蒙古族的风俗特色
【禁忌】 蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。
【习俗】 见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”（你好），若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”（您好）。
款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。
进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。
主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。
如不便多吃，吃一点也行。
献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。
献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。
蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。
例如，吃手把羊肉时，一般是将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。
如果是用牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。
招待客人最隆重的是全羊宴。
全羊宴包括荐骨、四肢、肋骨、胸椎、羊头，有的地区还要加羊心、羊肝、直肠和羊肚。
制法是将全羊的各部位倒入大锅，水温上升后，再加入一定量的熟嗜酸奶文火煮开，并经常翻动。
肠、肚、心、肝和燎好的羊头另锅煮烂。
另配调料。
开宴时将煮熟的各部位放入大盘子里，尾巴朝外，羊头上要刻有象征吉祥如意的“十”上桌。
食用时主人要请客人切羊荐骨，或由长者先动刀切割，然后大家才同吃。
姑娘在出嫁之前，娘家人须煮羊胸脯肉给姑娘吃，以此表示送别。
烤全羊过去多用来进行祭典或祭敖包时才用，现在已成为盛大节庆或迎接贵宾用的一种特殊菜肴。
【宗教】 蒙古族早期信仰萨满教，元代以后普遍信仰喇嘛教。
蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。
民间还有：稀奶油，蒙古族常备奶制品；奶皮子；煺毛整羊宴，是蒙古族传统宴客菜，祭祀活动时也常用；熟烤羊，内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴；白菜羊肉卷；新苏饼，蒙古族民间传统糕点；烘干大米饭，蒙古族风味小吃。
蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。
日食三餐，每餐都离不开奶与肉。
以奶为原料制成的食品，蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”；以肉类为原料制成的食品，蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”。
蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品，如：酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余种，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。
奶制品一向被视为上乘珍品，如有来客，首先要献上，若是小孩来，还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门，以示美好的祝福。
蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、骆驼肉和少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉。
羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种。
最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）、炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊，最常见的是手把羊肉。
蒙古族吃羊肉讲究清煮，煮熟后即食用，以保持羊肉的鲜嫩，特别是在做手把羊肉时，忌煮得过老。
但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古族也喜食煮时加佐料，并把肉煮成酥烂的手把羊肉。
有些地区的蒙古族还喜将羊腰窝的肉切成大片，挂糊油炸成炸肉片，民间称为“大炸羊”。
牛肉大都在冬季食用。
有做成全牛肉宴，更多的是清炖、红烧、做汤。
还食用骆驼肉和马肉，油炸驼峰片蘸白糖，视为上肴，有经验的厨师还善于把牛蹄筋、鹿筋、牛鞭牛尾烹制成各种食疗菜肴。
为便于保存，还常把牛、羊肉制成肉干和腊肉。
在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。
西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗。
用炒米做“崩”时加羊油、红枣、红、白糖拌匀，捏成小块，就茶当饭。
未经蒸炒的糜子多用来与肉丁煮成粥，糜粉可以烙饼；面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多，最常见的是面条和烙饼，并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。
西部阿拉善、鄂尔多斯的蒙古族也有用面粉做成馓子状的“章汝”的习惯。
