人际交往的重要性的名言
可怕的还不独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。
——何怀宏 一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远被别人欣赏的人。
——汪国 不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
——三毛 为别人尽最大的力量，就是为自己尽最大的力量。
——（英）罗斯金 人好刚以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
——金缨 美好的东西时常是由于它是真诚的。
——
低质量的社交的名言出自谁
人类在相互交往中寻求安慰、价值和保护人际关系的原则是：有舍才有得——你满足了对方，对方才会满足你。
不要忽略面子问题——不给面子的行为最容易引起是非。
妥善处理与小人的关系——不要依附他，也不要得罪他。
最好不要挡住别人的财路——与其挡人财路，不如自己别辟财路。
用低姿态化解别人的嫉妒——嫉妒是烈火，会烧毁一个人。
做人做事不必面面俱到——总会有人不满意你。
认识并运用人性中的自私——要想办法用别人的自私为自己谋利。
顺着毛摸，他就会听你的——脾气再大、城府再深、个性再强的人也吃不消这招。
以积极的作为推动否极泰来——坚持住，努力向上，积累能力。
以戒备谨慎的心态延缓盛极而衰的时间——很多失败都是在兴盛时埋下的伏笔,组词。
犯了错误就该诚实地认错——狡辩、诿过只会害了自己。
碰到低调时，自己鼓励自己——千万别乞求，也不要期待别人鼓励你。
依靠别人的智能做事——一个人的能力是有限的。
时时都要有危机意识——别以为你的命好运气也好。
主角配角都能演，台上台下都自在——面对人生，要练就能屈能伸的个性。
要学会控制自己的情绪——这是成熟的一个最重要的标志。
做乌龟，不做兔子——有兔子资质的人容易骄傲，而骄傲会成为成功路上的绊脚石。
先做小事，先赚小钱——为做大事赚大钱积累经验。
别让过去的失败捆住你的手脚，否则永远难成大事。
像蟑螂一样活着——人如果有蟑螂的韧性，还有什么日子不能过呢
靠实力，不靠派系——派系不是永远的，实力才是你能依靠一生的东西。
自己发光，不要等别人把你磨光——谁有空、有心情去认真地“磨”你呢
逢山开路，遇水架桥——要学会投其所好。
永远跑在下属的前面——权力领导、情义领导都不如才能领导。
“新官上任三把火”有必要——要大声地告诉别人：我来了。
只要毛钱，不要块钱——拿一块钱的机会只有一次。
放下架子，路就会越走越宽——架子只会捆住你的手脚。
关于社交的名人名言：交际是人生的一大乐趣。
——（英国历史学家）西·史密斯交往是一种循环往复的游戏。
——（英国作家）爱默生初次的交谈永远仅仅是一次探测。
要先将一个精神世界的地图研究透彻才能从中通行。
——（法国作家）莫洛亚如果说是社交教会了我们怎样生活，那么该是孤独教会我们怎样去死了。
——（英国诗人）拜伦交上了坏朋友的人，是难以得到世人的敬重的。
——（俄国作家）克雷洛夫我们所知道的最好、最可靠、最有效而又最元副作用的兴奋剂是社交。
——（美国作家）爱默生每个人都知道别人在评判自己时会出误差，而没有意识自己在评判别人时也会出误差。
——（法国作家）莫洛亚社交的秘诀，并不在于讳言真实，而是在讲真话的同时也要不激怒对方。
——（日本作家）获原塑太郎理性和语育是人类交往过程中的纽带。
——（古罗马哲学家）西塞罗当你对一个人说话时，看着他的眼睛；当他对你说话时，看着他的嘴。
——（美国科学家）富兰克林当志趣相同的人聚在一起时，交情也就开始了。
——（美国作家）爱默生自从世界上出现人类以来，相互交往就一直存在。
——（法国启蒙思想家）伏尔泰你伤害过谁，也许早已忘了。
可是被你伤害的那个人永远不会忘记你。
他决不会记住你的优点。
——（美国教育家）卡耐基社交犹如空气，人离不了它，但光靠它来维持生命也是不够的。
——（美国哲学家）乔·桑塔亚那孤独有时是最好的交际，短暂的索居能使交际更甜蜜。
——（英国诗人）弥尔顿相熟的人表现出恭而敬之的样子总是叫人感到可笑。
——（德国诗人）歌德恩元不言在社交中肯定会给你带来危害；但一张坦率的嘴比一千张请贴还要管用。
——（英国历史学家）洛·史密斯俗话说，即便是病人，聚在一起也比独处要轻松。
——（俄国作家）屠格涅夫信任少数人，不害任何人，爱所有人。
——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚请觉悟与人共同生活的重要性，常怀感恩的心，以不忘恩，不忽略感谢，尊重义气的心与人相交往。
——（日本电子之父）松下幸之助给恶人以帮助的人，到时候就要懊悔。
——（美国诗人）弗德罗与世隔绝是不切实际的做法，与人交往是在所难免的。
（美国作家）爱默生不要玩弄深埋在他人心底的东西。
——（奥地利哲学家）维特根斯坦不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
——（美国教育家）卡耐基日常生活中的交往是令人生厌的。
——（英国诗人）华兹华斯打动人心的最高明的方法，是跟他谈论他最珍贵的事物。
——（美国教育家）卡耐基只有对了解我们优秀品质的人，才能直率地谈论我们的弱点。
——（法国作家）莫洛亚只有通过闲聊，才能学到关于人们的一些东西。
——（法国作家）莫洛亚生来就憎恶社交的人多少都带有一点兽性。
——（英国哲学家）培根让贤士和知者结交，他们就会相互学习长处。
——（美国启蒙思想家）托·杰弗逊记住人家的名字，而且很轻易地叫出来，等于给别人一个巧妙而有效的赞美。
——（美国教育家）卡耐基对那也不值得信任的人不要存在幻想
——（意大利画家）达·芬奇机智主要的用处是教我们与没有它的人相处得很好。
——（美国作家）爱默森在人与人的交往中，礼仪越周到越保险，运气也越好。
——（英国作家）卡莱尔在社交界如同在戏剧里一样，具有一个角色非常重要；公众需要知道他是应该发笑还是应该赞叹。
