双重人格的句子
美国文学传记作家安妮·爱德华兹1976年出版的《费雯·丽传》，是一本深受读者喜爱的畅销书。
他在书中写道：“费雯·丽可以是一个风度高雅、谈吐得体的女人，也可以成为最荒唐、令人生畏的女人。
她可以是最安详、最仔细周全的伴侣，也可以是一个粗野的、不可驾驭的疯妇。
她可以做到最善良、最细密、最体贴，也可以撒泼打滚、残酷无情。
”你觉得作家笔下刻画的这位闻名世界的电影明星费雯·丽的“性格”很奇怪吗
明明是一个人，但却有时表现得是这样，有时却又相反地表现得是那样。
你或许会迷惑不解地发问：这该怎样解释呢象费雯·丽这样的性格表现，就是病理心理学上所讲的“双重人格”（亦可称为“二重人格”），它是一种病理性的变态性的人格。
它的形成原因是一个人的人格失去了应有的和谐性与完整性。
所以在同一个人的身上，两种迥然不同的性格特征，可以在不同的情境下交替出现。
你看过电影《骆驼祥子》吗
这部脍炙人口的影片是由老舍先生的同名小说改编而成的。
小说《骆驼祥子》也是世界闻名的一部杰作，40年代，美国著名畅销杂志《读者文摘》把它译成英文，改名为《人力车夫》，在美国读者界引起了轰动。
我记得当时教我心理学的一位美国教授，就曾经对我用肯定的口气说过：虎妞的性格是典型的“双重人格”
如果你翻阅过这部原著，你会发现名为车厂老板刘四爷的干女儿，其实是他的姘妇的虎妞，爱上了诚实而健壮的车夫祥子后，她的性格表现大为不同，不再是对刘四所表现出来的那样泼辣、粗野，而是温柔多情、体贴入微，前后判若两人，成为鲜明对照。
虎妞对待刘四和祥子这两种不同的人格形态，不断地交替出现，越发使人感到，由于她内心深处充满了深刻的恨与爱，故尔她的性格特征往往是矛盾的、冲突的。
尽管费雯·丽和虎妞的“双重人格”表现程度不同、形态不同，但当我们仔细地深究她们的身世、遭遇和经历时，就会发现“双重人格”往往不是由于生理上的病变所引起的，而更多地是由于心理上的痛苦与创伤所造成的。
因而治疗与矫正“双重人格”，就要从“医治”、弥补人格着手，使一个人的人格稳定地保持完整、和谐的状态。
如果一个人能用统一、和谐的人格来主宰自己的言论和行动，那么，他（她）就不会使自己的人格分裂。
具有“双重人格”的人，往往会表现出程度不同的失常行为。
在日常生活里，一些人的“双重人格”有两个主要的表现特征：（1）一个人在他的一生当中，有时会和过去判若两人，完全变了。
（2）把过去的事情全部忘得一干二净。
为什么会有这两种表现
原因有病理上的，也有心理上的，而更多的是属于心理因素。
我在前两年，曾经听亲友讲过一件真人真事：一位中学教师性格活泼乐观，惹人喜欢；而在被错划为右派分子后，由于妻离子散，变得十分孤僻沉默，前后判若两人，以致使人不敢相信：“怎么
他就是当年那个生龙活虎的小伙子吗
”另外，在我谈记忆力急剧减退问题时讲到，本世纪40年代，轰动世界影坛的影片《人猿泰山》男主角约翰·尼·韦斯摩勒，晚年因贫病交加，心身尽瘁，脑子长期衰退的原因，到最后，他只能对来看望他的人说，他曾经是最伟大的“人猿泰山”，而一切往事，都忘却得一干二净了。
西风落叶、沉沦没落时期的韦斯摩勒和红得发紫、显赫腾达时代的韦斯摩勒，真是变得令人难以置信原来竟是一个人。
在社会上，除双重人格以外，还会有三重人格、四重人格，以至更多的人格同时共存的现象，不过这样的人不多见。
据国外1983年发表的一篇报道说，美国有一个得“怪病”的24岁男青年，名叫麦克，他身上具有27种性格，随时都能发生变化。
他有时像婴儿，有时像老人，有时像女服务员，有时像运动员，有时却“成”了律师……他的这种多变的性格也会交叉反应，叫人捉摸不定。
他本人抑制不住有时想害人，有时又想害自己这种矛盾的念头，弄得他十分苦脑。
于是麦克求助于医生，医生诊断他得了世上罕见的“多种性格病”，即“多重人格”症，这种病例，在历史上有记录的只有二百宗。
麦克的病，倒真的是实属罕见，堪称“怪病”。
