劝人辞职应该怎么说
看你和被劝人是什么关系
以下理由可能算比较充分吧：朋友：你这么有才，在现在这个单位简直是大材小用
丈夫：以现在咱们家的情况，很需要你在家专心教育小孩子，我的收入足够养家了，你不用担心
老婆：你看你现在这个单位，经济效益这么差，不如趁早跳槽，找一个收入好一些的单位吧
上司：你在**方面很有能力（肯定与现在工作无关），我很欣赏，想没想过找机会充分施展一下
人力资源部门负责人：你为公司作出过很多贡献，但现在公司面临业务转型，你的专业不太适合在这里继续发展，好象领导也有这个看法——我不能肯定，你要作好另谋高就的准备啊。
匡衡勤学你想对匡衡说些什么
匡衡本事 匡衡精神邵明思 匡衡本事匡衡生卒年岁不详，于公元前58年入官场_____公元前30年罢官。
《汉书》记载，“匡衡，字稚圭，东海郡承县（山东枣庄市峄城区）人也。
父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。
”据《峄县志》、《西京杂记》记述，匡衡乳名匡鼎，初随儒生文不识在青檀书院学《诗经》、《论语》。
因同窗的纨绔子弟都蔑视匡鼎，文不识便为他取名匡衡，鼓励他在学业上要和那些富家公子“抗衡”。
匡衡以逆境拚搏的精神实现了苦学成才的梦想，改变了贫困命运。
“诸儒为之曰：无说《诗》，匡鼎来，匡说《诗》，解人颐。
”公元前58年，汉宣帝在位时，东海郡承县荐举匡衡进京赴试，考取了太常掌故之职；又迁任平原郡文学，主管文教，京城和四方儒生都涌向平原投奔匡衡署下求学。
公元前49年，由大司马史高荐举，汉元帝调匡衡入朝，任博士、给事中、他自幼胸怀大志，有政治抱负，这期间得以施展才华，初露锋芒；随后任光禄大夫、太子少傅，公元前38年擢升御史大夫，列入内阁三公之位。
公元前36年，匡衡官拜丞相，封乐安侯。
公元前33年，汉成帝即位，匡衡继任丞相。
匡衡晚年主政期间，倡导“考制度、修外内、朝廷崇礼、百官敬让、道德之行。
以百姓安、阴阳和………察世之务、明自然之道、哀悯元元….”对外，靖边睦邻、平息战乱。
让黎民安居乐业、休养生息，发展生产。
《汉书》记载，匡衡最大的作为就是联合内阁大臣推翻了结党营私，在宣帝、元帝两朝擅权乱政的石显等一邦佞臣。
由此，匡衡遭到对立面的派系报复，因受弹劾而罢相。
匡衡严以律己，家教有方，其子孙在朝官至博士以上者十余人。
匡衡叶落归根，终老于家乡，葬于家乡。
位于枣庄市峄城区榴园镇境内的匡衡墓、匡衡祠及“一代名相”石坊，始建于汉代；经宋、元、明、清历代沿修；近年由地方政府重建，保存完好。
匡衡故里被枣庄市峄城区定为青少年德育教育基地、被山东省人民政府定为重点历史文物保护单位、为匡氏族人祭奠先贤及匡衡文化研究会的活动基地。
匡衡精神【一】青檀励志匡衡幼时父亲被征从军，去守卫边疆，他和母亲相依为命，矮檐茅屋栖身，家无隔宿米，挖来野菜连根煮，砍回鲜柴带叶烧。
匡衡跟杨大户为奴仆，放猪放牛打长工。
他乘工余时间，到儒生文不识开设的青檀书院窗下听讲，后来被文不识以免缴“束修”的优惠而收为门徒，学完了《诗经》、《论语》。
同窗读书的富家子弟，看不起匡鼎，百般加以讽嘲、奚落。
匡鼎忍辱负重，不计前嫌，变压力为动力，开怀一笑泯恩仇。
一天，匡鼎见青檀咬定青山，破石而出，在缺乏水土的悬崖陡壁间横空出世，长成参天大树。
他惊叹不已，跪拜在地尊青檀为师。
恰逢文不识到此，鼓励匡衡说：“将相原无种，寒门出英贤”，要他以青檀精神砥砺志气，茹苦修身。
