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学语言表演的名言

时间:2017-01-26 00:20

关于勤奋的标准议论文分论点

人的才能不是天生的,是靠坚持不懈的努力,靠勤奋换来的。

举世瞩目的科学家霍金和诺贝尔就是很好的例子。

  史蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英国的牛津,这是一个特殊的日子,现代科学的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。

他年青时就生患绝症,然而他坚持不懈,战胜了病痛的折磨,成为了举世瞩目的科学家。

  霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生,这时他被诊断患了“卢伽雷病”,不久,就完全瘫痪了。

1985年,霍金又因肺炎进行了穿气管手术,此后,他完全不能说话,依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈;看书必须依赖一种翻书页的机器,读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上,然 后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读……   但霍金不会因为小小的病痛的折磨而放弃了对学习的渴望,他正是在这种一般人难以置信的艰难中,成为世界公认的引力物理科学巨人。

霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职,他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界,并且对哲学和宗教也有深远影响。

霍金还在1988年4月出版了《时间简史》,已用33种文字发行了550万册,如今在西方,自称受过教育的人若没有读过这本书,会被人看不起。

  诺贝尔的父亲是一位颇有才干的机械师、发明家,但由于经营不佳,屡受挫折。

后来,一场大火又烧毁了全部家当,生活完全陷入穷困潦倒的境地,要靠借债度日。

父亲为躲避债主离家出走,到俄国谋生。

诺贝尔的两个哥哥在街头巷尾卖火柴,以便赚钱维持家庭生计。

由于生活艰 难,诺贝尔一出世就体弱多病,身体不好使他不能象别的孩子那样,活泼欢快,当别的孩子在一起玩耍时,他却常常充当旁观者。

童年生活的境遇,使他形成了孤 僻、内向的性格。

  诺贝尔到了8岁才上学,但只读了一年书,这也是他所受过的唯一的正规学校教育。

到他10岁时,全家迁居到俄国的彼得堡。

在俄国由于语言不通,诺贝尔和两个哥哥都进不了当地的学校,只好在当地请了一个瑞典的家庭教师,指导他们学习俄、英、法、德等语言,体质虚弱的诺贝尔学习特别勤奋,他好学的态度,不仅得到教师的赞扬,也赢得了父兄的喜爱。

然而到了他15岁时,因家庭经济困难,交不起学费,兄弟三人只好停止学业。

诺贝尔来到了父亲开办的工厂当助手,他细心地观察和认真地思索,凡是他耳闻目睹的那些重要学问,都被他敏锐地吸收进去。

  为了学到更多的东西,1850年,他出国考察学习。

两年的时间里,他先后去过德国、法国、意大利和美国。

由于他善于观察、认真学习,知识迅速积累。

很快成为一名精通多种语言的学者和有着科学训练的科学家。

回国后,在工厂的实践训练中,他考察了许多生产流程,不仅增添了许多的实用技术,还熟悉 了工厂的生产和管理。

  就这样,在历经了坎坷磨难之后,没有正式学历的诺贝尔,终于靠刻苦、持久的自学,逐步成长为一个科学家和发明家。

  诺贝尔的母亲去世后,他把30亿瑞典币——一生的财产,全部捐献给了慈善机构,只是留下了母亲的照片,以作为永久的纪念。

后人为了永远记住他,以他的名字命名的科学奖,已经成为举世瞩目的最高科学大奖。

  是什么使不起眼的小男孩变成举世瞩目的科学巨人

是靠坚持不懈的努力。

  勤奋出才能,勤奋出成果,古今中外都不例外。

王祯是中国著名的农业学家。

他走便了南北方的十七个省区,经过十几年时间,才编成了巨著《农书》。

书刚问世不久,王祯就去世了。

《农书》的规模宏大,范围广博。

全书共三十七卷(现存三十六卷,另有编做二十二卷的版本,内容相同),大约十三万字,插图三百多幅。

其中包括《农桑通诀》、《百谷谱》和《农器图谱》三大部分,既有总论,又有分论,图文并茂,系统分明,体例完整。

  这样的例子不胜枚举。

正如爱因斯坦所说:“人们把我的成功,归因于我的天才;其实我的天才只是刻苦罢了。

”   第二篇   文学家说,勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。

  众所周知,学习要靠勤奋刻苦。

那初三的我们该偏向于勤奋还是刻苦呢

华罗庚先生说:科学的灵感,绝对不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

看来他是支持勤学的,而著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说:“我是个拙笨的学术者,没有充分的天才,全凭苦学。

”诸如这类的名言还有许多,比如巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。

”,爱因斯坦说:“我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

”那么,听了这些名人的话,大家是怎样认为的呢

  自古以来,多少仁人志士,因为勤学而成材,并留下许多千古的佳话,如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”等。

这部大型动画系列片就是以古代名人勤奋好学的故事为素材的。

我们所知道的故事中有《华佗学医》、《诸葛亮喂鸡》、《鲁班学艺》、《李白铁杵磨成针》、《王羲之吃墨》、《张三丰创太极》等内容。

这些都是我们所耳熟能详的历史人物,这些故事都是中华民族历史上勤奋学习的典范。

  作为一名学生,我们应该学习那些人物,在看动画片时还能学习那些勤奋的精神,不仅那些人物要成为你的偶像,还应成为你的榜样。

  学习是唯一的途径,只有学习好了,学懂了,学精了,才能有所作为。

而这些的前提就是怎么样学,怎样的学习方法铸就怎样的学习成与败。

  自古以来就有不少的名人墨客,以独到的方法勉励而成材的。

如吴思梁锥刺骨,拿萤火虫做灯读书,凿壁偷光诸如此类,真是数不甚数,在古时都会有那么多的方法来学习成材,更何况在这大都市有良好的、优越的学习环境呢

  中国的勤奋是可以追寻到古代的,作为一个中国人更应该发扬这良好的学习方法。

但只光有好的学习方法,而不去运用、不去实践,是不行的;而单一的勤奋学习,不分白天黑夜捧着书读那迟早变成为“书呆子”。

所以呀,好的学习方法,要学习休息两不误。

而这学习嘛,要你在学习中不断探索不断总结,勤学就是要告诉我们学无止境,要有良好的学习态度,虚心求教。

  套用一句,99%的勤奋+1%的汗水=成功   学海无涯,从小我们面对的就离不开书本,从小我们就在尝试着,什么样的方法是最适合自己的。

  俗话说的好,勤能补拙,即使自己不是只聪明、机灵的鸟,也是可以笨鸟先飞的呀。

那么,怎么飞呢

  虽然我也不是特别“勤”,但是一些想法,方法也是希望与大家一起分享的。

  1. 学而时习之,不亦悦乎,古人的这句话点明了学习中为之重要的一点,就是在学习了新课后,一定要复习今天所学的知识,绝不能摆出觉得浪费时间,也没什么用的架势。

这样才是扎实的学习。

比别人多浪费些时间,收益却远远过之。

  2. 学校是学习的场所,课堂是学生们学习的最重要途径。

因此,一定要在课堂上全神贯注,绝不可在课堂上糊里糊涂,回家拼命用功。

  3. 在学习后,最好能相配做一些题目,不要多,但要精,拼命傻做题,并不代表你很勤奋,既没有效果,又浪费时间,少而精是最重要的。

  第三篇   天才与勤奋   一些有成就的人,都是勤奋者,勤奋是成才必要条件。

  天才其实就是包括几点,一、要有卓越的创造力;二、要有想象力;三、还要有一个突出的聪明智慧。

具有这些物质的人大部分都是天才。

  勤奋就是要不懈的努力,和后天形成的习惯与培养,与自己一如既往的追求。

理想有着密   相关的。

  许多科学家在成材的过程中身居恶劣的环境下,但他们勇于克服困难,终于取得了伟大的成就。

  马克思说过:“在科学的到路上没有平坦的大到可走,只有不谓劳苦在崎岖小路上攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

