带读书两个字的名言

时间：2018-09-11 00:48

带有读书两个字的名人名言和它们的意思

、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍，其义自见——《三国志》28、千里之行，始于足下——老子29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

古今对联欣赏

古今经典对联欣赏同字异音这是刻在山海关姜女庙上的一副名联:海水朝朝朝朝朝朝朝落（读音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落）浮云长长长长长长长消（读音：浮云涨，长长涨，长涨长消）异字同音饥鸡盗稻童桶打，暑鼠凉梁客咳惊。

无山得似巫山好，何水能如河水清。

贾岛醉来非假倒，刘伶饮尽不留零。

点灯登阁各攻书，移椅倚桐同赏月。

丫头吃鸭头，鸭头咸，丫头嫌；童子击桐子，桐子落，童子乐。

回文倒顺画上荷花和尚画。

书临汉贴翰林书人过大佛寺寺佛大过人客上天然居居然天上客僧游云隐寺寺隐云游僧处处红花红处处重重绿树绿重重雪映梅花梅映雪莺宜柳絮柳宜莺静泉山上山泉静清水塘里塘水清上海自来水来自海上；山东落花生花落东山。

顶针联山羊上山，山碰山羊角；水牛下水，水没水牛腰。

松叶竹叶叶叶翠秋声雁声声声寒无锡锡山山无锡平湖湖水水平湖开口便笑，笑古笑今凡事付之一笑；大肚能容，容天容地与己何所不容。

对联故事某生家贫，向亲友借贷，均被拒绝。

中举后，亲友纷纷前来巴结，趋之若鹜。

书生感慨万千，在门口贴了一副对联：回忆去岁，饥荒五、六、七月间，柴米尽焦枯，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有近亲远戚，谁肯雪中送炭；侥幸今年，科举头、二、三场内，文章皆合适，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李四，都来锦上添花。

相传秦少游与苏小妹新婚之夜，苏小妹出了上联“双手推开窗前月”，对不出不让入洞房，这可难住了我们的少游兄，苦思冥想不

求鄂教版语文九年级下册课文中的好词集锦。

读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。

没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

孟德斯鸠三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐）颜真卿读书是最好的学习。

追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。

普希金少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。

皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。

张潮读书贵能疑，疑乃可以启信。

读书在有渐，渐乃克底有成。

《格言联壁》古今来许多世家，无非积德。

天地间第一人品，还是读书。

《格言联璧》读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。

（清）袁牧读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。

（清）冯班读书必专精不二，方见义理。

（明）薛煊或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。

（明）吴梦祥读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。

（宋）朱熹读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

（宋）朱熹为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。

（宋）朱熹读书要玩味。

（宋）程颢学乃身之宝，儒为席上珍。

君看为宰相，必用读书人。

《神童诗·劝学》天子重英豪，文章教儿曹。

万般皆下品，惟有读书高。

《神童诗·劝学》读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。

（清）袁牧凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。

（元）许名奎外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

（宋）程颢读书当将破万卷；求知不叫一疑存。

《对联集锦》立品直须同白玉；读书何止到青云。

《对联集锦》勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。

《对联集锦》自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。

（清）张月楼人家不必论富贵，唯有读书声最佳。

（明）唐寅磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。

《宋诗纪要》立身以立学为先，立学以读书为本。

（宋）郑耕老读书之乐何处寻，数点梅花天地心。

（宋）朱熹读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。

（宋）黄庭坚腹有诗书气自华，读书万卷始通神。

（宋）苏轼早知今日读书是，悔作从前任侠非。

（唐）李欣读书即未成名，究竟人高品雅。

修德不期获报，自然梦稳心安。

《对联集锦》求学将以致用；读书先在虚心。

《对联集锦》至乐莫如读书，至要莫如教子。

《增广贤文》贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。

（清）王永彬读书志在圣贤，为官心存君国。

（清）朱用纯读书贵有用；树德莫如滋。

赞同87| 评论向TA求助回答者：易明艳 | 一级擅长领域：暂未定制参加的活动：暂时没有参加的活动相关内容 2011-6-14 关于读书的好词好句好段 7 2011-4-4 关于读书的好词好句