匡衡便在树上刻下“青檀励志”四个字，作为自己奋斗进取的座右铭。
【二】凿壁偷光匡衡回家温习功课，卷不离手，废食忘寝。
夜幕来临时，他因家无烛光，只得让漫漫长夜的大好时光像流水一样的逝去。
他手捧竹简，空自叹息。
和匡衡家的房屋搭山，只有一墙之隔的邻居以铸造铜器为业，夜间灯烛闪亮，炉火通明。
匡衡从墙缝射出的一丝光亮中得到启迪而异想天开。
根据《西京杂谈》记述和民间传说，匡衡手持铁凿，沿着墙缝在土墙上凿开一个对面小、此面大的喇叭形洞口，借光读书。
匡衡凿壁偷光之举，感动了邻家，予以支持，从偷光转化为公然借光。
匡衡平日里见缝插针，抢夺时光，并且踏遍书馆、学堂、寺庙去拜访文人学者，游览牌坊、古碑等历史文物，寻求文学之光。
匡衡一生始终发扬着偷光亮、借光辉、夺光阴、求光华的治学精神，为他后来走上政治舞台丰富了光源，奠定了他为治国安民而发光的能量。
【三】设坛讲经匡衡苦学成才、文声大振，他尤其在研读《诗经》上具有超人的论调和独到的见解。
匡衡遵照恩师文不识的指点，要学以致用。
于是，他便效仿孔夫子杏坛讲经的故事，在村头的树下筑建教坛，他站在坛台上向劳苦大众讲授经书，为父老乡亲解惑答疑。
匡衡讲经深入浅出，把之乎者也的八股文诠释为通俗易懂的民间百花。
他让三教九流、诸子百家、农牧渔樵等各行各业的人群都能听得懂，妇孺尽领会。
因而，他深受老百姓的爱戴。
峄城区榴园镇“匡坛”村，是因为匡衡设坛讲经而得名。
【四】从严治学匡衡任平原郡文学期间，严以律己，以身立楷，以务实为本，以创举为要，恪守严师育高徒的职业本分。
进而，平原文明之风风靡四海。
京城的公子王孙和全国各地的官宦、贵族子弟闻风向往，纷纷涌向平原，投奔匡衡署下学习深造。
太子太傅萧望之和鸿儒、梁丘贺等朝廷官员联名上疏，称颂匡衡才德，指出把他放任外地实属大材小用，请求把他调回京师供职。
但是，汉宣帝固有自己的主见和思虑，不予批复。
【五】兴利除弊公元前44年，汉元帝召开御前会议，让大臣评论他执政以来的政治得失。
匡衡提出了朝廷大赦罪犯，导致动乱、奢侈腐化、纲纪失序等四条弊端，建议从公卿大臣开始端正官风、扭转民风、道德王法传播于天下、大化可成、正义可兴等等。
元帝准奏，敬纳其言。
自汉初，历代皇帝年均举行祭祀神灵的大典十数次，劳民伤财。
公元前32年冬，匡衡任丞相时，他公然下令：“罢淫祭”，京城南郊祭天，北郊祭地，此外，一切祭典皆罢除。
朝臣和百姓一派赞同“是便宜事”。
匡衡居相位，遵荀子之政，实行“法治、礼治、人治”，对外靖边睦邻，与匈奴和好，平息战乱，化干戈为玉帛。
他注重生产力的发展，推行耕者有其田的方略，并扩展农桑，兴修水利，倡导铜铁冶炼，发展手工业及商贸业。
【六】关注民生匡衡年轻时设坛讲经，以及在平原郡治教，旨在经学致用，以传播文化知识而治愚治贪，提升人民素质。
匡衡刚入朝廷，便为民请命，他向汉元帝反映“水旱之灾，关东连年饥馑，百姓乏困，或至相食。
”原因是“赋敛多，民所供者大。
”大胆建议“减宫室之度，省靡丽之饰……上行下效。
”才能达到“宽柔和惠，则众相爱…….而天下定矣。
”元帝对这位心系黎民、直言不讳的官员十分敬佩。
汉成帝时，匡衡连任丞相，当时，日蚀、地震、山崩、冰雹、虫灾、洪水等自然灾害不断出现。
匡衡总是一马当先赶奔灾区，亲自指挥官兵、民众抢险救灾，开仓赈灾，并设法防范瘟疫流行。
匡衡年迈体弱，精力不佳，从国计民生起见，他上疏“乞骸骨”，多次要退位让贤。
成帝一再安慰他“多进食、多休养、多与医交”，不准他辞职。
