关于真理的名言名句
历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。
〔西班牙〕塞万提斯：《堂?吉诃德》真理就是自身的尺度。
它的教导是——要追求真理，要认识真理，要信赖真理，这是人性中的最高品德。
〔英〕弗?培根：《人生论?论真理》真理并非如德谟克利特所说埋藏于深渊之底，而是由神圣的知识升华到一个无限的高度。
〔法〕蒙田：《随笔集》与智慧相伴的是真理。
〔法〕福楼拜：《圣安东尼的诱惑》真理是生活。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》真理就是自由人的祖国。
〔法〕罗曼?罗兰：《搏斗》如果我知道我同自己以及我同外在世界的关系，我就称之为真理。
各人都有各人特有的真理；可是真里总是相同的。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
〔德〕黑格尔：《黑格尔小传》一切抽象真理，如果应用时不加任何分析，都会变成空谈。
〔苏〕列宁：《俄共（布）第七次代表大会》只有真理才是生活中至高无上的统治者。
〔苏〕高尔基：《智者》真理乃自然的因果的，宗教传说乃神秘的迷信的。
故吾人与其信孔子，信释迦，信耶稣，不如信真理。
〔中〕李大钊：《真理》一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂了。
〔英〕弗?培根：《人生论?论真理》普遍的绝对的真理是一切财富中最可宝贵的。
缺了它。
人就变成瞎子；它是理性的眼睛。
〔法〕卢梭：《漫步适想录》在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。
〔法〕爱尔维修：《精神论?序》真理是粮食，有如稻麦。
〔法〕雨果：《悲惨世界》我们自己获得的一半真理也比从别人那儿学来的、像鹦鹉学舌那样背出来的全部真理有价值得多。
〔法〕罗曼?罗兰：《先驱者》是真理使人变得伟大，而不是人使真理变得伟大。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《五月的塞瓦斯托波尔》哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰传》在我们看来，真理是我们善良的朋友
在官府看来，真理是可厌恶的敌人。
〔苏〕高尔基：《母亲》真理是隐藏在深渊中。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》真理是时间的女儿。
〔意〕达?芬奇：《笔记》真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的，——这个真理已经被人类全部文化发展史充分有力地证明过了。
〔苏〕高尔基：《和青年作家谈话》真理尽管苦涩，然而鲜明。
〔意〕普拉托里尼：《麦德罗》真理好像平凡的日光，在它照耀下，人世间所上演的那种种化装舞会，远不如在烛光下所显现的幻影那样华丽。
〔英〕弗?培根：《人生论?论真理》真理犹如珍珠，它在日光下最旺彻。
而并不是那种红玉或钻石，会在摇曳不定的烛光中幻出浮光。
〔英〕弗?培根：《人生论?论真理》真理是永远蒙蔽不了的。
〔英〕莎士比亚：《一报还一报》真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。
〔英〕莎士比亚：《理查二世的悲剧》真理是喜欢公开交易的。
〔英〕莎士比亚：《亨利八世》真理总会显露出来，杀人的凶手总会给人捉住……〔英〕莎士比亚：《威尼斯商人》世上决没有听来可以理解而不能信服的真理。
〔英〕布莱克：《布莱克诗选》任何一个可信的道理都是真理的一种形象。
〔英〕布莱克：《布莱克诗选》任何法律都无权阻挠真理的实践。
〔英〕雪莱：《人权宣言》真理总是蒙上一层面纱的，因为我们不可仰视其光辉，正如我们不敢仰视那灿烂夺目的太阳一样。
〔英〕赖德?哈格德：《她》天无二日，人无二理。
〔中〕吴承恩：《西游记》如果真理在少数人中间获得了充分的胜利，而这少数人是优秀的，那就应当予以接受；因为真理的本性并不在于使多数人喜爱。
〔法〕狄德罗：《哲学思想录增补》当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站到你的面前。
〔法〕巴尔扎克：《人间喜剧》真理是实实在在的，或者说是平凡的。
〔中〕冯定：《平凡的真理》真理的唯一可能标准就是永远自相符合。
不论从哪个角度来看，也不论怎样比较，真理总是始终如一的。
〔英〕欧文：《欧文选集》在每一个可能有不同意见的题目上，真理依赖于两种冲突的理论在较量中达到的平衡。
〔英〕密尔：《论自由》真理只有用它受到的阻力和反对来检验它是真是假。
〔印度〕泰戈尔：《戈拉》因为真理有那样的面庞和那样的风采，只要看上一眼，就会充满爱恋。
〔英〕德莱登：《母鹿和豹》越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。
〔法〕拉美特利：《人是机器》凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》人间的爱情中，只有对真理的爱情不翻三覆四。
〔法〕罗曼?罗兰：《爱与死的搏斗》关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
〔德〕歌德：《歌德谈话录》对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现和珍视每一事物的好处。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》人越靠近真理，他就越单纯、越容易理解。
〔俄〕契诃夫：《契柯夫论文学》担心可能犯错误不应当使我们不去追求真理。
〔法〕爱尔维修：《精神论?序》在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻，在深入缤密的思考中，才能发现真理。
〔法〕雨果：《悲惨世界》你深入细察人民，就能发现真理。
〔法〕雨果：《悲惨世界》寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真正热爱真理的人毫不相干。
〔苏〕帕斯捷尔纳克：《日瓦戈医生》追求真理和知识是人的最高品质。
〔德〕爱因斯坦：《理想论》为了追求真理而犯的过失，比那陈腐的真理有希望多了。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》真理不是一种铸币，现成地摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。
