改变自己 古代名人名言
人生最大的敌人是自己。
人生最大的失败是自大。
人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。
人生最大的错误是自卑。
人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。
人生最危险的境地是贪婪。
人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。
人生最可怜的性情是自卑。
人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。
人生最大的罪过是杀生。
人生最可恶的是淫乱。
人生最善良的行为是奉献。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。
人生最可佩服的是精进。
人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。
人生最大的快乐是念佛。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
处事不必求功，无过便是功。
为人不必感德，无怨便是德。
平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
受思深处宜先退，得意浓时便可休。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。
开方便之门，闲是非之口。
多门之室生风，多言之人生祸。
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
“我欲”是贫穷的标志。
事能常足，心常惬，人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
莫妒他长，妒长，则己终是短。
莫护己短，护短，则己终不长。
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
世上有两件事不能等：一、孝顺。
二、行善。
存平等心，行方便事，则天下无事。
怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
平生无一事可瞒人，此是大快。
“恶”，恐人知，便是大恶。
“善”，欲人知，不是真善。
扶危周急固为美事。
能不自夸，则其德厚矣
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。
内在安祥，才是下手之处。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不自重者，取辱。
不自长者，取祸。
不自满者，受益。
不自足者，博闻。
积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
积德为产业，强胜于美宅良田。
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
身安不如心安，屋宽不如心宽。
罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
情生智隔。
改变别人，不如先改变自己。
拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛
任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
制心一处，无事不办。
伤人之语，如水覆地，难以挽回。
大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。
正因为少‘悟’，放不下得失之故。
金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
五官刺激，不是真正的享受，‘内在安祥’，才是下手之处。
诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
轻信道听途说。
就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
不能把握现在，就无法获得永恒。
律己要严，待人要宽。
怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧
平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
稻穗成熟，头自然低下。
凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，结局通达。
人生就象一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意
况 且伤神又费力。
邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
忍人所不能忍，行人所不能行。
名：“大雄”。
故名：“大雄宝殿”。
即佛也。
忍耐好，忍耐是奇宝。
一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。
忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
事不三思总有败，人能百忍自无忧。
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
伤人之语，如水覆地，难以挽回。
时时好心，就是时时好日。
话多不如话少，话少不如话好。
得理要饶人，理直气要和。
不怕事多，只怕多事。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
一念放下，万般自在。
学佛就是学做人。
佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
凡夫转境不转心。
圣人转心不转境。
知“因果”即知进退。
知佛法，即得开心果。
欲知过去世，今生受者是。
欲知来世果，今生做者是。
若真修道人，不见世间过。
智者知幻即离，愚者以幻为真。
世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。
酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。
官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。
不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。
动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
事能知足心常惬，人到无求品自高。
有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
肯低头的人，永远不会撞到矮门。
不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
遇顺坑处之淡然，遇逆境处之泰然。
真正的看破是提起，积极地为大众服务善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到；时辰一到，一起要报.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
恨别人，痛苦的却是自己。
人之所以平凡，在于无法超越自己。
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
改变自己，是自救，影响别人，是救人。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
人不求福，斯无祸。
人不求利，斯无害。
智者顺时而谋，愚者逆时而动。
常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
见己不是，万善之门。
见人不是，诸恶之根。
学一分退让，讨一分便宜。
增一分享受，减一分福泽。
念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
善人行善，从乐入乐，从明入明。
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
心慈者，寿必长。
心刻者，寿必促。
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧。
护短心内非贤。
关于“改变自己”的古代名人名言有哪些
学知不足，业精于勤。
作者:（唐）韩愈富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
作者:（唐）杜甫惜时专心苦读是做学问的一个好方法。
作者:蔡尚思（现代史学家）转引自年第期生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
作者:研卷知古今；藏书教子孙。
作者:学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状 学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。
作者:孙中山学乃身之宝，儒为席上珍。
君看为宰相，必用读书人。
作者:学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。