他只好带病供职。
【七】直言进谏公元前42年，匡衡任给事中。
汉元帝“大赦”天下，把违法的罪犯释放出狱。
以显示“皇恩圣德，开太平之路”。
匡衡上疏，恳求皇帝收回成命，并列举实施，据证表明：“今日大赦，明日犯法，相随入狱，”犯罪有增无减。
大赦没得太平，反而导致动乱。
匡衡直言不讳地向元帝指出：当今天下，贪财贼义，奢侈腐化，纲纪失序。
必须革故鼎新，旷然大变其俗。
要修正考察王法规制，广开言路。
要罢免刻薄之吏，堵塞私欲之路，道德弘扬于京师，正气传播于天下。
公元前39年，元帝对美貌的妃子傅昭仪及其子刘康恩宠有加，其优待超过了皇后和太子。
身为光禄大夫的匡衡，抗圣裁而力争。
元帝虽不悦，但在正义之下，只得改变行为。
公元前35年，汉成帝即位不久，便议纳妃。
丞相匡衡，深知这个小皇帝乐于声色犬马的不端品行，匡衡上疏《戒妃匹劝经学威仪之则》，劝导成帝要克制自己的“性情”和“情欲”，要端正天子的形象和威仪，要“采有德、戒声色、近严敬、远伎俩”。
才会天下归心。
成帝敬纳其言。
【八】冒险除奸太监出身的石显，在宣帝、元帝两朝深受恩宠，他与牢梁、陈顺、五鹿充宗、伊嘉等一伙结成“中书邦”结党营私，排除异己，萧望之、周堪、张猛、郑弘、贾捐之等几十名正直大臣惨遭杀害，朝臣都敢怒不敢言。
石显等祸国殃民，国人恨之入骨。
民谣歌曰：“石邪、牢邪、五鹿充邪，印何累累，绶若若邪。
”另有一歌：“打破牢，石破坏，才有人间好世界。
”公元前32年，匡衡和御史大夫甄谭弹劾石显及其同党，列举其十大罪状。
汉成帝随把石显等六名主犯加以惩处。
石显既死，党羽犹存。
司隶校尉王尊等多次向匡衡发难，他们丈量匡衡封邑，发现土地超额。
便以“专地盗土”的罪名弹劾匡衡。
成帝和朝臣深知匡衡“勤劳公家，谨修法度，”一贯是反腐惩贪的斗士，明知王尊一伙弹劾匡衡，纯属派系报复的极端行为。
成帝鉴于事前匡衡多次辞职，且已年迈，随下诏：匡衡罢相，不予问罪。
匡衡甘冒身家性命之险，扳倒了乱政十年的“中书邦”，摧毁了遍布朝廷内外的腐败网。
当时，震动朝野，大快人心。
【九】开创石榴园公元前30年，匡衡去官。
汉成帝问他欲待何求，答道：匡衡少壮时从农夫入朝，老朽怀旧，理当返本农夫。
志在操持农桑，尤其愿与安石榴相伴余生。
石榴是在公元前115年张骞第二次出使西域时，从安石国引进中国，植于上林苑。
汉武帝严禁外移，只供皇室享用。
时移境迁，已跨三代，成帝不愿再墨守成规，不能驳回他启蒙老师的面子。
随即破例恩准。
匡衡把石榴移植到家乡，精心培育，几经寒暑，在汉王山、青檀山的向阳坡上繁衍连片而成林。
由于本土隶属东海郡，他便将“安石榴”易名“海石榴”。
他对众宣称：皇封匡衡乐安侯，曾享有千顷封土。
虽然今非昔比，但是老夫仍有向往，“家有万亩榴，胜似千户侯。
”农夫之乐不亚于高官显爵。
由匡衡带动，百姓竞相扩种榴田。
而今，总面积18万亩的枣庄市“冠世榴园” ，被评为世界吉尼斯之最、国家三A级旅游区。
文化专业 副研究馆员
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历史人物评价的读后感
何为英雄（论项羽） 说到项羽，其人在我小时候的心目中就跟大侠似的，一个人就能杀掉上百人，骑着一匹骏马南征北战，力拔山兮气盖世，还拥有虞姬那样漂亮忠心的美人，就连死都那么有骨气，不肯苟全性命，这样的英雄一易得民心，据说当初楚怀王曾封项羽为鲁公，项羽死后，楚地除了鲁地外都归顺了汉王，因为鲁地人恪守礼仪，誓死为项王守节，所以汉王就拿来项王的头，给鲁地人看，鲁地百姓知道项王的确死了，才投降了汉王。