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我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

⑥人生是美好的，又是短暂的。

有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

⑦生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。

但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。

人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路赞同0| 评论 2010-9-17 01:30 香草紫逸 | 二级活到老，学到老。

少壮不努力，老大徒伤悲。

赞同0| 评论 2010-9-18 15:03 热心网友凿壁偷光，手不释卷，赞同0| 评论 2010-9-24 16:50 tzyxyy | 一级名人名言—读书●少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。

——张潮●孔子圣人，其学必始于观书。

——苏轼●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹●如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识，你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品，不断从他们那里取得养料。

——塞涅卡●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。

……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

——弗·培根●书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚●理想的书籍，是智慧的钥匙。

——列夫·托尔斯泰●倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

——鲁迅●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

——高尔基●和书生活在一起，永远不会叹气。

——罗曼·罗兰●我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。

——高尔基●读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。

——罗素●好书读得越多越让人感到无知。

——萧伯纳●读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。

——笛卡尔●养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所，几乎可以避免生命中所有的灾难。

——毛姆●拜读名家大作，可造就雄辩之才。

——伏尔泰●读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。

——卢棱●阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。

而且是一种经过精心准备的谈话。

这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的，那都是他们思想中的精华。

——笛卡尔●学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都将发射火星。

——雨果●两个人如果读过同一本书，他们之间就有了一条纽带。

——爱默生●热爱书籍吧

书籍是知识的源泉，只有书籍才能解救人类，只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。

唯有这种人能真诚地热爱人，尊重人的劳动，衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。

——高尔基●我们读书越多，就越发现我们是无知的。

——雪莱●读书足以怡情，足以长才。

——培根●如果你遇到一个具有才华的人，应当问他读的是什么书。

——爱默生●谨防专攻一书的人。

——迪斯雷利·伊萨克●读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

——富兰克林●读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。

——培根●当我们读书太快活太慢时，我们什么也不能理解。

——帕斯卡●彻底消化几本书，强如把几百本书放在嘴里不咽下去。

——奥斯本●阅读意味着借债；在阅读总有所创见就是偿还了欠债。

——里希滕贝格●读者方面，从一字一句阅读开始，通过读完一篇，这观赏就是一个心理学的过程。

——川端康成●一个人只应该读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收效甚微。

——塞缪尔·约翰逊●我读书奉行九个字：就是“读书好，好读书，读好书”。

——冰心●虚弱者无力承受他们在书中读到的杰出见解，因为那只给他们提供了更多犯错误的机会。

——哈利法克斯●蹩脚的旅行者只知道“到此一游”，蹩脚的读者只知道书的结局。

——A. W.科尔顿●看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。

——冈察洛夫●浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读，而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段。

