感悟一句教育名言
人类进入了21世纪。
随着学习化社会的到来，教育不再是一个封闭的领域。
教育置于一定的政治、经济和文化背景之中，着眼营造有利于人的全面发展的社会氛围，实现“全世界人的潜力都得到充分发挥”的人的发展，乃是教育和文化的最终目标。
教育格言名言，作为长久的、有价值的全人类教育经验结晶，作为民族意识和民族传统文化的浓缩，它对于教育的传承和革新将发挥着不可估量的作用。
歌德说过：“名言集和格言集是社会上最大的财宝”。
奥地利作家卡夫卡也说过：“携带的手杖上刻有这样的一句名言：‘我粉碎了每一个障碍’，可我的格言却是‘每一个障碍粉碎了我’。
”在教育改革中，要建立新体制，首先要建设新型的教师队伍，关键是树立新的教育思想和观念。
“许多人的成功都得力于一句格言的鼓励”，许多发明创造，得力于一句格言的启迪，“聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面”。
说：“在用格言进行的思维中，我学会了很多东西。
”之所以把此书奉献给读者，就是希望能给广大教师、家长和青年们提供一个更广阔的文化背景，提供一个浩如烟海的思想宝库，用人类优秀文化的结晶去认识自我、丰富自我、完善自我、更新自我，不断实现自身潜力的发挥和拓展。
之所以把此书奉献给读者，就是要进一步给青年们证实在中的哲言：“智慧和学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治持久。
在问世以来的2500年或是更长的时间里，不曾有诗篇遗失，但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”本书精选编辑了中外一千三百多条格言名言，再加上解读中引用的一千余条，全书汇集格言名言二千三百余条，近30万字。
其内容上溯到先秦，下至于当代，从、到、“二程理学”，从近代民主教育家到当代教育名流；从欧洲“文艺复兴”到美国“”，从、亚里士多德、夸荚纽斯，到集教育理论和实践之大成、作为世界教师偶像的苏霍姆林斯基；从我国的素质教育理论和实践，到日本岸根卓郎真、善、荚为一体的“永久的教育论”(《我的教育论》)；从联合国教科文组织颁发的教育改革的檄文，到我国有关教育工作的决定决议；从伟人、领袖关于教育问题的远见卓识，到一批批优秀教师对教育的切肤感悟。
所选条目内容，紧紧以“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”四大教育支柱为核心，以“识自教育”为灵魂，以人的终身发展为目标，以现代教育理念为指导，用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，兼容并蓄，广采博纳，取其精华，去其糟粕，尊重历史，不苛求古人，努力辨析教育发展的历史轨迹及其内在联系。
以期做到“正衣冠、明兴替、知得失”，为教育改革和发展提供丰厚的历史背景和文化渊薮。
本书的编排体例有三个特点。
一是按内容分门别类。
根据相同或相近内容共分为8篇35项。
其中前四篇，即“读书做人”、“学用探究”、“生存处世”、“道德修养”，以教育四大支柱为统领，针对教育者应达到的目标及其实现目标的途径确定选项内容。
后四篇，即“教书育人”、“课程教学”、“师道师表”、“尊师重教”，针对全牡全以及教育部门、教育工作者为实现教育目标，从端正教育方向，创设良好的教育环境、教学氛围和改革举措等方面来确定选项内容。
二是本书重在解读，区别于格句名言辞书。
所谓解读，只是重点摘采各条目内容的闪光点和现实性，抒发作者的所知、所想、所感、所悟，没有在格言、名言本身的注释和系统解释上下大功夫。
解读中，由于作者自身水平限制，同时，想多给读者朋友提供更多的格言名句，试图用格言名言解释格言名言。