东部的哲里木盟盛产荞麦，用荞麦粉烙制的煎饼是当地较有特色的一种食品。
蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件事就是煮奶茶，煮奶茶最好用新打的净水，烧开后，冲入放有茶末的净壶或锅，慢火煮 2—3分钟，再将鲜奶和盐对入，烧开即可。
蒙古族的奶茶有时还要加黄油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多种营养成分的滋补饮料。
有人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。
蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病。
大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。
蒙古族酿制奶酒时，即先把鲜奶入桶，然后加少量嗜酸奶汁（比一般酸奶更酸）作为引子，每日搅动，3—4日待奶全部变酸后，即可入锅加温，锅上盖一个无底木桶，大口朝下的木桶内侧挂上数个小罐，再在无底木桶上坐上一个装满冷水的铁锅，酸奶经加热后蒸发遇冷铁锅凝成液体，滴入小罐内，即成为头锅奶酒，如度数不浓，还可再蒸二锅。
每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。
马奶酒是鲜马奶经发酵制成，不需蒸馏。
各种民族的习俗
食 阿拉善旗与额济纳旗牧区蒙日常饮食品食法大至相同。
蒙民的饮食品，以肉、奶制品为主，另有炒米、青颗炒面及米、面。
城镇居民食俗与汉族基本相同，即多食面、米，一日三餐。
平时宴请以手抓羊肉为主，稀尊客人待以羊背子、烤全羊。
手抓肉 多用绵羊肉，也用山羊肉制做，经宰杀、剥皮后的羊体，按其骨节卸成大块，清水下锅，放把盐，煮至无血水时即可食用，作为平时饮食，一般客人或平时来人，将羊的前腿和部分肋骨招待，称为“哈”。
羊背子 蒙古族称为“乌叉”。
将羊背自中部卸开，视其大小留—定数量的肋骨(一般为3—5条)以支撑羊背使其平整，头、蹄、五脏及羊脖子相连的两根小肋骨、胸叉、羊前腿先板上的脆骨，羊膝骨等均要取除。
其余部位除留完整的羊背及尾外，全部卸成大块，按照羊体原来的位置依次放至羊背下。
一般招待贵客或喜庆节日和婚宴时，摆羊背子。
食用羊背时，讲究吸羊尾，将羊尾切成细长条后，由客人一口吸下。
阿拉善地区回族的风俗习惯与其他信仰伊斯兰教的穆斯林基本相同。
饮食 以米、面为主，吃牛、羊、鸡、鱼肉等，但必须请阿訇或懂得宰牲畜戒规的回民诵经宰杀，方可食用。
逢年过节炸“油香”、“馓子”等食品。
回族喜欢食用的菜肴极为丰富，有蒸羊羔肉、手抓肉、羊肉泡馍、羊肉串、凉粉、酿皮等。
还有喝盖碗茶的嗜好，盖碗茶用料十分讲究，一般放有红枣、核桃仁，葡萄干、冰糖或砂糖等。
服饰 一般中年以上的回族男子喜欢穿白色对襟短衣、外套黑坎肩，头戴白布无沿小圆帽。
妇女戴黑、白或绿色的盖头，老年妇女爱穿黑色大襟衫袄，还配带金银耳环、手镯等。
随着时代的变化，回族青年男女用流行时装打扮自己，只有遇节日或举行礼仪时才戴小圆帽或披盖头。
起居 习惯在住地修建“礼拜寺”，多围寺而居。
居住的房屋一般为土木或砖木结构的。
回族很讲究居室的卫生，一般家庭都是窗明几净，一尘不染。
为婴儿起经名 婴儿出生之后，要在3天之内请阿訇举行新生婴儿命名宗教仪式。
首先由阿訇对着婴儿低声念宣礼词，然后在婴儿耳朵上吹一下，男左女右，再从伊斯兰教中所尊崇的圣人、圣女中选出一个圣名告知家人，就是婴儿的经名。
这一套仪式的意义是表明一个婴儿出生后，把他由清真寺外召唤到清真寺，进了礼拜殿的大门，就成了一个当然的穆斯林了。
男孩子的割礼 男孩子到了12岁，要举行割礼，即割包皮。
伊斯兰教规定凡是男孩子到12岁就要承担宗教义务，履行“天命”，割去包皮开始他的宗教生活，也可以说是一种“成丁礼”。
这种手术由专门的宗教人员施行。
为孩子作割礼的人家要宰羊，念经请客，以示庆贺。
嫁娶 回族的结婚礼俗，基本上与汉族相同，所不同的是回族必须举行“尼卡亥”的宗教仪式。
男方要向女方交纳聘礼，阿语叫“麦合尔”。
成婚那天，请阿訇证婚，双方父母、媒人、新郎、新娘都到场，用阿拉伯语向父母讨口唤，问媒人是否交过聘礼，问男女双方是否同意。
然后阿訇念经祈祷，祝福他们白头到老。
丧葬 回教主张薄葬，亡人不穿殓衣，更忌用殉葬品。
当一个人病危的时候，要请阿訇念“讨白”，向真主祈祷，饶恕他一生中的罪过。
去世后要用清水为尸体净身，再用白布包裹尸体入葬，这种白布阿语叫“可凡”。
埋葬那天在坟上要做转“费达”，即赎罪仪式。
转完“费达”后开始正式葬礼，将尸体装入“塔布匣子”中(是一个底层可以抽拉的大木匣子)，放在最前面，头北面西，主持仪式的阿訇靠近遗体站立，其他送葬的人脱鞋排班站立。
由阿訇为亡人祈祷，并领大家抬手至耳，念“赞主词”三次，然后送遗体入坟。
这一天要为亡人散乜贴，数十元至数百元不等。
亡人家属子女都要戴孝，还要过头七、二七、三七、四十天、百天、周年等宗教仪式。
礼节 见面时，互相行礼，问候一番；客人来家时，端上盖碗茶，摆上油炸食品，请客人品尝。
禁忌 阿拉善地区回族的宗教、饮食等方面的禁忌极为严格。
忌喝酒吸烟；忌食猪、狗、马、骡肉；忌食未经阿訇或懂宰杀戒律的穆斯林宰杀的或自死的畜禽；不吃动物血；忌有打架斗殴、偷盗等伤害他人的行为；忌与其他宗教信仰者结婚，若有特殊情况，须按宗教规章处理后方可成婚；忌在人前袒胸露臂。
节日 回族信仰伊斯兰教，他们的节日则为伊斯兰教的三大节日，即：开斋节、古尔邦节、圣纪节。
开斋节：封斋期满为开斋节，也叫“尔德”。
按伊斯兰教规定，成年穆斯林每年须在回历9月戒10月。
斋月期间，日出之前进餐封斋，日落之后进餐开斋，白天不饮不食。
回历10月初1为开斋节。
这是一个规模盛大、礼仪隆重的节日，要举行一系列的宗教仪式和庆祝活动，欢度这一节日。