这种病人，恐怕绝大多数人都没有碰见过，因为他委实是太极端、太严重了。
“双重人格”也好，“多重人格”也好，都是一个人的人格失去了完整统一的性质，分裂为两个或两个以上的人格，从而支配他的行为。
也可能会在不同的时间里，每个分立的人格交替出现，使得他的行为失去了前后一致性，因而往往给人的印象是：一个人前后判若两人，或者是判若数人。
你也许碰见过这样一类人吧
他刚刚在电话里，对上级毕恭毕敬地讲完话，转过脸来却对他的下级，声色俱厉地训斥不停，这种“前恭后倨”的表现，使我们感到可笑而又可鄙，感到此人是“人格太次郎”（这句词，也是一位青年朋友告诉我的）。
这类人和上面讲过的费雯·丽或虎妞是不一样的，他们不是病态心理或变态心理的表现，而是属于丧失人格或品格缺陷方面的道德品质的问题，我请你不要把这两者混淆起来等同看待。
这是两类性质不同的“双重人格”。
这后一类“双重人格”，往往是由于利欲熏心、道德败坏造成的，以致给人以人格分裂的伪君子的印象。
你看过《天云山传奇》这部电影吧
由著名老演员仲星火扮演的那位“一贯正确”、“不倒翁”式的领导干部吴遥，他的人格是多么卑鄙，多么令人憎恶
他在外边对下级摆出了一副冠冕堂皇、正人君子的模样；但回到家里却显露了卑鄙无耻、下流小人的嘴脸。
最后他露出了狰狞的真面目与肮脏的灵魂，终于对他以变相欺骗手段霸占来的年轻妻子（也就是被他陷害了的他当年“好友”的未婚妻）下毒手，一记耳光把她打倒在地、口吐鲜血；可接着他又跪倒在地、苦苦哀求他的妻子不要去告发他。
你对这一幕图景印象深刻吧
你也一定同多数观众一样，感谢仲星火把这个伪君子的“双重人格”表演得如此深刻有力综上可见，造成双重人格以至多重人洛，既有病理学上的原因，也有心理学上的原因。
而在心理原因当中，又不能忽视政治上的、社会上的、文化上的背景。
如果抛开人的心理的社会制约性这一决定论原则，你就会认为吴遥之流人物是“怪人”而不是“罪人”了。
因此，双重人格是一种心理失常，而造成心理失常的原因是由于他们同时有两个不同的动机，但这些不同的动机却不可能协调一致地和平共存，而是经常处于相互矛盾、相互冲突的状态中，这样，久而久之就会形成双重人格。
正是因为有两个相互矛盾、冲突的动机同时并存，彼此互不相容，因而只能在某一段时间里满足其中一个，而压抑其他别的；于是这个人就会在不同动机的支配下，表现出前后极不一致的行为。
说到底，为了不让自己的人格分裂为双重人格，那你就得让自己的人格永远稳定地保持统一、完整、和谐的状态；让自己的动机、需要、愿望等服从于统一的人格的支配。
使自己的欲望不要背弃信念，使自己的私欲不要和良心相冲突，使自己的行动不要和思想相矛盾。
我国古代先哲孟子曾经说过一句发人猛省的警世名言：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
”我想，这对于我们保持完美、高尚的人格，从而避免人格分裂，该是有帮助的。
关于人格分裂的电影。
《精神病患者》（这个很典型，已经是人格分裂类型电影的鼻祖啦。
）《极度疯狂》（这部看似小成本电影，认真看，确实很不错）《致命ID》（很经典的人格分裂类型，11个人格。
。
）《一级恐惧》（双重人格杀人片）《搏击俱乐部》（被工作和生活压抑的白领分裂出了一个强势的领导人格。
。
）《机械师》（也是恐怖的）《秘窗》《美色杀人狂》(双重性格杀手）《美国精神病人》《第九部分》《血色月亮》《禁闭岛》（这部是莱昂纳多主演的。
。
）《捉迷藏》（这个还不错，惊悚的）《沉默的羔羊之红龙》《美丽心灵》（偏执型人格分裂。
。
）《闪灵》（这个比较经典）《七宗罪》《记忆碎片》《猜谜杀手》《黑天鹅》（新片子。
。
）《鸟人》以上这些都是欧美的，我觉得美国拍的人格分裂电影非常的不错～另外韩国的有 《女高怪谈2：狐狸阶梯》香港的 《月夜闪灵 》 和 《妄想》日本的 《多重人格少女》电视剧有《双面伊人》《爱杀17》等等，都很不错～