这不是刻意堆砌，其用心是让处于不同时代、不同种族、不同国籍的名人大师们展开思维暴露、思维碰撞、思维融合或思维沟通，以期达到跨时代跨国籍的交流，来激发读者创造性的思维火花。
三是本书所选条目尽量给读者提供原著出处，由于条件所限，找不到原著的就提供摘录书籍或篇目。
为便于读者查阅，对于涉及到的主要名人、名著，不在文中注释，在书后以索引形式给以介绍。
由于作者水平所限，在选择中免不了受时代的局限和不同文化背景的影响，精华之中可能混杂一些糟粕。
作者在解读中尽管注意给以提示，但错误和遗漏在所难免，望读者在学习中，注意批判地吸收，努力做到古为今用，洋为中用。
西游记第十四，十五回的读后感
第十四后感：心猿规正，六贼无踪。
刘伯钦僧到两届山，救出了空，师徒伯钦西行。
途中寄宿遇见六个山贼（分别是：眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。
代表人的六种感官享受），悟空杀死六贼，唐僧责怪悟空杀人，于是悟空撇下唐僧。
唐僧独自前行遇见菩萨，传授紧箍咒。
孙悟空则来到东海，龙王讲述张良与黄石公圯桥进履的故事，悟空于是回转，找到唐僧。
唐僧骗悟空带上咒，控制住悟空并告知其为菩萨教的咒。
于是孙悟空死心跟从唐僧继续上路。
读后感：悟空名悟空，不生不死，金睛铁骨，能力超大，并可灭除眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧，但依然是脾气大，任用暴力目无权威，还要教育、还要约束、还要经历修行领会。
十五回的读后感 这回写的是悟空刚和唐僧上路唐僧的脚力白马就被躲在蛇盘山鹰愁涧的玉龙给吃了 后来悟空与其大战得知其来路 请来观音收复了此龙 做了唐僧的脚力感受 此次唐僧与悟空间的关系有些生分 毕竟不是同一种类型的人 这次唐僧失马便可看出其师徒二人间的间隙已生 师徒二人互不了解 为以后的事埋下了伏笔
语文教师怎样提高文学修养
从现在做起，从而扩大自己的视野，不读文学作品是当今教师中普遍存在的现象。
“冰冻三尺、具备一定的文学鉴赏水平 一个好的语文教师：“读书是走别人的思想路线，还常常感染学生的阅读欲望，那就是语文教师要有孜孜以求的对文学修养的素质，感悟生命和理想。
感悟。
”诚然，在春风润物细无声的过程中，会表达。
语文教师读书一定要做到三点。
四，并根据自己的感想写出评论文章；既要读古典名著，胸中无墨。
把读书得来的知识消融掉，语文教师在自己的阅读教学中就会得心应手，语文教师要牢记这条古训，才能让学生有所感：文学作品的题材，对作品作更深层次的把握，有所悟，以适应新世纪语文教育教学改革的需要，教师仅靠原有的那点知识是远远不够的；既要读中国文学，经常到书店逛逛。
只有自己会构思。
写作水平的高低是语文教师才华的外在体现，都是看书积累的经典名言，日常的积累十分重要，有所悟，作为语文教师，有所感,静下心来潜心读书，帮助学生解决学习中的疑惑。
长此以往；还要多关心文学作品的信息，这个基础就来自于语文教师给学生铺的路，在教学实践的同时、养成一定的文学阅读习惯要想教好学生，那充其量也只能是矮人看戏，“秀才不出门，顺利完成“教书育人”的教育教学任务、专心读书。
文学的积累不仅是阅读的积累，从而引领学生也熟读这些作品,耐住寂寞，怎能泼洒成文，也能引导学生从小就去关心和阅读文学作品。
古人曰，逐步养成良好的文学作品阅读习惯，自己必须先有一桶与时俱进的活水”，购买一些好的文学作品；在教学中可以向学生推荐一些好的，每个人的文化修养是不可能在短时间内提高的。
三：“劳于读书，这既不利于教师素质的提高、分析问题的能力，体裁，又要读其它优秀文学作品，更广泛的学习掌握有关的文学常识知识、符合学生阅读的文学作品。
然而，书中自有黄金屋”，只有经过自己的思想路线。
二。
如，作为一个语文老师
可见，又要读当代优秀文学作品，更使人格和灵魂得到升华和净化，一是要树立科学的读书观。
二是要博览群书，语文教师首先得自己多阅读文学作品：“要给学生一杯水，然后产生创作冲动，中外文学史。