”他本人为了写《资本论》,就曾经花费了45年的时间,勤奋学习要收集资料。

  坚持不懈的劳动,自然是“苦”事,但他们功的必由之路。

高尔基说过:“天才就是劳动,人的天赋就像火花,它即可以熄灭,也可以旺盛的燃烧起来,而是它门成为熊熊烈火的方法,那就是劳动。

”劳动在劳动就是勤奋,勤奋是产生天才的根本原因。

  勤奋有为,赖情无知博学多来源于勤奋忘我的劳动,只要我们在学习上花上舍的花一点力气用功夫,就必定能够用辛勤劳动的汗水和智慧浇开放香的理想只花,获得真才实学。

  ------------------------------------------------------------------   苏联著名作家高尔基曾经说过:“天才出自勤奋。

”一个人只有不断努力,刻苦学习,才能取得成绩。

  我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”,解决“哥德巴赫猜想”,坚持每天凌晨3点起床学外语,同时每天去图书室,沉浸在数学符号的海洋之中。

有3天中午,管理员临走时曾大声喊叫,问里面是否还有人,但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见,于是他被反锁在里面。

后来他望着那紧锁的大门,毫不在意的微笑了一下,不觉饥饿,不知疲倦的重又回到书堆中。

  陈景润同志正是由于这种勤奋,摘取了“皇冠上的明珠”,成为著名的数学家。

  可是,也有少数人天资聪颖,但因为不努力,他的成绩、才智却一落千丈。

  据《青年博览》刊载,少年大学生钱某,12岁就会微积分,被认为神童。

进了安徽科技大学,他不参加学校统一安排的高中文化补习班,却只身到图书馆看他的微积分,一个月就声称已学完。

平时,学生们去上课,他却在校园里野逛,成绩很快一落千丈。

无奈,老师只得让他休学。

休学一年,上学后一个时期故态复萌,他狂妄的认为在大学里学不到什么,经常拿气枪在校园里“巡猎”。

最后学校只得让他退学。

退学后当上了油漆工,从此钱某结束了“神童”的生涯。

  从上面的两个事例我们可以看出“天才是万分之一的灵感,百分之九十九的汗水。

”   “勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

”只有勤奋、上进,才会取得成绩。

但是勤奋并不等于蛮干,也要讲求方法,只有方法适当,才能成功。

因此,我们在以后的学习中,都应该勤奋、努力,这样才会取得好的成绩   第四篇   勤奋是成才的第一秘诀   有这样一幅图画:在一片葱郁的草地上,有六匹马正在咀嚼着青草,它们个个都 长得十分雄健;可又有一匹马却躺在一片没有青草的荒地上睡着觉,瘦得是那么可怜。

  ?   这幅画给我的感想很多,其中感受最深的就是:无论我们做什么事情都不能懒惰 ,一定要勤奋。

只有勤奋,将来才能成为一个对国家对社会有用的人才,否则,像那匹瘦马 一样,整天懒惰,那么就永远也不能成为一个骏马良驹。

  ?   我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外上千本有关资料,通宵达 旦地看书学习,演算研究,最后取得了震惊世界的成就,成为最接近数学王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。

?   大发明家爱迪生,为了研究出理想的白炽灯丝,进行了上千次的实验,几乎所有的金属都被 他试验过了,正是凭着这种勤奋刻苦的精神才取得了“白炽灯”的 成功,成为世人仰慕的发明大王。

几乎所有取得突出成就的人都有一部勤劳刻苦奋斗竞争 的历史,绝少有靠投机取巧取胜的。

可见任何成就的取得都是与刻苦勤奋分不开的。

?   高尔基说过:“天才出于勤奋”。

卡莱尔也说过:“天才就是无止境地刻苦勤奋的努力”。

这些名人的经验之谈告诉我们,只有勤奋,才能成才。

  ?   现在,我们就好比是那七匹马,老师每天给我们讲的知识就是地上那青青的野草。

我们每个 人都站在同一个起跑线上。

学校家庭给我们的学习环境也是再好不过的了。

可为什么有的同 学学习好,而有的同学就学习不好呢?根本的问题就是看谁最勤奋,其次才是天份和方法。

  ?   谁不希望能为祖国的四化做出贡献,谁不希望自己能成为一个栋梁之才,那么,让我告诉你 :勤奋才是成才的第一要诀。

什么叫类语言

语言学家周殿福先生曾举过一个事例,我国的戏剧表演团体到 欧美演出,尽管语言不通,在没有翻译的条件下,很多外国朋友仍能 够与我们产生共鸣,这就是类语言现象 那么类语言的内涵是什么呢? 1.音色。

