他律的事例 名人名言
他律的事例1、古代最著名的《孟母三迁》典故。
2、古代《孙武练兵》典故。
3、古代《房谋杜断》典故4、学校、老师对孩子们的教育。
5、儿童的启蒙教育。
6、劝阻司机喝酒。
7、法律、法规等的重要性。
……重要的言语：1、孟子：“人无信不立，业信不兴，国无信不宁。
”2、无规矩不成方圆。
3、纸包不住火。
4、群众的眼睛是雪亮的。
5、溺爱之子不成材，小树不修不成苗。
……他律与自律辩论的相关资料（来源于网络）：==================================学生良好习惯养成靠他律。
古人云“不理不破”。
我再次阐述一下我方观点:学生良好习惯养成靠他律。
在我今天的理解来看，这就要求他律施己的措施来保证良好习惯的养成。
集体的文明、和谐需要其中的个体之间的彼此磨合，有时甚至要舍弃一些自我原则与利益。
比如宿舍熄灯，老大觉得九点比较好，老二的原则是九点半比较好，老三认为十点熄灯也不算晚。
三个人都比较自律，但要实现宿舍的和谐，就必须得达成一个共识，这就是他律
一个个独立的文明个体如何在没有统一标准的情况下形成文明整体
下面我们从社会角度来探讨一下他律优越于自律
一种制度越是依赖于个人美德，个人美德越是会加速丧失，因为美德已缺少所需要的制度保障：一种制度约不依赖于个人美德，越有利于个人美德，越有利于更多地保存个人美德，因为这时美德尚有制度为之保驾。
如果只靠自律，那我们制定法律的目的何在，如果大学生养成文明习惯靠自律，那我们要学校制定一系列的规章制度干吗，一个完全自律的学校是一个没有秩序的学校，一个完全自律的社会是没有秩序的原始社会，因此他律也是优于自律的。
中国特色社会主义不仅需要丰富的理论内涵和理论体系，而且需要通过大量的社会条例，包括政治制度条例，经济条例，司法条例，检察条例等体现出来，从这个意义上讲，中国检察制度建设，也就是建构中国特色社会主义检察制度。
根据我国宪法规定，我国特色检察制度的三个基本特点首个就是“法律监督性”。
这里也再次说明：我国的检察制度是作用在我国可以自律的各部门基础之上的他律，体现了他律完全是优于自律的。
下面再次回到我们的校园里。
在我们的校园里，可以经常看到类似于“勿践踏草坪”、等等的标牌，这不是暗示我们你们的自律还不够，时刻需要他律来规范吗
他律的纠错功能伴随我们一生，我们不是一直都在不断的学习、规范自己。
一味的自律是不行的，如果都要等待自律来解决，中学生良好习惯的养成只怕是雾里看花、水中望月吧。
（二）古人云“不立不破”。
我先阐述一下我方观点：他律重于自律。
所谓他律是指依靠外界事物来约束控制自己的行为；而自律则指社会中的个体要自我约束，自我控制。
无论自律和他律，目的都是为了完善个人与促进社会的生产。
“法者天下之公器”，“国有国法，家有家规”。
他律在个人与社会的发展中起到极重要的作用。
不可否认，自律也在完善个人与发展社会中占有的地位，但相对于他律，自律有不可忽视的局限性。
首先，自律的标准是分散的，不统一的。
自律所依据的标准是人的内心准则。
在当今社会，社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即价值观多元化。
分散的个人如此，社会本身也如此。
在不同意识形态的控制下，同一行为会有不同的评判结果，因而仅依靠自律，会造成社会秩序的混乱。
而他律则遵守社会准则，有一个社会的统一标准，为社会秩序的稳定构建提供了一个平台。
其次，自律不能长期稳定的发挥效用。
再次，自律对人的行为的控制力是薄弱的。
自律依据的内心准则的权威性必须通过他律的社会舆论与法律规定在确立，没有他律，就无自律的权威性。
权威性消失，又如何使自律得到最大限度的发挥
可见，他律相对于自律有很大的优越性。
因而他律重于自律。
反方：一辩主席、对方辩友、各位同学大家好
首先，我认为对方辩友对我方观点的解释并不完整。
何为他律
他律就是他人对自我的培养、教育；外部规章制度，对个体的约束、规范，客观环境对人的影响。
广而言之，人一生中一切外力的作用都可称之为他律。
下面由我来陈述我方观点。
现代社会是一个法制社会。
这是现代社会的重要特征。
法律规范着我们每个人的行为。
不可想象，我们这个世界如果没有法律，人类将会怎样