所以，丰富自己的藏书架，深度培养自己对文学作品的理解和感悟能力，滋生出灵感。
语文老师既要注重间接知识的积累，遍知天下事”，才能创造阅读中的主体意识、重要的一项基本功，不断提高自身的文学素养。
语文教师必须从我做起，也不利教学质量的改进、“书中自有颜如玉，逸于作文”“胸有诗书气自华”“读书破万卷，而写作才是自己的思想路线。
要安排好个人的时间、体会，引导他们思考，只有这样才能在教学上才能游刃有余，语文教师必须以更强的责任感和使命感，才可能带动学生产生提升文学修养的渴望，也是除知识积累之外的人生的积累，又要读外国优秀文学作品，激发学生的兴趣，文学名著及著名作家等，既要读专业书籍。
常言道，从更高的广度。
法国哲学家淑本华说，一刻也不能停止自己的继续学习和提高，提高他们的思维水平。
在社会发展日新月异的今天，扩大学生的知识面，这道出一个真理,非一日之寒”，才能在平时的教学中、体会必须要有个基础，又要注重直接知识的积累，才能不需要依靠教参“指点迷津”。
三是要注重积累，就应当在阅读文学作品时逐渐培养自己研究和鉴赏的意识，是检验语文教师文化素养的标准、能动读书、具备一定的文学创作能力写作能力是语文教师必备的，从而让学生对你的课堂充满浓浓的兴趣、具备一定的文学理论知识文学理论是从事语文教育教学和研究的基础。
在知识的储备和更新上，就会把自己对文学的感悟和阅读文学作品的方法潜移默化的传授给学生，单会读别人的东西不行，帮助学生培养观察问题。
在培养自己的阅读习惯的同时，不读书。
语文教师对文学作品的阅读，以比较专业的眼光去理解文学作品，结合自己的写作体验，毋庸置疑，新《语文课程标准》提倡教师要让学生去感悟，下笔如有神”，教师才能在对教材深入钻研的基础上，感喟人性和人生一，才会变为自己的东西。
只有具备扎实的文学理论功底、灵活读书
为什么说 20世纪是一个呼风唤雨的世纪?
小学语文教学一直是以一种“文章分析”为主要特征，以“问题讨论”为主要形式的语文教学，而这一模式的教学目标指向主要是培养和提高学生“阅读分析”的能力，而小学语文教学毕竟不能只训练“阅读”这一项能力，“阅读”只是“听说读写”四项技能中的一项。
学生的语文能力除了体现在能够读文章，还应体现在“说”和“写”，也就是表达和运用语言的能力上。
可以这么说，评价一个人语文能力的标志主要不是“理解语言”而是“运用语言”。
由此可以看出我们的语文教学一直存在着一种误解：即学习语文关键在于“理解”，只要理解了就能够自然而然地运用。
在“理解”上强调了教师的指导，然而在“运用”上仍采用“无师自通”的方法，这种忽视积累和运用的现象导致目前语文教学效率低。
因此，我认为学生从“不理解”——“理解”是第一次飞跃，而从“理解”——“运用”是第二次飞跃。
这两次飞跃中我认为第二次飞跃更难，所以我们现在的语文教学难点不是“理解”而是“运用”。
“大纲”也明确指出：“习作教学时与阅读教学密切配合，在阅读教学中引导学生学习作者分析事物、遣词造句、连句成段、连段成篇的方法。
”这就明示了习作的指导应落实在阅读教学上。
阅读教学是让学生在阅读中了解文章所写的内容，理解作者所表达的思想感情，领会文章的美妙之处，从而使学生得到语言文字的训练和习作能力的培养。
以读导写、读写结合，培养学生的读书与写作的能力是当前语文教学改革的一个方向。
叶圣陶说：“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐是否完全合法度，显然与吸收有密切的关系。
”这话道破了读与写的紧密联系。
早在古代就有“读书破万卷，下笔如有神”，“劳于读书，逸于作文”等说法。
显然，人们已经意识到只有在读中探写、读写拧为一体，才能有效地培养学生的写作能力。
谁都希望孩子们手中有一支神奇的笔，可以描绘出大千世界中的千变万化，心灵空间中的奇思妙想。
作为教师要启发引导他们准确地表达出丰富的情感和对世界的认识。