作者:（汉）徐干生存法则：上去或者出去（UPOROUT）知识企业中的一切都与学习相关，所以生存的第一要义就是学习和理解。
懒于学习的人，实际是在选择落后，实际是在选择离开。
作者:选自《共好资讯军规.三十条生存法则》春庭早色和烟暖；午夜书声带月寒。
作者:情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
作者:引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。
作者:华罗庚好好学习，天天向上。
作者:三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之 作者:孔子韬略终须建新国，奋发还得读良书 作者:郭沫若夫学须志也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
作者:（三国）诸葛亮古今来许多世家，无非积德。
天地间第一人品，还是读书。
作者:唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。
作者:盖亚斯(AriedeGens) 壳牌石油策划经理兴于，立于礼，成于乐 作者:孔子求学将以致用；读书先在虚心。
作者:少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
作者:张潮知之者不如好之者，好之者不如乐之者 作者:孔子读书不趁早，后来徒悔懊。
作者:非静无以成学。
作者:（三国）诸葛亮谁游乐无度，谁就没有功夫学习。
作者:（法国）谚语我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。
作者:别林斯基学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。
作者:巴尔扎克读书志在圣贤，为官心存君国。
作者:（清）朱用纯学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。
一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。
作者:朱自清你们要学习思考，然后再来写作。
作者:布瓦罗青年最主要的任务是学习。
作者:朱德青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
作者:卢梭现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。
对我来说，不学习，毋宁死。
作者:罗蒙诺索夫足行万里路，胜读万卷书。
作者:书摘没有艰苦的学习，就没有最简单的科学发明。
作者:（南斯拉夫）谚语学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心 作者:法布尔书山寻宝；学海泛舟。
作者:《对联集锦》千教万教教人求真，千学万学学做真人。
作者:陶行知学习专看文学书，也是不好的。
先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
作者:鲁迅任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
作者:罗丹未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人 略翻书数则，便不愧三餐。
作者:（明）陈字自读书如行路，历险毋惶恐。
作者:学而时习之，温故而知新。
作者:天子重英豪，文章教儿曹。
万般皆下品，惟有读书高。
作者:三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
文须字字作，亦要字字读。
咀嚼有余味，百过良自知。
作者:（金）元好问人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
作者:张载（北宋哲学家）引自必日退。
作者:（宋）晁说之书犹药也，善读之可以医愚。
作者:（汉）刘向家贫志不移，贪读如饥渴。
作者:（宋）范仲淹好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。
作者:史美尔斯聪明在于学习,天才在于积累。
作者:华罗庚熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。
作者:（宋）朱熹年少从他爱梨粟，长成须读五车书。
作者:（宋）王安石至乐莫如读书，至要莫如教子。
作者:人无贤愚，非学曷成
作者:（清）陆以田奇文共欣赏，疑义相如析 作者:陶渊明读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒 作者:郭沫若圣人无常师。
作者:韩愈凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。
作者:（汉）王符人能不食十二日，惟书安可一日无。
作者:（宋）陆游不要靠馈赠来获得一个朋友。
你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
作者:苏格拉底必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事。
作者:斯宾塞好问，是好的。
……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
作者:谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》士欲宣其义，必先读其书。
作者:（汉）王符闲有余日，正可学问。
作者:（明）陈继儒人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
作者:歌德从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。
如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。
一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。
作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》学习 永远不晚。
作者:高尔基立身以立学为先，立学以读书为本。
作者:（宋）郑耕老努力向学，尉为国用。
作者:孙中山业精于勤，荒于嬉。
作者:韩愈人家不必论富贵，唯有读书声最佳。
作者:（明）唐寅忠诚是爱情的桥梁， 欺诈是友谊的敌人。
只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。
爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。
爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。
只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。
爱恋着的双方，应该—— 政治上互相帮助， 品行上互相砥砺， 工作上互相促进， 学习上互相切磋， 生活上互相关心。
爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。
趁着年轻，应该让生命象鼓满春风的帆，乘风破浪、奋勇前进，而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨，虚度光阴。
纯贞的爱情之花，是在革命理想中孕育的，是在和睦互励中生长的，是在共同战斗中开放的。
这种扎根于志同道合的爱情之花，狂风吹不谢，利剑砍不倒，牢笼关不住，烈焰烧不毁，它经得起任何考验。
作者:章传家爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚石。
作者:张志新读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。
作者:（前苏联）苏霍姆林斯基我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。
作者:雪莱不读书的人，思想就会停止 作者:狄德罗读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。
作者:（宋）朱熹读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。
作者:普希金古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。
知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。
我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
作者:邓拓（现代新闻工作者学者）转引自年月日《忆邓拓》学而不已，阖棺乃止。
作者:（春秋）孔丘喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
作者:孟德斯鸠旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。
作者:（清）彭瑞淑少年好学，将成大器。
作者:书摘我们要振作精神，下苦功学习。
下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