——（法国作家）莫洛亚一个人从另一个人的海言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹。
——（英国哲学家）培根在和羞于表达感受的人交往中，必须要会掩饰，装糊涂。
——（德国哲学家）尼采人与人之间相交往的结果就是把责任感强加在人的身上——种不得不参与别人问题的任务。
——（英国哲学家）穆尔人际关系在社会上是一种资本，若要它经久，就不得不节用。
——（俄国作家）列夫·托尔斯泰没有交往，人类连最简单的活动也不可能进行。
——（前苏联心理学家）扎采宾在受到溺爱便会忘形这一点上，所有的人都和孩子一样：因此，既不应当对人太宽厚，也不应当对人太优柔。
——（德国哲学家）叔本华人们往往，受一些特别的影响，把他们不愿向老朋友谈的话，反向新交的朋友倾吐出来。
——（英国诗人）哈代一个人在为情势所迫，时不时也会和他厌恶的人和平共处。
——（俄国小说家）陀思妥耶夫斯基对付掌权者，要运用技巧和策略，必要时得学会回避、拖延和推语。
——（德国诗人）歌德人们相互希望得越多，想要给予对方的越多·…。
。
就必定越亲密。
——（德国诗人）海涅人再深居简出也难免与人交往。
——（英国作家）艾·迪斯雷利人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。
——（印度作家）泰戈尔人的社交根本不是本能，也就是说，并不是为了爱社交，而是为了'怕孤独。
——（德国哲学家）叔本华进入社交界以后，千万不能被任何事情冲昏头脑，遇事要小心提防，特别要提防最讨我欢心的事。
——（法国作家）巴尔扎克广交之道，就在于尽量多方面地开动脑筋，在多才多艺，不偏一隅的原则下，广事交际。
——（日本思想家）福泽渝吉知识使人变得文雅，而交际能使人变得完善。
——（英国词典编辑家）富勒假如你要别人同意你的原则，就先使他相信：你是他的忠实朋友，用一滴蜜去赢交夜：得他的心，你就能使他走在理智的大道上。
——（美国政治家）林肯人类的脆弱，使我们进入社交圈，共同的不幸，使我们的心互相联结在一起。
——（法国启蒙思想家）卢梭交际越是广泛，越是感到幸福，这就是人类社会的成因。
——（日本思想家）福泽渝吉比之处在一群愚蠢而讨厌的伴侣中，倒还不如独自一人更好些。
——（法国作家）蒙田如果你要别人喜欢你，或是改善你的人际关系；如果你想帮助自己也帮助别人，请记住这个原则：真诚地关心别人。
——（美国教育家）卡耐基如果你把自己的思想隐藏起来，却想去了解对方的一切，那是办不到的。
——（日本排球教练）大松博文
语言表达重要性的名言
可而不与言人。
不可与言而与之言，失言。
——孔子人之所以者，言也。
人而言，何以为人。
——谷梁赤鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
——载曾参语世上的确有一种人，嘴是身上最发达的器官，无论走到哪里，几乎就只带着这一种器官，全部生活由说话和吃饭两件事构成。
——周国平把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。
------托尔斯泰言语之力，大到可以从坟墓唤醒死人，可以把生者活埋，把侏儒变成巨无霸，把巨无霸彻底打垮。
——海涅语言是赐于人类表达思想的工具。
——莫里哀言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。
——巴尔扎克对人类而言，语言是治疗苦恼的医师。
——米兰德你若不说话，不会有麻烦。
你若开了口，就得有才干。
——萨迪只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。
——契诃夫要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。
——德谟克利特言语是人类所使用的最有效果的药方。
——吉普林语言就是一架展延机，永远拉长感情。
——福楼拜语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。
——本·琼森语言是工具、武器，人们利用它来互相交际，交流思想，达到互相了解。
——斯大林当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。
有关择友重要性的名言警句
君有奇才我不贫。
－(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。
－(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
－(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
－(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
－(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
－(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
－(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。
－(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。
－(唐)李白 与朋友交,言而有信。
－(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
－(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
－（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。
－（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
－（明）冯梦龙 于患难风豪杰。
－(清)魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。