开斋节的上午穆斯林都要沐浴净身，到清真寺举行会礼，听阿訇讲经布道。
会礼罢，穆斯林们分头去游祖坟，念“琐尔”追悼亡人。
家家户户炸馓子、油香等传统食品，馈赠亲邻，互相祝贺，一般要庆祝3天。
古尔邦节：“古尔邦”是阿拉伯语“牺牲献身”的意思，也叫“宰牲节”，回族把它叫做“忠孝节”。
它是由古代阿拉伯地区的宗教传说演变而来的。
相传“先知”伊卜拉欣梦见“安拉”(即真主)令他宰杀自己的儿子伊斯玛仪勒献祭，当伊卜拉欣忠实地执行命令的时候，“安拉”又命令天使送来一只羊代替他的儿子。
穆罕默德创立伊斯兰教后，将回历12月10日定为宰牲节。
在长期的历史发展过程中，已逐渐演变为伊斯兰教信仰者们的传统节日。
节日期间家家都收拾得干干净净，到清真寺参加会礼，然后宰杀羊只，祭献“安拉”。
人们走亲访友，互赠油香，祝贺节日。
圣纪节：相传穆罕默德出生于回历纪元前51年(公元570年)3月12日，逝世于回历纪元后11年(公元632年)3月12日，因此“圣纪”又称“圣忌”。
这一天也要宰牛杀羊，设宴聚餐。
实际上回族把这一天当成圣忌而过的，把它当成忧伤的日子。
这天穆斯林们赴清真寺沐浴更衣，作礼拜，听阿訇诵经，赞颂圣人穆罕默德创建伊斯兰教的功绩。
除以上节日外，现在阿拉善地区回族人民也过元旦、春节、端午节和中秋节等节日。
信仰伊斯兰教的蒙古族习俗 阿拉善地区还有一部分信仰伊斯兰教的蒙古族，俗称“蒙古回回”。
他们语言、文字、生产生活方式同于蒙古族，信仰习俗同于回族。
相遇时，有时用阿拉伯语互致“色兰”(意为平安)问候语。
少数词汇如爷爷、爸爸、嫂子、姐姐等，还用突厥语称呼。
阿拉善“蒙古回回”除过伊斯兰教三大节日外，还过春节、元旦、中秋节等节日。
他们在服饰上面大有改变，服装除了个别人以外，都同于蒙古族，但装饰方面有些不同于蒙古族。
男子纯属蒙古族打扮。
“蒙古回回”女子，两条发辫披于后背，左右两鬓各垂三条珍珠串链，前额上方嵌有一金属制作的方形八角宗教图案，其中横排镶有三颗大红珊瑚珠子。
饮食一般要求很严，只吃由阿訇宰杀的驼、牛、羊、鸡、兔、鱼肉，不吃猪肉、死畜肉，不吃各种牲畜的脑子、血等。
到异教徒家中一般不吃东西，不乱用食具。
他们与当地其他蒙古族一样，食用奶食品。
居住在阿拉善地区的满族人民，风俗习惯和民族特点，在长期的历史演变过程中，受和硕特蒙古族习俗的影响，形成了满蒙相混的生活方式，还有一部分满族已成为蒙古族。
阿拉善满族是从北京而来，所以他们的生活习俗中也掺夹着北京汉族的生活方式及习惯。
在此只记居住定远营(现巴彦浩特)满族人民的风俗习惯。
饮食 定远营满族的饮食习俗中不仅有民族特点，也有着北京贵族们的饮食习惯，设宴时，不但准备各式菜肴，还在中间放一火锅，火锅中料菜丰富多样，供人们慢慢品味。
还喜欢吃烤羊，这是满、蒙合璧的传统食谱．只有在盛大宴会时才准备。
平时多吃包子、饺子，肉类有牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼肉等，而且多用烹饪技术制作。
后来，受和硕特蒙古族的影响，摆羊背子，吃手扒肉、羊头肉，还食用奶食品。
现在的生活习惯与巴彦浩特汉人基本一样。
服饰 定远营满族的服装分礼服和旗装。
清朝时期，男子从头顶辫一长辫，下接黑绸穗。
平时，头戴黑绸顶帽或礼帽，身着开岔满服，上套坎肩或绸棉袄，脚登绒、皮、布靴。
满族姑娘穿不开岔、不系腰带长袍，辫一长辫，用红头绳扎起来，戴耳环、戒指等首饰，穿尖头靴，以后改为穿鞋。
已婚女子把头发盘起来，用簪子、夹子、花儿、垂饰等装饰，身穿不开岔长袍，上套坎肩或宽袖绸棉袄，脚穿尖头靴。
遇喜庆节日，无论男女都要穿官服或礼服。
男的以官位区分穿戴官服，女的则用最美的服饰打扮自己。
到民国时期，有好多满族已融合为蒙古族，他们的穿着打扮也有蒙古族的特点，如：男子带鼻烟壶、刀、烟咀，女子穿蒙古袍，辫蒙古式辫子。
有的男女纯粹穿汉式短衣。
现在巴彦浩特满族的穿着打扮与汉族完全相同。
嫁娶 阿拉善满族不管阶层、民族之分，双方满意，男方请一媒人，带着礼物去女方家提亲，得到同意后，再带礼物去定亲，商定婚日、范围、形式等。
满族嫁女时，要给姑娘陪嫁三年的衣服，被褥由男方准备。
遵照旧的习俗，满族在结婚时，必须恭请郡王，但郡王自己不去，派一亲信前去参加婚礼。
结婚那天，迎亲人们带着礼物到女方家时，女方闭门不让进，这时双方的婚礼祝颂人进行对答，争答片刻，征得同意后，方可进去。
喝过茶、行过一切礼仪后，带新娘返回。
新娘到时，前面铺一红毡，新郎新娘拜天地，夜晚两新人分开就寝。
次日新娘不能踏出门外。
第三天款待女方客人。
新郎向女方亲戚敬酒、 献礼时，一一称呼并跪拜。
当晚，吃过饭后，两新人由嫂子铺床，合枕而睡。
婚后，不须他人在新房就寝和铺盖新人的被褥。
满族很尊重女婿，所以作为女婿有权参加重大或一般宴请。
丧葬 满族的丧葬礼俗，在临终的最后时刻，从炕上移之地下，忌在炕上死人。
过世后，请人将尸体装入棺木，停尸三天，期间要点香烧纸，向死者贡敬祭品等，还请喇嘛或和尚、道士来家里念经。
同时，要请占卜者选定出灵之日、方向和坟地等。
在定远营，过去有安葬阿拉善王灵的新旧两个园子，阿拉善满族属贵族，安葬时也要在此选地，后人安葬死者要靠近祖先的墓地。
如要重新找墓地安葬，须请喇嘛视看、念经后方可。
郡王去逝后，灵柩由16名权威人士抬出；若是普通人，按他的政治地位的高低，分别由4人、8人或12人，身着白孝服抬出。
出灵之日，死者的远亲近邻都要前去参加葬礼。
阿拉善满族行土葬，埋葬时挖一深坑，把棺木头朝北放于正中，旁边放死者所喜爱的贵重物品和喜欢吃的食物，然后用土填封墓穴。
在为长辈戴孝期间，晚辈不能外出与人来往，不能串门，不能往外送东西，不可参加欢宴等。
胸前或袖上戴孝，过一七、三七、四七时，都要请喇嘛、和尚念经，有的人家还前去寺庙，请格根、活佛念经为死者安魂。
每逢年三十、清明节要到坟上焚香、烧纸、扫墓、祭奠亲人。
礼节 阿拉善满族具有重礼貌、恭敬和蔼的性格。
他们尊重主人，孝敬长辈，长辈爱护晚辈，作为子女要听从父母教诲，使自己成为一个有教养、懂礼貌的人。