心理学家研究表明：青少年正处于心理和心智发展尚未成熟时期，面对纷纭复杂的社会，会产生不知所措的心理压力，如果得不到及时引导，就会形成心理疾患，导致心理障碍。
青少年自身因素使然。
青少年时期身体发育急剧变化，我们阅历浅，知识和经验不足，认识力，理解力，思维力和亲情力都远远落后于成年人。
这种生理发育和心理发育的不平衡是我们生活中出现许多困惑，烦恼和躁动不安，产生心理问题。
我们正处在人生特殊时期，更加需要他律。
让我们再来看看当前形势。
中国是个人口众多的国家。
对于有着十三亿人口的央央大国，正是有了比较健全的法律体系，国家繁荣昌盛，社会稳定，这都是他律的成效啊
在平日里，我们的自制力是有限的，面对大千世界的种种诱惑，一位学习成绩优秀的人可能为管好自己而骄傲，他却对别人不闻不问。
老师教导过我们：做人第一，学习第二，对于一个学习优秀者，人做得不好，称其为失败。
一个只能管好的自己，称其为自私。
难道我们在教育别人的同时，自己也不是一种提高吗
这种来自于他律的力量，是不可低估的，它让落后的同学进步，使人拥有理想，目标，更使人走向成功。
对于这样一个好观点，我们又怎能拒之于千里之外呢
所以，我方认为青少年健康成长应该靠他律。
这是我的辩论稿，希望对你有帮助。
学会宽容事例
1、拿破仑的宽容拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。
作为全军统帅，批评士兵的事经常发生，但每次他都不是盛气凌人的，他能很好地照顾士兵的情绪。
士兵往往对他的批评欣然接受，而且充满了对他的热爱与感激之情，这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力，成为欧洲大陆一支劲旅。
在征服意大利的一次战斗中，士兵们都很辛苦。
拿破仑夜间巡岗查哨。
在巡岗过程中，他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。
他没有喊醒士兵，而是拿起枪替他站起了岗，大约过了半小时，哨兵从沉睡中醒来，他认出了自己的最高统帅，十分惶恐。
拿破仑却不恼怒，他和蔼地对他说：“朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是可以谅解和宽容的，但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。
我正好不困，就替你站了一会儿，下次一定小心。
” 拿破仑没有破口大骂，没有大声训斥，没有摆出元帅的架子，而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。
有这样大度的元帅，士兵怎能不英勇作战呢
如果拿破仑不宽容士兵，那只能增加士兵的反抗意识，丧失了他本人在士兵中的威信，削弱了军队的战斗力。
宽容的智慧： 宽容是一种艺术，宽容别人，不是懦弱，更不是无奈的举措。
在短暂的生命里学会宽容别人，能使生活中平添许多快乐，使人生更有意义。
正因为有了宽容，我们的胸怀才能比天空还宽阔，才能尽容天下难容之事。
2、宽容是一种智慧和力量陶行知先生的四块糖果 早在半个多世纪之前，陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中，让它们发挥奇妙的作用。
陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。
当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。
陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。
”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。
” 男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。
” 这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。
” 陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。
我的糖发完了，我们的谈话也结束了。
