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怨天尤人的名言

时间:2014-07-18 12:00

关于怨天尤人的古代名人名言,除了不怨天,不尤人

君子坦荡荡,小人常戚戚。

——《论语·述而》 [解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。

君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。

小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。

坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。

戚戚:忧惧不安的样子。

毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》

王阳明的名言

王阳明名言名句:1、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

2、责善朋友之道,然须忠告而善道之,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳。

3、孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?4、夫学贵得之于心。

求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及。

5、立志用功,如种树然。

方其根芽,犹未有干。

及其有干,尚未有枝。

枝而后叶。

叶而后花实。

初种根时,只管栽培灌溉。

勿作枝想。

勿作叶想。

勿作花想。

勿作实想。

悬想何益?但不忘栽培之功,怕。

没有枝叶花寅。

6、夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔于者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?7、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。

二氏自私其身,是之谓小道。

8、志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?9、大批童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎。

今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已,譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化。

若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。

10、静时念念去人欲,存天理。

动时念念去人欲,存天理。

不管宁静不宁静。

11、夫万事万物之理不外于吾心。

12、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。

故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。

13、人生大病,只是一“傲”字。

14、知行合一。

15、人的资质不同,施教不可躐等。

16、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。

17、学校之中,惟以成德为事,而才能之异,或有长于礼乐,长于政教,长于水土播植者,则就其成德,而因使益精其能于学校之中。

18、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

19、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

20、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花之颜色一时明白起来…21、少一些机心,少一些痛苦汝若于货、色、名、利等心,一切皆如不做劫盗之心一般,都消灭了,光光只之本体,看有甚闲思虑?你如果对色、财、名、利等心,全都像不做盗贼的心一样,都铲除了,完完全全只是心之本体,还何来闲思杂念?人生启迪:每个人的世界都是他自己造成的。

一个人心中充满机心,就会因机心而衍生出困难、恐惧、怀疑、绝望、忧虑等情绪。

如果一个人心中充满了这些,境地怎会不悲愁、痛苦?人生如白驹过隙,生命在拥有和失去之间很快就流逝了。

心灵空间需要自己去经营,机心太多、太重,心灵哪还有空间去承载别的呢?22、心是快乐的根常快活便是功夫。

能做到常常自在快活,就是功夫。

人生启迪:保持一颗快乐的心很难,人总会遇到一些不如意的事情,生病了、降职了、失恋了、失业了等等,这些让人很难快活起来。

世人多以为快乐与否在于外境,王阳明则告诉我们快乐只在一心,而且要从一心着手去做功夫。

说白了,一切还要落回到自心修养上去,这便是良知功夫的内涵。

心的修养越深,受外境影响的程度就越小,这是一定的。

23、要活得轻快洒脱吾辈用功,只求日减,不求日增。

减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快脱洒,何等简易!我们做功,但求日减,不求日增。

减去一分人欲,便又多得一分天理,如此,何等轻快洒脱,何等简捷便易啊!人生启迪:生活中,很多人往往自寻烦恼,自己给自己套上枷锁。

这是内心装了太多的欲望、得失和放不下,自然处处受其牵累。

摆脱这些,就是王阳明所说“减”的功夫。

减到最后呢?就是回归自己的本心。

本心是简单的,因为是轻快的,洒脱的。

24、慎思之,笃行之知是行的主意,行是知的功夫。

知是行之始,行是知之成。

知是行的主意,行是知的功夫。

知是行的初始,行是知的结果。

人生启迪:所谓“三思而后行”,要思考在前、行动在后,必须经过多番仔细周密的考虑才能有所行动,如此才能取得最好的效果,避免不必要的错误和麻烦。

思考与行动,对于一个正常人而言,是人生至关重要的一件事,小到处理家庭琐事,大到掌握国家命运,轻率与认真的效果都将立竿见影。

所以要走向王阳明主张的知行合一,使知真能经得住三思的考验,行真能成为一种功夫,那么知行就自能成为智慧与功业的完美合一,就像王阳明那样。

25、不做就是不知未有知而不行者。

知而不行,只是未知。

没有知而不行的事。

知而不行,就是没有真正明白。

人生启迪:获得成功的办法有很多种,不论是哪一种,哪怕是最简单、最取巧的成功之道,也无法在空想中实现。

思想的力量,只有在行动中才能发挥作用。

为学如此,处世亦如此。

要想获得成功,就必须在身体力行上下功夫。

要想保持成功,则需要德行作为底子。

德行合一,也是一种知行合一,也是一种更高明的知行合一。

26、路,尽管去走如人走路一般,走得一段,方认得一段;走到歧路处,有疑便问,问了又走,方渐能到得欲到之处。

好比人行路,走了一段才认识一段,到十字路口时,有疑问就打听,打听了又走,才能慢慢到达目的地。

人生启迪:人生如果一切按部就班地进行,内心的愿望就会被忽略,心中的梦想就会被埋没,即使走得很顺畅,却不真实,因为少了太多的尝试——哪怕是失败,以及少了太多缘于亲身经历的深切体悟。