现在，我觉得项羽拥有的更多的是人格魅力，尤其是义和气，但它们不免掩盖了他性格的弱点，在“时”不利时，这弱点自然就显露出来了。
这里有件趣事儿，话说鸿门宴后，项羽率军屠戮咸阳，烧毁了秦宫室，大火烧了整整三个月都没熄灭，有人劝导项王说：“关中地区有山河阻塞四方，土地肥沃，您可以在这里建立都城，肯定能称霸天下。
”项王看见秦的宫室都已经被大火烧得一片狼籍，有加上心里怀念故土，只想东归，于是说：“富贵不归故乡，就像穿着锦绣衣裳在夜间行走一样，怎么能让人看到我的荣华富贵呢
”那人听了，就私下嘲笑项王说：“很多人说，楚国人就像是沐猴戴了人的帽子，装人，果真如此。
”项王听了这话，就把那人烹杀了。
那人说的话后来被引申为一个成语，叫“沐猴而冠”按照项羽的性格是绝对受不了这样的嘲讽的。
同项羽比起来，刘邦在这方面就作得很好，不管是在鸿门宴偷偷溜走，还是在皋城的“我宁愿斗智，就是不跟你比力气
”等等的事，都体现了他“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的性格优势。
由此看来，能称霸天下的英雄，不一定就是才气过人，举世无双的英雄。
从刘邦与项羽的成败看统帅人才素质 据《史记》记载，秦朝末年，刘邦、项羽都曾经亲眼目睹中华千古一帝秦始皇嬴政的尊容与威仪。
可这两位差距颇大，两个人见到始皇帝也都说过一句好像发誓赌愿的话，话讲得很有意思。
刘邦见到不可一世的秦始皇帝说：“大丈夫当如是也
”好像只有秦始皇是大丈夫，其他人都是小丈夫了
羡慕之情隐在了话的里面。
项羽更直率，他说：“我必取而代之
”。
这厮胆子也忒大了，多亏其叔父掩其口逃走，也多亏人多杂乱，始皇帝没听见。
否则，项羽就不可能演出那幕“霸王别姬”了，早就“尸、首相别”了。
那时代也是一个竞争奶酪的时代，最大块的奶酪就是秦王朝的天下。
秦王朝这块大奶酪真诱惑人呀
呵
这大块奶酪
馋得六国后裔以及那些有野心的人，都瞪着眼睛看着。
刘邦、项羽也不例外。
后来，天下归了刘邦那厮，后世很多人鸣不平。
那意思就是说，大好天下归项羽还可以，还说得过去
你刘邦算什么呀
人们的不平影响不了刘邦这个流氓“痞子”做大汉的开国皇帝。
粗略分析，这俩位有共同的爱好，都是不愿意读书的人。
要是真叫起真儿来，还真值得仔细推敲一番。
刚才说了说你眼中的奶酪。
下面再说一下奶酪时代的你。
你——就是想得到奶酪的那个人。
借用刘邦和项羽的成败，阐明其中的道理。
一、刘、项成败对创业和守成的人才观的启示 1、创业人才不必求全责备——项羽输在识人用人上创业和守成难度都很大，只是侧重点不一样。
因而重点任务也不一样，完成任务的方式也存在着很大差距。
在创业阶段和守成阶段对人才的评价任用有很大差别：创业时期多倾向于重才轻德；守成时期往往要求德才兼备。
2、顺应时代潮流至关重要——项羽输在对天下形势判断上现在先比较一下刘邦、项羽。
两个同一个奶酪时代的人，一个是奶酪时代的“流氓”，一个是奶酪时代的悲剧英雄。
两个人的因果结局很能启发人。
其个人素质与结局应验了一种因果关系，这结局验证了两句话： 第一句：有德者居之，无德者失之。
“皇天无亲，唯德是辅”（《左传•僖公五年》） 第二句：世界发展潮流，顺之者昌，逆之者亡。
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”（《荀子•天论》） 这两句话要理性分析，别感情用事。