〔德〕莱辛：《黑格尔小传》为了正确地认识真理，我们首先必须怀疑它并同它辩论。
〔德〕诺瓦里斯：《未完成作品》自己所思索得来的真理，则好像自然的身体四肢，确确实实属于自己所有。
〔德〕叔本华：《论文集?关于思考》不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
〔俄〕托尔斯泰：《创作过程》既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧
〔中〕郭沫若：《科学的春天》只要你追求真理，真理就会在你的胸中燃烧。
〔日〕河源崎长十郎：《当代青年生活顾问》学者的责任，在于探求真理，真理是学者的第一种生命。
〔中〕宗白华：《解放与改造》真理并不是一个发光的金刚钻戒指，只消牢牢地戴在你的手指上；真理只存在于你不辞为之赴死的不断追求中。
〔中〕赵鑫珊：《科学?艺术?哲学断想》要敢于正视真理，不管真理多么使人痛苦；要敢于抛弃错误，不管错误多么使人甜蜜。
〔中〕张志新：《为真理而斗争》真理即使细弱如丝，也扯不断，混杂在一堆谎话里也会露头，像油浮在水上一样。
〔西班牙〕塞万提斯：《堂?吉诃德》使人们宁愿信任谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想象，而且是由于谎言更能迎合人类某些恶劣的天性。
〔英〕弗?培根：《人生论?论真理》向头脑中灌输真理，只是为了保证不在心中装填谬误。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
〔法〕狄德罗：《达朗贝的梦》人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
〔德〕歌德：《歌德谈话录》真理与谬误是同一个来源，这是奇怪的但又是确实的，所以我们任何时候都不应该粗暴地对待谬误，因为在这样做的同时，我们就是在粗暴地对待真理。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》看出谬误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》谬误和真理如同睡眠和觉醒一样是相反相成的。
我曾见到有人一旦从错误中醒悟过来，就像睡醒一样又精神焕发地转向真理。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》人类的真理究竟是什么
——它们是人类无可辩驳的错误。
〔德〕尼采：《快乐的科学》宣布得不合时宜的真理比谎言更坏。
〔俄〕屠格涅夫：《回忆录》真理一出而谎言全消。
〔俄〕契诃夫：《儿童读物》只要再多走一步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误.〔苏〕列宁：《共产主义运动中的“左派”幼稚病》真理一经隐瞒，反而显得荒谬了。
〔美〕盖伊?博尔顿：《雪莱情史》如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》真理之川从他的错误之沟渠中流过。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就可消失，真理则是永存的。
〔日〕寺田寅彦：《科学家与头脑》好和坏是比出来的，眼界狭隘的人自然不能知道好的之上更有好的，不看坏的也感觉不出好的可贵。
〔中〕梅兰芳：《梅兰芳文集》真理是一只粗暴的、诚实的、慌慌张张向前跑的小猎犬，没有一个喜欢看到被带入画室的。
〔美〕威达：《智慧、才智与痛苦》真理在泉水的底端。
如果我窥视那口泉眼并向你报告所看到的，我所描述的是我自己的映像，我自己的“真理”。
〔美〕邦妮?雷诺兹：《关于独角兽的真理》真理有超凡的特性与能力去了解它本身是给予的而不是已获得的一件赠品。
〔德〕凯瑟琳?内成利：《预计风险》最初的真理总是从令人震惊的异端开始。
〔法〕玛格丽特?迪兰德：《钥匙》我曾在某处暗示，当你的想像被一个有着苗条身材和愉悦外形的年轻人攫取时，你不会过早地透露你的利益的真实本性。
〔美〕莎拉?考德成尔：《通往地狱最短的路程》你无法在谎言的编织机上编织真理。
〔中〕佚名：《方言》世界上有些人渴望寻获真理，他们的要求非常强烈，为了达到这个目的，就是叫他们把生活的基础完全打翻，也在所不惜。
〔英〕毛姆：《月亮和六便士》寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真正热爱真理的人毫不相干。
〔苏〕帕斯捷尔纳克：《日瓦戈医生》为寻求真理而思考是世界上最困难的工作，比收庄稼、生孩子还困难。
〔巴基斯坦〕阿卜杜拉?侯赛因：《悲哀世代》坚持真理的人是伟大的。
〔法〕雨果：《海上劳工》我们是如此高兴拥有全部真理，甚至愿意作很大的牺牲，但求不丧失自己的信心——有时甚至只是信心的幻影。
〔俄〕柯罗连科：《文学回忆录》一切都听其自然吧
但是，在你寻求真理的时候，你这想入非非的人不要忽视认真的思考……你应该通过思考去寻求真理。
——不然的话，即使是真理朝你走来，你也会避开它，根本找不着它。
〔匈〕米克沙特?卡尔曼：《圣彼得的伞》快乐是在寻找真理，而不在发现真理。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《安娜?卡列尼娜》对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现和珍视每一事物的好处。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》闭着眼睛而驯服地、恭敬地、奴隶般接受的真理——那绝不是真理，只是一篇谎话。
〔法〕罗曼?罗兰：《先驱者》我们自己获得的一半真理也比从别人那儿学来的、像鹦鹉学舌那样背出来的全部真理有价值得多。
〔法〕罗曼?罗兰：《先驱者》由真理统治事实，这就是我们的目的。
〔法〕雨果：《悲惨世界》如果良心上洁白无暇，那末，真理是我们所需要的，真理是我们所敬重的，我们听信真理，也按照真理办事。
〔俄〕克雷洛夫：《梳子》如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
〔法〕罗曼?罗兰：《哥拉?布勒尼翁》当一个专制暴君把你的空气全部取走，当他把他的真理强加于你，即使这个真理也是你的真理，它也会对你成为压迫，甚至把你压死。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》争取一个人皈依真理，总比打发一个人下地狱好些。