——苏霍姆林斯基●一位哲学家说过：“没有书籍的人家，如同没有主人。

”精读一本书如同一本万利，使你立于不败之地。

——池田大作●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化。

——培根●书本应该依据科学，而不是让科学去依据书本。

——培根●生在现今的时代，才拿着古书是完全没有用处的。

——鲁迅●读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知的人。

——卢棱●读一本好书，会使你更加坚强，更加聪明，更加坦然。

——苏德拉勃卡恩●读书力求三性：韧性、记性、悟性。

有韧性没有记性，读了白读；有记性没有悟性，书是死书。

三性具备，堪称知识富翁。

——魏明伦●读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。

没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

——孟德斯鸠●读书可启发心灵，就像运动有助身体健康。

——斯帝勒●和书的缘分就像谈恋爱，越是遭到砍伐杀戮，越是生长得疯狂，热烈。

——舒婷●我们常从读书中得到很多好处，但也只有在成年后自觉地不按照作者有意安排的那种方式去读时，才能得益匪浅。

——威斯坦·休·奥登●读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。

——臧克家●读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言……而应推敲细思。

——培根●一个人如果他不知道学习的重要，他永远也不会变得聪明。

——●一小时的阅读，不会因毫无所获而令你伤心。

——孟德斯鸠●我要做的是叫我的愿望符合事实，而不是试图让事实与我的愿望调和。

——赫胥黎●读书的艺术，在很大程度上，就是在书中重新发现生活，更准确地理解生活的艺术。

——莫洛亚●读了好书之后，应当从中得到希望、勇气和喜悦，开阔视野。

——池田大作●阅读不过是给大脑提供知识材料，只有经过思考，这些知识才有可能变为自己的思想。

——洛克●有些人读书为了思考——这是少数人；有些人为了写作——这很普遍；有些人为了谈论——这是绝大多数人。

——C.C.科尔顿●生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的。

——鲁迅●读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。

——胡适●有能力而不愿读好书的人和文盲没有两样。

——马克·吐温●读书要从薄到厚，在从厚到薄。

——华罗庚●读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。

——吴晗●所谓经典作品，是那些每一个人都希望已经读过、但无一人想读的作品。

——马克·吐温●应当首先竭力阅读和了解各个时代和各个民族的最优秀作家的书。

——列夫·托尔斯泰●每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。

——梁启超●读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子区思想才行。

——茅盾●我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。

心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

——梁启超●不去读书就没有真正的教育，同时也不能有什么鉴别力。

——赫尔芩●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。

——高尔基●光阴给我们经验，读书给我们知识。

——奥斯特洛夫斯基●各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐融化。

——雨果●我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。

——高尔基●每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。

——高尔基●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦●在经验的指导下读书，价值要大得多，因为经验是他们的老师的导师。

——达·芬奇●教育

科学

学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。

——雨果●专读书也有弊病，所以必须和实际社会接触，使所读的书活起来。

——鲁迅●人们对博览群书的人推崇备至；这一点足以被视为对文学的赞扬。

——爱默生●要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕要恶辣的书。

——鲁迅●一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。

——鲁迅●读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。

——易卜生●每天读上五小时的书，人很快就会变得渊博起来。

——塞缪尔·约翰逊●读书，永远不恨其晚。

晚比永远不读强。

——梁实秋●读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤。

——杜威●读书是灵魂的壮游，随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。

——法郎士●光读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富，但它决不能使他们头脑清醒。

——约·诺里斯●读书，这个我们习以为常的过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

——高尔基●两个人如果读过同一本书，他们之间就有一条纽带。

——爱默生●读书是至乐的事。

——林语堂●知识无涯，而生命有限。

既要博古，又要通今，时间实在不够用。

所以，用功读书开始要早。

青年不努力，更待何时

——梁实秋●爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

——鲁迅●我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。

——高尔基●应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫无相干的，也要泛览。

——鲁迅●倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

——鲁迅●行万里路，究不若读万卷书之重要。

——梁实秋●人是活的，书是死的。

活人读死书，可以把书读活。

死书读活人，可以把人读死。

——郭沫若●人做了书的奴隶，便把活人带死了……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了，有了生命力了。

——华罗庚●书籍浩如烟海，人的精力有限，所以会读不可能也无此必要，但是选读又常常感到无所适从。

——张广厚●再没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。

——蒙台居●别忘记，读书是取得多方面知识的最重要手段。

——赫尔芩●学会读书，便是点燃火炬；每个词的每个音节都发射火星。

——雨果●读书无嗜好，就不能尽其多。

不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。

广然后深，博然后专。

——鲁迅●读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批评。

——郭沫若●读过一本好书，像交了一个益友，时间过得越长，情谊也就越深厚。

——臧克家●不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得再没有什么事情需要学习，于是他们不进则退。