这个“德”包含现在所说的能力和素养，但更突出体现在统帅人物的品质方面。
秦亡，楚（项羽自称西楚霸王）汉（封刘邦为汉王）相争约四年。
刘邦获胜。
其实，在鸿门宴上，项羽的谋士被尊为亚父的范增，早就看出刘邦的行为与志向了。
所以，在杀不了刘邦时，恨恨的剑斩玉斗，大呼“遂成竖子之名
” 二、两人相比较，刘邦得到秦王朝天下这块大奶酪，顺理成章。
主要原因有： 1、约束行为，以待天时。
刘邦志在获得大奶酪，收敛了自己流氓行为，“妇女无所幸”“观其志不在小……此天子气也”，攻下秦都，封咸阳府库，以待项羽。
占天时，积蓄力量，主动作为。
项羽则占有刘邦打下的咸阳，焚秦宫室，毁阿房宫，抢劫妇女，掠夺财宝，显示出志大才疏，不重视在百姓中树立形象，军队纪律涣散，逐渐失去人心。
2、约法三章，昭信天下。
汉王刘邦听萧何计策，约法三章，取信于民；项羽焚烧秦宫室，掠美人财物，成为刘氏大仁大义的反面陪衬。
3、屈尊揽才，接受忠谏。
大将韩信、谋士张良、相国萧何，像陈平、周勃、夏侯婴等人才济济，俱为所用。
筑台拜将，亲授帅符。
对有利于得到大奶酪的要求、计策，迅速决策；项羽则优柔寡断，终妇人之心，用人必亲近，不会用人，加上决策失误，最终失去大好机会。
4、用人以才，不论出身。
刘邦接受谋士的建议，用人不论身份和名声。
韩信受辱胯下，陈平盗嫂，樊哙乃杀狗屠夫。
至于文化人如郦生、陆贾、李左车、蒯彻等亦尽为之用，以展其才，这叫用人之长，容人之短；项羽任韩信为执戟郎，大材小用，不会用人，不会识人，贤愚不分，任人唯亲，项氏集团奸细内出，终坏大事。
5、能识大体、顾全大局。
刘邦能审时度势，伺机以待天时。
这是刘邦认可的比较理性的思考。
项羽则刚愎自用，感情处事，加之妇人之仁，不识大体，最终毁掉最可能获得大奶酪的大局。
正是，“长城”非他毁，自毁也
6、隐忍屈辱，不乱大谋。
一个人有野心或雄心谁都管不了，能在巨大的屈辱面前当孙子或装孙子，不是谁都能行
刘邦行
项羽不行
大丈夫能伸能屈，从这一点也可以预见出，谁最后可能获得胜利了
刘邦兵败，蓄积力量，以图东山再起；项羽兵败，认为“天亡我也”，不过乌江，自刎垓下。
7、大的气量，能容他人。
刘邦能容纳那些有个性的人才，尤其是在关键时刻。
大将军韩信攻克齐地，自立假齐王，并奏报刘邦。
刘邦接到奏报，正在犹豫。
张良一捅他，刘邦马上反应，“大丈夫要做就做真齐王，不做假齐王
”于是封韩信为齐王。
项羽则好大喜功，乱封诸王，引火烧身，四面树敌，成众怨之的。
虽然，人们敢怒不敢言，但是义军内部已是貌合神离，只保留着一种可怕的团结局面。
8、用人不疑，疑人不用。
可以说刘邦有用人的专长，加上那些谋士的策划与参谋，基本成功完成了关键的几件大事。
刘邦也敢于在登基做皇帝后的大宴群臣的庆功会上公开讲，自己的能力不及“三杰”（韩信、张良、萧何），又很不谦虚但很实在地说道，“我能用之
”韩信用兵多多益善，刘邦则善于“将将”（统帅大将）。
项羽不懂知人善任，气走了亚父范增，众叛亲离。
以上归纳虽然不完整、不全面。
只是简单的一一作了些比较。
但从中可以看出：刘邦取胜有因，项羽失败有果。
你有什么想法
总之，想创造属于自己的奶酪，还别说大奶酪，要有理性的头脑，如判断能力、应变能力、决策能力、反应能力、用人能力（能团结人抱团打天下）。
在用人上不要绝对的在乎知识的多少（我本人不反对知识多）。
但不能只局限在知识这一面，尤其是当代用人，不能唯学历。