作者:引自《做革命的促进派》玉不啄，不成器；人不学，不知道 作者:《礼记》只要心还在跳,就要努力学习。
作者:张海迪处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人 作者:陶行之学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。
作者:布鲁姆日习则学不忘，自勉则身不坠。
作者:（汉）徐干儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。
如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。
作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。
作者:（清）袁牧读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。
作者:（清）冯班聪明在于学习，天才在于积累。
……所谓天才，实际上是依靠学习。
作者:华罗庚书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀 作者:莎士比亚与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
作者:鲁迅人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。
作者:（南北朝）颜之推无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一 作者:苏霍姆林斯基读书必专精不二，方见义理。
作者:（明）薛煊书籍是人类知识的总结。
作者:莎士比亚读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。
作者:钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。
我们在学习上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
作者:雷锋嗜书如嗜酒，细味乃笃好。
作者:（宋）范大成织网是为了多捕鱼；磨刀是为了多砍柴；播种是为了多收获；学习是为了多创造。
我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。
作者:爱默生未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的组织。
作者:彼得·圣吉《第五项修炼》藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。
作者:（宋）陆游不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。
作者:（唐）吴兢学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。
作者:陈独秀只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。
作者:苏霍姆林斯基书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。
作者:科尔查克博学笃志，神闲气静。
作者:（清）王永彬学会学习的人，是非常幸福的人。
作者:米南德勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。
作者:《对联集锦》独学而无友，则孤陋而寡闻。
作者:孔子读万卷书，行万里路 作者:刘彝愈学习，愈发现自己的无知。
作者:笛卡儿己所不欲，勿施于人 作者:孔子天赋如同自然花木，要用学习来修剪 作者:培根知而好学，然后能才。
作者:（战国）荀况读万卷书，行万里路。
作者:（宋）刘彝劳动教养了身体，学习教养了心灵。
作者:史密斯读书谓已多，抚事知不足。
作者:（宋）王安石如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。
作者:林格伦构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
作者:贝尔纳读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。
作者:普希金至哉天下乐，终日在书案。
作者:（宋）欧阳修我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。
就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。
作者:歌德青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。
作者:高尔基读书贵神解，无事守章句。
作者:（清）徐洪钧阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰 作者:余秋雨学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
作者:爱因斯坦任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的
自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。
行路，还是要靠行路人自己。
作者:华罗庚培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功 作者:叶圣陶你们要学习思考，然后再来写作。
作者:布瓦罗生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。
作者:莎士比亚读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想 作者:鲁巴金鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书 作者:李苦禅欲读天下之奇书，须明天下之大道。
作者:（清）蒲松龄书籍是人类知识的总统 作者:莎士比亚书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲 作者:于谦读书贵有用；树德莫如滋。
作者:《对联集锦》青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
作者:吴玉章劳于读书，逸于作文。
作者:（元）程端礼学者政出之，政者学之施。
作者:（宋）张孝祥倘能生存，我当然仍要学习。
作者:鲁迅书籍是培植智慧的工具 作者:夸美绍斯集读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
作者:（宋）朱熹学习如果想有成效，就必须专心。
学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。
作者:谷超豪在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。
作者:歌德学习要有三心,一信心,二决心,三恒心 作者:陈景润早知今日读书是，悔作从前任侠非。
作者:（唐）李欣故书不厌百回读，熟读深思子自知。
作者:（宋）苏轼一篙不可须臾缓，为学如撑水上船。
作者:邓雅声看书和学习——是思想的经常营养，是思想的无穷发展。
作者:冈察洛夫旧书不厌百回读，熟读精思子自知 作者:苏轼不向前不知道路远，不学习不明白真理。
作者:（朝鲜）谚语不学习的人总以后悔而告终。
作者:（土耳其）谚语少年喜书策，白首意未足。
幽窗灯一点，乐处超五欲。
作者:（宋）陆游学习是劳动，是充满思想的劳动。
作者:乌申斯基大志非才不就，大才非学不成。
作者:（明）郑心材学必求其心得，业必贵其专精。
作者:（清）章学诚学习，学习，再学习
学，然后知不足。
作者:列宁
关于古人读书的名言警句
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——韩愈业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈一日不书，百事荒芜。
——李诩 莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞 少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》
关于变化古代名言
对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
—— 李约瑟
关于做人做事的古人写的名言警句 . 希望答案给的有条理 没有灌水
关于尊严的名言警句 1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊?谢?科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。
的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。
说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
―――蒙田
古人的名言或警句
全给你吧不以规矩,无以成方园。
。
() 得道者多助,失道者寡助。
() 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) 穷则独善其身,达则兼善天下。