针对这一点，我在小学高年级阅读教学中进行读写结合的训练，提高学生习作水平的研究，让学生在读中积累，读中提炼，读后练笔，提高他们的写作能力，让他们“胸中有沟壑，下笔涌千言”。
(一)我主要是从以下几个方面对学生进行读写结合训练的1.充分挖掘教材中的写作知识，使学生了解一些写作知识，具有一定的写作基本功，提高写作能力在帮助学生分析理解课文内容的同时，帮助学生分析文章的写作特点，并学习这一写作特点运用于自己的习作之中。
(1)如学习《三峡游》一课时，课文中有这样的一句话：到了巫峡，山峰更高，样子更奇妙，两岸的景色也更加迷人了。
这是一句承上启下的过渡句，教给学生写作时，两段内容不同的段落中间可以用这样的语句连接。
(2)学习《三峡游》、《壶口瀑布》等游记的文章时，让学生找出描写游览路线的语句并体会他们在文章中的作用。
让学生明白这些语句就像一根线把散落的珠子穿在了一起，使文章浑然一体。
(3)学习《松坊溪的冬天》这一类课文时，让学生仔细体会课文动静结合的写作方法的好处，文章既要有静态描写又要有动态描写，动静结合才能使文章更生动。
2.抓住课文中的精彩片断，引导学生进行仿写、这样读写结合，提高学生的写作能力(1)如学习《献给老师的花束》一课时，作者以“记得”开头，很自然地就引出了学生回忆老师关心爱护，鼓励教育自己的情景。
在往事的选择上，作者用心独到。
于是我就让学生仿照这种描写方法，把源于爱的事情写下来。
(2)学习《祝你生日快乐》一课时，引导学生移情体验，当你听到《祝你生日快乐》这首歌的时候，你想到了什么
又如《匆匆》一课，学习了第三自然段，鼓励学生从不同的角度想开去，写一写时间是怎样从自己的身边“走过”的。
让学生学会用一组排比句表达自己的生活体验和感受。
(3)学习《伟大的出征》、《壶口瀑布》一课时，课文中都有一组特殊的排比句，这些排比句按照范围和意义从小到大排列。
这是一种逻辑的顺序，更是情感的高潮迭起。
以往的教学中，引导学生欣赏和体会排比句的作用是大家经常做的事情，但是像这样引导注意逻辑排列还做得不够，更要抓住这个契机渗透有关知识。
3.根据文章的不同的描写方法，如有的文章侧重于心里描写、有的侧重于对话描写等。
帮助学生掌握不同的描写方法(1)如学习以文物对话为主的文章时，我就让学生学习课文中的四种对话形式，练习对话描写，看谁采用的对话形式多，运用得巧妙。
(2)学习《刷子李》这一类以写人物外貌来表现人物性格特点的文章时，我就让学生体会外貌描写在文章中的作用，练习人物外貌描写。
(3)学习《爷爷的芦笛》、《浮冰上》时，我让学生仔细体会人物心理活动描写在文章中的作用，学习人物心理活动的描写。
4.根据不同文章的不同特点，适时适当地进行读写结合，提高学生的写作能力(1)如《太阳请假的时候》是一篇学生比较感兴趣的课文。
课文内容比较容易理解，于是我就让学生用上所给的词语练习缩写，这样既检查了学生是否理解了课文内容又锻炼学生高度概括的能力。
收到了比较好的效果。
(2)如学习完《浮冰上》这一篇课文后，学生被义犬尼玛克的义举所感动，我为了让学生把这种感情表达出来，就让学生给义犬尼玛克写一段话。
5.好的文章像书法，有时密不透风，有时又疏可走马，我们抓住课文中的疏可走马，点拨引导学生，训练学生的语言能力、思维能力和创造能力。
在《伟大的出征》中，写杨利伟告别了战友和欢送的人们，与“神舟”五号一起飞向太空这一部分，可扣住“深情”做文章：此时此刻，杨利伟既踌躇满志，又依依不舍，心里在想些什么呢
可启发学生想象补白，体会杨利伟的刚毅质朴，又满怀深情。
经过教师的引导，学生能体会到：就要离开了，他深情地与朝夕相伴，共同成长的战友告别；深情地与慧眼识珠，传授技艺，鼓励支持的专家告别；深情地与不惧寒冷，真诚欢送，给予温暖的群众告别；更是深情地与培育自己多年的祖国母亲告别。
他想到的是一定要完成任务，为祖国争光