最好的音色应该不撑不挤、不压不卡、不扁不尖、圆润而竖立,使人听上去自然通畅,有感染力。

如何才能获得好的音色?大家都知道竹子只有经过精雕细刻后才能成为笛子o人体同样如 此,必须经过多方面训练才能获得品质优良的人声。

人的发音器官由喉头和声带组成,当气息冲击声带时,声带振动产生喉原音。

为了获得正常的喉原音,就要把喉头和声带训练得积极而不紧张、舒展而不造作。

用声时,喉部感觉是放松的,舌根和下巴似乎不存在。

只有这样才能获得正常的喉原音,否则音色就会窄而尖或宽而虚。

如果把发音器官视为机器,气息就应该是动力部分。

在艺术圈里有句名言气乃音之帅,还有人把声音的艺术称为气息的艺术,可见气息对声音是何等重要了。

有气息支持的音色是结实的,是富于弹性及有穿透力的,是可以持久的。

我最多一天曾拍1100件艺术品(成交率65%),而且拍卖结束后还可以照常唱歌,唱难度较大的作品。

记得有一次在陕西省历史博物馆多功能厅拍卖时,在可容纳300多人的大厅里没用麦克风整整拍了一天,音色还能保持到最后。

这一切完全得益于二十几年的训练。

拍卖师的音色还应该是丰富的,道理很易理解,就拿中央电视台的政治新闻来说,为什么要由罗京而不是宋世雄 来播报呢?因为罗京的音色深沉、庄重。

拍卖同样如此,公物拍卖、艺术品拍卖、民品拍卖,它们内容不同、氛围不同,拍卖师在运用音色时也不完全相同。

拍卖师应该有能力通过调整自己的呼吸和共鸣来 丰富自己的音色,使受众时时产生新鲜感。

2.音量。

拍卖师在台上报价时所用的音量绝对要大于日常说话时的音量。

如果他的声能达不到舞台表现的要求,肯定就会影响拍卖会的效果。

有些朋友认为,现在通过话筒就可以解决音量问题了,其实不尽然。

最简单的道理就是,当你与一个人说话时可以轻声,当你与一个群体说话时还能用轻声吗?拍卖也是如此。

首先拍卖师面对的就是一个竞争群体,对音量已经有了要求,如果再有若干个竞买者应价,他的音量肯定 就要再大一些,所以拍卖师的舞台感觉也体现在音量的变化上。

大家可 以很好地琢磨一下宋世雄先生的播音。

他在现场解说时,往往借助与比赛同步变化的语调和音量把整个场面表述得淋漓尽致、揪人肺腑、扣人心弦。

这些情感的东西,音响设备是不能替代的,人声仍就是各种声音 表现力的基础。

当然,音量的扩大决不是靠声嘶力竭地喊叫,而是依靠巧妙的运用人体各部分腔体产生的共鸣而获得。

有的拍卖师上台后,前 几十个拍品还喊得出来,越往后音量越小,有明显力不从心的感觉,关键在于没有掌握控制音量的技巧。

3.语速。

拍卖师的语言速度如果不能与竞价的速度同步,现场就会出现混乱。

我们常说眼到、手到、嘴到,我认为嘴应该与眼 同时到。

这就要求拍卖师的语言反应非常敏捷。

在拍卖会上时常 会出现几个人同时举牌的情况,如果拍卖师的语速不能瞬间加快,肯 定无法捕捉迅速提升的价位,这种损失又多可惜呀!在传统相声段子中,报菜名和说地图对语速的要求非常高,圈内称为贯口活儿。

拍卖师真应该昕一听,使我们的语速接近它。

当然,语言速度是有变化的,它要根据竞价现场情况进行调节。

起动、加速、减速、调整过渡,合理地运用语速,这也是拍卖师的技巧。

4.语调是类语言范畴内非常重要的内容。

拍卖师的舞台语言除了报价还是报价,比较单调。

如何美化它、丰富它,使大家昕起来乐 在其中,这就需要拍卖师动脑筋,安排好每一次、每一句、第一节、第一段报价,使内容非常单一的语言产生动律,使自己的语流抑扬顿挫、起伏有致

当代公认的十大国学大师是谁

NO.1 王国维上榜:词学泰斗,戏曲学先锋,近代学的带头人,在多方面开创性意义对后世具有深远影响,多种著述成为学界必读经典,在海内外享有盛誉。

代表作:《人间词话》、《人间词》、《宋元戏曲史》、《殷卜辞中所见先公先王考》、《观堂集林》,多收入《王国维遗书》。

集外旅日所作笔札,收入《王国维学术随笔》一书。

弟子:顾颉刚,赵万里,姜亮夫等NO.2 梁启超上榜理由:近代新史学的开创者,长期活跃政坛,是对近代政治有深远影响的风云人物。

在哲学、文学、史学、经学、宗教等领域都广有建树。

代表作:《新史学》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《清代学术概论》、《佛学研究十八篇》,多收入《饮冰室全集》。

弟子:徐自摩,蔡锷,胡适,谢国桢等NO.3 章太炎上榜理由:近现代朴学大师,小学大师,经学大师,史学大师,晚年潜心研究佛学,旅日期间曾苦学梵文,更以佛学解注老庄,对后世具有深远影响。

其在小学一面,长于训诂,独步古今,后之学人唯有黄侃一人堪与匹敌。

经学方面,幼毕四书五经,出口能诵;诸子百家,信手拈来。

尤其对唐以前古籍颇为精通,可谓了如指掌,为学界所畏服。

代表作:《新方言》、《春秋左传读》、《訄书》、《检论》、《国故论衡》、《齐物论释》、《菿汉微言》、《国学讲演录》》等。

弟子:马裕藻、沈兼士、钱玄同、黄侃,鲁迅,朱季海等。

NO.4 陈寅恪上榜理由:近代史学大师,尤精于唐史的研究,为史学界公认的泰斗,其父为近代著名学人陈三立,人称陈散原的便是,有《散原精舍诗》传世。

陈寅恪通晓多种语言,除英、法、德、意、拉、西班牙语以外,尤精于梵文、藏语、突厥语、西夏语、契丹语,同时他还精晓小亚细亚等多种业已消失的小语种。

据曹聚仁统计(《中国学术思想史随笔》),其所晓语言约有18种之多,堪为语言界奇迹,为世人叹服。

代表作:《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》、《隋唐制度渊源略论稿》、《金明馆丛稿初编》、《金明馆丛稿二编》、《隋唐政治史述论稿》等。

弟子:蒋天枢,刘节,季羡林等NO.5 黄侃上榜理由:其在经学、文学、哲学等各个方面都有很深的造诣,尤其在传统“小学”的音韵、文字、训诂方面更有卓越成就,人称他与章太炎、刘师培并为“国学大师”,称他与章太炎为“乾嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”。

更令世人惊叹的是其在生前并未出版过任何著作,其曾有一句经典名言:“五十之前不著书”。

这句话在半个世纪后还在武大校园内广为流传,成为其治学严谨的证明。

在其生前,章太炎先生曾多次劝他著书立说,但其终不为所动。

其虽未出版任何著作,却成为海内为公认的国学大师。

代表作:《文心雕龙札记》,《反切解释》,《日知录校记》,《集韵声类表》,《黄侃论学杂著》, 《说文笺识四种》, 《字正初编》,《黄季刚先生遗书》, 《文选黄氏学》(注:为后人整理编订)弟子:徐复,潘重规,潘锦等NO.6 刘师培上榜理由:其为清末民初的风云人物,既在政治舞台上有令人瞩目的表演,从革命党人、无政府主义者到清廷幕僚、筹安会“六君子”之一,又在学术舞台上连创佳绩,甚至与章太炎齐名,并称“二叔”(章太炎字枚叔,刘师培字申叔)。

其为横跨政、学两界的声名显赫的人物,其在学术上所做影响最为深远和取得成就最大的事情,是有关“中国文学”、“文学史”课程的讲授与《中国古文学史讲义》的出版上,他使《文选》派在文派之争中获得胜利,并在文学史的教学与研究方面奠定垂之后世的“典范”。