形容“表里不一”的伤感句子有哪些
生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼—罗丹 简介 奥古斯特·罗丹（Augeuste Rodin1840～1917）法名雕塑家。
十四岁随荷拉斯·勒考克（Lecongde Boisbaudran）学画，后又随巴耶学雕塑，并当过加里埃－贝勒斯（Carrier-Belleuse）的助手，去比利时布鲁塞尔创作装饰雕塑五年。
1875年游意大利，深受米开朗基罗作品的启发，从而确立了现实主义的创作手法。
他的《青铜时代》、《思想者》、《雨果》、《加莱义民》和《巴尔扎克》等作品都有新的创造，曾受到法国学院派的抨击。
包含着186 件雕塑的《地狱之门》的设计，即因当时官方阻挠而未能按计划实现，只完成《思想者》、《吻》、《夏娃》等部分作品。
善于用丰富多样的绘画性手法塑造出神态生动富有力量的艺术形象。
生平作了许多速写，别具风格，并有《艺术论》传世。
罗丹在欧洲雕塑史上的地位，正如诗人但丁在欧洲上的地位。
罗丹和他的两个学生马约尔和布德尔，被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。
对于现代人来说，他是旧时期（古典主义时期）的最后一位雕刻家，又是新时期（现代主义时期）最初一位雕刻家。
他的一只脚留在古典派的庭院内，另一只脚却已迈过现代派的门坎儿。
可以说，罗丹用他在古典主义时期锻炼得成熟而有力的双手，用他不为传统束缚的创造精神，为新时代打开了现代雕塑的大门；当年轻的艺术家们蜂拥而入向前跑去时，他却已入衰迈之年，他走不动了。
他的创作对欧洲近代雕塑的发展有较大影响。
罗丹生于一个贫穷的基督教家庭。
他的父亲是一名警务信使，母亲是穷苦的平民妇女。
罗丹从小喜爱美术，其它功课却很糟糕。
在姐姐玛丽的支持下，失望的父亲不得不同 奥古斯特·罗丹（Augeuste Rodin1840～1917）法国著名雕塑家。
十四岁随荷拉斯·勒考克（Lecongde Boisbaudran）学画，后又随巴耶学雕塑，并当过加里埃－贝勒斯（Carrier-Belleuse）的助手，去比利时布鲁塞尔创作装饰雕塑五年。
1875年游意大利，深受米开朗基罗作品的启发，从而确立了现实主义的创作手法。
他的《青铜时代》、《思想者》、《雨果》、《加莱义民》和《巴尔扎克》等作品都有新的创造，曾受到法国学院派的抨击。
包含着186 件雕塑的《地狱之门》的设计，即因当时官方阻挠而未能按计划实现，只完成《思想者》、《吻》、《夏娃》等部分作品。
善于用丰富多样的绘画性手法塑造出神态生动富有力量的艺术形象。
生平作了许多速写，别具风格，并有《艺术论》传世。
罗丹在欧洲雕塑史上的地位，正如诗人但丁在欧洲上的地位。
罗丹和他的两个学生马约尔和布德尔，被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。
对于现代人来说，他是旧时期（古典主义时期）的最后一位雕刻家，又是新时期（现代主义时期）最初一位雕刻家。
他的一只脚留在古典派的庭院内，另一只脚却已迈过现代派的门坎儿。
可以说，罗丹用他在古典主义时期锻炼得成熟而有力的双手，用他不为传统束缚的创造精神，为新时代打开了现代雕塑的大门；当年轻的艺术家们蜂拥而入向前跑去时，他却已入衰迈之年，他走不动了。
他的创作对欧洲近代雕塑的发展有较大影响。
罗丹生于一个贫穷的基督教家庭。
他的父亲是一名警务信使，母亲是穷苦的平民妇女。
罗丹从小喜爱美术，其它功课却很糟糕。
在姐姐玛丽的支持下，失望的父亲不得不同意把他送进巴黎美术工艺学校。
姐姐玛丽靠自己挣得的工钱来供给他食宿费，因此罗丹从小就深深地敬爱他的姐姐。
罗丹进的美术工艺学校是蓬巴杜夫人所宠幸的画家巴歇利埃在1765年创建的，学生在这里学习装帧艺术和制图。
在这里他遇到了终生敬仰的启蒙老师荷拉斯·勒考克。