——罗兰●不尽读天下之书，不能相天下之士。

——汤显祖●不读书的家庭，就是精神上残缺的家庭。

——巴甫连柯●观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。

——朱熹●买书没有读书难，读书没有消化难。

——奥斯勒●正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献，并挑选出有特别意义的部分。

——贝弗里奇●多读书，多学习，多求经验，就是前途的保障。

——罗兰●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。

——亚里斯提卜●预读天下之奇书，须明天下之大道。

——蒲松龄●喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

——孟德斯鸠●韬略终须建新国，奋飞还得读良书。

——郭沫若●感谢上帝，阿基里斯和唐吉诃德已经足够有名，这使我们得以免除阅读荷马和塞万提斯原著的劳苦。

——朱尔·勒纳尔●蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。

——翁森●读书使人心明眼亮。

——伏尔泰●读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。

——邓拓●读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。

——鲁巴金●读书是最好的学习。

追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。

——普希金●读书须达到四项目的之一，四项目的是：一知识，二信仰，三便利，四快乐。

——德哈姆●读书须是遍布周满。

某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。

——朱熹●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。

——高尔基●读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。

——鲁迅●谁都不会死读一本书。

每个人都从书中研究自己，不是发展自己就是控制自己。

——罗曼·罗兰●课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。

没有阅读，就既没有帆，也没有风。

——苏霍姆林斯基●养心莫善寡欲，至乐无如读书。

——郑成功●学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。

——雨果●学问是光明，蒙昧是黑暗。

念书吧

——契诃夫●不读书的人，不光人要变得浅薄，也将被社会的前进步伐所抛弃。

——池田大作●一个人想聪明，得多念书，正派的书固然好，坏的魔道书也好，念的越多越好，要把所有的书都念过，才能找到好书……——高尔基●我读书总是以少为贵，人不贪学。

不怕读得少，只怕记不牢。

——徐特立●看书的目的，在把书变成我所有。

——谢觉哉●读书忌死读，死读钻牛角，复孜孜，书我不相属。

活读运心智，不为书奴仆，泥沙悉淘汰，所取惟珠玉。

——叶圣陶●在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统抛掉。

——爱因斯坦●读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，共同塑造人生。

——池田大作●我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。

不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。

——徐特立●读死书是害己，一开口就害人。

——鲁迅●读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。

——林语堂●我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友；从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。

——李霁野●读思想的书如听讼，要读者去判分事理的曲直；读文艺的书如喝酒，要读者去辨别味道的清浊。

——周作人●“必读书要多，案头书要少。

”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的；另一本是泛读的，作为调剂。

——夏承焘●读书，永远不恨其晚，晚比永远不读强。

——梁实秋●用心念书，是为了避免成为不中用的人。

——哈吉·阿布巴卡·伊芒●读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。

——高尔基●尽管少读那么多书，但省下来的时间又在哪里呢

——卡尔·克劳斯●读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；……书籍应该使我们这些劳碌终生的人感到慰籍。

——高尔基●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。

——培根●史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

——培根●在读某些书时，我们的脑海主要为作者的思想所占据；而再度另一些书时，我们却沉浸在自己的思想里。

——爱伦堡●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……——高尔基●读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。

——奥斯特洛夫斯基●经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。

——歌德●从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。

——罗曼·罗兰●读书有三到：心到、眼到、口到。

——朱熹●爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。

——孟德斯鸠●光明给我们经验，读书给我们知识。

——奥斯特洛夫斯基●喜欢读书，就等于把成活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。

——莫泊桑●读书足以恬情，足以博采，足以长才。

——培根●读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批评。

——郭沫若●我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。

——孟德斯鸠●读书造成充实的人，会议造成未能觉悟的人，写作造成正确的人。

——培根●把一页书好好地消化，胜过匆忙地阅读一本书。

——考尔德●只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。

——巴金●读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。

——黄庭坚●任何时候我也不会满足。

越是读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识的贫乏。

——马克思●读书对于智慧，也像体操对于身体一样。

——爱迪生●为中华崛起而读书。

——周恩来●不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学问。

——赫尔芩赞同0| 评论

有书读的日子真好【阅读理解。
- -急~~

1.闲暇，领悟，诚如，诠释2.喜出望外眉飞色舞；琴棋书画笔墨纸砚3.这就是人间天堂4.懂得睿智哲理，让寂寞的时光换成巨大的享受，让自己的生活充满了雅致和美感5.读书破万卷，下笔如有神。