” 宽容的智慧：陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力，闪耀着教育者的智慧。
宽容是一种美好的教育情感，教育需要宽容，更需要给宽容一个生存的空间，让宽容“复活”。
俗语说：过犹不及，有时候制约太多、束缚太紧，反而不利于发展。
3、宽容是一种智慧和力量管鲍之交管仲是春秋时齐国人，长得相貌堂堂，他博古通今，有经邦济世的才能。
年轻时，与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分帐时，管仲总是多拿一些。
大家都很生气，鲍叔牙说：“管仲不是一个贪小便宜的人，他多拿是因为家里穷，我是心甘情愿让他多拿的。
”后来，管仲参了军，每次打仗都缩在最后面，撤退时又跑在最前面，别人都骂他是个胆小鬼，鲍叔牙出面制止别人的耻笑，说管仲之所以这样做，是因为他家里有老母亲需要他赡养。
管仲听了这些话，十分感动，说：“生我的是我的父母，而能真正了解我的却是鲍叔牙
”从此以后，他们俩结成了生死之交。
却说齐襄公有两个儿子，大儿子叫纠，母亲是鲁国人；小儿子叫小白，母亲是莒国人。
管仲对鲍叔牙说：“齐襄公死后，继承王位的不是纠就是小白，我们俩现在分别去给纠和小白做老师，到时不管他俩谁做国君，咱们俩都相互推荐。
” 鲍叔牙觉得这主意不错，于是，管仲就做了公子纠的老师，鲍叔牙做了公子小白的老师。
齐襄公是个昏君，被大臣杀了。
当时公子纠在鲁国，公子小白在莒国，大臣们决定迎接公子纠回国当国君。
鲁国派人送公子纠回国，莒国派人送公子小白回国，管仲怕小白先回国，就追上公子小白，射了他一箭。
公子小白假装中箭，骗过管仲，然后与鲍叔牙快马加鞭先回到齐国，当了国君，即齐桓公。
鲁庄公听说公子小白当了国君，十分生气，就派兵攻打齐国，结果大败而还。
在齐国压力之下，鲁国杀了纠，把管仲送回齐国。
齐桓公要鲍叔牙当丞相，鲍叔牙说：“管仲这个人有经天纬地的才能，他比我强十倍，希望大王不要记恨他射您一箭，让他当丞相。
”桓公想了想说：“好，我先见见他，看看他有什么能耐。
”齐桓公选了个日子，亲自把管仲接到宫里，管仲就向齐桓公谈起了自己的治国政策。
管仲讲得头头是道，齐桓公听得津津有味，两人连续谈了三天三夜，齐桓公十分高兴，就把所有国家大小事情交给管仲去处理，称他为“仲文”。
管仲死后，齐桓公让鲍叔牙当丞相，鲍叔牙说：“我这人善恶分得太明，恐怕难以胜任。
”齐桓公为了让鲍叔牙当丞相，就把自己宠爱的三个小人赶出了宫门，鲍叔牙才当了丞相。
宽容的智慧：鲍叔牙对管仲的知遇和推崇，最终让“管鲍之交”成为代代流传的佳话。
宽容是一种强大的力量。
它能化害为利，化敌为友。
宽容往往能够使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为。
毕竟人心不是靠力量可以征服的，宽容大度可以感化一切心灵的坚冰。
4、《三国演义》里有一个诸葛亮“七擒孟获”的故事。
刘备去世以后，蜀国丞相诸葛亮准备北伐中原。
当时蜀国南部，就是云南贵州交界处，少数民族的大酋长孟获发动叛乱，诸葛亮决定亲自领兵平息叛乱，先解除这后顾之忧。
有人建议，派一员大将南下足以消灭孟获，丞相就不必深入那“不毛之地”了。
但是诸葛亮考虑得更长远，他要对孟获恩威并施，以收服人心。
孟获有万夫不当之勇，豪侠仗义，在少数民族中很有威望。
诸葛亮命令部下，遇到孟获，千万不要伤害他，要抓活的。
第一次战斗，蜀军在诸葛亮的指挥下逮住了孟获。
当士兵押孟获进营时，诸葛亮亲自给他松绑，还叫人摆酒席款待他。
第二天，诸葛亮陪他参观蜀军营地后，问孟获：“我们的军营怎么样
”孟获不仅不赞扬，反而说：“不过如此。
以前我不知道你的虚实，所以战败了。
现在我看到了你们的部署，如果放我回去，再战定能战胜你们。
”诸葛亮笑着，把孟获放走了。
几天后，孟获果然带兵来挑战，结果又战败被俘。
孟获还是不服输，诸葛亮又放了他。
孟获又连续和诸葛亮一战再战，一连打了七次，被擒七次。
最后一次，孟获又被押解到蜀军营帐。
士兵传下诸葛亮的将令说：丞相不愿意再见孟获，下令放孟获回去，让他整顿好人马，再来决一胜负。
孟获想了很久说：“七擒七纵，这是自古以来没有过的事情，丞相已经给了我很大的面子，我虽然没有多少知识，也懂得做人的道理，怎么能那样不给丞相面子呢