所以,人要敢于大胆尝试,在实践中体悟一份真正属于自己、适合自己的人生智慧。

27、天理即是仁心所谓汝心,亦不专是那一团血肉。

若是那一团血肉,如今已死的人,那一团血肉还在,缘何不能视、听、言、动?所谓汝心,却是那能视、听、言、动的,这个便是性,便是天理。

有这个性,才能生这性之生理,便谓之仁。

所谓的心,并非专指那一团血肉。

如果心专指那团血肉,现在有个人死去了,那团血肉仍在,但为什么不能视、听、言、动呢?所谓的真正的心,是那能使你视、听、言、动的“性”,亦即天理。

有了这个性,才有了这性的生生不息之理,也就是仁。

人生启迪:人之为人,须有情、动情、重情。

《周易》中说:方以类聚,人以群分。

你是什么样的人,便能感应到什么样的人,乃至什么样的处境和人生。

比如交朋友,你是有情人,才可能交到真情义的朋友。

譬如男女之爱,须是你有情,人家才可能对你有情。

推而广之,万事莫不如此。

莫作无情人,天佑有情人。

做有情人,才能得有情人生。

28、求道须深下去此道本无穷尽,问难愈多,则精微愈显。

这个道原本无穷尽,问得越多,精微处就越能显现。

人生启迪:一个人若想有美好的、成功的人生,必须不断学习。

王阳明认为,在学习中问的问题越多,他的学问就会越加精细。

而想问得多,就必须拓展、深入下去,这就需要勤奋。

没有勤奋,想成就任何事业都几无可能,任何事情本不是那么容易就能做成的。

任何光辉夺目的事业背后,都是一个艰苦探索和辛勤劳作的过程。

29、耐住寂寞,久久为功诸君只要常常怀个“遁世无闷,不见是而无闷”之心,依此良知,忍耐做去,不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,任他功夫有进有退,我只是这致良知的主宰不息,久久自然有得力处。

一切外事亦自能不动。

各位只要经常怀着一个“遁世无闷,不见是而无闷”的心,根据这良知耐心地做下去,不在乎别人的嘲笑、诽谤、称誉、侮辱,任他功夫有进有退,我只要这致良知没有片刻停息,时间久了,自会感到有力,也自然不会被外面的任何事情所动摇。

