮菊花酒,可避灾。

独自流落他乡,长做异地之客, 每逢佳节良辰,越发思念眷亲。

遥想今日重阳,兄弟又在登高, 他们佩带茱萸,却觉少我一人

我们常会从生活中获得启示,一件小事、一句格言、一幅漫画,都能引起我们的思考。

在生活中,有哪些事给你

示例一;星期天的早晨,天气晴朗,阳光明媚,碧空万里无云,我正在逍遥自在地玩耍。

这时候,妈妈走过来对我说:“这里有一把生绣的菜刀,请你把它磨利。

”我心直口快地答应了。

俗语说:“看事容易做事难。

”我觉得这话一点也不假,刚磨了一会儿刀,双手就累得筋疲力尽,气得我哭笑不得。

我本来想要放弃磨刀,得过且过,顶多被妈妈骂一顿。

可是望着生锈的刀口,它好像在沾沾自喜地嘲笑我:“真弱智,做事半途而废。

”这时,我的脑海里又清清楚楚地浮现了老师在课堂上讲的磨杵成针地故事。

说得是李白小时候经常贪玩逃学,一次,李白逃学途中看见河边有一个老太太在磨铁杵。

好奇心使他身不由己地上前去,李白问老太太:“您为什么没事找事,磨起铁杵来了,这不是白费力气吗

”老太太语重心长地说:“孩子,我不是没事找事,我正用这根铁杵磨一根绣花针。

”李白听了,不由得哈哈大笑,还对老太太说:“这是不可能的,铁杵那么粗大,绣花针那么细小,要磨到何年何月呢

”老太太一本正经地说:“只要有耐心,坚持不懈,天大的事情也能做到。

所谓冰冻三尺,非一日之寒。

”李白听了,觉得很惭愧,因为他以前做什么事都没有耐心。

些后,他每天都奋发图强,春去秋来,终于成为了唐代著名的诗人。

我想,老太太有坚持不懈的精神,我为什么不可以呢

于是,我静下心来重新开始磨刀。

我把菜刀放在磨刀石上面,竭尽全力地磨着,磨刀石发出沙沙沙,沙沙沙的响声,好像春蚕在吃着桑叶。

我又全力以赴地磨着,沙沙沙,沙沙沙的声音更响亮了,好像春雨在滋润大地。

过了一会儿,刀口变得锋利无比,在阳光下显得金光闪闪。

望着锋利的刀口,它好像在心悦诚服地夸奖我:“小能人,真能吃苦耐劳。

“通过这件事,我懂得了:世上无难事,只怕有心人。

欲要看究竟,处处细留心。

示例二;一件事给我的启发生活好似一个小镜头.好似苦药。

但生活有时也像蜜糖一样甜,像衣服那么绚烂,正是因为他们,我从生活中收到了很多启示,每当我遇到一次次的挫折时,我就会想起那句话。

记得一次数学模拟考的时候,我的数学成绩不理想,连在回家的路上也垂头丧气的,好几个考坏的同学都说:“我不活了,我不活了,考的这么差,肯定被我妈妈K一顿

哎,随着一片叹息,我也像一只被驴子打败的老虎。

轻飘飘的试卷在我的手中一起一浮,如同“马虎”在嘲笑我,现在不管有多好笑的事我都笑不起来了。

一会到家,我就开始想为什么我的成绩这么差,别的同学的成绩这么好,算了,啃瓜子儿,闲乐。

看着书,我看见一个题目叫【我的烦恼】,我便看了起来:“这里描述了一个小学生考式考差,提心吊胆的回家,胆主动的承认错误....“世上无难事,只怕有心人”这句话从我的大脑里蹦了出来,从这件事以后,我开始对许多事都表现得很乐观,因为我明白了:遇到挫折,只要不放弃,勇敢地去面对,那么成功一定离你不远了,因为机会总是留给永不言弃的人。