在喜庆日子里，拜望长辈时都要恭拜请安，献哈达、送礼品。
传统节日 满族的传统节日有春节、元宵节、清明节、腊八节等。
春节 大年初一先拜见郡王及夫人，再拜郡王的其他亲戚，要跪拜献哈达，兄弟朋友之间手捧哈达互相拜年，向长辈敬过酒后献礼物。
满族过年最讲究吃包子、饺子，从初一到初四吃包子、饺子。
元宵节 正月十五，吃元宵、观花灯。
清明节 三月清明，到坟上焚香烧纸祭奠亲人。
腊八节 腊月初八，吃用肉、糖、果制成的“腊八粥”，过腊八节。
阿拉善满族腊月二十三，用整鸡或胸叉祭灶。
呼伦贝尔草原什么时候最美，可以骑马，可以散心。
呼伦贝尔草原-简介 呼伦贝尔草原 呼伦贝尔是造化神奇编制的一方净土，是幻想中的天上人间，是现代人不经意撒手失去而又千方百计觅回的理想家园。
该草原被《中国国家地理》“选美中国”活动评选为“中国最美的六大草原”第一名。
说她辽阔宽广，因为她望不到边际，能装下全中国的牛羊；说她美丽，因为她有许多传说，而每一个传说都能让人百听不厌。
呼伦贝尔是一个充满云水柔情的名字。
呼伦贝尔，是中国人为之骄傲的地方。
她以辽阔、宽广、美丽、动人而令人向往。
来到美丽的呼伦贝尔草原，你会感到果然如歌词中所描绘的那样：我的心爱在天边，天边有一片辽阔的大草原。
草原茫茫天地间，洁白的蒙古包散落在河边…… 呼伦贝尔草原-基本概况 呼伦贝尔草原总面积约10平方千米，天然草场面积占80%，是世界著名的三大草原之一，这里地域辽阔，风光旖旎，水草丰美，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，组成了一幅绚丽的画卷，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。
呼伦贝尔草原是中国目前保存最完好的草原，水草丰美，生长着碱草、针茅、苜蓿、冰草等120多种营养丰富的牧草，有“牧草王国”之称。
呼伦贝尔大草原也是一片没有任何污染的绿色净土，呼伦贝尔的那份广袤，那份茂盛，那份浓重是众多草原无可比拟的。
当你来到美丽、富饶、神奇的呼伦贝尔大草原，才能真正感受到什么是“蓝天绿地”，什么是“绿色净土”。
每逢盛夏，草原上鸟语花香、空气清新；星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟；徽风吹来，牧草飘动，处处“风吹草低见牛羊”；蓝天白云之下，一望无际的草原、成群的牛羊、奔腾的骏马和牧民挥动马鞍、策马驰骋的英姿尽收眼底。
呼伦贝尔草原是消夏避暑的好地方。
他正用来宽敞的胸怀迎接着四面八方游人的到来。
呼伦贝尔草原-历史传说 呼伦贝尔草原很久很久以前，草原上一个勇敢的蒙古族部落里有一对情侣，女的能歌善舞，才貌双全，叫呼伦；男的力大无比，能骑善射，叫贝尔。
她们为了拯救草原，追求爱情，与草原上的妖魔奋勇搏杀，女的化作湖水淹死了众妖，男的为寻找女的勇敢投湖，于是，她们双双化作了世世代代滋润草原和她的子民们的呼伦、贝尔二湖。
从著名历史学家翦伯赞著的《内蒙访古》一书，我们知道了呼伦贝尔草原是中国少数民族的摇篮，中国历史上的鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在这个摇篮里长大的，又都在这里度过了他们历史上的青春时代，都是从这里向西敲打长城的大门，走进黄河流域，走上中国历史舞台的。
呼伦贝尔是中国游牧民族历史舞台的后台。
呼和诺尔呼和诺尔旅游点位于呼伦贝尔盟陈巴尔上贡旗境内，距海拉尔市61公里。
呼伦贝尔草原是世界著名的天然牧场，呼和诺尔可称作是呼伦贝尔草原风光的代表。
坦荡无垠的草原环抱着波光潋艳的呼和诺尔湖。
草原绿茵如毯，鲜花烂漫，蒙古包点点，犹如绿海中的白帆。
旅游点上的活动项目丰富多彩。
旅客可以穿着民族服装，骑着骏马奔驰，也可以骑着双峰驼漫步，或乘坐原始的勒勒车漫游。
游客还可以划着小舟在呼和诺尔湖中垂钓，或背着猎枪到附近的林中草地狩猎。
旅游点为游客准备有手扒肉、烤羊腿、涮羊肉、奶食等具有当地民族特点的风味食品，还设有旅游纪念品商店为游客服务。
呼伦贝尔草原-最美看点 呼伦贝尔草原美丽的呼伦贝尔的一个个坡，一个个谷都是柔和的，舒缓的，那硕大的一望无际草原永远是那样的恢弘、恬静。
呼伦贝尔的陈巴尔草原上的莫尔格勒河被当地人称为“第一曲水”，此地是以游牧部落为景观的旅游景点。
这里是呼伦贝尔有名的天然牧场，每到水草丰美的季节，这里就会聚集很多游牧的牧民，形成一个自然的游牧部落。
茫茫的大草原上，生长着如茵牧草，流淌着湾湾曲曲的河水，散落着成群的牛羊和点点的蒙古包……莫尔格勒河畔的金帐汗蒙古部落是依照当年成吉思汗的行帐建成的，再现了当年蒙古部落的风貌。
每逢夏季，陈巴尔虎旗走“敖特尔”的蒙古族和鄂温克族的牧民们便在这山清水秀、水草丰美的所在，自然形成一个游牧部落群体。
呼伦湖，这又是绝对不容错过的呼伦贝尔一大美景。
站在湖边一眼望去，看不到边际，真是有如海一般辽阔。
在湖畔常会遇到刚刚还是晴朗的天空转眼风云突变，下起了大雨，可西方的太阳并没有褪去，这是一场城市人难得一见的“太阳雨”。
一面闪电雷鸣乌云翻滚，一面夕阳洒辉娇红醉脸。
这时，你会惊喜地看到呼伦湖上空高高地架起一道彩虹桥，颜色之绚丽，跨度之长远，这叫出双虹，是好兆头，草原正以最隆重的礼节为你祝福呢
双虹在飞雨的天空执拗地俯视人间。
此刻又一个美观出现了，雨后的落日，抖出金色的披风，把万丈赤金倾泻在午里草原上，湖水泛着金光，敞升襟怀，纳进硕大的金色太阳。
呼伦贝尔如此的富有，然而草原默默，不在乎游者的赞叹和忘却，年复一年地用繁盛的存在和坦诚的奉献去印证生命的宏大与不息。
呼伦贝尔草原-科学视点 号称世界三大草原之一的呼伦贝尔草原，1999年以来，气候异常，年降水量偏低，春季干旱多风，夏季持续高温，水分蒸发量增加，干旱程度加重，超载过牧仍然存在，沙化土地得不到及时治理，造成沙化面积以每年1万公顷左右速度逐年扩展，流沙危害日益严重，致使草场整体利用价值下降。