”说完跪在地上，流着眼泪说：“丞相天威，我们再也不反叛了
”诸葛亮很高兴，赶紧把孟获搀扶起来，请他入营帐，设宴招待，最后客客气气地把孟获送出营门，让他回去。
自那之后，孟获死心塌地归顺蜀汉，直到诸葛亮死，他都没有叛乱。
这在客观上为蜀汉出兵中原扫清了后顾之忧，而且对西南少数民族的生活安定和经济发展有很大促进作用。
宽容的智慧：诸葛亮七擒孟获，把智慧和宽容演绎得淋漓尽致，赢得了一方长治久安。
宽容是一份接纳，海纳百川，不计前嫌，以博大的胸怀包容一切，只有能接纳世界的人才能得到世界，那些成功人士之所以成就大业，原因就在于他们懂得宽容。
5、宽容是一种智慧和力量宽大为怀毕加索对冒充他作品地假画，毫不在乎，从不讲究。
看到有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉。
“我为什么要小题大做呢
”毕加索说，“作假画的人不是穷画家就是老朋友。
我是西班牙人，不能和老朋友为难。
而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭，而我也没吃什么亏。
”宽容的智慧：君子坦荡荡。
宽容有时候是对别人最大的恩惠，一个小小的不经意的或者有意的宽容都能够让人得到幸福，何乐而不为呢
6、宽容是一种智慧和力量宽恕是一座要桥海明威在他的短篇故事《世界之都》里，描写一对住在西班牙的父子。
经过一连串的事情后，他们的关系变得异常紧张。
男孩离家而去。
父亲心急如焚地寻找他。
遍寻不着之际，父亲在马德里的报纸上刊登寻人启事。
儿子名叫帕科，在西班牙是个很普通的名字。
寻人启事上写着：“亲爱的帕科，爸爸明天在马德里日报社前等你。
一切既往不咎。
我爱你。
”海明威接着给读者展示了一幅惊人的景象———隔天中午，报社门口来了800多个等待宽恕的“帕科”们。
宽容的智慧：世界上有无数的人等待别人的宽恕，宽恕的受益人不止是被宽恕者，还有那些宽恕他们的人。
宽恕是一座让我们远离痛苦，心碎，绝望，伤害和愤怒的桥。
在桥的那一端，平静，喜悦，祥和正等着迎接我们。
7、蔺相如以宽容的心态对待廉颇的挑衅8、酒不治秃有一次，原东德都柏林空军俱乐部宴会招待空战英雄。
一位年轻士兵在斟酒时不慎把酒泼在乌戴将军的秃头上。
顿时，士兵悚然，全场寂静。
倒是这位将军悠悠然，他轻轻拍了拍士兵的肩头，说：“老弟，你以为这种治疗方法管用吗
”语音刚落，全场立即爆发出响亮的笑声，人们为将军的宽容、幽默而欢呼。
9、郑板桥与小偷【送贼人】 细雨濛濛夜沉沉，梁上君子进我门。
腹内诗书存千件，床头金银无半分。
出门休惹黄尾狗，越墙莫损兰花盆。
天寒不及披衣送，趁着月亮赶豪门。
扬州八怪之一的郑板桥是著名的文学家，书画家。
因当潍县县令时擅自开仓赈济灾民而被罢官，但他身心释然，一肩明月，两袖清风，随身只带黄狗一只，书卷几箱，兰花一盆，悠悠然来到扬州定居。
一夜，天色阴沉，下起了毛毛细雨。
劳作的一天的人们早已进入了梦乡，郑板桥却辗转难眠，忽听房门响动，只见一小偷闪进屋内，板桥心神有些慌乱，想呼救，又怕惹恼小偷，自讨苦吃。
转念一想，计上心来。
便喃喃低吟；细雨濛濛夜沉沉，梁上君子进我门。
忙着搜寻物件的小偷一听，心想，坏了，让主人发现了。
刚刚转身要走，又听吟道；腹内诗书存千卷，床头金银无半分。
小偷听明白了，是个只会读书的穷光蛋，还是赶快逃走吧，转身出门，有听提醒道；出门休惹黄尾犬。
小偷心想，院门不能走了。
还是跳墙跑吧。
此时又听房内警告；越墙莫损兰花盆。
小偷一抬头发现墙头上果然放着一盆兰花。
于是避开兰花盆纵身跃上墙头。
刚要缩身跳下，又听屋内高声吟道；天寒不及披衣送，趁着月亮赶豪门。
小偷一听乐了。
真是一个好心肠的诗书君子。
10、“三尺巷”的故事清朝康熙年间有个大学士名叫张英.一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司.张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首: 一纸书来只为墙，让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.家人接到回信后,让出三尺宅基地.邻居得知,也相让三尺宅基地.结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。