有学历没见识，知识是死的，没用。
只要有见识，知识才是活的
关于项羽的成语故事 项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物，和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。
在一人身上发生这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。
取而代之——公元前 210 年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。
观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。
”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。
先发制人——陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前 209 年 9 月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。
我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。
”出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀死了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。
破釜沉舟 以一当十——公元前 208 年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。
为了表现置之死地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。
项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当 十” 。
秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。
项庄舞剑，意在沛公——秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待刘邦。
在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀刘邦，但项羽因不忍而不予理会。
于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀刘邦。
刘邦的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。
”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，刘邦借机脱离险境。
沐猴而冠——灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。
谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。
”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。
劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。
”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。
四面楚歌——因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被刘邦军队围得水泄不通。
夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。
此外，还有“坐不安席”、“秋毫无犯”、“不拘小节”、“暗渡陈仓”等成语与项羽有着或多或少的联系，此处不再一一赘述。
如何得到上级的提拔
春山如笑 笑容可掬 贻笑大方 谈笑风生 千金一笑 买笑追欢 倚门卖笑 嫣然一笑 嘻皮笑脸 强颜欢笑 谈笑自若 嬉皮笑脸 谑浪笑傲 含笑九泉 见笑大方 声音笑貌 回眸一笑 笑比河清 胁肩谄笑 冁然而笑 传为笑柄 当面输心背面笑 抚掌大笑 付之一笑 拈花微笑 鹊笑鸠舞 笑面虎 嬉笑怒骂 一颦一笑 有说有笑 不苟言笑 眉开眼笑 谈笑封侯 啼笑皆非 莞尔而笑 谑浪笑敖 喜眉笑眼 笑面夜叉 喜笑颜开 哑然失笑 音容笑貌 买笑寻欢 嗔拳不打笑面 哭笑不得 千金买笑 土穰细流 豚蹄穰田 五十步笑百步 笑里藏刀 相视而笑，莫逆于心 笑逐颜开 语笑喧阗 载笑载言 眉欢眼笑傲风月 一笑倾城 言笑晏晏 哄堂大笑 破颜微笑 穰穰满家 一笑置之 打情卖笑 破涕成笑 先笑后号 依门卖笑 遗笑大方 言笑自若 追欢买笑 破涕为笑 一笑千金 拈花一笑 捧腹大笑 皮笑肉不笑 遣愁索笑 投壶电笑 笑而不答 相视而笑 嘻笑怒骂 一嚬一笑 一笑百媚 眼笑眉飞 语笑喧哗 传为笑谈 人稠物穰 谈笑有鸿儒 谈笑自如 笑不可仰 以宫笑角 一笑了之 一笑一颦 不值一笑 谄笑胁肩 付诸一笑 轰堂大笑 开眉笑眼 眉花眼笑 眉语目笑 破愁为笑 似笑非笑 先号后笑 掩口而笑 倚门献笑 言笑不苟 贻笑后人 一笑了事 含笑入地 眉飞眼笑 买笑迎欢步步莲花 碧海青天 白华之怨 冰肌玉骨 嫁狗随狗 败柳残花 冰清玉洁 闭月羞花 楚楚可怜 旷夫怨女 初发芙蓉 风信年华 粉妆玉琢 国色天香 国色天姿 姑射神人 瓜字初分 皓齿蛾眉 皓齿明眸 诲盗诲淫 红粉青楼 环肥燕瘦 回眸一笑 花容月貌 蕙心兰质 红颜薄命 诲淫诲盗 花颜月貌 巾帼奇才 巾帼须眉 巾帼英雄 巾帼丈夫 惊鸿艳影 及笄年华 嫁鸡随鸡 静如处女 动如脱兔佳人才子 绝世独立 举止娴雅 郎才女貌 罗敷有夫 梨花带雨 路柳墙花 柳絮才高 林下风范 林下风气 怜香惜玉 绿叶成阴 明眸皓齿 明眸善睐 女大十八变 男尊女卑 破瓜之年 飘茵落溷 搔头弄姿 守如处女，出如脱兔 闲花野草 小家碧玉 心灵手巧 杏脸桃腮 香消玉殒 惜玉怜香 仙姿玉貌 野草闲花 莺俦燕侣 压良为贱 逾墙钻隙 遇人不淑 冶容诲淫 嫣然一笑 艳如桃李，冷若冰霜 燕瘦环肥 尤物移人 瘗玉埋香 燕语莺声 秋风团扇 千娇百媚 螓首蛾眉 如花似玉 人老珠黄 软玉温香 扫眉才子 上烝下报 天生尤物 投梭折齿 萧郎陌路 莺声燕语 亭亭玉立 天香国色 雾鬓风鬟 雾鬓云鬟 文君新醮 我见犹怜 闲花野草 小家碧玉 萧郎陌路 心灵手巧 杏脸桃腮 香消玉殒 惜玉怜香 仙姿玉貌 野草闲花 莺俦燕侣 压良为贱 逾墙钻隙 遇人不淑 冶容诲淫 嫣然一笑 艳如桃李，冷若冰霜 燕瘦环肥 莺声燕语 瘗玉埋香 燕语莺声 瘗玉埋香 燕语莺声 妍姿艳质 姑射神人 