〔英〕司各特：《修墓老人》权威——人类没有它就无法生存，可是它所带来的错误竟跟它带来的真理一样多。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》听真理的人并不弱于讲真理的人。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》谁若想在假面具和脂粉的遮掩下把真理介绍给一个人，那末他可能是情愿当真理的媒人，而不是当真理的爱人。
〔德〕海涅：《论德国宗教和哲学的历史》一个道德高尚的人，可以有错误的意见。
真理也许出于恶汉之口，哪怕他丝毫也不信它。
〔德〕亨利希?曼：《亨利四世》当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》真理尽管苦涩，然而鲜明。
〔意〕普拉托里尼：《麦德罗》真相往往是粒难以下咽的苦药，但我们不能让幻想象野草似的继续生长。
〔奥〕茨威格：《同情的罪》最卓越的东西，也常是最难被人了解的东西〔法〕雨果：《悲惨世界》真理虽然好，但不是在任何时候任何地方听上去都顺耳的。
有人迷恋它，但也有人觉得它刺耳。
〔俄〕谢德林：《乌鸦请愿记》怀疑是相信的开始，荒谬的东西必然会在一个健康的头脑里引起反抗。
〔瑞典〕斯特林堡：《女仆的儿子》与智慧相伴的是真理。
〔法〕福楼拜：《圣安东尼的诱惑》智慧只存在于真理之中。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》真理是生活。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克里斯朵夫》真理高于太阳。
灵魂就是激情。
〔美〕索尔?贝娄：《赫索格》怀疑是智慧的开始，怀疑是调查，怀疑只会使人有所前进。
〔瑞典〕斯特林堡：《女仆的儿子》错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》谎话可以有用于一时，从长远看来它必然是有害的，反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。
〔法〕狄德罗：《拉摩的侄儿》在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就可消失，真理则是永存的。
〔日本〕寺田寅彦：《科学家与头脑》我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。
〔法〕雨果：《悲惨世界》普遍的绝对的真理是一切财富中最可宝贵的。
缺了它，人就变成瞎子；它是理性的眼睛。
〔法〕卢梭：《漫步遐想录》谬误和真理如同睡眠和觉醒一样是相反相成的。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》像萌芽一般，在一个真理之足下又生一疑问；真理与疑问互为滋养。
〔意〕但丁：《神曲》真理总是蒙上一层面纱的，因为我们不可仰视其光辉，正如我们不敢仰视那灿烂夺目的太阳一样。
〔英〕赖德?哈格德：《她》人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。
人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教，道德，政治，诗人，艺术家，在真理之外包上一层谎言。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克里斯朵夫》要永远不会犯错误，只有一事不作。
为了追求活泼泼的真理而犯的过失，比那陈腐的真理有希望多了。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克里斯朵夫》如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》疑问不是雄辩的象征，而是真理的省略表现。
〔意〕夸西莫多：《获奖演说》线锤也会不准，甚至镜子里出现的形象也和实体不一致。
教皇也有说错话的时候，马克思也一样。
〔意〕普拉托里尼：《麦德罗》倘若像真理一般，虚妄只有一副面孔，我们还好办因为我们会把惯于说诳的人所告诉我们的反面当真实。
可是真理的背面却有千万副面孔和无限制的田地。
〔法〕蒙田：《蒙田随笔》谬误不断地在行动中重复，而我们在口头上不倦地重复的却是真理。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》世间没有自由，欢乐就等于云烟。
自由是美德的根本，自由是光明的源泉。
〔德〕法勒斯雷本：《自由之歌》思想自由、胸襟宽阔几乎就是道德。
〔挪威〕易卜生：《易卜生戏剧四种》如果社会丧失了自由，那这表示在这社会里没有理想，没有思想的光芒，既缺乏创造的基础，也对自己的前途失掉了信心。
〔俄〕谢德林：《一个自由主义者》为幸福、欢乐、自由而战斗的号召，人类心胸的开阔以及理智的力量战胜黑暗，如同永世不没的太阳一般光辉灿烂。
〔苏〕康?巴乌斯托夫斯基：《金蔷薇》没有人在任何一个题目上达到过完全的最后的真理。
〔英〕罗素：《西洋哲学史?古代哲学》人生是短促的，而真理的影响是深远的，它的生命是悠长的，让我们谈真理吧。
〔德〕叔本华：《作为意志和表象的世界?序》我欢呼和拥抱真理，不管她在什么地方出现。
而且，只要我能发现她，我就心甘情愿地向真理投降。
〔法〕蒙田：《人生随笔》由真理汲取的安慰，是坚实持久的。
由错误获取的慰藉，是虚妄而即兴的。
〔英〕约翰逊：《漫步者》研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
〔法〕帕斯卡尔：《思想录》若是一个人不知真理，只在人们的意见上捕风捉影，他所做出来的文学就显得可笑，而且不成艺术了。
〔古希腊〕柏拉图：《文艺对话集》争取一个人皈依真理，总比打发一个人下地狱好些。
〔英〕司各特：《修墓老人》如果你禁锢了真理，将它埋没地下，它将不断生长，并且积聚成爆炸的力量，等到爆炸的那一天，将要掀翻一切阻碍它的东西。
〔法〕左拉：《左拉文集》真理总是蒙上一层面纱的，因为我们不可仰视其光辉，正如我们不敢仰视那灿烂夺目的太阳一样。
〔英〕赖德?哈格德：《她》酒是烈的，但帝王更强，而女人比帝王更高强，然而最最强有力的是真理。
〔德〕马丁?路德：《席上致词》寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真正热爱真理的人毫不相干。
〔苏〕帕斯捷尔纳克：《日瓦戈医生》世界上有些人渴望寻获真理，他们的要求非常强烈。
为了达到这个目的，就是叫他们把生活的基础完全打翻，也再所不惜。
〔英〕毛姆：《月亮和六便士》真理像光一样，它很难谦逊，而且要它对谁谦逊呢
对它本身吗
真理是它自己和虚伪的试金石。
〔德〕马克思：《评普鲁士最近的检查令》人间的美貌或尘世的美德受太强的光线检验是危险的。
真理的火炬会照出许多我们看不见的东西和我们不愿看见的一切东西。