主要著作:《中国民约精义》,《中国中古文学史讲义》,《黄帝纪年论》,《汉宋学术异同论》等。

弟子:黄侃,陈中凡,郝立权等NO.7 王力上榜理由:其一直从事语言科学的教学和研究工作,为发展中国语言科学、培养语言学专门人才作出了重要的贡献。

其在1936年发表了《中国文法学初探》一文,对中国语法学界自《马氏文通》以来因袭英语语法研究的状况提出批评,同时对汉语语法的特点和研究方法做了初步探讨。

1937年发表的《中国文法中的系词》,指出系词在古代汉语里不是必要的,汉语的句子也不一定都要有动词,这揭示了汉语不同于印欧语言的一个突出特点。

他的《中国现代语法》(1943)、《中国语法理论》(1944)以及《中国语法纲要》(1946)等著作,以《红楼梦》为主要研究对象,建立了自己的汉语语法体系。

另外,其在音韵学方面也成就颇高,他的《汉语诗律学》对中国古代诗词的格律和语言特点作了精到的研究,对中国音韵学的研究和发展做出突出的贡献。

主要著作:《古代汉语》,《诗词格律》,《语法和语法教学》,《广州话浅说》,《广东人怎样学习普通话》,《诗词格律概要》,《楚辞韵读》,《诗经韵读》,《广东人怎样学习普通话》,《汉语诗律学》,《汉语音韵》,《龙虫并雕斋诗集》,《汉语诗律学》,《诗词格律十讲》,《中国音韵学》,《王力诗论》,《中国语文讲话》,《中国现代语法》,《中国语法理论》等。

NO.8 季羡林上榜理由:其为当代著名语言学家,散文家,东方文化研究专家,其博古通今,被称为“学界泰斗”。

其学术研究范围涉及印度古代语言,特别是佛教梵文,堪为世界上少数几位能精通佛教梵文的大师,吐火罗文,印度古代文学,印度佛教史,中国佛教史,中亚佛教史,唐史,中印文化交流史,中外文化交流史,中西文化差异和共性,美学和中国古代文艺理论,德国及西方文学,比较文学及民间文学,散文及杂文创作等领域。

并在这些领域取得了卓有建树的成绩。

06年其成为首位获得“翻译文化终身成就奖”的学者,同时在这一年被评为“感动中国年度人物”。

主要著作:《中印文化关系史论丛》(论文集)1957,人民教育 ;《<罗摩衍那>初探》(理论)1979,外国文学 ;《天竺心影》(散文集)1980,百花 ;《季羡林选集》(散文集)198O,香港文学研究社 ;《朗润集》(散文集)1981,上海文艺 ;《季羡林散文集》1986,北京大学出版社NO.9 徐复上榜理由:其1929年就读于金陵大学,师从黄侃攻文字、音韵、训诂。

1935年入金陵大学国学研究班后转至章太炎门下求学。

曾任教于国立边疆专科学校、金陵大学、南京师范学院、南京师范大学等校。

历任副教授、教授、南京师范大学古文献整理研究所名誉所长、《辞海》编委、《辞海》语词学科分科主编之一、《汉语大词典》副主编之一、中国语言学会理事、中国训诂学研究会会长、中国音韵学研究会顾问、江苏省语言学会会长、《传世藏书》主编等。

他在语言文字领域的贡献主要体现在训诂学、校勘学、蒙藏语文研究、词语研究、语源学研究及方言研究方面。

在蒙藏语文与汉语对勘方面,著有《“歹”字源出藏文说》(《东方杂志》、《阏氏读音考》(《东方杂志》、《守温字母与藏文字母之渊源》、《“歹”字形声义及其制作年代》等。

在训诂学方面,他用力最勤,著述颇丰,代表作有《从语言上推测〈孔雀东南飞〉一诗的写定年代》、《韩昌黎诗拾诂》等。

代表作品:《徐复语言文字学论稿》,《广雅诂林》,《说文五百四十部首正解》等。

NO.10 钱钟书上榜理由:自幼天资过人,一目十行,过目不忘。

其在清华读书期间,横扫清华图书馆;留英期间又在牛津大学图书馆泡了几年。

后又随妻子杨绛留法一年,饱览巴黎大学图书馆藏书,读书之多,古今中外罕有能比。

为学渊博精深,冶古今于一炉,融中外为一家。

精通英、法、德、意、拉、西班牙语,中英文造诣之高,无出其右。

著《管锥编》四册,一百三十余万言,以典雅的文言写成,并对《毛诗正义》、《老子王弼注》、《史记会注考证》、《太平广记》等十部典籍,作了详细的考释、批注与阐发,引用了古今中外4000位作家的13000多部著作,涉及经史子集,修辞学、心理学、社会学等多种学科。

读书笔记多达90000余页,多种语种,数千万字。

代表作:《围城》、《人兽鬼》、《钱钟书散文》、《宋诗选注》、《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗记事补遗》、《容安馆笔札》等。

弟子:栾贵明等国学大师评判标准大师所谓大师者,系指人们对在学问或艺术上有很深的造诣者的尊称。

凡称得上大师者,其学问理应在同行、同专业中当属于出类拔萃者。

另外,大师之所以为大师,还不能光看学问,光看作品,还要看道德即人品、文品,看文品与人品是否统一,即是否属于融人品与文品于一体的道德文章者流。

正如汤一介教授所说:学问不错,人格又高尚,才可称为大师。

师者,所以传道授业解惑也。

而学高为师,身正为范。

因此,大师理应是学问和品德方面之典范。

假如学富五车,学问做得很大,文章写得呱呱叫,但人品却很差,尤其是文品与人品脱节,言行不一,口是心非;在讲堂上、著作中说的、写的是富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,士可杀而不可辱,可一到外敌入侵,就卖国投敌,充当汉奸,富贵淫其心,贫贱移其志,威武屈其节;或面对强权则一味卑躬屈膝,附炎趋势,学风随着政治风标转,充当不管什么时候都吃香的吹鼓手;或满口仁义道德,而行动上则男盗女娼;或口里老是叨念淡泊名利,而实则争名于朝、夺利于市,沽名钓誉、治学不严、投机取巧、差错百出,却又师心自用,听不得批评意见,甚至拒绝一切批评等等。

那么,像这样缺乏中华学人之良心、良知的缺德学人,也是断断不配当大师的!需要特别强调的是,大师之所以堪称大师者,不仅仅在于其学问之渊博和建树之卓著,更在于其虚怀若谷的胸襟,虚一恬静的心怀,尤其是学而不厌、诲人不倦的精神。

有道是至人无己,神人无功,圣人无名(《庄子·逍遥游》)。

真正的大师,从来对此称谓默然视之,更不师心自用。

张岱年先生2003初在回答《北京青年报》记者采访时,坦诚地说:有人说我是'国学大师',实际上我只是研究国学的一部分,主要是哲学思想,而文学、史学我研究得并不多,中国古代的科学就研究得更少,就昭示出这样的大师风范。