花容月貌 绝世独立 郎才女貌 面如傅粉 面如冠玉 袅袅娉娉 袅袅婷婷 柔枝嫩条 柔枝嫩叶 色衰爱弛 香消玉碎 香消玉损 秀色可餐 夭桃秾李 夭桃穠李 一顾倾城 倚姣作媚 玉碎香残 月貌花容 阿娇金屋 彩云易散 姹紫嫣红 沉鱼落雁 尤物移人 逞娇呈美 春暖花香 春色满园 春深似海 斗美夸丽 斗艳争辉 蛾眉皓齿 飞阁流丹 国色天香 皓齿蛾眉 皓齿明眸 红颜薄命 胡天胡帝 花颜月貌 金屋娇娘 金屋贮娇 尽态极妍 绝色佳人 姱容修态 兰质蕙心 离魂倩女 落雁沉鱼 落英缤纷 靡颜腻理 明眸皓齿 女貌郎才 琪花瑶草 螓首蛾眉 清词丽句 清辞丽句 清辞丽曲 曲眉丰颊 爽心悦目 水木清华 天生丽质 宛转蛾眉 我见犹怜 霞光万道 涎玉沫珠 左家娇女 香消玉殒 小家碧玉 杏脸桃腮 杏腮桃脸 杏雨梨云 雄伟壮观 煦色韶光 妍蚩好恶 艳色绝世 艳紫妖红 宜嗔宜喜 宜喜宜嗔 旖旎风光 瘗玉埋香 余霞成绮 鱼沉雁落 远山芙蓉 章台杨柳 朱唇皓齿 姑射神人 花容月貌 绝世独立 郎才女貌 面如傅粉 面如冠玉 袅袅娉娉 袅袅婷婷 柔枝嫩条 柔枝嫩叶 色衰爱弛 香消玉碎 香消玉损 秀色可餐 夭桃秾李 夭桃穠李 一顾倾城 倚姣作媚 玉碎香残 月貌花容 阿娇金屋 闭月羞花 彩云易散 姹紫嫣红 沉鱼落雁 逞娇呈美 春暖花香 春色满园 春深似海 斗美夸丽 斗艳争辉 蛾眉皓齿 飞阁流丹 国色天香 皓齿蛾眉 皓齿明眸 红颜薄命 胡天胡帝 花颜月貌 金屋娇娘 金屋贮娇 尽态极妍 绝色佳人 姱容修态 兰质蕙心 离魂倩女 落雁沉鱼 落英缤纷 靡颜腻理 明眸皓齿 女貌郎才 琪花瑶草 螓首蛾眉 清词丽句 清辞丽句 清辞丽曲 曲眉丰颊 爽心悦目 水木清华 天生丽质 天香国色 宛转蛾眉 我见犹怜 霞光万道 涎玉沫珠 香消玉殒 小家碧玉 杏脸桃腮 杏腮桃脸 杏雨梨云 雄伟壮观 煦色韶光 妍蚩好恶 艳色绝世 艳紫妖红 宜嗔宜喜 宜喜宜嗔 旖旎风光 瘗玉埋香 余霞成绮 鱼沉雁落 远山芙蓉 章台杨柳 朱唇皓齿 左家娇女
数学家高斯小时候的故事
3岁时便能够纠正他父亲的借债账目的事情，已经成为一个轶事流传至今。
他曾说，他在麦仙翁堆上学会计算。
能够在头脑中进行复杂的计算，是上帝赐予他一生的天赋。
当9岁时候，用很短的时间计算出了小学老师布置的任务：对自然数从1到100的求和。
他所使用的方法是：对50对构造成和101的数列求和为（1+100，2+99，3+98……），同时得到结果：5050。
但是据更为精细的数学史书记载，高斯所解的并不止1加到100那么简单，而是81297+81495+......+100899（公差198，项数100）的一个。
当高斯12岁时，已经开始怀疑元素几何学中的基础证明。
当他16岁时，预测在欧氏几何之外必然会产生一门完全不同的几何学。
他导出了二项式定理的一般形式，将其成功地运用在无穷级数，并发展了数学分析的理论。
高斯的老师Bruettner与他助手 Martin Bartels 很早就认识到了高斯在数学上异乎寻常的天赋，同时Herzog Carl Wilhelm Ferdinand von Braunschweig也对这个天才儿童留下了深刻印象。
于是他们从高斯14岁起，便资助其学习与生活。
这也使高斯能够在公元1792－1795年在Carolinum学院（今天Braunschweig学院的前身）学习。
18岁时，高斯转入哥廷根大学学习。
在他19岁时，第一个成功地用尺规构造出了规则的17角形。