〔英〕约翰逊：《漫步者》为真理而受难，是最高胜利中的坚毅斗士对有信仰的人，死是永生之门。
〔英〕弥尔顿：《失乐园》害人的不是那从心中经过的伪说，而是那沉入心中，盘踞心中的伪说。
〔英〕培根：《论真理》纯粹的真理就像纯金一样，被认为是不适于流通的，因为人们发觉，给真理掺假远比提纯他们自己来得方便。
〔英〕弥尔顿：《精辟之言》人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
〔德〕莱辛对精神力量的信仰以及追求真理的勇气，是研究科学的首要条件。
〔德〕黑格尔：《黑格尔文集》盲目地坚持真理比情有可原地犯错误更具有危害性。
〔英〕赫胥黎：《物种起源学说时代的到来》科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。
真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。
〔意大利〕伽利略凡普遍有价值的，也是普遍有效率的；凡应该存在的，事实上也是存在的，但仅只应该存在而并不存在的东西，就没有任何真理性。
〔德〕黑格尔：《精神现象学》最初人们不可能知道一个新的学说是否正确，因此，在提出新真理的自由中必然包含着相等的犯错误的自由。
〔英〕罗素：《结论》一切活生生的真理都有这样的特性，它对于具有活跃灵魂的人显得是这样地鲜艳夺目，对于具有僵死灵魂的人却又显得是这样地无声无息。
〔俄〕别林斯基：《别林斯基选集》自然真理同自命唯一现实的文化谎言的对立，酷似于物的永恒核心，自在之物同全部现象之间的对立。
〔德〕尼采：《悲剧的诞生》从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理，认识客观实在的辩证的途径。
〔俄〕列宁：《哲学笔记》一个人如果只固执一个真理，同时可又忘却原来说明这个真理的解证，则我们可以说他只是信仰他的记忆，并非有真正的知识。
〔英〕洛克：《人类理解论》为了能够和敢于说出伟大的真理，就绝不能屈从于对成功的追求。
〔法〕卢梭：《忏悔录》各时代的差异尽管可以改变生活习惯，却不能把真的改变为不真的，时代尽管推移，真理总永远是真理。
〔意〕明屠尔诺：《诗的艺术》没有讨价还价余地的义务和绝对不许叛离的幸福，就是竭尽全力迈向真理，让自己的行为完全合乎真理。
〔法〕杜嘉德：《尚?巴华的一生》严格讲，真理只在理智之中。
一切事物被称为真实的，都和某一理智中的真理有关系。
〔意〕托马斯?阿奎那：《神学大全》好真理的人容易看到真理，寻求真理的人容易发现真理。
〔捷克〕夸美纽斯：《大教学论》我立身处世，就靠真理和诚实。
如果我丧失了真理和诚实，就等于和我的敌人一起击败了我自己。
〔英〕莎士比亚：《亨利八世》当你看到不可理喻的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站到你的面前。
〔法〕巴尔扎克：《人间喜剧》丝毫不应该依靠一个人的权威，而是应该依靠真理。
是真理使人变得伟大，而不是人使真理变得伟大。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》真理虽然好，但不是在任何时候任何地方听上去都顺耳的。
有人迷恋它，但也有人觉得它刺耳。
〔俄〕谢德林：《乌鸦请愿记》真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。
〔澳〕贝弗里奇实实在在的真理，顶天立地的品格，才比什么爵位都高。
〔英〕彭斯：《不管那套》一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
〔俄〕门捷列夫人和真理之间的真正关系是信徒和宗教的关系——因为在那种精神状态之下，人的性格才会变得谦卑。
〔印度〕泰戈尔：《戈拉》真理不是由脑子分泌出来的硬性的教条，像岩洞的壁上分泌出来的钟乳石那样。
真理是生活。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》我们今日所唾弃的谬误，很久以前却是真理。
〔美〕惠蒂尔：《凯利夫在波士顿》研究真理就是向它求爱求婚，认识真理就是与之同处，相信真理就是享受它乃是人性中最高的美德。
〔英〕弗?培根：《随笔集》那真理的成长虽然缓慢，但透过一片昏暗的迷雾却清晰可见，像一朵思想培育出来的火红的小花。
〔苏〕高尔基：《人》
关于真理的名言名句有哪些
1 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
---卡尔·波普尔 2 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 3 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦（美国） . 4 一切推理都必须从观察与实验得来。
---伽利略 （意大利） 5 历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。
---赫胥黎（英国） 6 总有一天，真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
---赫胥黎（英国） 7 使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根（英国） 8 目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
---帕斯卡（法国） 9 研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡（法国） 10 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 11 探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦（美国） 12 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
---爱因斯坦（美国） 13 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台
---爱因斯坦（美国） 14 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦（美国） 15 真理可能在少数人一边。
---柏拉图（希腊） 16 最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
---亚里士多德（希腊） 17 没有一个人能全面把握真理。
---亚里士多德（希腊）