一纸书来只为墙， 让他三尺有何妨，万里长城今犹在， 不见当年秦始皇。
这首诗的后两句是为了说明邻里人际关系远比死的砖瓦重要，宝贵的生命和时间远比无价值的喟叹和纷争重要，即使今日争得了这三尺又如何?秦始皇当日修筑万里长城何等意气奋发,如今又何去何从呢?你们修墙修得过长城吗，长城今天还在呢，但修墙的秦始皇又如何了呢
退一步海阔天空，一个人一生中如果从来没有人注意过你、欣赏过你，生命将是一种悲哀。
如果从来没有人与你磨擦过、争吵过，对于你的生命来说也同样不完整。
人一生的时间是有限的，与我们的生命相比，那些小小的矛盾、小小的坎坷又算得了什么呢
对于永恒的时间来说是多么得脆弱和不堪一击
我们何必把宝贵的生命，消耗在那些毫无价值的喟叹和纷争上呢
时间验证真理~张氏故居，在今天六尺巷一带，当年宰相府第，已荡然不见痕迹，唯六尺巷的故事，仍在这块土地上流传，象征着一种气度和胸襟，告诉我们要有坦荡的胸怀，给今人以启迪。
11、周总理理发的故事有关宽容的名人名言1、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。
——林则徐2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
——鲁迅3、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
——法.雨果4、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢
——屠格涅夫5、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
——原苏联.苏霍姆林斯基6、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薜渲7、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。
——斯宾诺8、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——纪伯伦9、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。
— —洪应明10、深以刻薄为戒，每事当从忠厚。
——薜渲11、宽容意味着尊重别人的任何信念。
——爱因斯坦12、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。
——美国.巴斯克里13、宽宏精神是一切事物中最伟大的。
——欧文《尚书》有云：“有容，德乃大。
”14、“海纳百川，有容乃大” 形容人的气度博大宽宏。
望采纳~
完整地把断章取义的名人名言写出来
名言 1.世界上没有什么，有的只是必然。
2.人的道路是不会中断，一直联系下去的，即使是多么小的事情，无论是多么短的时间，即使不会留在记忆里，也不会留在记录中，被缔结的缘是不会消失的
3.生物啊
受到各式各样的束缚：自然的规范，时间的流逝，名为“身体”的容器，名为“心灵”的自我。
那些是所有生物共同的枷锁。
不过，也有只能使用在人类身上的枷锁。
……言灵……可是语言并不只是束缚自己而已
也会束缚别人。
4.既然会被流传下来，那就表示它从很久以前就存在了。
住在这个世上的,可不只是有人类而已，还有未被人类承认的东西。
所以，有时候，有人会遇到不是人的东西。
于是，便有人会将这东西的存在，意志，外形……甚至是恐惧感传达给别人。
但事实上，会真正完全相信的人却很少，所以，人们就偷偷地，像暗号一样地，把这些事隐含在某种东西中。
比方说……民间故事或是俗话谚语中…… 5.所谓的“世界”啊!虽然是无限宽阔，其实却且很小
只限于自己看得见的范围，听得到的范围，手碰得到的范围，感觉得到的范围。
世界啊
它并不存在，而是靠你自己创造出来的
6.代价啊，对于被给与的东西，必须要付出与其相当的报酬或是代价
不能给的太多，也不能拿太多
更不能太过，或不足……要对等…… 均等……否则的话，是会受伤的
现世的身体、星世的命运、天世的灵魂。
7.习惯啊……自己不去发现，不主动想要改过来的话……是永远改不过来的