为了加快沙地治理步伐，2002年，呼伦贝尔市林业局启动实施了“樟子松行动”。
选用呼伦贝尔的乡土树种沙地樟子松，以其具有自然落种好、天然更新快、耐寒、耐旱的生物学特性，模拟樟子松自然分布规律，以大面积禁牧、小面积封育的形式，以簇状、组团状栽植樟子松大苗，并促进其自然更新，用10%的樟子松栽种面积，达到100%的治沙效果。
建设呼伦贝尔250千米长、140千米宽的绿色长廊和经济带，保护、建设好呼伦贝尔草原，减少风沙、白灾和黑灾等自然灾害。
呼伦贝尔草原-其它靓点 冰雪节（公历12月20日）：冬季的呼伦贝尔、是冰和雪的世界，尤其是林区的雪景，玉树琼枝，临风而动，宛若置身童话世界，是冬季运动、冬季旅游的理想去处。
每年12月份，呼伦贝尔都举办草原冰雪节，向世界各地的人们发出诚挚的邀请。
主要拍摄项目有草原、森林、河湖冰雪风光、冬季那达慕、市内冰雪游园会（冰雪雕）、冰上捕鱼、乘马拉雪橇、观骆驼（马）拉雪橇比赛、冬泳等。
呼伦贝尔草原-购物美食 特色购物白瓜子白瓜子：是内蒙古出口的土特产品，其中凉城县的雪白瓜子，片大、仁足、色白。
白瓜子炒熟后可直接食用，也可加料制成多味瓜子，味道香美。
还可以做糕点的辅料，白瓜子所含蛋白质、脂肪、维生素很丰富。
中医用白瓜子做为肠道寄生虫的驱虫药不仅效果好，而且无化学药品的副作用。
黑木耳：又名云耳，生于枯死的树干上。
由于黑木耳胶体有巨大的粘附力，能起洗骨作用，因此是冶金、采矿、国防工业、纺织工业及理发业工人的保健食品。
经典美食具有当地民族特点的风味食品：烤羊腿、整羊席、手扒肉等。
烤羊腿是呼伦贝尔招待宾客的一道佳肴名菜。
烤羊腿是从烤全羊演变而来。
在羊腿烘烤过程中加了各种配料和调味品，使其形、色、味、鲜集一体，色美、肉香、外焦、内嫩、干酥不腻。
“全鱼宴”：呼伦湖产的鱼，肉质肥美，营养丰富，含有丰富的蛋白质、无机盐、碳水化合物、脂肪和各种维生素。
用呼伦湖产的鲜鱼和湖虾，可烹制鱼菜120多种。
全鱼宴有12、14、20、24道菜一桌的，甚至有上百道菜一桌的。
主要名贵鱼菜有二龙戏珠、鲤鱼三献、家常熬鲫鱼、梅花鲤鱼、油浸鲤鱼、鲤鱼甩籽、蝴蝶海参油占鱼、松鼠鲤鱼、芙蓉荷花鲤鱼、湖水煮鱼、清蒸银边鱼、葡萄鱼、葱花鲤鱼、金狮鲤鱼、普酥鱼、番茄鱼片、鸳鸯鱼卷、荷包鲤鱼、煎焖白鱼、拌生虾、拌生鱼片等。
呼伦贝尔草原-当地风情 祭敖包 祭敖包：祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。
敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石；在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。
摔跤：摔跤是蒙古族人民最隆重的竞技活动之一，700多年前就已成为那达慕大会男子比赛项目。
射箭：弓箭是古代蒙古狞猎的工具和重要的征战与御敌武器。
早在700年前，蒙古民族就以能骑善射而闻名于世。
后来射箭逐渐演变为体育活动，一直流传至今。
斡日切舞：“斡日切”鄂温克语意为“天鹅”。
翰日切舞是鄂温克族民间娱乐性的舞蹈。
翰日切舞人数不限，男女均可参加。
一般是二人对舞，其他人围观助兴，到了高潮时男女可一起下场，多人齐舞，女子居多。
吕日格仁：“吕日格仁” 即鄂伦春语“舞蹈”。
鄂伦春人的舞蹈动作速度都是由慢至快，并以激烈动作结束表演。
舞蹈者一般不用伴奏，边歌边舞。
呼伦贝尔草原-独特文化 客人来到草原蒙古包前，纯朴的牧民首先要敬下马酒，敬歌，献哈达。
在蒙古包内，游人可以品尝民族小食品，如奶茶、奶干、奶皮子、奶酪、炒米等。
在这里可以欣赏到精彩的赛马、套马、驯马表演，蒙古式博克、角力擂台赛、祭敖包，萨满宗教文化表演及丰富多彩的餐饮文化，将给你带来返朴归真的感受。
“呼伦贝尔”名称来历有一个优美的传说：很久很久以前，草原上一个勇敢的蒙古族部落里有一对情侣，女的能歌善舞，才貌双全，叫呼伦；男的力大无比，能骑善射，叫贝尔。
她们为了拯救草原，追求爱情，与草原上的妖魔奋勇搏杀，女的化作湖水淹死了众妖，男的为寻找女的勇敢投湖，于是，她们双双化作了世世代代滋润草原和她的子民们的呼伦、贝尔二湖。
呼伦贝尔草原-最佳季节 呼伦贝尔夏季最佳旅游时间为5月中旬至9月中旬；冬季冰雪最佳旅游时间为11月至次年的2月中旬。
呼伦贝尔草原-旅游方式 呼伦贝尔草原去呼伦贝尔大草原，先到海拉尔市，从北京、哈尔滨、呼和浩特、包头都有到达海拉尔的火车；北京和呼和浩特也有直飞北京的飞机。
从海拉尔市有发往草原的旅游车，一个小时的车程。
在盟内，因地缘广阔，适合自己驾车出游，也适合群体性的徒步穿越。
行程推荐第1天：抵海拉尔市，市内观光，安排住宿。
第2天：早餐后赴陈巴尔虎旗金帐汗旅游部落，下马酒、祭敖包、观摔跤、套马表演，着民族服装拍照，品尝蒙古族风味餐——手扒肉，乘勒勒车，骑马游草原，观民族歌舞，篝火晚会，返市。
第3天：早餐后乘巴士赴呼伦湖旅游区观光，可乘船游湖、垂钓等。
午餐“全鱼宴”，乘巴士赴满州里市，游览市容，中俄交易市场，参观国门，呼市贸易区，返海拉尔。
第4天：海拉尔市容，海拉尔国家森林公园，海拉尔北山日军军事工事遗址，民族用品商店，结束行程。
夜生活晚上的草原可以参加金帐汗蒙古部落的篝火狂欢晚会。
出行资讯航空：呼伦贝尔市内只在海拉尔设有航空港，只有北京、呼和浩特、锡林浩特三条国内航线。
已与俄罗斯开通国际航线，方便出境游。
铁路：呼伦贝尔市境内现有干线3条、支线3条、联络线1条，北京、哈尔滨、沈阳、齐齐哈尔、包头、大连有列车直达海拉尔、赤峰、通辽；在全市11个旗市都通有铁路线。
公路：呼伦贝尔市各主要区都有长途客运，不过车不是很好。
特别提示：在春末，呼伦贝尔曾经不定期地遭受暴风雪的猛烈袭击，给交通受阻。
因此出游必须提前安排，随时查询天气。
行囊装备徒步穿越应该具备以下装备：1.秋天林区气温有可能在零度左右，建议使用双层登山帐，睡袋零下五度标准，防止受冻；2.个人准备厚外套、防蚊虫药水以及其他普通徒步装备；3.路上秋色美不胜收，推荐携带相机以及准备充足电池及储存设备；4.途中大部分地区手机没有信号，请提前做好有关工作。
