关于苦难的名言有哪些
●任何人都要犯错误，人从降生的那一天起，便不断的犯错误（小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等，都是一串的犯错误的过程），只有在不断的错误，不断的碰钉子的过程中，才能逐渐懂得事情。
——刘少奇：《人为什么犯错误
》 ●有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。
——周恩来 ●错误是不可避免的，但是不要重复错误。
——《周恩来选集》 ●正确的结果，是从大量错误中得出来的；没有大量错误作台阶，也就登不上最后正确结果的高座。
——钱学森 ●智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
——托马斯·莫尔 ●错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。
一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。
——歌德 ●每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。
——西塞罗 ●反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。
——笛卡儿 ●我经常在晚上发现，自己早上以为满不坏，因而自视甚高的看法，其实是错的。
——爱尔维修：《论精神》《十八世纪法国哲学》 ●失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。
只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。
——爱迪生 ●一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
——爱因斯坦 ●犯错误是无可非议的，只要能及时觉察并纠正就好。
谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。
——贝弗里奇 ●我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。
——利斯特 ●与其说我们有权防止错误，不如说我们有权不坚持谬误。
——伽桑狄 ●见贤思齐焉，见不贤而内省也。
——孔子：《论语·里仁》 ●吾日三省吾身。
——孔子：《论语·学而》 ●莫见乎隐，莫显乎微。
故君子慎其其独也。
——子思：《礼记·中庸》 ●闭心自慎，经不失过兮，秉德无私，参无地兮。
——屈原：《桔颂》 ●古之君子，其责已也重也周，其待人也轻以约；重以周，故不怠，轻以约，故人乐为善。
——韩愈 ●我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
——《鲁迅全集》 ●天下无万能的人，人贵有自知之明。
——《韬奋文集》 ●我们倒不怕承认自身的“弱”，愈知道自身弱在哪里，愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。
——闻一多 ●和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。
——德谟克里特 ●对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。
——德谟克里特 ●要找时间来考虑一下一天中做了些什么：是正号还是负号。
假如是正号---很好，假如是负号，那就采取措施。
——季米特洛夫：《论文学、艺术与科学》 ●我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明”。
我是素以此来鞭策自己的。
——《安格尔论艺术》 ●立功，不是在胸前挂上了一朵红花；不是让你拿着红花站着不动，而是要求你挑起重担往前跑。
——欧阳海 ●我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士、宝剑和盔帽。
——海涅：《旅行的图画·从慕尼黑到热内亚》 ●我不能说我不珍重荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。
——法拉第 ●当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要做的事。
——巴斯德 ●出头露面的人是有福的。
知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。
然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。
——《克雷洛夫寓言》 ●我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
——王进喜 ●高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿态上，不管人是在站着还是在活动。
——克赛诺封：《回忆录》 ●夸奖的话，出于自已之口，那是多么乏味
——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人不感觉到他们身怀美德；因为他们克尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。
他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。
上述的人，是我所喜爱的，我不喜家那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人，他们拿自己的善举作为奇迹，讲给人听，非让人大吃一惊不止。
——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。
虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
——《富兰克林自传》 ●凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
——《培根论说文集》 ●事情还没有做成就吹牛皮夸口，的确糟糕透顶。
——《克雷洛夫寓言》 ●决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
——《巴甫洛夫》 ●无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价得多么高，但你们永远要有勇气对自己说，我是个毫无所知的人。
——《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》 ●一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
——谢觉哉：《不惑集》 ●……我从不歌颂自己；我有财产、不家世、我花钱慷慨，朋友们说我有风趣，可是我绝口不提这些。
固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。
——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●谦虚的人，快来，让我拥抱你们
你们使生活温和动人。
你们自以为一无所有，可是，我?B style='color:black;background-color:#99ff99'>的忝怯涤幸磺小D忝窍氩皇谷魏稳烁械讲牙ⅲ?涫担?蠹颐娑宰拍忝嵌几芯醪牙ⅰT谖?B style='color:black;background-color:#99ff99'>的思想中，把你们和我到处都看见的那些武断的人相比较时，我就把他们打下高坛，让他们伏在你们脚下。
——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无限穷的。
——拉普拉斯 ●当我历数了人类在艺术和文学了所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
——伽利略：《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 ●一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
——《别林斯基论教育》 ●大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物和一般都是谦虚谨慎的。