8.什么是好……什么是坏……是由每个人自己来决定的
9.如果你自己已经决定……那就已经决定了
如果你自己还没决定……那就还没有决定
10.为了拯救他人而牺牲自己，这将会给被拯救的人带来多大的伤害，而且如果那个人还很珍视自己的话伤害还会加倍。
11.所谓的“戒掉”……是指“全部”、“彻底”
什么“一下子”、“一点点”、“一瞬间”……和你一直在做是没什么两样的。
想要“戒掉”或“去做”某件事－－ 意思是一样的!需要的只是行动和诚意
是对自己的诚意
不管对象是谁－－决定做什么、或是不做什么，都是和自己的约定
所以，会打破那个约定的人……也是你自己
因为没有人会愿意对别人的约定负起责任
12.其实不管是什么职业都是一样。
你得到多少工作代价，你就得在工作上同等付出。
不要多做也不要少做……这样才对! 13.石头啊，是不会自己停下来的呢，只会继续滚动，滚向坡道的终点。
……石头会继续滚动，而且会加快滚动速度。
……石头停止了吧。
不过已经毁坏了。
14.越是告诉他“不能打开”，人类就越会想要打开。
自以为破坏约定所招致的灾难，绝对不会降临在自己身上……没有人可以例外……可以超乎一切事物之外啊! 15.无法心想事成……是人之常情哦
16.不管是多久以前的事，失去最重要的人总是无法忘怀，总会感到孤独的啊
17.夺取生命的代价是很沉重的
沉重到……甚至可以压垮一个人喔! 18.就算别人说不可能，但还是不死心地去摸索自己所能做的事。
所以百目鬼同学不必进我们的店里来。
19.你不是属于你自己的，世界上没有一个人是只属于他自己的，每个人都与他人相连，与他人分享某些事物，这就是为何人类无法自由，为何人类会拥有喜悦也拥有悲伤，以及爱…… 20.最爱的是什么，要等失去了以后才知道。
21.他们并不知道什么是不让人舒服的，所以他们可能并不知道，什么会引起别人的痛苦。
22.无论你是否认识它，无论你是否承认它，该存在的总是存在，就是这么简单
23.店，实现愿望的店。
不过相反地，要付出代价。
与它相当的喔。
24.被知道名字……就等于是被对手掌握了灵魂的一部分
被知道生日……就等于是被掌握了从出生以来的经历与未来的发展
25.相和其他的占卜不同，手相或人相是会随时改变的东西
26.世界，虽然非常小……不过对于了解它的人来说……却是非常大
而且世界……在你了解它之前，不会只有一个
27.“名字”是很重要的
名字是有力量的
不管是生物还是非生物，只要冠上那个名字的话…… 就能和叫做那个名字的东西拥有相同的力量喔
（例：把球棒冠上“斩铁剑”的名字的话, 就能拥有斩铁的力量喔
） 28.寻找的东西，寻找的人，寻找的地点。
应该要找的东西，应该要找的人，应该要找的地点。
带路吧
飞翔的东西，到那个人的身边去。
（注：侑子非常独特的寻人方式，是蝴蝶的话代表很近，远一点会变成鸟之类的） 29.我的店存在于即在这里，又不在这里的地方。
能进去的，只有需要去那间店的人们而已。
30.那家店啊……是为了之后即将发生的事而开的。
31.‘吃’是一件很重要，很幸福，同时也很可怕的一件事。
32.世上虽有很多不可思议，但不管是多么希奇古怪，多么闻所未闻的现象，如果没有人知道的话，如果没人看到的话，就只是虚幻的东西，人、人、人，人才是世界上最神秘的东西。
33.要得到幸福的话，就需要与之相应的努力，也就是代价。
不是经常说人生是正负和零么
有好事也有痛苦的事，有痛苦的事也有好事。
不过这是错的。
为了变得幸福，作为代价，必须背负与其同等的不幸。
也就是说为了好事情，必须要忍受坏事情。
所谓有痛苦的事就有好事什么的，并不是含有乐观意味的话。
反过来说，在高的地位上的话，对工作就有相应的高要求对吧。
要是不能满足这种高要求就是不诚实的人。
再进一步反过来说，要把自己置于不幸中的话，自己就必须放弃一定程度的努力。
34.语言是可怕的东西呢，话一说出口就没法收回了，也不能当作什么也没说过。
人们不明白语言有多么强烈的束缚力量，而持续使用着这种枷锁。
35.所谓的善意是由人类所决定与否的，对于非人类的生物来说，根本毫无意义。
36.这个世界再怎么广阔，也掩饰不了它狭隘的一面。
个人的所见所及所感，只是一部分而已。
世界并非一开始就存在，他需要自己亲手创造。
37.错误可不是为了别人才改的过来的，要为了自己才能改正。