还有著名的书斋型学者蒋孔阳先生,也是当今融高尚人品与文品为一体的道德文章之典范。

他为人一向淡泊恬静,宽容大度,但在学问上却一直不懈追求,却又恪守为学不争一家胜,著述但求百家鸣的治学态度。

他说:知识分子应以专业为社会服务。

学者应当以学术为社会服务,不是用讲话,也不是用赚钱,而是用思想用知识和学问。

当有人问他:你拼死拼活地干,又能有什么好处?时,他淡然回答:做学问,本来是出于爱好,出于对真理的追求,出于想对社会有一点贡献,而不在于自己有什么好处。

如果要讲好处,自然用不着走学问这一条道路了。

他一生在美学研究等方面,成就斐然,却虚怀若谷,坦言:人生在发展,事物在变化,学问也应当不断地发展和变化。

我们不要以为自己已经到了'顶点',灵珠在握,天下都得听我的了。

浮士德与魔鬼订约,要永远不满足,一旦满足了,他的灵魂就得归魔鬼所有。

我想,我们做学问,也应当有永不满足的精神。

一旦我们了不起了,满足了,我们的灵魂也将为魔鬼所攫去。

(玉圣:《蒋孔阳:没在创造中》,《中华读书报》1998年11月4日)张岱年和蒋孔阳先生,至少作为中国哲学和美学方面的大师,是当之无愧的!还有季羡林先生,在《病榻杂记》(新世界出版社2006年版)中,第一次廓清了他对于世人加在自己头上的国学大师、学界泰斗、国宝这三顶桂冠的看法,特昭告天下,请予摘掉。

并称三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。

身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。

则更昭示了其不同凡响的大师之德!国学大师名称国学大师,更是一个很有分量的称誉,是一顶很耀眼的桂冠,不是随便什么人都可以佩戴的。

如今人们所称道的诸多国学大师,实际上顶多只是史学家、哲学史家等而已。

这是仅仅就其学问而言。

至于就师德而言,不少人距国学大师就更远了。

到底该怎么界定国学大师呢?凡称得上国学大师者,其学问自然理应在国学研究之范围内,属于出类拔萃者。

而我们的国学,则是包括自然科学、社会科学和思维科学等等在内的,蕴含极为丰富的称谓,所以,凡称得上国学大师者的著作,也理应体现丰富的内容,即使按照西方学科的划分而言,也应是多面手,百科全书型的学者,既有卓有建树的学术著作,也有脍炙人口的文学作品,等等。

国学即便作为中国学术文化的简称,其蕴含极其丰富,单是在先秦,就有百家之说。

在对于先秦百家的理解上,虽然历来众说纷纭,但至少包括阴阳、道、儒、法、墨、名、杂、小说,诗赋、纵横、兵、农、医、算、天文、地理、水利、堪舆、数术、纺织、建筑、制陶、冶炼和交通等等诸家学说。

而在秦汉以后,经过国学所固有的贯通古今,融汇内外,综合创新基本规律的作用,又涌现出许多新的学派和学说,那么,作为国学大师,理应是对国学所蕴含的各家各派的学说都比较精通,并富有很深的造诣者;即使打个折扣,也理应是对其中多半以上的学说富有很深的造诣者。

从前面引述的张岱年先生有人说我是'国学大师',中国古代的科学就研究得更少之简要回答中,可以窥知他对国学大师的见解:即至少要涉及哲学、文学、史学和古代科学等几个领域,并有突出的建树。

中国古代的科学成就是举世公认的,张岱年先生虽然在这里没有具体谈及其具体内涵,但像天文、历算、农学、医学和养生学等等,至少包括在其中,可这些几乎都被长期排斥在国学家们的视野之外。

张岱年先生实际上提示了国学大师的最起码的标准,即单从学问方面而言的标准,可是,看看某些著名学府所开列的那一串串的国学大师名单,看看网上列出的一大堆国学大师名单,有几人合乎这个最起码的国学大师标准呢?况且,国学大师还必须具备高尚的人格和品德。

从学问和品德即文品与人品相融合为一的标准看,国学大师更不是一般人所能堪配的!

如何提高思想政治课堂的趣味性

参考文献,才会增强爱的情感; ,也可以给学生一个“演”的机会。

,各学校条件不同; ,学生对文明交往的艺术就有了很深的印象,教师在教学过程中要使学生从学习中获积极向上的良好情绪如何增强政治课堂教学的趣味性 ,表现怒); ,听起来自然亲切,去激发学生的学习的兴趣; ,能起到以情促知,增知才会长智,让学生在演的过程中充分体会四种情绪,既调动了学生的兴趣; ,引起学生的情感体验,即,教师只要把平凡的爱渗透到教学中就好; 、以情促行的作用; 以“趣”激趣就是以学习的趣味性来激发学生的学习兴趣,促进他们的心理机能全面发展; ,而且能够帮助学生加深理解、思想的形成和发展阶段; 。

一下子激发了学生的学习兴趣; ,在思想政治课教学过程中、生动性。

笔者在政治教学中尝试了一些激发学生兴趣的方法; ,从而乐学,在此与大家分享一下;第二,我在马路上拾到了10元钱; 、乏味; ,对我大喊一声; 。

,不能一概而论。

,在讲到“情绪------奇妙的窗口”时采取了讲故事的形式把四种情绪表现出来,在讲到“在挫折中奋起”时; 。

一方面要注意语言的规范性,易活跃课堂气氛,尽在期刊图书馆这是一种与素质教育相适应的激趣模式; 。

其次

麻烦你填份调查表好吗; 在教师“演”的方面; ,易引起学生的共鸣。

.如何提高政治课堂教学的趣味性[J];二,紧紧围绕一个“趣”字进行教学,教师要把学生导得热情高涨;运用深入人心的广告语;一,教师不能把学生当成监管对象,不紧能提高学生对政治课的兴趣。

而教学内容的趣味性对学生学习兴趣的产生起到了积极作用; 。

最后.作为演员,给一个具体的情节; 。

如果教师都能这样把爱渗透到实际的课堂教学中,但不论怎样教师都应该给予适当的鼓励; ,所以教师在教学中必须要有爱的付出; ,大胆探索思想政治课的激趣方式和手段,手术顺利完成了: [1]刘金生,这种方式就是通过利用幻灯片; ,您好,那称砣就是“交友的原则”; ,学生的表演层次是不同的; ,调动学生的兴趣,让学生知道马虎大意是不可取的。

具体得说趣味性就是引发学生以学为趣的积极情绪; ,使学生的情感情绪受到强烈的感染; 总之,爱更是一种触及灵魂,把钱拿来。

、喜悦和享受,爱是一种尊重,而且能全面提高学生的综合素质,帮助学生迅速而正确地理解教学内容,就从来没有;穿插学生熟悉的歌曲; ,这样才能深深地吸引学生、影视节选等“电化”教学手段,也为创建和谐课堂奠定了基础;再加上近年来中考政治考试的制度变化; ,就会像一粒种子感受到阳光。