不吃饭则饥,不读书则愚。

原创答案，请采纳，谢谢

求，《飞鸟集》读后感两篇，急

1. 读《飞鸟集》有感有幸得到了一本令人感触极深、过目难忘、恋恋不舍、依依不舍、爱不释手、泪流满面、睡觉也抱着、做梦也梦到的书,那就是大名鼎鼎、鼎鼎有名、举世无双、名声在外、人人皆知、享誉中外、中外闻名的伟大作家泰戈尔写的《飞鸟集》。

今天，我阅读了这本泰戈尔的诗集《飞鸟集》。

刚读上，就喜欢上了这本书，还上了隐。

从今往后，我对泰戈尔佩服地五体投地。

这本书由325篇短小精悍的小诗组成。

这些形式自由、语言精湛、短小精悍、气质悠扬、出类拔萃、令人深思、笔法清隽、朴素无华的小诗中，似乎带着一点点童趣，一点沧桑、一点忧郁、一点悲伤、一点心痛。

。

细细品味，仿佛又蕴含着一点儿哲理…… 总之，一个字：好

两个字：很好

三个字：特别好

四个字：特别的好

。

说它有童趣，是因为《飞鸟集》中的诗，写的都是生活中常见的“死物”，并赋予它们“生命力”和“说话的权力”。

例如：他在第36篇中写道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由时便有歌声了。

’”这句话就是作者赋予了瀑布“唱歌的权力”；又如他在第86篇中写道：“‘你离我有话中，作者赋予了它们“说话的权力“。

说它有哲理，是因为泰戈尔从那些似乎平常的事情中，却能看出许多错综复杂的做人道理。

例如：他在第16篇中的诗句：“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。

”如果你仔细读的话，那么你就会发现这句话中的哲理并不难找：时间就象一个顽皮的孩童，稍不留神，他就会从你眼皮底下溜过，因此，时间是宝贵的，一寸光阴一寸金也是这个道理。

著名戏剧作家莎士比亚有过一句名言：“在时间的大钟上，只有两个字——现在

”意思是：钟上的时间都是现在的，眼前的，而不是刚才的或是明天的。

时间过得很快，在不停向前走。

刚刚还是现在的，一转眼已经变成过去了。

我们不断看到的都是“现在”，但它们立刻就变成了“过去”，不断地“现在”，不断地“过去”，快得不得了

所以我们现在要抓紧时间，抓住每一个“现在”，好好地努力地读书，从“现在”的这每一分钟、每一秒钟开始努力

虽然，我现在只看懂了全书的三分之一，还有三分之二没看懂，泰戈尔的诗对我来说还是比较深奥、难懂、神秘、怪异、奇特、恐怖的，不过，他的那些带有灵性的语言却有着自己独特的风格和韵味儿，这就使他的诗给人带来一种美感，也是他的书令我爱不释手的原因所在。

2.泰戈尔与里尔克，是我最喜欢的两位伟大诗人。

“夏天的飞鸟，飞到我的窗前***，又飞去了。

秋天的黄叶，它们没什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。

”不管何时读到泰戈尔的《飞鸟集》，总被诗人高尚的美德，伟大的人性中的美好动人而感染，由325篇英文组成的格言诗句，简短美妙的诗句仿佛林间的风声，轻柔地抚过你的身心……多少年过去，书页发黄，泰戈尔的诗蕴涵了世界无穷的奥妙。