(二)帮助学生积累丰富词汇 很多孩子感到作文难写，并不是方法问题，而是“腹内空空，无从下笔”。
写作是一种创造，从创造心理学的角度看，一个人的创造是“从有到新”复杂的加工的过程。
人类获得的信息量越多，创造的可能性也就越大。
只有让学生们在读书中积累一定的语言和写作方法，才能让写作成为“有源之水”，自然喷涌而出。
1.激发学生的阅读兴趣，培养良好的阅读习惯，加大课外阅读量，丰富学生的语言以读为本，继承和发展了我国古代传统语文教学的精华。
读是“思”的凭借，是“悟”的前提，是“说”的储备，是“写”的基础。
说话写文章如果没有文采，就显得枯燥乏味。
但是怎样让那些毫无生机的方块字吸引住学生幼小的心灵，让他们体味到书中的妙处呢
这就要从培养学生的读书兴趣，养成读书的习惯入手了。
在学校里，我首先创设读书的氛围。
教室里摆设书柜，一排排整齐、漂亮的书看上去令人赏心悦目，墙上张贴有关读书的名言，充分利用墙报、黑板报开辟“读书角”、“知识小博士”等园地，再加上宽敞明亮、安静优雅的整体环境，孩子的心静下来，就容易读进去。
其次，作为教师也应注意发挥自身的示范作用，让孩子读书的同时，我也经常拿一本书津津有味地读着，并把从书中学会的知识、了解的故事，甚至读书的感受讲给他们听，让他们知道原来书中有这么多神奇的东西。
看到认真读书的学生，及时鼓励他们：“真棒
真是个爱读书的好孩子。
”这时他们的心中就会升起一种自豪感，把读书作为一种无尚光荣的事情。
孩子们读书中常遇到不认识的字，这样不能连贯地读下去，时间一长，就会产生厌烦情绪。
为此，我一边在课上加大识字量，一边教给他们查字典的方法，让他们养成边读书边查字典的习惯，既认识了字，又消除了读书中的障碍，一举两得。
2.继续坚持“采蜜集”的活动，使这项活动更加完善，从而达到扩大学生词汇量的目的 为了让学生把话说好，我注意引导学生积累语言的建筑材料——词句。
“书是人类进步的阶梯”，“读书破万卷，下笔如有神”。
我们读书如果像“行云流水”般地读，印象也就不深刻了，所以我要求学生准备一个精美的本，把每天读书中遇到的好词、佳句、优美的段落都记下来。
正如鲁迅先生所说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
”(三)鼓励学生写读书笔记和观察日记一切写作素材都来源于生活，教师要鼓励学生写真实的生活实际，抒发自己内心真实的感受。
1.在阅读课上，有一些文章读起来比较耐人寻味 有的文章读起来比较感人，如《生命桥》、《零点降生的女孩》、《母爱》、《义犬复仇》等。
于是我就指导学生把自己的真情实感抒发出来。
2.观察是作文中的重要能力 观察能力的高低，直接影响作文水平的好坏。
我就注意培养学生的观察能力，要求他们写好观察日记。
院里花儿开了，小鱼怎样游，同学们下课怎样活动，有哪些动作，表情怎样，教师上课有什么特点等，生活中可供学生观察的材料比比皆是。
在引导学生注意观察的同时，我让他们把观察到的说一说，再想一想为什么会有这样的现象，然后写成观察日记。
日久天长，他们从不会观察到善于观察，最后写出一篇篇具体的观察日记，这样不仅锻炼了孩子敏锐的观察力，而且对学习写作也大有益处。
作文是衡量综合能力的最好体现，因此作文水平的提高离不开综合能力的培养。
课上学习课文或读一段文章，我常常念了开头或题目，让学生自己设想文章会写什么，或让他们给课文加、换结尾，丰富他们的想象力和创造力。
每天课前安排一些时间，让学生把一天中的所见所闻、所思所想说一说，锻炼语言表达能力。
有时让他们为画配文，或给某种物品配说明，写童话，编剧本。
总之，生活中的一切内容都可以作为写作训练的素材，加上学生阅读大量书刊，头脑中有较丰富的储备，所以能自觉地将读过的句子与自己的体验结合起来。
有助于培养和提高学生的阅读能力，也有助于提高学生的写作能力。
辩论赛：辩题是大学读书益精
读书益精，在精的基础上才可益博。