名言名句大全_人生哲理名言?越多越好
●人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
——丁玲●我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
——契诃夫●贫不足羞，可羞是贫而无志。
——吕坤●毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
——培根●生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天●一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克●理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
——黑格尔●一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
——车尔尼雪夫斯基●我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
──周恩来●一身报国有万死，双鬓向人无再青。
——陆游●总有一天，真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
——赫胥黎●拳头打不倒真理。
——高尔基●人的天职在于勇于探索真理。
——哥白尼●路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原：《离骚》●我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
——雷锋●怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
——《鲁迅全集》●我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—爱因斯坦●发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚信自己发现的意义，并把研究继续下去。
——贝弗里奇●遭冤狱，受迫害，无损于一个人的名望，你不能使真理和正直受到任何损伤。
要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当，一不小心，害人者自己弄得满身肮脏。
——《枷刑颂》●在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。
——爱尔维修：《十八世纪法国哲学》●人生最高之理想，在求达于真理。
——李大钊●一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
——博克：《西方美学史》●许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。
——萧伯纳●认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
——列夫·托尔斯泰●若是一个人不知真理，只在人们的意见上捕风捉影，他所做出来的文章就显得可笑，而且不成艺术了。
——柏拉图：《文艺对话集》●真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。
——黑格尔●真理常常藏在事物的深底。
——席勒●真理的旅行，是不用入境证的。
——约里奥·居里●即使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
——罗曼·罗兰●珍珠是不会浮到水面上的，要寻找它，必须冒着生命危险潜到水里。
——弗洛列斯坦●我不知道世上的人对我怎么评价。
我却这们认为：我好象是在海滨上玩耍，时而发现了一块光滑的石子儿，时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴崐的孩子。
尽管这样，那真理的海洋还神秘的展现在我们面前。
——牛顿●青年呵
你们临开始活动以前，应该定定方向。
比如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能达到那一个目的地的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子。
——《李大钊选集》●只要你追求真理，真理就会在你胸中燃烧。
——河原崎长十郎 经典语录2012●人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
——莱辛●和个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。
——贝弗里奇●共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基1. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3. 心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
4. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功，无过便是功。
为人不必感德，无怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色*之酒。
开方便之门，闲是非之口。
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。
事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20．莫妒他长，妒长，则己终是短。
莫护己短，护短，则己终不长。
21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有两件事不能等：一、孝顺。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，则天下无事。
怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24．生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
25．平生无一事可瞒人，此是大快。
26．“恶”，恐人知，便是大恶。
“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固为美事。
能不自夸，则其德厚矣