－（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
－（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
－《汉书》 山河不足重，重在遇知已。
－鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。
－《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。
－《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
－陈刚中 朋友，以义合者。
－（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。
－《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。
－（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
－《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。
－(晋)陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。
－（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。
－（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。
－（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。
－（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。
－（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。
－（唐）韩愈 一贵一贱交情见。
－（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。
－(唐)李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
－《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
－《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。
－（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。
－《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。
－《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。
－(战国)屈原 刎颈之交。
－《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。
－（唐）孟浩然 朋友切切思思。
－《论语.子路》 礼尚往来。
－《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。
－《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
－《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
－《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。
－《史记》 路遥知马力，日久见人心。
－《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。
－（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。
－（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
－（唐）李白 交情老更亲。
－（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。
－《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。
－《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。
－《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。
－(晋)陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。
－(唐)高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。
－陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
－（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。
－《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
－鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。
－《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。
－华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。
－（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。
－谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
－巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。
－谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。
－（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
－（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
－（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
－（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 －（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。
－（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
－（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难
－（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
－（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
－（黎）纪伯伦 患难识朋友 。
-（苏）列宁 在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
-(英)柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
－(希腊)伊索 不要靠馈赠去获得朋友。
你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
－(希腊)苏拉格底 择友宜慎，弃之更宜慎。
－（美）富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。
－《五卷书》 朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。
－查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱
－(俄)别林斯基 真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事 。
－(俄)别林斯基 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
(俄)克雷洛夫 不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊 。
－(俄)普希金 真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐...... －（前苏）奥斯特洛夫斯基 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
－（前苏）奥斯特洛夫斯基 真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。
在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。
在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助 。
－(前苏)高尔基 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
－马克思 真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。
－(前苏)高尔基 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
－马克思 有很多良友，胜于有很多财富。
－(英)莎士比亚 友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。
－（德）贝多芬 万两黄金容易得，知心一个也难求。
---曹雪芹 与朋友交，严而有信。
--孔子 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
-- 岁寒知松柏，患难见真情。
----中国谚语 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
---伊索 真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。
--高尔基 友谊需要—-忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。
--德国谚语 近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄 真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗 真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
---亚里士多德 独学而无友，则孤陋而寡闻。
---孔子
工作中能力比态度更重要的论据 名言 例子
（1 我方的观点是——大学生活中，能力比态度更重要。
（2 万事以开头为准，说话以本质为核心，如果一个人没有能力的话态度再好也没有用 能力是工作的基础而态度只是次要能力是生存，只有当你能生存的前提下，请问是否才有资格去谈你的态度
在我方看来凡事追求的是结果，只有在拥有骄傲的资本的前提下，才有资格获得相应的结果，而在有态度的情况下，你的能力却达不到……请问作为当事人的正方辩友会如何面对这样的情况。