最好准备无线对讲系统。
住宿近年来，呼盟的旅游接待条件明显改善。
目前全盟共有涉外饭店22家，其中星级饭店7家，包括三星级3家、二星级3家。
海拉尔市可以住贝尔大酒店等酒店，从草原到海拉尔大酒店等酒店，从草原到海拉尔只有一个小时的囤积，可以在海拉尔市住宿，也有各种招待所，都不是很贵。
也可以在草原上牧民提供的帐篷中，感受地道的草原风情。
呼伦贝尔草原-旅行禁忌 呼伦贝尔草原大草原的新巴尔虎蒙古人现在仍有许多禁忌： 1.乘汽车到牧民家做客者要看附近勒勒车上是否拴着马，不要贸然驶入，免得马惊挣断缰绳跑失；2.进蒙古包不要将马棒和马绊带入，而要挂在马鞍上或立放于门外；3.进包要从火炉左侧走，坐在蒙古包的西侧和北侧，东侧是主人起居处，尽量不坐；4.如主人家有老人，不能从其前面走过，未经允许不要与老人并排而坐，入坐时不要挡住北面哈那上排着的佛像；5.进包后可席地而坐，不必脱鞋，不要坐在门槛上；6.主人敬茶时要整齐衣袖，用双手或右手去接，不可用左手；7，主要敬酒时，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火神，不会喝酒也要沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊；8.如需解手要到蒙古包南方较远的地方，不要到蒙古包东、西侧（有羊圈）、北侧（气味会随风刮入包内）；9.冬天不要到包北、西侧乱踩，因为那里的雪是化水食用的；10.离开主人家时要道再见和致谢意； 11.如在草原上遇见畜群，汽车和行人要绕道走，不要从畜群中间穿过，否则会被认为是对畜主的不尊重。
现代儿童诗歌精选
小童话 谭旭东 1.春鸟 春鸟是金嗓子的好伙伴 每天一大早 就把我从梦中唤醒 妈妈说春鸟是在召唤我 她要我和她一道到大森林里去 倾听大自然动人的合唱 2.笋 悄悄地 拱出大地 想来打听 春天里 树绿的秘密 花开的消息 3.石榴 石榴花开了 是夏姑姑扎上了 鲜艳的蝴蝶结 石榴果熟了 是秋妈妈在摇着 收获的红铃 4.草帽 草帽上的小洞洞 是我给阳光 开的一扇扇门 你看 阳光钻下来了 他们调皮地踩着我的影子 我的影子上留下了他们的脚印 5.芽苞 春天到了 天气暖和了 快点出来吧 小芽苞 别只露出个小头 树皮外面多美 快点出来吧 太阳会给你 穿上绿衣 春风会送给你 甜甜的露滴 6.渔火 夜静悄悄的 河水 是一个乖孩子 听月亮妈妈的话 睡觉了 渔夫点亮了渔火 河水 就像睁开了眼睛 在说着梦话 小童话 邵燕祥 在云彩的南面, 那遥远的地方, 有一群树叶说: 我们想像花一样开放。
有一群花朵说: 我们想像鸟一样飞翔。
有一群孔雀说: 我么想像树一样成长。
虫和鸟 舒兰 把妈妈洗好的袜子 一只只夹在绳子上 绳子就变成了一只多足虫 在阳光中爬来爬去 我把姐姐洗好的小手帕 一只只夹在绳子上 绳子就变成一群白鹭鸶在微风中飞舞。
滕毓旭儿童诗歌 送给盲婆婆的蝈蝈 乐颠颠地捉回了 一只绿色的蝈蝈， 喜滋滋地送给了 邻居家的盲婆婆 婆婆，婆婆， 这是只会唱歌的蝈蝈， 在我上学时， 好让它替我给你唱歌。
歌声会把您领进山野， 看到小溪里滚动的清波， 闻到山花扑鼻的芳香， 听到百鸟齐呜的欢歌。
婆婆，婆婆， 这是只会唱歌的蝈蝈， 您听，它唱得多好， 蝈蝈，蝈蝈，蝈蝈蝈…… 童年的foto album(相册) 爸爸有一本童年的foto album, 里面珍藏他儿时的照片， 哈，这些照片真逗， 想不到爸爸也淘气好玩。
你看他骑在木马上， 望远镜挂在胸前， 一支小手枪别在腰后， 那神气，真像将军一般。
最滑稽的要数这张， 爸爸穿着长衫，摇着小扇， 鼻子使劲往上一翘， 正给同学说相声小段。
那一张更叫人开心， 爸爸在海滩上为大家做饭， 脸上抹成花花褡褡， 袖口还烧出大窟窿眼。
啊，我真羡慕爸爸， 有一个快乐的童年， 还有这本童年foto album， 永远把他陪伴。
我更希望爸爸， 还给我一个童年， 让我从书本里走出， 去见见窗外的春天。
然后拍几张彩照， 放进童年的foto album， 等我长大了， 让童年也留在身边。
[编者注：“相册”，英语为：photo album ，世界语为：fotoalbumo，我们为什么把“foto album”作为一个世界共用词
这是因为：1\\\/ 把 photo写作“foto”更符合读写一致原则，世界语、西班牙语、葡萄牙语等也都写作“foto”；2\\\/ “（纪念）册”在英、法、德、西、印尼语中都写作album ] 窗前，一株紫丁香 路已脚尖儿 走进浓绿的小院， 我们把一株紫丁香， 栽在老师窗前。
老师，老师， 就让它绿色的枝叶， 伸进您的窗口， 夜夜和您作伴。
您听，您听， 绿叶儿在风里沙沙， 那是我们给您唱歌， 帮您解除一天疲倦。
您看，您看， 满树盛开的小花， 那是我们的笑脸， 感谢您时时把我们挂牵。
夜深了，星星困得眨眼， 老师，快放下教案吧， 让花香飘进您的梦里， 那梦呀，准是又香又甜。
十四岁，蓝色的港湾 人生是一条长河， 十四岁是蓝色的港湾， 那里有冲动掀起的巨浪， 也有思考泛起的波澜。
有爱，却朦朦胧胧， 说不懂却又懂得一点， 就像晨雾下的小河， 看得见，却又难以分辨。
满肚子心事全挂在脸上， 有话，不会在舌尖上打转， 天真得像浪儿又蹦又跳， 从不知什么叫忧愁不安。
要说男孩勇敢真是勇敢， 就是枪子飞来也不眨眼； 要说女孩胆小真够胆小， 看见豆虫一蹦老远。
希望多有几个叹号， 叫大人们都刮目相看， 可脑子里问号总也拉不直， 古怪的问题常让老师为难。
你谈理想他谈理想， 理想像潮汐不断地变换， 你想当英雄他想当英雄， 为当英雄常常去冒险。
啊，十四岁，蓝色的港湾， 十四岁，理想的乐园， 从这里开动人生的航船， 朝霞为他们编织奇妙的花环。
湖滩上，有一对天鹅 蓝天上飞着 一对雪白的天鹅； 湖心里飘着 两片美丽的云朵。
云朵驮着天鹅， 天鹅衔着云朵， 轻轻地，轻轻地在湖滩上降落。