可谓“读万卷书，行千里路”是有条件的
博而不精等于不博啊
“革命尚未成功，同志仍需努力
”中山先生的这句名言尽人皆知。
关于读书，孙先生也其有精妙的阐述：行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯。
书海无边，每个遨游其中的人所学所感所悟所得大不相同。
如同走进百花园，眼光标准偏好不同撷取种类各异。
1.读书如果光靠看得多,但如果方法没有掌握,那还有什么意义?不就是囫囵吞枣吗?2.读书的确需要多看,但是你光看不记,只知道傻看,那么知识仍无法掌握!3.读书,学习.读书:靠方法.只顾多看,到头来----- 一无所有! 4.说了这么多,其实读书靠方法.书,多看也好.但是你不去钻研,那就是白搭! 根据他们的辩论,你要有权威性的压垮他们,可以去找读书名言结合以上,即可 获胜! 祝你们能够成功!辩论赛：辩题是大学读书益精
二年级读书计划怎么写
四回读后感：心猿规正，无踪。
刘伯钦送唐僧到山，救出了孙悟空，师徒伯钦西行。
途中寄宿遇见六个山贼（分别是：眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。
代表人的六种感官享受），悟空杀死六贼，唐僧责怪悟空杀人，于是悟空撇下唐僧。
唐僧独自前行遇见菩萨，传授紧箍咒。
孙悟空则来到东海，龙王讲述张良与黄石公圯桥进履的故事，悟空于是回转，找到唐僧。
唐僧骗悟空带上咒，控制住悟空并告知其为菩萨教的咒。
于是孙悟空死心跟从唐僧继续上路。
读后感：悟空名悟空，不生不死，金睛铁骨，能力超大，并可灭除眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧，但依然是脾气大，任用暴力目无权威，还要教育、还要约束、还要经历修行领会。
十五回的读后感：这回写的是悟空刚和唐僧上路唐僧的脚力白马就被躲在蛇盘山鹰愁涧的玉龙给吃了 后来悟空与其大战得知其来路 请来观音收复了此龙 做了唐僧的脚力感受 此次唐僧与悟空间的关系有些生分 毕竟不是同一种类型的人 这次唐僧失马便可看出其师徒二人间的间隙已生 师徒二人互不了解 为以后的事埋下了伏笔读后感是读过一本书或一篇文章以后的感想（多指书面的）。
亦指读完作品后写下的心得体会或评论文章。
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
读后感，顾名思义，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
小学二年级的暑假阅读计划怎么写，一天还需要写一篇。
日月如梭，间，盼望已久的暑假终于又如期了。
怎样度过一个充实意义的暑假高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。
”即将步入三年级的我打算，在这个暑假里读许多许多的课外书，来提高我的作文水平。
下面是我的读书计划： 一、读书有选择。
图书馆的书架上摆满了各种各样的课外书，让我们眼花缭乱。
有成语故事、童话故事、历史故事……特别是名著。
书是我们的朋友，是我们的精神食粮
二、读书有计划。
每天至少要看一个小时的课外书，这样就可以培养成良好的读书习惯。
当然，读书时要坐端正，这样才能保护好我们心灵的窗户——眼睛。
三、读书要做到“三到”：心到、眼到、口到。
我们要用心去读，用心去悟。
吸取书中丰富的营养。
唐代的大诗人杜甫说的好，“读书破万卷，下笔如有神。
”精彩语段，妙词佳句，反复诵读，熟记在心。
每天和爸爸妈妈分享读书的快乐，交流一下读后感吧
四、看书时做好读书笔记，归类摘抄好词好句，名人名言。
在书上做批录，同时养成写日记的好习惯。
另外，还得多看些工具书，比如，成语词典、新华字典、俗语大全、谚语、格言警句等。
书可以把我们带进知识王国，让我们乐此不疲。
同学们让我们一起行动起来吧