人生启迪:欲成事业,就要耐得住寂寞、经得起挫折,潜心静气,才能深入“人迹罕至”的境地,获得豁达通透的智慧和事业。

如果过于浮躁、急功近利,就可能适得其反、劳而无功。

熬不过等待的人,熬不到幸福;经不起挫折的人,长不成傲骨。

30、自省才能自明学须反己。

若徒责人,只见得人不是,不见自己非。

若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?学习应该返身自省。

如果只去指责别人,就只能看到别人的错误,就不会看到自己的缺点。

若能返身自省,才能看到自己有许多不足之处,哪还有时间去指责别人?人生启迪:自省是一次自我解剖的痛苦过程,就像拿刀亲手割掉自己身上的毒瘤,需要巨大的勇气。

认识到自己的错误不难,但要用一颗真诚的心去面对它,却不容易。

懂得自省,是大智;敢于自省,则是大勇。

割毒瘤可能会有难忍的疼痛,甚至留下疤痕,却是根除毒害的唯一办法。

君子的过错就像日食和月食,人人都看得见,但是改过之后,就能得到人们更大的尊敬。

31、静时存养,动时省察省察是有事时存养,存养是无事时省察。

省察是有事时的存养,存养是无事时的省察。

人生启迪:人如果不能看清自己,就容易骄傲自满。

心中若装满了骄傲,便很难听取忠告,吸取经验教训,长此以往只会固步自封、止步不前。

自知不明的人往往昏昏然、飘飘然,摆不正位置、找不准人生支点,驾驭不好生命之舟。

怎样自明?就需要做好对自己的省察,孔子说“吾日三省吾身”。

王阳明说,就算笨拙的人,如果能做好省察,那么愚蠢也会变成聪明,柔弱也会变成刚强。

人贵有自知之明。

32、反观自身,自我提升见贤思齐焉,见不贤而内自省,则不至于责人已甚,而自治严矣。

看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

这样就不会过分的责备别人,而对自己要求严格。

人生启迪:自省是一面镜子,能够照见心灵上的污点,继而照亮前进的路途。

工作中,有很多人经常怨天尤人,就是不在自身上找原因。

一个人只有不断地反省,才会不断地提高;进步的能力、学习的能力,也体现在反省的能力上。

自省还能帮助自己找到自身优势。

有时候,人生的悲剧不在于没有用好自己的优势,而是连自己的优势是什么都没找到。

33、嘴巴闭关,身体力行以言语谤人,其谤浅。

若自己不能身体实践,而徒入耳出口,呶呶度日,是以身谤也,其谤深矣。

用言论诋毁他人,这种诋毁是肤浅的。

若自己不能身体力行,只是夸夸其谈,虚度光阴,浪费时日,这是在诽谤自己,这样就严重了。

人生启迪:禅宗六祖慧能大师说,“若真修道人,不见世间过”。

这是因为,“不是风动,不是幡动,仁者心动”。

你以为所有让自己不舒服的事,都是由于别人和环境,其实都是源于自己的心太窄,容量太小,修身太浅,德性不深。

所以把向外的眼睛收回来吧,盯在自己的心上。

就算世界我们无能为力,我们的心也可能放开而坦然从容。

心坦不坦然、从不从容,也本是心自己的事。

34、世间磨难,皆是砥砺凡今天下之论议我者,苟能取以为善,皆是砥砺切磋我也,则在我无非警惕修省进德之地矣。

现在,天下的人都在议论我,如果能因此为善,那么,都是在与我砥砺切磋,就我而言,不过是提高警惕,反省自己,增道进德。

人生启迪:人间是道场,淤泥生莲花。

这是一种心态,一种态度,也是一种境界。

35、最怕是傲字人生大病,只是一傲字。

人生启迪:傲,不过是因为一份我执。

人们为什么要亲近一个我执太深、戾气太重的人?无人亲近,又怎么生存、做事?更重要的,我执是一条深深捆绑着自己,让自己画地为牢、坐井观天的绳子,使自己沦陷在暗无天日、走不出去的苦之深井中,还误着自己。

36、格物致知,灭除轻傲知轻傲处,便是良知;除却轻傲,便是格物。

知道轻浮傲慢处,便是良知。

除去轻浮傲慢,便是格物。

人生启迪:能够看到自己的轻浮傲慢,那么此人还算有救。

如果还能反省自己的轻浮傲慢,并着手破除,那么他正在得救。

这,其实是为自己的心,以及自己的人生,打开一条通过更广阔天地的大门。

37、只求力所能及凡谋其力之所不及而强其知之所不能者,皆不得为致良知。

大凡谋求力所不及的事,勉强做智力不能完成的事,都不为致良知。

人生启迪:只做自己力所能及的事,才能不自取志大才疏、好高骛远的辱,并不使自己处于困顿疲累、痛苦挣扎的境地。

这就是自知之明,即使做不了大事,可是心是大的,境界是大的。

38、不动心,不烦恼心之本体,原自不动。

心之本体即是性,性即是理。

性元不动,理元不动。

集义是复其心之本体。

心之本体,原本不动。

心之本体即为性,性即理。

性原本不动,理原本不动。

集义就是恢复心之本体。

人生启迪:世间的事,纷至沓来,只有做到不动心,才能得到真正超然物外的洒脱。

在生活中,同样多的事情,有人焦头烂额,有人却泰然处之,就是因为生活的智者懂得在忙碌的生活之外,存一颗闲静淡泊的心,寄寓灵魂,即使因忙碌而身体劳累,仍然能够洒脱自在。

39、按心兵不动,如止水从容我不看花时,花与我心同寂。

我看花时,花的颜色一时明白起来,便知此花不在我心之外。

我不看花的时候,花与我的心同处于寂灭状态。

我看花的时候,花和我的心就都鲜活起来。

如此便能知道,花与我的心同在。

人生启迪:庄子说,“天地与我并生,万物与我为一”;孟子言,“万物皆备于我”;佛家讲,“三界唯心,万法唯识”。

王阳明的花与我心同在,推而广之就是天地万物皆与我同在,一心之中,可存天地宇宙、生万千气象。

一切,只看你心的大小、悟的浅深,良知的大境界,本来与外物无关;心,自是万物主宰。

心兵不乱,万事从容。

40、参破生死,尽性知命人于生死念头,本从生身命根上带来,故不易去。

若于此处见得破,透得过,此心全体方是流行无碍,方是尽性至命之学。

人的生死之念,原本是从生身命根上带来的,因此不能轻易去掉。

如果在此处能识得破、看得透,这个心的全体才是畅通无阻的,这才是尽性至命的学问。

人生启迪:人生,除生死外无大事。

向死而生,与忙碌的生活中,常常念起人终究一死,万般皆是身外之物,很多东西就能放下一些,心才能更豁达一些。

如此方能活得明白,活出深邃,活成自在。

自强不息的名言警句

1、向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵.2、彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