天鹅踏着乐点翩翩起舞， 摇动起苗条美丽的长脖， 圆亮的眼睛一闪一闪， 四处寻觅着什么
护鸟的孩子格格地笑了， 天鹅跟着唱起欢乐的歌。
时间雕刻刀 时间是什么
是一把雕刻刀， 雕刻着分分秒秒， 给每一个人留下记号。
–– 给小宝宝两腿， 雕出两只风轮， 让他一天天长高， 踩着笑声飞跑。
给小学生两眼， 雕出小耳朵般的问号， 让他粗粗的眉毛， 拧成求知的思考。
给大哥哥下巴， 雕出一茬黑韭菜， 让他粗犷的喉咙， 唱出青春的骄傲。
给老爷爷老奶奶的脸上， 雕出美丽的五线谱， 让他们在红红的晚霞下， 弹奏甜甜的歌谣。
啊，这把看不见的雕刻刀， 工作得兢兢业业，不差分毫， 它对谁都不偏不依， 永远是那样公道。
它给不珍惜时间的孩子， 雕一只笨乌龟， 驮着沉甸甸的叹息， 在后面爬得十分苦恼。
它给勤奋的孩子， 雕一匹大红马， 每天总是四蹄飞扬， 在别人前头奔跑。
它给贡献大的人， 雕一张万能的护照， 不论走到哪里， 都会见到春天般的微笑。
它给一事无成的人， 雕一张人生不合格证， 尽管他还十分年轻， 却已经老得不能再老。
这把时间雕刻刀， 就是这样铁面无私。
它检验每人对时间的态度， 不管你是年老还是年少。
但愿每一个人， 都用时间的雕刻刀， 为自己雕刻 一个人生的自豪。
妈妈是棵大树 妈妈是棵大树， 我是树上小鸟， 每天，在妈妈身边， 快活得又蹦又跳。
热了，妈妈给我绿荫， 绿叶摇响催眠小调； 冷了，妈妈把我搂紧， 雪花谱出春的歌谣。
啊，妈妈， 将来不论飞到哪里， 我都不会忘记， 这翠绿的林梢。
妈妈是一片沃土， 我是一棵小苗， 沃土把我滋养， 让我一天天长高。
妈妈的爱， 给我生命一片翠绿， 给我人生的田野， 一个成熟的欢笑。
啊，妈妈， 我像谷穗那样， 用沉甸甸的敬礼， 感谢您养育的功劳。
妈妈是蓝蓝的港湾， 我是离港远航的船帆， 您用祝福和期望， 为我铺出前进的航道。
我知道，前面会有 激流、暗礁、风暴， 妈妈的港湾， 会随时把我拥入怀抱。
啊，妈妈， 不论遇到什么惊涛骇浪， 我都坚定地奔向目标， 绝不会有半点动摇。
12岁，多彩的花季 像多彩的风， 似多彩的雨， 香喷喷的，湿漉漉， 啊，12岁，多彩的花季。
脑子里不断冒出 一个个古怪的问题； 眼睛里充满 一个个有趣的神奇。
明明是一辆无轨电车， 他们却说是长辫子阿姨； 明明是座电视发射塔， 却说是威力无比的魔术师。
他们常常会异想天开， 想上天想下海想入地， 男孩子说：“有一天我要飞上火星， 看那里有没有水和空气。
” 女孩子说：“我要把卖火柴的小女孩， 从天上请回来， 让她在中国安家落户， 天天都有吃不完的烤鹅和烧鸡。
” 12岁的男孩， 总想做赖宁式的英雄， 却抱怨没有遇到山火， 没有碰到歹徒的袭击。
有时，也想像大哥哥那样， 潇洒得让人眼气， 让女孩也夸一句“真帅”， 让大人们都说他脱了孩子皮。
踢足球，争着去当中锋， 开中队会，争着当主持， 男孩子说：“不敢开拓进取， 将来准没有出息。
” 女孩想的却比男孩实际， 每天每天都从小事做起。
她们说：“‘小太阳’就要发光发热， 把温暖送到每人心里。
” 在家里帮妈妈洗衣、刷碗、扫地， 爸爸感冒了，赶紧拿出体温计； 在外面，助人为乐， 还把攒下的零钱寄到灾区。
女孩也想打扮自己， 让男孩夸一句：“真美”， 走进商店，两眼像蝴蝶儿 在花衣上飞来飞去。
啊，12岁的花季， 流淌着缤纷的花雨， 每个人都想拥有 一块属于自己的天地。
女孩把秘密 悄悄锁进了抽屉； 男孩心直口快， 不自觉把秘密泄露出去。
他们想当科学家、文学家、总经理， 想当外交官、当国家主席…… 说再过十年八年， 这世界就属于他们的。
还说今天不好好学习， 长大靠什么去建设祖国； 没有棒棒的身体， 将来怎样去把重担挑起
他们用勤奋、用汗水， 去染红美丽的花季， 用雷锋、赖宁精神， 去塑造闪光的自己。
啊，12岁，多彩的花季， 充满了浓浓的诗情画意。
12岁的少年， 他们就从这里展开腾飞的双翼
什么是爸爸 世上有一半人要当爸爸， 别看他今天还是娃娃。
当上爸爸的人， 不一定会当爸爸， 没当上爸爸的孩子， 却知道什么是好爸爸。
一 好爸爸一是很棒很棒， 工作、学习人人都夸， 孩子跟他走到街上， 美得会把胸脯挺得高高。
别人都说：“你看人家的孩子， 有一个多光彩的爸爸。
” 好爸爸一定最疼妈妈， 家里活儿总是抢着去干， 洗衣服、买菜、做饭， 还带着孩子收拾家。
他的两手很巧很巧， 能使坏了的收音机开口讲话。
好爸爸肚子里的故事最多， 像小河那样总也淌不完， 听得孩子竖起了耳朵， 还瞪圆了眼睛，张大了嘴巴。
不论小孩子提出多少怪问题， 他都能耐心地一个个回答。
好爸爸从不扳着面孔， 脸儿总是开满了笑花。
他总说，小树要长得直直， 必须经常地剪枝打杈。
他的话像支动听的小曲， 在孩子心湖上轻轻飘洒。
啊，这样的爸爸， 谁都会说是好爸爸。
因为他以自已的行动， 教会孩子怎样做人， 用爱的雨露， 染绿了每一棵小芽。
二 只会用拳头的爸爸， 不是好爸爸。
因为好爸爸应该懂得， 说服教育比拳头的威力还大。
说话不算数的爸爸， 不是好爸爸。
好爸爸答应过的事一定去办， 绝不会去哄骗自己的孩子。
不讲民主的爸爸， 不是好爸爸。
好爸爸把孩子当成朋友， 经常和他交换思想。
不了解孩子的爸爸， 不是好爸爸。
好爸爸尊重孩子兴趣， 知道孩子在想什么。
把孩子关在书本里的爸爸， 不是好爸爸。
好爸爸让孩子全面发展， 让他去玩、会玩、在玩中长大。
有错不认错的爸爸， 不是好爸爸。
好爸爸也会有错的时候， 承认错了，孩子会更加尊重他。
三 啊，什么是好爸爸
好爸爸应该是浩瀚的大海， 用双臂去拥抱小河， 让它也变成欢跳的浪花。
好爸爸应是蓝蓝的天空， 染上了红红的朝霞。
让小鸟自由地飞翔， 让白云快乐地玩耍。
好爸爸应是肥肥的田野， 捧出五颜六色的小花， 让小苗得到泥土的滋哺， 结出的果子又肥又大。
好爸爸是一首诗， 好爸爸是一幅画， 好爸爸应该是挂在树上 一篇翠绿的童话
四 我要把这一首诗， 献给天下所有的爸爸， 让他们都成为 孩子最喜爱的好爸爸。