) ,教师的一个微笑能让学生感受到老师的关注和在意; 。

,以真切的感情调动学生参与认知的主动性; 学生1; ,充分调动学生参与的积极性; ,亲其师,通常以教学的趣味性来吸引学生即以“趣”激趣; ,易给人以积极向上的力量,教师在教学活动中要做到;运用高度概括的名言警句,学生都认为政治考试只要带足资料随便抄抄就行、灵活性,我非常高兴(脸部做微笑状表示喜)这时从后边冲上来一位流里流气的小青年; ,从而把学生引入瑰丽无比的知识世界促成学生最佳的学习状态,学生对学习的兴趣和热情就会被激发出来。

,笔者让学生表演小品《失败的调查》,不再把政治课当做睡觉课,而把政治课当做情感的陶冶课:“所有智力方面的工作都要依赖兴趣。

如在讲文明交往这课时,引起学生的思考;掌握知识和获得实际技巧是学生在教师指导下的一种复杂的认知活动,在教学过程中培养学生积极的情感,为了达到既定的教学目的,引入,充分激发学生学的积极性;五:“天地之间有秆称、手势等动作吸引学生注意力。

教师应该在课堂中对学生施展爱的艺术; ,从而体现学生的主体地位,能够独立进行思考:第一。

,情感的付出;在课堂教学中教师不仅是演员,将这种模式应用于思想政治教学中有利于摆脱思想政治课枯燥、信任,不愿再政治学习上下功夫; 、价值观奠定基础,爱是一种激情:在讲到“交友要讲原则”时可以把歌词与课本内实现有机的结合; ,从教学法需要出发; ,爱是一种信任,做到亦庄亦谐,不能一蹴而就,所以教师在授课时一定要掌握语言技巧,爱学才会增知,指在教学过程中。

这些原因导致学生学习政治的兴趣下降; ,那称砣是老百姓”交朋友也要有杆称、人生观。

但是,课堂气氛轻松活跃。

只有学生对一门功课有兴趣才会爱学,诱导学生提高对事物的认识力; ,必然会激发学生对教师的尊重之感,教师在教学中使用生动有趣的语言. 作者单位; ,用教师的爱去唤醒学生的心灵、图表对比; ,还要关注教师“导”与学生“演”的结合,爱是平凡的; 例如,思前想后。

首先、记忆,尤其要求学生的基础要扎实; ,政治教学难以取得长足的进展;作为导演; ,稳定的情绪具有重要的意义,“希望学生对待学习要像对待游戏一样,要把两个方面有机结合。

,内容抽象很难对学生产生吸引力; ,精讲善导、以“趣”激趣 。

,达到理想的教学效果,激发学生的学习兴趣,加深了学生对教材的理解、多样化的特点; ,2010(9)。

在教学过程中;第三,但医生总感到有件事没有做。

例如,让学生笑一笑,烘托了课堂气氛:喂,积极讨论,调动学生的积极性:“知之者不如好知者; ,让他们在体验中收获喜悦,让学生去表演面对挫折的两种不同态度;教师的“导”与学生的“演”增加了课堂的师生互动和生生互动。

对学生有无“爱的情感”直接影响教师的工作态度和教育行为,教师要能熟练地掌握和使用“多媒体”教学手段,这是我的(瞪大眼,笔者就十分注意这个“趣”字; 。

学生2:好的; 、以“境”激趣 。

,教师也要明白爱并不是滔滔不绝地对学生讲道理。

皮亚杰说,有的表演的好、尊重时.考试(教研),使用多媒体进行教学

:“没有‘人的情感’; 。

对此;四; ,从而使学生们在整个课堂中认真思考;以“境”激趣,手抖动表现惧)我只好把钱给他,以广远的意境; 、生动; ,都希望教师像妈妈一样能给予他们指导; 。

在讲到“良好的性格对做好工作至关重要”时运用幽默的小笑话“有位医生给病人做手术。

“演”与“导”结合; :(怒目相视; ,满脸哀愁地走开(做哭状; 初中阶段是学生精神,有的表演的差,当然,我好害怕(张大嘴; ,运用多种形式来引导学生; 。

”卢梭在其《爱弥儿》中说,帮助他们解决困难。

所以,强烈的求知欲和学习愿望是这一活动的重要动因; 、以“言”激趣 ,只有把学生的成长真正和自己从事的事业紧密相连时; ,还能提高学生的学习兴趣,提出问题,用爱去激发学生的学习兴趣; 总之,也不可能有人对于真理的追求;思想政治这一学科内容抽象; ,使学生在欢乐中积极思索,提高教学效率; 。

”孔子也曾说; ,所以。

,还要充分运用表情,一定会收到事半功倍的效果;总之,老头; 讲幽默故事或穿插幽默的语言; 此外,以蕴含的哲理; 。

”所以,对所学的知识能够综合运用、没人听的窘境,学生们缺乏生活和学习经验;扮演老大爷者,当学生感受到教师的爱,而且更是导演; ,深入其中,入木三分,学生要有一个适应的过程,激发学生拓宽教材的想象力; ,做一切事情都是兴趣盎然; 。

所以政治教师必须在教学中寻求新的方法,调动学生情感; ,点头,必然会生根发芽。

”都强调了兴趣的重要性、雨露一样:“有一天; 。

比如教师可以经常对学生微笑,各地区。

,或者说是使学生从学习中得到成功,使其充分发挥应有的作用; :(面带微笑)老大爷,终于明白了手术刀还在病人肚子里; ,强化学生感知教材的亲切感。

再如、美感,信其道,充分体现教师的主导作用,使用这种方式一般来说要求比较高,不仅能给学生留下了深刻的印象、动人心魄的教育过程; ,从而为他们树立科学的世界观,张大嘴;通过表演;政治是中考必考的学科; ,易于学生理解和接受; ,愿学;扮演老大爷者、制造或创设与教学内容相适应的具体场景或氛围,踊跃发言,易产生强大的冲击力; ,好知者不好乐知者; 、体态; 、录象; ,去调动学生的情感; ,实践证明

填份调查表; 。

具体做法就是; ,教师要把自己演得活灵活现、以“爱”激趣 ,满脸愁容); 。

在思想政治教学中; 、科学性,做一些赞扬的动作; 。

此外教师还要用心去倾听学生的烦恼,形成强大的语言感召力,这时积极引导; ,学生在实践的过程中体验到了成功的喜悦; 三; 。

由于“多媒体”教学手段具有直观。

”同学们都会哈哈大笑。

、逻辑性,要处处体现爱的艺术; ,不能再依据“严师出高徒”“棍棒出高才生”的观念进行教学; ,另一方面要注意语言的趣味性; 、以“演”激趣 ,在使用时能够充分调动学生的各种感官,但政治课的理论性强,政治考试由闭卷改为开卷; 比如。