() 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
” 孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
” 孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。
” 孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
” 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
” 孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
” 孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
” 孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。
” 孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。
” 孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
” 孟子曰：“鱼，我所欲也。
熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也。
义亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
” 孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
” 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。
” 《孟子·尽心下》 孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。
眸子不能掩其恶。
胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。
听其言也，观其眸子，人焉瘦哉
” 《孟子·离娄上》 文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青.(最有名的） 臣心一片磁针石， 不指南方不肯休。
江流千古英雄恨，兰作行舟柳作樊。
苏轼：⑴春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。
（《水龙吟》） ⑵但愿人长久，千里共婵娟。
（《水调歌头》） ⑶乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
（《念奴娇》） ⑷殷勤且更尽离觞。
此身如传舍, 何处是吾乡
(《临江仙》） ⑸殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
（《鹧鸪天》） ⑹竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
（《定风波》） ⑺回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。
（《定风波》） ⑻万事到头都是梦，休休。
明日黄花蝶也愁。
（《南乡子》） ⑼拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
（《卜算子》） ⑽碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。
（《阮郎归》） ⑾持节云中，何日遣冯唐
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（《江城子》） ⑿欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
（《江城子》） ⒀十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
（《江城子》） ⒁枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草
（《蝶恋花》） ⒂山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥， 萧萧暮雨子规啼。
（《浣溪沙》） 二、苏轼诗歌名句集录 ⑴人生到处知何似
应似飞鸿踏雪泥。
（《和子由渑池怀旧》） ⑵人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
（《石苍舒醉墨堂》） ⑶水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡汝浓抹总相宜。
（《饮湖上， 初晴后雨二首（其二）》） ⑷暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残红。
（《书双竹湛师房二首（其二）》） ⑸横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（《题西林壁》） ⑹竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
（《惠崇〈春江晚景〉二首（其一）》） ⑺野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。
扁舟一棹归何处
家在江南黄叶村。
（书李世南所画秋景二首（其一）》） ⑻荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
（《赠刘景文》） 三、苏轼散文名句集录 ⑴使天而雨珠，寒者不得以为糯，使天而雨玉，饥者不得以为粟。
（《喜雨亭记》） ⑵凡物皆有可观。
苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
（《超然台记》） ⑶事不目见耳闻，臆断其有无，可乎
（《石钟山记》） ⑷昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。
（《曰喻》） ⑸方求黑时嫌漆白，方求白时嫌雪黑。
（《书墨》） ⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
（《前赤壁赋》） ⑺山高月小，水落石出。
（《后赤壁赋》） ⑻求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎
（《答谢民师书》） ⑼古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。
（《刑赏忠厚之至论》） ⑽天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
（《留侯论》） ⑾夫当今生民水患，果安在哉
在于知安而不知危，能逸而不能劳。
（《教战守策》） ⑿文起八代之衰，道济天下之溺。
（《韩文公庙碑》） 陶渊明采菊东篱下,悠然见南山 李白：1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《行路难》 2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
《宣州谢眺楼 饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
《北风行》 4、天生我材必有用，千金散尽还复来。
《将进酒》 5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
《将进酒》 6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
《将进酒》 7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意，落日故人情。
《送友人》 15、山随平野尽，江入大荒流。
《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《赠汪伦》 19、白发三千丈，缘愁似个长。
《秋浦歌》 20、何日平胡虏，良人罢远征。
《子夜吴歌》 21、举杯邀明月，对影成三人。
《月下独酌》 22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
《越中览古》 24、今人不见古时月，今月曾经照古人。
《把酒问月》 25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
《梦油天姥吟留别》 王勃：海内存知己,天涯若比邻。
飞阁流丹,下临无地。
潦水尽而寒潭清, 烟光凝而暮山紫。
渔舟唱晚,响穷澎澧之滨。
物华天宝,人杰地灵。
穷且益坚,不坠青云之志。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
诸葛亮：夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及
先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议，举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。
陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激
今当远离，临表涕零，不知所云。