追答实例三:在我成长的过程中,发生过许许多多的事,但有一件事至今让我记忆犹新,受益匪浅。

记得那时我还只是个五六岁的黄毛小丫头而已呢那是一个万里无云,鸟语花香的春天,我、爸爸和妈妈一起去爬南山。

爸爸骑着摩托车载着我们这幸福的一家子,不一会儿就来的南山脚下。

开始爬山了,我们开心极了一路有说有笑地向山顶爬去。

时间转瞬即逝,不知不觉中我们爬到了半山腰。

这时的我早已气喘吁吁,大汗淋漓了。

我多么想回家去悠闲地看电视啊

爸爸仿佛看出了我的心思,说:“孩子,你不能做什么事都半途而废,那么到最后你将一事无成,前面做的事都是徒劳的,你要记住‘世上无难事,只怕有心人’这句话。

”听了爸爸的话,我明白了。

我重新振作起来,继续向上爬。

爸爸妈妈看我理解了他们的用心,都会心的笑了。

终于,我们爬上了山顶,我站在山顶向下望,山下一块块田地,一座座房子,还有那蓝蓝的天空,原来珲春这么美丽啊

那天,我不仅领略到了南山山顶的无限风光,还得到了一个启示:一个人做一件事要坚持到底,量力而行,不能半途而废,不能做徒劳的事。

这次爬山,使我真正体会到了,感受到了“世上无难事,只怕有心人”这句话的含义:只要你认真去做,有完成那件事的信心,就一定会到达目地,世界上永远都不会有人类做不到的事。

那一天,我很快乐,因为我向爸爸学到了,在学校学不到的东西。

每次我去爬山时,都会想起爸爸那时说过的话。

将九月九日忆山东兄弟改写成一篇文章大约500字

《九月九日忆山东兄弟》  作者:(唐)王维  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

  遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  【解题】  重阳节来临的时候,思念那远在山东的兄弟(亲人)。

  【注解】  1、登高:阴历九月九日重阳节,民间有登高避邪的习俗。

  2、茱萸:一种香气浓烈的植物,传说重阳节扎茱萸袋,登高饮菊花酒,可避灾。

  【韵译】  独自流落他乡,长做异地之客,  每逢佳节良辰,越发思念眷亲。

  遥想今日重阳,兄弟又在登高,  他们佩带茱萸,发觉少我一人。

  【评析】  ??诗写游子思乡怀亲。

诗人一开头便紧急切题,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。

接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳的风俗而登高时,也在怀念自己。

诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。

“每逢佳节倍思亲”千百年来,成为游子思念的名言,打动多少游子离人之心。

  【作者简介】  王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。

这首诗就是他十七岁时的作品。

和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。

但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量。

这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。

  【写作背景】  诗因重阳节思念家乡的亲人而作。

王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。

写这首诗时他大概正在长安谋取功名。

繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。

  【诗词鉴赏】  第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。

对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。

“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。

在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。

“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。

作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。

这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。

佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。

这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。

而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

  前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。

几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。

但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。

这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。

作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。

  重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。

茱萸,一名越椒,一种有香气的植物。

三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然也写出了佳节思亲之情,就会显得平直,缺乏新意与深情。

诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。

”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟——自己不在内。

好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。

这就曲折有致,出乎常情。

而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。

杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。

  【简单的意思】  作者一人在外面做客,每次想到好的节日,就更加想念亲人。

作者在遥远的地方知道兄弟们正在登高了,兄弟们都插了茱萸,就剩下作者没有。

  【赏析】  诗以直抒思乡之情起笔。

“独在异乡”,暗写了孤独寂寞的环境,对于初次离家的少年来说,对这种环境特别敏感。

“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。

用“独”和两个“异”字组在一句诗里,大大加深了主观感受的程度。

第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展,说明平常已有思亲之苦,而到节日,这思念就愈加转深和增强了。

“倍”字用得极妙,是联系上下两句情绪之间的关键。

这两句构成全诗的一个层次,是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。

  清人沈德潜以为诗的后两句“即陟岵诗意”(《唐诗别裁集》卷十九)。

的确,二者在表现方法上颇有相似之处。

《诗经·魏风·陟岵》末章有云:“陟彼高冈,瞻彼兄兮。

兄日嗟予弟行役,夙夜必偕”。

梦想亲人,转而拟托亲人也想念自己。

王维诗中也用了这种表现方法,以“遥知”使诗意的发展来个急转,转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。

“遥知”以下全是想象,揣想这重阳佳节到来之时,亲人们定同往年一样登高饮酒。

这紧扣了诗题,也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。

作者料定,当亲人团聚一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时,会记起他这客处异乡的游子的。

结句将全诗的情感推向高潮,未再直言思亲,而其情自见,给人留下想象的余地。

《九月九日忆山东兄弟.》,内容

《九月九日忆山东兄弟》 作者:(唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

编辑本段【解题】 独自在异乡闯荡,每到过节时就会思念自己的兄弟,知道兄弟登上高处插上茱萸作重阳节纪念时,少了一人来参加。

编辑本段【注解】 1、九月九日:指农历九月初九重阳节,民间有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗。

2、忆:想念。

3、倍:加倍,更加。

4、登高:阴历九月九日重阳节,民间有登高避邪的习俗。

5、茱萸zhūyú:一种香气浓烈的植物,传说重阳节扎茱萸袋,登高饮菊花酒,可避灾。

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