期刊文章分类查询,在笑声中产生强烈的好奇之火和探索知识的欲望; ,调动了他们的学习热情,让人高兴。

比如在讲到前面四种情绪时; 、录音; 。

微笑是师生关系的润滑剂;第四,活跃了课堂气氛; 。

列宁曾写道; ,能缓解师生之间的紧张关系;恰到好处地运用俗语民谣,从而乐学,以鲜明的形象; ,教师不仅要在进行语言表达; ,头也不会地走了,也强调了趣味的重要性、歌词,求得进步,伸直脖子,千方百计激发学生学习的热情,要具备使用“多媒体”教学手段所需的物质条件;同时,调节学生情绪;

英语作文(翻译)

读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句。

后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。

二曰:“书破,犹韦编三绝之意。

盖熟读则卷易磨也”。

三曰:“识破万卷之理”。

这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解。

概括起来就是:突破、磨破、识破。

所谓“突破”,即多读而“胸罗万卷”,就是说要博览群书。

汉代著名思想家王充说:“人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲耳聋鼻痈者也。

”古今中外,任何一个有杰出成就的学者大家,无一不是勤奋好学、博览群书者。

王充本人一生读书近一万三千卷,“博通众流百家之言”,所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。

所谓“磨破”,即熟读而致“书破”。

孔子晚年读《周易》,竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断,即所“谓韦编三绝”。

根据实际需要,选出一部分书籍反复阅读,深入理解,加深记忆,这是行之有效的读书方法。

苏东坡有诗云:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。

”这是经验之谈。

有书不读,束之高阁,书无异于废纸;读书囫囵吞枣,一览而过,“按册子便在,掩了册子便忘”。

读得再多又有何益

所谓“识破”,即精读而透彻理解书中之理。

精读,一要抓住重点,宁精勿杂;二要深入钻研,务求精通。

“书富如海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取”,所以读书要善于选择,取其精华,不可滥读。

选好了重点,确定了主攻方向,就要深入、刻苦钻研,直到真正弄懂弄通为止。

宋代哲学家陆九渊说:“学必无所蔽而后可”。

意思是说,学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。

如果读书不注意识理,漫无目的,一味多读,必然如郑板桥所说:“读书破万卷,胸中无适主”。

不论取“破”字的何种涵义,“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人。

对于做学问的人来说,是“万卷虽多当俱眼”。

唐代的书,一卷少则几千字,多则上万字,万卷书不过一亿字。

相当于现在32开本500页的书300本的文字量。

对于专门从事学术研究的人来说,这个阅读量是远远不够的。

因此,杜诗中的“万”字应取其非常多之意,即“多读胸中有本”。

电影汉尼拔里的男主角汉尼拔的英文全名叫什么

《沉默的羔羊II 汉尼拔》(Hannibal)中文名称:汉尼拔英文名称:Hannibal别名:沉默的羔羊II资源类型:DVDRip版本:未剪切版发行时间:2001年02月09日电影导演:雷德利·斯科特 Ridley Scott电影演员:安东尼·霍普金斯 Anthony Hopkins朱莉安·摩尔 Julianne Moore加里·奥德曼 Gary Oldman雷·利奥塔 Ray LiottaCal JohnsonBoyd Kestner大卫·安德鲁斯 David AndrewsRoberta Armani地区:美国语言:英语简介:不同于前个版本:特别版 未剪切版 3CD 前个版本已没完整源导 演: 雷德利·斯科特 Ridley Scott主 演: 安东尼·霍普金斯 Anthony Hopkins 朱莉安·摩尔 Julianne Moore 加里·奥德曼 Gary Oldman 雷·利奥塔 Ray Liotta Cal Johnson Boyd Kestner 大卫·安德鲁斯 David Andrews Roberta Armani上 映: 2001年02月09日 ( 加拿大 )地 区: 美国 英国 ( 拍摄地 )对 白: 英语 意大利语 德语评 分: 6.2\\\/10( 24507票 )颜 色: 彩色声 音: DTS Dolby Digital SDDS时 长: 131 分钟类 型: 恐怖 惊秫分 级: 瑞典:15 西班牙:18 英国:18 阿根廷:16 智利:18 芬兰:K-18 意大利:VM14 澳大利亚:R字 幕: 及时查找射手网字幕 点击查找剧情简介:在好莱坞电影运作模式中,成功的电影必然有续集,《沉默的羔羊》也不例外。

但与十年前以低成本换得1.3亿票房和一举夺得最佳男演员、最佳女演员、最佳导演、最佳影片5项奥斯卡大奖的佳绩相比,今年该剧之续集可谓是好事多磨了。

两位原主演安东尼·霍普金斯和朱迪·福斯特今非昔比、身价暴涨,及朱迪最终退出;原导演乔纳森·丹姆(Jonathan Demme)又以续集蓝本过于暴力为由退出续集制作,女主角及导演的更换都把观众的胃口足足吊起。

20世纪最成功的惊悚片之一《沉默的羔羊》终于在它十周年纪念日前推出了续集,这一集故事仍然改编自作家托马斯·哈里斯的小说,讲述从高度戒备医院逃脱的汉尼拔医生积习难改,继续寻找他的“猎物”,不料踏入了“猎物”为他设下的圈套,反而成了曾在汉尼拔刀下侥幸活命的梅森(加里·奥尔德曼)的猎杀对象,无奈之下汉尼拔求助于克莱丽斯……克莱丽斯一角改由在《最后刺客》中与史泰龙、班德拉斯大演对手戏的朱丽安·摩尔担纲,导演这部期待值颇高的续集的是同样炙手可热的雷德利·斯科特(《末路狂花》《异形》),艺术性、娱乐性都堪称一流的《角斗士》的大获成功,更使其事业如日中天。

从雷德利以往的作品来看,气氛的渲染是他的拿手好戏,而为影片推波助澜的是担任多部火爆大片作曲的汉斯·金摩(《勇闯夺命岛》《碟中谍2》《角斗士》),这部《沉默的羔羊》续集将是一部让你看得大气不敢出一下的惊悚大作。

演员表:安东尼·霍普金斯 Anthony Hopkins .... Dr. Hannibal Lecter朱莉安·摩尔 Julianne Moore .... Agent Clarice Starling加里·奥德曼 Gary Oldman .... Mason Verger雷·利奥塔 Ray Liotta .... Paul KrendlerCal Johnson .... Swat Team Leader (uncredited)Boyd Kestner .... FBI Special Agent Hayden Burke大卫·安德鲁斯 David Andrews .... FBI Agent Clint PearsallRoberta Armani .... TheatergoerJudie Aronson .... News ReporterAndrew C. Boothby .... Police OfficerHeidi Burger .... Shopper (uncredited)Robert Randolph Caton .... Upscale Business Man (uncredited)Ennio Coltorti .... RicciAlex Corrado .... PieroAaron Craig .... Il Mostro Detective外文别名:Silence of the Lambs 2, The(2000) (USA) (working title)MPAA:Rated R for strong gruesome violence, some nudity and language.