还要把这一首诗， 献给未来的爸爸， 等他们长大了， 也做一个小时曾向往过的好爸爸。
什么是好孩子 每个小朋友， 都想成为乖孩子， 让大人夸一句： “这孩子真好
” 可是，什么是乖孩子
怎样才会让人夸好
山里每朵小花， 是不是都井得很香、很俏
关于这个问题， 引起多少小朋友思考， 让我们用一面镜子， 来把自己照一照。
一 好孩子是只小鸟， 总想飞得高高， 每天都在练硬翅膀， 不断地丰满自己羽毛。
好孩子是棵小树， 欢迎别人剪枝打杈， 沐浴灿烂的阳光， 使劲地往上蹿高。
好孩子是条小河， 挫折面前不屈不挠， 为了加入大海的歌唱， 只知勇敢地向前飞跑。
好孩子是红红的朝霞， 紧紧把蓝天拥抱， 用自己的美丽， 给红领巾增添荣耀。
呵，好孩子， 永远把祖国装进心中， 时刻按照党的要求， 把自己的形象塑造。
二 好孩子的两眼， 装着十万个为什么， 月牙似的小嘴， 常把大人们问倒。
好孩子的大脑， 会旋转出千万个古怪， 总想把这些古怪， 变成现实中的美好。
好孩子的两手， 会弄出许多新花样， 能让坏了的闹钟， 重新唱出动听的小曲。
有时，好孩子也会拍着脑瓜： “哇，这道题太难，太难
” 却从来不肯停止 向上攀登的两脚。
三 好孩子的脸上， 挂着花朵般的微笑， 一颗亮亮的爱心， 透明得谁都可以看到。
为了助人为乐， 多少次放弃节假日游玩， 用真诚和热情， 搭起心心相通的彩桥。
好孩子最最诚实， 从不当面一套背后一套， 怎么想就怎么说， 更不会到什么山就唱什么调。
好孩子最最谦虚， 像山中的小湖从不炫耀碧波， 即使做出多么了不起的大事， 也总说：“这是大家的功劳
” 四 好孩子从不在公共场所 大喊大叫， 从不在教室、走廊 乱跑乱跳。
从不在建筑物上 乱涂乱画，从不在公园里 掐花踏草。
从不伸出脏手 乱摸乱抓， 从不把废纸 乱撒乱抛…… 文明和礼貌， 像一个影子， 好孩子走到哪里， 它们就跟到哪里。
艰苦和朴素， 像一张张犁铧， 在好孩子心田 播下美丽和富饶。
勤劳和勇敢， 像一对飞翔的翅膀， 带着好孩子， 飞向无比的崇高。
五 啊，好孩子， 人人都会夸好， 这样的好孩子， 到处都可以见到。
不信，你走进每个家庭， 每一所小学，每一条街道， 都会看到 一条条红领巾在飘。
唱给祖国的歌 当醉人的风儿 从我们心头掠过， 无边的稻海 涌动层层金浪； 当灿烂朝霞 染红我们教室， 欢乐的校园 淌着蜜一样生活…… 啊，祖国， 我们像群翠绿的小鸟， 衔一缕香风，剪一片彩霞， 捧出一支献给您的颂歌－－ 啊， 祖国，您是一支 用先烈鲜血点燃的火炬， 驱走了黑暗、贫穷和愚昧， 照亮了每个人的心窝。
您是一幅 用亿万双手绘出的彩图， 每寸土地 都开满改革开放的花朵。
您是一曲 用雷锋精神谱出的颂歌， 每一个人 都是这首颂歌的作者。
您是一尊 用奥运会金牌铸成的巨人， 五湖四海 都赞美您的智慧和品格
呵，祖国，用什么字眼 来描述您的伟大
用什么诗句 来表达我们对您爱的执着
如果您是一轴隽美的刺绣， 我们的血液就是刺绣上的颜色， 让我们化作根根银丝吧， 去为祖国编织出迷人的山水湖光。
如果您是一座绚丽的花圃， 我们的笑脸就是花儿朵朵， 让我们化作辛勤的蜜蜂吧， 去为人类酿造甜美的琼浆。
如果您是一部伟大的巨著， 我们的汗水就是飘香的油墨， 让我们化作优美的文字吧， 去谱写明天最辉煌的篇章。
不要说我们年龄还太小， 祖国给了我们大海的气魄， 我们有创造的志向， 不怕前面有雪山、草地、沼泽
不要说我们身体还娇嫩， 祖国给了我们松树的风格， 扎根知识沃土， 用生命的绿叶去装点山河。
我们有充沛的精力， 我们有健康的体魄， 面向现代化，面向世界，面向未来， 让理想的翅膀拍击银河浪波。
啊，祖国，伟大的母亲， 我们不会忘记你的嘱托， 从现在就开始准备， 用金钥匙去打开未来世界的大锁
神奇的世界 这是一个神奇的世界， 每棵树都挂满金子般树叶， 金树叶摇出一串童话， “哗啦啦”，把我们热情迎接。
我们快活地跑了进去， 哈，竟忘了踢球，忘了作业， 那些所有不开心的事儿， 都一齐来和我们告别。
一千个快乐向我们跑来， 一万个美妙在眼前排列。
想不到这迷人的世界， 让我们看到了神奇的一切－－ 小老鼠开着飞机， 帮助猫咪咪去找姐姐， 临了送它一条大鱼， 还招着手儿跟它告别。
小蜜蜂原本不会采蜜， 多亏那位好心的蝴蝶， 给了它一对金翅膀， 还教它去把花蜜识别。
小狐狸在这里成了大王， 大老虎再不敢随便撒野； 狼外婆为救山羊， 不小心把腿儿摔瘸。
太阳原是个小孩子， 因为贪睡懒觉忘了上学， 起来一看长了胡子， 从此就变成了驼背老爷爷…… 哈，这世界真是有趣， 谁走进去谁都会变得天真无邪。
老爷爷在这里找回了童心， 老奶奶在这里找到了童年岁月。
我们在这里找到了幻想， 还受到真善美的陶冶。
呀，这世界真棒真棒， 给我们童年带来多少欢悦
呵，真要感谢那些童话作家， 为我们创造出一个神奇的童话世界。
将来，我们也要用奇思妙想， 去发明去创造去丰富人类的科学
大海的歌 刘饶民 天和海 天在头上顶， 海在脚下踩， 我把它两个， 拉着连起来。
不信远处看， 你能分出： 哪是天， 哪是海? 海 水 海水海水我问你： 你为什么这么蓝? 海水笑着来回答： 我的怀里抱着天。
海水海水我问你： 你为什么这么咸? 海水笑着来回答： 因为渔人流了汗。
浪 花 浪花家在哪儿? 家在大海中。
浪花几时开? 请你去问风。
浪花什么色? 朵朵白如云。
浪花开多少? 千千万。
大海睡了 风儿不闹了， 浪儿不笑了， 深夜里 大海睡觉了。
她抱着明月， 她背着星星， 那轻轻的潮声啊， 是她睡熟的鼾声。
海上的风 海上的风是花神， 她一来， 就绽开万朵浪花…… 海上的风是琴师， 她一来， 就奏出万种歌声…… 海上的风是大力士， 他一来， 就送走万片渔帆…… 海上的风是狮子， 它一吼， 就掀起波浪滔天…… 月 亮 天上月亮圆又圆， 照在海里像玉盘。
一群鱼儿游过来， 玉盘碎成两三片。
鱼儿吓得快逃开， 一直逃到岩石边。
回过头来看一看， 月亮还是圆又圆。