28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29．是非天天有，不听自然无。
30．五官刺激，不是真正的享受。
内在安祥，才是下手之处。
31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33．不自重者，取辱。
不自长者，取祸。
不自满者，受益。
不自足者，博闻。
34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。
不如积－阴－德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
35．积德为产业，强胜于美宅良田。
36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
37．身安不如心安，屋宽不如心宽。
38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千40．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性*升华到最高点，就是圣人。
44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨别人，痛苦的却是自己。
48．人之所以平凡，在于无法超越自己。
49．大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。
51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
53．人不求福，斯无祸。
人不求利，斯无害。
54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。
55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
56．见己不是，万善之门。
见人不是，诸恶之根。
57．学一分退让，讨一分便宜。
增一分享受，减一分福泽。
58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
59．善人行善，从乐入乐，从明入明。
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
60．心慈者，寿必长。
心刻者，寿必促。
61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
62．苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧。
护短心内非贤。
63．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。
那为何不现在就布施给真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65．人生最大的敌人是自己。
人生最大的失败是自大。
人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。
人生最大的错误是自卑。
人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。
人生最危险的境地是贪婪。
人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。
人生最可怜的性*情是自卑。
人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。
人生最大的罪过是杀生。
人生最可恶的是淫*乱。
人生最善良的行为是奉献。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。
人生最可佩服的是精进。
人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。
人生最大的快乐是念佛。
66．心好命也好，富贵直到老。
命好心不好，福转为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命实造于心，祸福为人招，信命不修心，－阴－阳恐虚矫。
修心亦听命，天地自相保。
67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性*。
68．改变别人，不如先改变自己。
69．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，结局通达。
72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意
况 且伤神又费力。
邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：“大雄”。
故名：“大雄宝殿”。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇宝。
一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。
忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
75．寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。
82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。
85．时时好心，就是时时好日。
86．话多不如话少，话少不如话好。
87．得理要饶人，理直气要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90．一念放下，万般自在。
91．学佛就是学做人。
佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫转境不转心。
圣人转心不转境。
94．知“因果”即知进退。
知佛法，即得开心果。
95．欲知过去世，今生受者是。
欲知来世果，今生做者是。
96．若真修道人，不见世间过。
97．智者知幻即离，愚者以幻为真。
98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
人生格言精选（最合适的，才是真正最好的） 我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。