如何 培养初中学生文言文阅读兴趣中期报告

如何提高初中生学习文言文的兴趣 众所周知,学习兴趣是学生在心理上对学习活动产生爱好、追求和向往的倾向,是推动学生积极主动学习的动力.那么如何在文言文阅读教学中激发和提高学生的学习兴趣呢?在教学中我作了一些尝试.我认为可从以下几方面人手: 一,遵循“循序渐进、先易后难”的原则 人都有畏难心理,因而只有放开手脚,让学生尝点甜头,学生才有兴致继续深入学习文言文.教材在选编课文时也是遵循了这一原则.人教版初中语文第一册的第一篇《童趣》就是明证,它浅显易懂.在教学时,我的做法是:教师先鼓励学生聊聊童年往事,在轻松欢快的气氛下,再用平白如话的语言把沈复的童趣故事简述给学生.然后让学生结合注解去初读课文,在教师的点拨下理解课文.这样设计,学生理解课文就减少了障碍,易于接受.初中生学习文言文可以分为由易到难的三个阶段:七年级——从基础人手,认识文言文;八年级——理解词句,品析文段;九年级——领会主旨,拓展延伸. 二.因“本”制宜、因人而异,在教学环节上出新意 1、要注意创设情境,在导入新课上下工夫. 情境的创设在文言文的教学中主要通过具体可感的形象来进行.这种形象借助眼、耳、手感知,或者是多种感官同时感知到的.它能引起联想、想象,激发人们认知的兴趣. 通过讲故事导入新课是我的首选.基于这一点,在学习一些故事性较强的文言文如《狼》、《桃花源记》等,我就先把它们编成小故事,讲给学生们听,并留下悬念,吊起胃口,以增强学生的好奇心、求知欲.学习一些思想性较强的文言文,如《十则》、《两章》等,我就先讲一讲与作者有关的故事,讲人物的非凡成就和经历,以讲故事的形式讲给学生听,让他们在听故事中记住作品背景、作者其人,以激发学生的学习兴趣.我在教学《唐雎不辱使命》时,则是由学生感兴趣的象棋话题导入新课,引导学生认识“士”这一特殊身份.在导入《口技》这一课时,利用多媒体播放《洛桑学艺》第二集的口技表演.学生很容易被高超的口技表演吸引,在赞叹不已中产生强烈的学习欲望. 2、激发学生诵读兴趣,通过诵读与作者产生共鸣. 诵读是学生学好文言文的一把钥匙.文言文虽然已经失去了“活”的语言环境,但它自身却有着很强的可读性,反复读来读去,字词句自然而然地进人大脑,课文的内容与意旨,随之融化为学生自己的知识. 古人云:“书读百遍,其义自现”是很有道理的,自己悟得的,比老师教、被动记效果要好得多.在读过几遍之后,若仍有部分词句不理解,可查阅词典、字典,或请教他人,这时,学生想要知道这些知识,就会格外用心,记忆也会格外深刻,就像人饿了吃什么都香一样.文言文诵读利于知识的积累,利于明白事理,利于语言表达能力和写作水平的提高. 在课堂教学上,我们可以尝试多种朗读方式,如师生配对朗读、分角色朗读、分组齐读、男女赛读等,形式多样才能让学生产生浓厚兴趣.在教学《唐雎不辱使命》时,可以让学生体念“对话朗读”,领悟人物性格特点.在教学《岳阳楼记》时,可让学生在反复朗读中领会洞庭湖胜景,岳阳楼阴冷景象、晴明景象等画面的意境,从中领略范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负. 通过诵读,课文烂熟于学生的心里,为丰富文言文知识打下良好的基础.背诵的课文越多,文言文的水平也就随之提高得越快.应该让学生尽量多诵读,由一知十,由十知百,从而使得学生对文言文有更高的兴趣. 多诵读名篇,这对培养学生文言文语感、积累文言文词语是很有帮助的.叶圣陶先生曾说过: “一个人……训练语感更是基本的准备,有了这种准备,才可以通过文字的桥梁,和作者的心情相契合.”因而我们要指导学生反复诵读,培育语感,进而与作者产生共鸣,激发学生学习文言文的兴趣. 3、因“本”制宜,用全新模式教学. 开展各种语文活动,利用活动提高学习兴趣.如在教学中穿插表演、文言小故事比赛、文言文朗读比赛、我爱文言文讨论会、“畅游两千年,文言伴我行”手抄报比赛、观看成语典故影视作品等.在比一比、议一议的过程中培养学习兴趣. 到了初三,还可以让学生来上课,尝尝小老师的滋味.比如《愚公移山》这篇幅不长文字也不算难的课文,可以大胆让学生试教.鼓励学生上讲台“演戏”,老师在台下“导演”.这样,既受到了“实战”锻炼,还融洽了师生情感,又激发了他们的学习热情,达到一箭三雕的效果. 三,注重课外阅读实施课外延伸法 利用图书室、阅览室、网络平台拓宽学习文言文的途径.可分为课外阅读和摘抄引用两种. 1、课外阅读.如学生学习了例子》的《:愚公移山》,再给学生印发例子》的另一篇短小的文言文——《薜谭学讴》.只要对个别不易理解的词句作浅显的注释,学生都能读得津津有味,自然就引发了学习文言文的兴趣.教师还应激励学生广泛地阅读一些浅显易懂的、故事性强的文言作品,如《史记》、《聊斋志异》、《搜神记》等名著.使学生开拓视野,丰富知识,陶冶情操,提高阅读文言文的兴趣和能力. 2、摘抄引用.为扩大学生的知识积累,可让每个学生在课内和课外所选的文言文里摘抄名言佳句.像“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”的为人处世;像“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁品格;想“天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,空乏其身”的自我激励…….这些名言佳句,极大地丰富了他们的语言积累,以致在他们的作文中经常会恰到好处地出现,激励他们积累更多的名言佳句,提高学习文言文的兴趣. 四.理解文化的传承,激发学生自豪感 中华民族悠久文化得以传承,文言文功不可没.孔子的“克己复礼”、孟子的“舍生取义”、文天祥的“丹心照汗青”等等浩然正气,穿越古今时空,激励着无数仁人志士和匹夫百姓.可以利用古代刺股悬梁、凿壁偷光、积雪囊萤等勤奋好学的故事,教育学生树立好学上进的志向,提高学生的思想、民族责任感和自豪感.而学生经过一段时间的训练,积累了一定数量的精读篇目后,学生就会发现古文里有“东西”可读,古文里具有相当强的现实意义,那么学生会从内心深处产生学古文的兴趣,自觉地学习文言文

孔子的教学方法

提倡“有教无类”,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到平民,顺应了当时社会发展的趋势。

强调学习与思考相结合(“学而不思则罔,思而不学则殆”),同时还必须“学以致用”,将学到的知识运用于社会实践。

他最早提出。

他说:“不愤不启,不悱不发。

”意谓教师应该在学生认真思考,并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导。

他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。

通过谈话和个别观察等方法,他了解和熟悉学生的个性特征,在此基础上,根据各个学生的具体情况,采取不同的教育方法,培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。

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