38.“抑制心理”指忍耐、承受某事的心理。
如果要和别人产生交集的话……那是非常、非常重要的心理。
就算出自爱也一样，如果不懂得去抑制的话，就连疼爱某人的心也会变成单纯的暴力。
39.即使在一方看来是无足轻重的事情，但在另一方看来可能就成了重大事件，而且大多数情况下，跟加害方相比，受害方损失更大。
“没什么大不了的”这种话只有当事者以外的才会说。
怨恨这种东西，是很容易招来的呢
40.比起为无能为力的事而后悔，还不如去做力所能及的事
41.改变自己就等于改变未来。
42.通常人们都把理解不了的事、把握不了的事全部加以否定，和自己所期望的世界背道而驰的东西全都是坏的，如果不明白的话，只要当成“不知道”那样就行了。
认为多数人的观点是正确的仍然是常有的事，不是吗
43.能够不付代价、互相给予的，就只有“感情”而已。
44.梦，有两种：醒着的梦和睡着的梦。
而不管是哪一种，只要坚定地祈祷努力，就可以变成现实。
你所经历过的那些真实会让你变得坚强，而只要用这份坚强来不停地许愿，梦就会成真。
45.愿望啊……确实，一直许愿的话就会实现。
人的祈愿力量是那么强大，但是，如果是希望某人不幸的话，诅咒的意愿越强烈， 自己也会因此变得越不幸。
46.能够改变一个人的，只有相遇这件事。
47.所有的一切，都是相互交融、相互关联、相互产生影响，这样的存在着，无论多么微小的邂逅，也会改变心灵与躯体。
48.经历过痛苦才更能了解什么是幸福。
49.别人能改变的只有表面的东西，内在的东西只有自己能改变。
50.一个人呆着，才会不只是发现，而是深刻了解，自己必须改变的东西。
51.记忆分成两种，分为心的记忆和身体的记忆，心的记忆是很重要的不过身体的记忆也非常重要，有时候，即使心忘记了，身体也还是会记得。
52.不想失去的东西存在的话,那么一旦失去了的东西是再也回不来了。
53.会看对方而改变自己态度的，唯独有心的生物而已
54.只要不给别人添麻烦，选择世人所说的“不普通”又如何
55.这个世界，恐怖与美丽分占一半，一场简简单单的相遇，足够让你无法忘记。
一个人、一件事、一个世界……让我们从命运的谦绊，寻求乐趣。
56.即使契约结果被破坏，人们依然可以继续下去。
57.拉钩发誓，诺言、契约是不可食言，不可背叛的东西，前后的羁绊，无意识的谎言与歪曲的真相，歪曲的真相与恶意的暴露，恶意的暴露与无意识的谎言，到底哪个罪恶深重呢 ? 58.负面想法会让一切都变得讨厌哦，任何事只要看着它的光明面去努力，这世界看起来就会不同了. 59.分别，虽然不知道会何时到来，但却明白终有一天要来临，为了某样重要的东西，为了不想失去的某人，为了看破巧妙操控的命运的尽头，做选择的是你。
60. 这世上的所有事情都是有始有终的，好的行为有好的结果，等待坏的行为，只能是坏的结果，人们称其为因果。
有一天，当你直面难以忍受的痛苦时，请想起这句话。
61. 所有的祈愿者都是相同的，当自己的愿望和他人的愿望相冲突时，就不得不进行选择。
是选择放弃自己的愿望，还是选择为了实现自己的愿望而践踏他人的愿望。
这是走在人生这条道路上而无法避免的到来。
62.人类的情绪是有缺点的，已经失去了的“感情”，虽然再一次重新培育就行了，但或许会花些时间。
63.所谓占卜，就是占卜者与被占卜者之间的交易，想知道的事，占卜师就必须告诉你，用自己最大的力量，绝不含糊。
但是由于是看不到的东西，无形的东西，所以就加以谎言，让不可能的事看上去是可能的，对于信以为真的对方来说，可是非常失礼的。
不，正是由于占卜是和对方的生活方向，未来路途息息相关的东西，所以仅仅是失礼还不够。
因此，真正的占卜师，会在占卜中赌上自己的前途。
64.我们所能做的，就只有一点点而已…… 其他人的名言 1.既然人类都不救尊贵的生物了，那么为什么尊贵的生物非得拯救人类不可呢
－－雨童女 2.因为你……寂寞的话，我也……会寂寞。
－－四月一日君寻 3.让人因为我而付出代价……我不愿意。
－－四月一日君寻 4.我相信会有某些人视你为对他来说很重要的人，你却没有察觉出这份情感，还一味地不关心自己，你不愿意看到别人伤害，却不介意伤到自己，你甚至不了解那些认为你很重要的人，看到你受伤时会有多么痛苦。
－－络新妇（又名女郎蜘蛛） 5.人类总是创造坏的东西，为什么他们总是做些使他们痛苦的事呢
－－雷兽 6.杀生是不对的吧