3、桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。

4、如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。

5、蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

6、努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

7、竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

8、没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

9、驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

10、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

11、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

12、我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

13、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

14、平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

15、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

16、只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

17、敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

18、种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。

19、奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

20、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。

21、志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

22、海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。

23、如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。

24、不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

25、只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影1. 学习如逆水行舟,不进则退;心似平学原放马,易放难收。

—— 2. 读万卷书,行万里路。

——钱泳 3. 读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫 4. 知识不存在的地方,愚昧就自命为科学。

——(英) 5.ir习,而学习并不是为了活着。

——(英)培根。

7. 一个人对自己的无知认识得越清楚,他的学问就越大。

——(德) 8. 思索,譬如穿井不懈,便得清水。

——朱熹 9. 前路崎岖君勿虑,扬鞭更上青云去。

——沈康 10. 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧

——(法)罗丹 11. 智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会灿烂夺目。

——(苏)高尔基 12.失掉了现在,也就没有了未来。

—— 13.您本身就是一首美丽、动人的诗篇。

——丁玲 14.伟人之所以看起来伟大,只是因为我们在跪着,站起来吧

——(德) 15.自信人生二百年,会当击水三千里—— 16.逆境是最好的大学。

——(俄) 17.千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

—— 18.苦难磨炼一些人,也毁灭一些人。

——(美)富勒 19.无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。

——(英)拜伦 20.勇气是青年最漂亮的装饰。

——(德)雷马克 21.美好的容貌,可能给你带来幸运,却不一定能带给你幸福。

—— 22.没有比脚更长的路,没有比人更高的山。

—— 23.冷落理想,就是冷落生命;拒绝真诚,就是拒绝成功。

——张安华 24.好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。

——(古罗马)塞尼卡 25.人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的春天。

——艾青 26.告诉你使我达到目标的精神吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。

——(法) 27.人生从来不像意想中那么好,也不像意想中的那么坏。

——(法)莫泊桑 28.淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,*天*地*祖宗,不算好汉。

——陶行之。

29.人生就象一枝箭,不能回头。

回头就意味着坠落。

——但丁.阿里盖利 30.天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过。

——(印度)泰戈尔 31.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。

——(晚唐)王贞白 32.生活就是你的艺术,你把自己谱成乐曲,你的光阴就是十四行诗。

33.生命如同故事,重要的不是它有多长,而是它有多精彩。

34.美景如画须细看,最动人处是天然。

35.工欲善其事,必先利其器。

36.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

37.无论路有多长,世界总在我的双脚之间。

38.等待机会,就可能失去机会。

39.与其诅咒黑暗,不如燃起蜡烛。

40.你如果错过了春天,就不要再错过夏季。

41.没有回头的历史,没有回头的人生。

42.黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。

——顾城 43.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原 44.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

45.明日复明日,明日何其多。

——(清)钱鹤滩 46.问渠哪得清如许,为有源头活水来。

——朱熹 47.赠人玫瑰,手有余香。

48.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

——李白。

49.英雄本无种,男儿当自强。

50.山川载不动太多悲哀,岁月经不起太久等待。

51.理想若不建筑在现实的基础上,它*什么来支撑呢

单纯的完美,往往易碎。

——秦文君 52.爱,不分形式,只要能抵达心灵;心,不分远近,只要能彼此感应。

53.像个凡人那样活着,像个诗人那样体验,像个哲人那样思考。

54.不要在收获的季节播种,在播种的季节等待。

55.凡所难求皆绝好,及能如愿便平常。

56.第一次真正大笑你自己的那天,你就成熟了。

5 7.但存方寸土,留与子孙耕。

58.人生得意,有两样东西不可少,一份源源不断的创造力,一份四季如春的好心情 59.不是因为有些事情难以做到,我们才失去自信;而是因为我们失去了自信,有些事情才显得难以做到。

60.成功不是机遇的恩赐,而是奋斗的必然。

61.只有付出自己的真诚,才能换回别人的真诚。

古人关于君子的名言

1、最野蛮的是轻蔑自己.——蒙田2、走你的路,让别人去说罢

——但丁3、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄.——诸葛亮4、楚兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不以穷困而变节.——子 路

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