——贝弗里奇 ●不谦虚的话只能这样辩解，即缺少谦虚就是缺少见解。
——《富兰克林自传》 ●我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得于天上的东西。
——冯雪峰：《雪峰寓言》 ●我们的骄傲多半是基于我们的无知。
——《莱辛寓言》 ●构成我们学习最大障碍的是已知的东西，不是未知的东西。
——贝尔纳 ●无知的人就跟猪一样的盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术的成就一脚踢开，却不知道自己正享受着学术上的一切成果。
——《克雷洛夫寓言》 ●蠢才妄自尊大：他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
——《克雷洛夫寓言》 ●卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪欲，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料麻醉这些自命不凡之徒
——《一个日内瓦人居民给当代人的信》 ●骄傲的人喜欢见依附他人的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。
……结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把它由一个愚人弄成一个狂人。
——斯宾诺莎：《伦理学》 ●骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
——斯宾诺莎：《伦理学》 ●由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
——斯宾诺莎：《伦理学》 ●自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。
这样一种谦逊是一文不值的。
——《黑格尔全集》 ●哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。
切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
——《黑格尔全集》 ●伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。
——卢梭：《爱弥儿》 ●只有坚强的人才谦虚。
——赫尔岑 ●要有勇气对自己说：“我是没有学问的”。
——雷锋 ●虚已者进德之基。
——蚊孝儒：《侯域杂诫》 ●昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而好战的人的常态。
——冯雪峰：《雪峰寓言》 ●骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
——老舍：《出口成章》 ●一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。
——《王杰日记》 ●一个人如果把自己估计过高，始终认为自己比别人强，那永远也不会进步。
——《王杰日记》 ●真正的学者就象田野上的麦穗。
麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低垂着脑袋。
——蒙田 ●当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
——泰戈尔：《飞鸟集》 ●成功的第一条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
——斯宾塞：《教育论》 ●好动与不满足是进步的第一必须品。
——爱迪生 ●切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
——列夫·托尔斯泰：《给克拉斯若夫的信》 ●智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。
——高尔基 ●一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
——《徐特立教育文集》 ●虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
——《徐特立教育文集》 ●终日乾乾，自强，自强不息。
——陈毅 孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
” 磋砣是财富 苦难是黄金 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。
这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。
相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的豁达者长寿——莎士比亚 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节——莎士比亚 朝闻道，夕死可也。
——《论语》 磋砣是财富 苦难是黄金
“苦难是人生的老师”这句名言是什么意思?
人生活在一个纷乱的世界，不如意的事很多。
从小经历苦难，让人的心灵得到世界的磨练，和世界的纷乱相协调。
如，见惯了贫穷的，不怕贫穷。
过惯了富裕的生活，不迷恋富裕。
所以，心静如水。
关于苦难的名人名言都有什么
当苦难来访时，有些人跟着一飞冲天，也有些人因之倒地不起。
——托尔斯泰 对着困难摇头，就无权在胜利面前点头微笑。
——伏尔泰 困难，是动摇者和懦夫掉队回头的便桥；但也是勇敢者前进的脚踏石。
——爱默生 生命是建立在痛苦之上的，整个生活贯穿着痛苦。
——罗曼罗兰 使人们对受苦真正感到愤怒的，不是受苦本身，而是在于没有意义地受苦。
——尼采 即使我们幸运地远离了痛苦，我们便靠近厌倦，若远离了厌倦，我们便又会靠近痛苦。
——叔本华 有了精神上的痛苦，肉体的痛苦变得不足道了；但因为精神的痛苦是肉眼看不见的，倒反不容易得到人家同情。
——爱默生 有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。
——徐特立 在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。
——巴尔扎克 在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。
战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。
——张海迪在苦闷的时候，一个人自以为一切都完了，殊不知一切还都要开始呢。
——罗曼·罗兰 灾难就像刀子,握住刀柄就可以为我们服务,拿住刀刃会割破手。
——洛威尔一切不幸都是可以忍受的，天下没有逃不出的逆境。
——屠格涅夫 一个人要是跌进水里，他游泳得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。
——毛姆 一个人绝对不可在遇到危险的威胁时,背过身去试图逃避。
若是这样做,只会使危险加倍。
但是如果立即面对它毫不退缩,危险便会减半。
——丘吉尔一个人总是有些拂逆的遭遇才好,不然是会不知不觉地消沉下去的,人只怕自己倒,别人骂不倒。
——郭沫若 逆境来时勇敢地尝试改变它，你可能创造历史；不敢改变，你就可能成为历史。
逆境给人宝贵的磨炼机会。
只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。
——松下幸之助
谁有关于苦难的名言
1、收获苦难时，别忘了落在地上的甜果。
2、人必须有两个世界，一个是现实的，一个是精神的。
如果现实世界令我们痛苦，那么我们就要从精神世界获取安慰，这种安慰来自我们的内心，我们要用心去感受生活中美好的东西，不要沉溺于苦难无法自拔，怨天尤人，要学会拯救自己，自己主宰自己的命运。
3、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。
4、世间的美好远比你看到的美好，你所经历的苦难远比你意识到的轻。
5、这本宁愿把世间千万种苦难都放到自己身上 只是要他平安喜乐6、你可以让女人哭，可以让她受委屈，但不要让她沉默无言。
因为沉默是一种最深的伤痛，无言是一个女人最悲的哭声。
你要知道，女人最爱倾诉，不管生活有多少苦难，无论她有没有心事，她都想和你讲述关于她的一切，这是她爱你的最好方式。
如果有一天，她突然安静了，你便走到了后悔的边缘