勒考克是一个普通的美术教员，但他一开始就鼓励罗丹忠实于真正的艺术感觉，而不要按照学院派的教条去循规蹈矩。
也许正是这种教导影响了罗丹的一生。
在此期间，他常去卢浮宫临摹大师的名画。
由于买不起油画颜料，罗丹转到了雕塑班，并从此爱上了雕塑。
勒考克又介绍他到当时法国著名的动物雕塑家巴椰（Barye 1796～1875）那里去学习，使他受到良好的基础训练。
在渡过三年艰苦而勤奋的学习时间后，罗丹踌躇满志，准备投考巴黎美术学院。
勒考克把罗丹介绍给当时著名的雕塑家曼德隆（Hippolyte Maindron 1801～1884），让他做为推荐人在罗丹的入学申请书上签字 ，但这也没用，罗丹落选了。
第二年依然落选。
第三年，一个老迈的主持人在罗丹的名字旁边干脆写上：“此生毫无才能，继续报考，纯系浪费。
”就这样，未来的欧洲雕刻巨匠，竟被巴黎美术学院永远拒之门外。
这对渴望成为雕塑家的年轻的罗丹，是一个沉重打击。
更大的打击接踵而来，罗丹心爱的姐姐玛丽因失恋而入修道院了，两年之后， 她柔弱的精神和肉体承受不了失意而又清寒枯索的生活，因病去世。
罗丹的精神在这双重打击下彻底崩溃了，他毅然走上姐姐的路，当了一名修道士。
但是罗丹强健的肉体供给他源源不断的欲望，其中创造欲望在一颗艺术家的心中燃起了难以遏制的火焰，使对上帝和艺术同样虔诚的罗丹陷入内心的矛盾和痛苦。
善良而明达的修道院院长埃玛尔，从罗丹受压抑的表情上看出了他的心思。
他创造条件让罗丹有机会去画画和雕刻。
当他看到罗丹确有才气后，就劝说罗丹还俗，去继续其雕塑事业，“用艺术为上帝服务”。
这样鼓励罗丹。
罗丹用一颗被抚慰而充满感激的心在修道院为埃玛尔院长做了一件雕像，这件雕像显示出23岁罗丹已经具备当一个雕塑家的洞察力、技巧和手劲儿。
罗丹重新回到勒考克身边，在他的帮助和支持下，开始了边工作边自学的奋斗生涯。
雇不起模特儿，他就请一个塌鼻的乞丐毕比给他当模特儿。
乞丐的丑陋使罗丹看到了在其被磨损的脸上，有着人类所共有的愁苦和凄凉，同时他也想到了那位终生辛苦劳作而孤独的雕塑大师米开朗基罗。
从而在罗丹的眼中生活的美丑和艺术的美丑有了不同意义。
他创作时注意光在作品表面的表现，将其所要展现的思想内涵容入到作品中去，使雕塑艺术成为一种强有力的语言，人们在思想上所感受的内容要远远超过视觉感受。
这一艺术思想正是大师米开朗基罗在晚年苦苦追求，而经过三百多年后第一次在罗丹的《塌鼻男人》得以成熟展现，并贯穿其一生，成为它们的灵魂和魅力的源泉。
罗丹不仅是一位雕塑大师，同时又是一位伟大的老师。
他的学生或者助手，哪怕是仅仅有过交往，都在艺术上深受罗丹的影响。
但罗丹作为先生从不在艺术观点上束缚学生们，因此他的学生都能成熟为自己的独特风格而脱颍而出。
他们学习的是罗丹的创造精神，所以其中出类拔萃者甚多，有些日后与老师齐名。
罗丹的一生是被人攻击和嘲讽、同时亦为人理解和支持的一生。
但他始终以一种伟大的人格正确地面对这一切。
罗丹一生攀登，并终于登上米开朗基罗之后的又一高峰。
罗丹坚信：“艺术即感情”。
他的全部作品都证明了这一观念，都深刻揭示了人类的丰富情感。
以此而论，罗丹是最杰出的浪漫主义雕刻大师。
然而，他的伟大，还在于他的深刻思想：他没有浪漫派中容易见到的那些弊病，如肤浅的热情，空洞的夸张，虚假的内涵。
他偏爱悲壮的主题，善于从残破中发掘出力与美。
这使他的艺术具备博大精深的品格，既动人之情，又启人之思，使我们得以神游于心灵的波涛，生命的奥义，宇宙的玄远，创造的神奇。
由此观之，罗丹又超越了浪漫主义，超越了门户派别，超越了时代和区域，成为历史星河中一颗璀璨的巨星。
他同情底层劳动人民，热爱自己的祖国，将其毕生投入到对艺术执着追求和人生种种痛苦的苦苦思索中去。
他开创了一个全新的时代，创作了一种全新的艺术手法。
他的作品所体现出的思想和精神魅力，永远带给人以深沉的美，启迪着人们不停地思考。