而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。
互相宽容的朋友一定百年同舟； 互相宽容的夫妻一定百年共枕； 互相宽容的世界一定和平美丽。
年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。
人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。
你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一个人哭钱可以兴德，也可以败德。
如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。
那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。
已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
( 人生哲理名言 )你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。
那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。
一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。
洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。
所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱； 每一个人都期待着一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。
如果没有放火逃生设备也不小以应变。
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还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。
人生没有十全十美，如果你发现错了。
重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。
千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。
追两只兔子的人，难免会一无所获。
河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。
世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去； 情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附
权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替； 即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。
而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
( 励志名言 )最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
人活着的意义应当是在过程，而不是结论。
所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。
每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
摩菲定理：任何事情只要能往坏的方向发展，就一定往那个方向发展。
尔能提定律：有些事情，只要一提起。
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如果是件好事，肯定错过； 如果是件坏事，必然发生。
期望的非互逆定律：不希望发生的事结果便不发生， 希望发生的事情其实现不了。
关于真理的名人名言至少四句
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特
具有哲理名人名言大全摘抄
1、对别人的意见要表示尊重。
千万别说：你错了。
—— 2、先相信自己，然后别人才会相信你。
—— 3、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。
—— 4、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
—— 5、信仰，是人们所必须的。
什麽也不信的人不会有幸福。
——雨果 6、一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
—— 7、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 8、杀了现在，也便杀了将来。
——将来是子孙的时代。
—— 9、人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
—— 10、不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。
—— 11、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
——都德 12、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
—— 13、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。
—— 14、容易发怒，是品格上最为显着的弱点。
——但丁 15、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
——惠特曼 16、始吾于人也，听其言而信其行。
今吾于人也，听其言而观其行。
——孔丘 17、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
——列夫·托尔斯泰 18、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
——车尔尼雪夫斯基 19、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。
——杰弗逊 20、敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理
——方志敏