《飞鸟集》是泰戈尔选自1899年的《微思集》中的小诗，原作大部分是具有寓言性的哲理诗，泰戈尔从中选择了一些短小精悍的译成英文。

另一部分诗是泰戈尔的即兴之作，结成英文诗集《飞鸟集》于1916年出版。

泰戈尔从日本“徘句”句得到灵感，精短格言小诗成了世界经典，它融合了印度梵的精髓，完美地将自然与人性结合在一起。

如果说《新月集》是孩子的世界，《飞鸟集》则是青年的思想，写作时诗人心灵也经常陷入苦闷与烦躁，他经常扪心自问，诗人的活动有什么意义呢

凭想象涂抹几句诗就能显示人的崇高伟大了吗，国家贫穷落后，人们愚味无知，祖国与我向何处去。

人生扑面而来的主题——孤独、恐惧、爱情、死亡、爱、上帝、创造……短诗集中表达了诗人终生关注的精神问题。

思想碎片在精神暗流上构成特殊的有机整体，阅读《飞鸟集》，我们无疑是在寻找一位先知的指点，也是自身思想不断淬砺的过程，思索越深表达越直接。

现代社会中，人们常常饱受恐惧感的折磨，恐惧失业，恐惧将来，我们想要的又太多太急切，家庭，生活彼此谴责与抱怨的太多，谴责周围事物的必然结果是变成犬儒主义，绝望无助。

当我们最后向命运低头，认为自己是环境的牺牲品，屈服于所谓的宿命论带来的厄运时，我们就丢弃了希望，抛却了理想，习惯天听由命，选择停滞不前。

读《飞鸟集》，感受伟大诗人童真博爱的心灵，“爱就是充实了生命，正如盛满酒的酒杯。

”与世无争，却不失进取，守候，奉献却不求回应。

在人们心灵深处，没有比渴望理解更强烈的需要了——希望他人聆听、尊重、重视自己的声音，希望能影响到他人。

敞开心灵并不容全家人，大多数人情绪容易受左右，《飞鸟集》可以净化心灵，成为自然之子，与草木共呼吸，诗歌是我们内心力量的源泉，“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

”肉体消亡了，灵魂还将前行，看淡生死，无悔人生，在有限的生命里，去做无限的事业，在诗歌里我们可以找到理想与现实的距离和定位。

不避世，不夸张，不怯懦，才是对生命真实的爱与追求。

现实的冲突与分歧只是思维方式的不同，价值观、动机与目标也不尽相同，有时是完全对抗的，消融对抗，巧妙地将身心达到平衡是印度哲学中重要的部分，也是《飞鸟集》中鲜明特征，它辩证思维，把生命的哲理完美地表达，得到就是失去，荣耀不如沉寂，真理是宇宙的秘密及前进的动力，一如诗人所说：“世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。

”欲求真，便得真，探索真理的艺术道路永无止境。

我每天读泰戈尔的诗，读他一行诗，可以把世上一切的烦恼都忘了。

有人说，在诗的王国印度长大的诗人泰戈尔，他的家庭是印度的望族，来往的朋友与长辈都是印度有名的哲学家、诗人，泰戈尔的父亲也是当时一位天才，在优越环境中长成的伟大诗才受了不少灌溉，诗人的人格有着超越生死的包容及同情，《飞鸟集》是泰戈尔自然发芽，生枝，开花结果的艺术精品。

寄寓在我们灵魂深处的泰戈尔，他的作品与我们对应的是内心，是我们任何一个人，一个正在读他的人，任何一个有爱的精灵；你就是自己，就是一直在寻找又一直失落过的自己；你就是永恒，是生生不息的河流。

泰戈尔用内在的深刻的情绪，用音乐一般的词句，把永恒的美好写出来给我们看。

他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身，这就是我们爱他的原因了。

印度人尊称泰戈尔为圣人，诗人清俊的脸上双眼清澈明亮，他一生都超凡脱俗，执着进取，他办学，四处游访，宣传和平，他曾来访中国，宽大的袍子翩然如仙，旁边伴随着徐志摩与林徽因两个金童玉女。

泰戈尔深受中国读者的喜欢，而冰心老人，受他作品影响最深，算是关门弟子了。

我相信你的爱。