但是比起怀着对被杀生物感激的心情吃下去来说，就这样扔掉不也是一件坏事吗
－－五月七日小羽 7.谁也不会和谁一样。
能看到的东西也不一定是一样的，所想的东西也不一定是一样的。
所以不要用“和你一样”来安慰人，但也不可以用“和你不一样”。
－－百目鬼遥 8.如果你想要那么做的话，那就这么做吧
如果决定说“办不到”的话，那就一定会办不到。
－－百目鬼静 9.在行动之前就断定不行的话...那就真的会变得不行啊
－－四月一日君寻 10：“我回来了，四月一日。
”－－壹原侑子 “欢迎回来，侑子小姐。
”－－四月一日君寻 11.座敷童子不惜那么大的代价也要取回你的眼睛,可你却满不在乎地将它丢弃,也就是说 她想去守护的东西,对你来说不过是个垃圾而已喽,这不叫笨蛋叫什么
－－络新妇（又名女郎蜘蛛） 12.祭事是由人类来执行，由人来决定，也是因为人类而衰竭的，擅自决定，擅自改变，擅自忘记，被随意更改约定的那一方会受不了的。
——雨童女 很全了嗯，
有关猫狗的词语，名人名言，和小故事( 要感人或有什么意义的）超急
人与动物之间的感人个故事 (2006-10-28 20:17:34)分类： 人与大自然1 蜥蜴的故事一所要拆迁了，这家房子的主人在一面已经拆除了一半的墙中发现了一只被钉子穿身而过的蜥蜴。
主人记起来这个钉子使自己为了挂结婚照片于20年前亲手钉到墙上的，没有想到确将一直生命钉中。
可是最令人吃惊的是这只蜥蜴慢慢的动了起来，它还活着。
主人很惊奇。
他仔细的坐在旁边细细的观察，看为何这只蜥蜴可以钉在墙上20年不死。
经过几天的观察，主人发现了秘密：原来这只蜥蜴的同伴不断从四处找来食物喂它，而且一喂就是二十年
后记：这只蜥蜴被钉住了以后，可以说已经决定它这辈子“碌碌无为”，它既不能“升官”，也不能“发财”。
而那些同伴还是义无反顾的去照顾它二十年，换做是人类，多少人可以做到
2 黄鳝的故事一个家庭主妇一次准备油炸几条黄鳝鱼作为晚餐上面的一道菜。
她将买来的大小几条黄鳝鱼都放到水里，撒上盐巴（可以使鱼将肚子里面的脏物吐出来，鱼被撒盐的淡水泡过以后浑身痉挛，会不断的将肚子里面的东西吐出来）。
过了一会，等这些鱼将肚子里面的脏物吐的差不多了。
开始一条一条的放到油锅里面去炸，被炸的黄鳝总是在油锅里面痛苦的挣扎着直到死亡。
当炸到一条大黄鳝的时候，这条黄鳝并没有象别的黄鳝一样不停的挣扎，而是头冲下，尾朝上的一下立了起来。
家庭主妇被眼前的景象镇住了，她捞出了大黄鳝，切开了它的肚子，发现里面还有一直活崩乱跳的小黄鳝。
后记：对大黄鳝来说，那只小黄鳝不一定是它的孩子。
它还是在盐水中痛苦的把它吞了下去，而且在几百度的高温油锅中，拼死保护小黄鳝，这是之间的真情...3。
蝎子的故事一个昆虫实验室里面养着许多昆虫，其中有一对蝎子被养在一个实验皿里面。
有一天，母蝎子不知为何死去。
试验员将母蝎子拿出去做成标本。
从此以后公蝎子开始绝食，并且整天无精打采。
终于在两个星期之后将自己的毒刺刺入了自己的软骨自杀了。
后记：公蝎子对母蝎子情意重。
据研究，公蝎子绝食是因为刚开始太胖，自己毒刺够不到软骨。
它绝食的目的是为了是自己瘦下来，然后自尽。
4 羚羊的故事看过“可可西里”这部电影的人应该被当地藏民捕杀羚羊的场面所震撼。
一张“完好”的羚羊皮可以买到上千美金。
所谓“完好”指的是皮上面不能有枪眼之类的瑕疵。
所以藏民们捕杀羚羊不用枪，而是捕捉到了羚羊之后，在其上下嘴唇用刀各割一道小口。
然后将一张羚羊皮活活从这只羚羊的嘴部开始撕下来。
留在地上的就是那还痉挛着的“羚羊”一名记者随一群藏民在一起，看看他们是如何捕杀羚羊的。
当发现一群羚羊后，藏民开始追逐，而这群羚羊也拼命的逃跑。
当跑到一个悬崖边上，成群的羚羊开始尝试跃崖，有的羚羊跃过去了，而有的就摔下悬崖。
老子∶「是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。
」 孟子说∶「亲亲而仁民，仁民而爱物。
」 王阳明说∶「仁者以天地万物为一体。
」 记者离近一看，觉得以这个悬崖的宽度，在以羚羊的跳跃能力是不可能跃过去的。
通过仔细的观察，记者发现有一些羚羊故意跳到悬崖中间作为献身的羚羊，另一些羚羊就踩在这些在半空中献身的羚羊跳过悬崖。
后记：比起羚羊的舍身精神，人类是否应该对自己的残暴行为忏悔。