在座的评委也好，辩友也好，各位观众也好，请问，你们最终的目的是什么。
难道不是希望能看到比赛最后的结果吗
学院组织比赛的的目在我方看来就是为了角逐出最强的一方而不是体验过程。
很简单，如果比赛进行到一半，就不举行了，对于当事人也就是正反双方来讲是否谁都不甘心
大家都想得到第一名的称呼。
请问对方辩友，如果你觉得我方观点是否正确
如果不正确的话，你难道在享受过程
那请问让你放弃这次比赛的结果，正方辩友是否同意。
即便正方辩友胜利，但如果你不放弃，那就说明了我方的观点是正确的，符合了我方的观点，请向明白即使你个人同意，你的团体是否会同意哦
（3 在当今社会所以提倡要工作态度为好 但现实中试问有多少企业在招聘的时候会提起需要工作态度
请你告诉我
如果你知道请举出例子那些国际著名企业有这样的招聘提示
所以在小社会的大学生活里，我方始终认为能力比态度更重要。
（4 在大学的校园里，无论寻找什么工作来培养自己，包括学生会也好，第一提醒的并不是态度而是直接在工作上直观表现的工作能力而态度只是日后随着工作能力的发展慢慢衍生出来的附属能力如果一位部门负责人做不好自己部门所管理的事情，那么请问辅导员是否会让他继续带在这个位置上
即使辅导员同意，那部门里的人员是否同意
所以在这里我方一致认为工作能力比态度更重要（5 我方并不否认态度在工作中所占有的位置但在基础面前也就是工作能力面前一样是立分高下。
请对方辩友清楚一点态度固然重要但要明白在工作过程中只有体现出能力才能继续自己的工作有前才有后，工作都不能保证，你的态度从何体现
即使说工作态度是细节，那么请问正方辩友，如果你的细节都没有条件来体现，那怎么办
针对我的问题回答。
所以我方一致认为大学校园里工作能力比工作态度重要。
（6 在大学校园里，工作能力比工作态度重要，大学培养的不是态度，而是能力，而态度早在高中就能体现出来，体现出态度是认真，态度是自觉……而大学学的则是能力，如果如正方所言，那中国政府为什么要全力提高全民素质
只有提高了人民的个人能力才能带动社会的进步，国家的发展，请问如果你在没有能力的情况下，如何提高
请针对我方的问题回答
(7 大学就是个不完整的社会，能在从中体现出社会的心理，人性等等。
在大学里培养的是能力。
能力就如同IQ 态度就如同EQ 在IQ不及格的情况下请问对方辩友如何体现出EQ的重要性
如果EQ比IQ重要的话 那世俗的世界也就是现在的世界就不会在各类书籍中不断提起各类名人的IQ有多高 而应该提起EQ的重要性。
同样的道理工作能力就代表了IQ 所以我方一致认为工作能力比工作态度更加的重要只有体现出工作能力才能给工作态度有发展的空间。
如果没有工作能力一切将无从谈起。
（8请正方辩友回答，有些人是否努力过，可怎么也学不好
努力就是工作态度，而学不好的却是能力，可见能力比工作更重要。
学习能力包括注意力、记忆力、理解能力、思维能力、分析能力、计算能力、视觉能力、听觉能力等方面的训练，完全针对孩子学习所需要的能力，提升孩子的学习效率。
现在的孩子智商高，但学习成绩相差悬殊，有些孩子学习成绩能得满分，而有些学生常常得二三十分，为何孩子们之间的学习成绩区别很大呢
原因在于每个孩子的学习能力存在差异， 学习能力训练主要目的是帮助孩子提升学习能力解决上课走神，学习容易分神，精力难以集中，考试粗心，思维反映迟钝，记忆力不强，写作业拖拉磨蹭等学习表现，经过较长时间的训练，会逐渐提高孩子应对学习的能力，学习效率一定会提高。
考试粗心、上课走神、写作业拖拉磨蹭、学习兴趣不浓等学习行为表现主要是由于孩子的专注力、分辨能力、记忆能力、思维能力等不足而引起； 专注能力不足：将造成孩子无法有效注意到重点内容，老师提示的内容无法关注到，注意力难以集中。
分辨能力不强：则容易让孩子在阅读时漏字、丢字，数字混淆，相似的汉字分不清，在考试中，还容易把“38”写成“83”，把“69”写成“96”，或把“己”写成“已”等。
记忆能力不足：会让孩子阅读后记不住，记不起老师安排的家庭作业，特别是短时记忆不佳。
思维能力不强：则计算反应迟钝，心算能力不强，运算答案容易出错，阅读理解能力差。
以上其中的每一项都会影响到学习成绩。
所以要帮助孩子解决这些学习行为表现，就必须加强感知能力训练。
感知肌能训练在孩子的基础教育占着重要的地位（即小学至初中阶段）。
能力决定了工作的极致，态度决定了能力的发挥。
能力重要性：1、能力有了，工作才有了基础的保证，能力决定了工作的成果的绝大部分2、态度和能力不能必然挂钩，应为如果两者有了一者决定另一者的关系，那么还有比较哪个重要的必要么
3、缺失性比较：态度不端正，工作也能做，但是对于“能力一般”的人，由于其能力对于工作来说“溢出”不多，从而需要用态度去一丝不苟地完成，才能达到“好”；然而对于“工作能力极强”的人，由于其能力对于工作来说可以“溢出”很多，从而，态度可能不端正，但是工作还是可以“做好”。
从上述的事实比较，就比较出了“能力”的重要性……4、能力重要的价值倡导：我们作出这样一个事实评价绝对不是说“态度”可以被忽略，可以没有“态度”我们只是要对于某一些重用“中庸”而忽视自己“能力”的人做出警告。
对一项工作光“用心于工作”绝对不够，一定需要对自己能力的提升。
但是对这种“能力提升”所持有的“态度”，就不在今天“对工作的态度”内了1、“能者上，平者让，庸者下”的现代竞争方式。
2、能力是完成任务的最中心需求，态度只是影响能力发挥的一个因素而已。
3、(2的进一步说明)有能力而态度敷衍，依然有可能成功完成任务；而态度勤勤恳恳却没有所必须的能力，几乎不可能完成任务。
这一点，有很多例子。
缘木求鱼，南辕北辙，王安石变法……这是我随意想的，如果是你上场辩论的话，要再努力想想。
4、咬住：我们并不是说可以无视态度，只是今天的辩题是比较。
态度重要，但能力更重要。
一个傻瓜，态度很好，卖力一天，结果一事无成，这又怎么说可如果他不是傻瓜，但态度不好，不仅自己干不好，而且还影响同事大家能来到亿阳是面试官看中了你的能力呢还是看中了你的态度，显然是能力，所以能力更重要
