关于项羽的名言。
1、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿;江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
——杜牧【题乌江亭】2、百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东弟子今犹在，肯为君王卷土来?3、生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——李清照【绝句】4、院静春深昼掩扉，竹间闲看客争棋。
搜罗神鬼聚胸臆，措臻山河入范围。
局合龙蛇成阵斗，劫残鸿雁破行飞;杀多项羽坑秦卒，败剧符坚畏晋师。
座上戈铤尝击搏，面前冰炭旋更移;死生共抵两家事，胜负都由一着时。
当路断无相假借，对人须且强推辞;腹心受害诚堪惧，唇齿生忧尚可医;善用中伤为得策，阴行狡狯谓知机。
请观今日长安道，易地何尝不有之?——邵雍【观棋长吟】5、楚歌难掩霸王气，乌江之畔魂何依。
且化奔腾东流水，年年月月待虞姬。
6、丈夫只手把吴钩。
能断万人头。
如何铁石，打作心肺，却为花柔。
尝观项籍并刘季，一怒世人愁。
只因撞着，虞姬戚氏，豪杰都休。
——卓田【眼儿媚】
西楚霸王项羽的名言?完整的.
：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何
”
诚信是竞赛题
城乡祠堂何处寻，锦官柏。
映阶碧草自春色，隔叶黄好音。
三顾频烦天下两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟! 提起这首诗，大家都知道这是一代诗史赞扬诸葛武侯的。
不错，千百年来孔明一直是作为国人的政治偶像而倍受推崇，诚然，他为蜀国尽心竭力，鞠躬尽瘁，死而后已。
仅活了54岁就英年早逝。
和关羽一样，他被后代人民景仰有加，这里面，罗贯中的三国演义可谓功不可没
但是，正像关羽被神化了一样，诸葛亮就真的像人民印象中那么完美么
本着陈乐民老先生的读史思想“看历史不能非黑即白”，笔者也来探讨一下诸葛卧龙的功与过。
孔明先生最大的才能体现在内政上，这一点毋庸置疑，至今还流传着的蜀锦就是他的杰作。
木牛流马，更是他的一大创举，比起魏国的人才济济和吴国的豪杰辈出，蜀国可以说是诸葛亮独立支撑的，而且没有像司马懿一样的篡逆之心，可谓是忠心耿耿，不失为一代名臣，忠臣，能臣。
确实值得后人尊敬。
但是，所谓金无足赤，人无完人。
诸葛亮也不是没有失误，相反的，因为他的独立支撑一国，他的错误反倒是更加明显。
其他人计策失误，或许会有人提出来，及早纠正，就算造成不良后果，也可能群策群力，尽力挽救，就像曹操的赤壁之败。
但是蜀国呢
由于过于倚重诸葛亮，君臣都对其产生了一种过分的相信，全凭他一力决断，一旦有错，不能及时发现。
一旦失策，全凭诸葛亮自己来解决，这首先就限制的国家的发展，当诸葛亮没有办法了，蜀国也就危险了，这不能不说是很大的一个隐患。
当然，这也跟诸葛亮个人太出色了有关系。
下面，我们来分析一下诸葛亮的过。
一、隆中对部分 最早诸葛亮的成名之处是隆中对，我们先来看隆中对，庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
这里面描写的诸葛亮活脱脱一个隐士，过去隐士虽然也有出山的先例，但总要有个君臣相择的过程吧
这里面呢
“因屏人曰``````亮答曰``````”看，多痛快，一问立即就答了，那时候的刘备实力不强，没有雄厚的家庭背景，正逢屡战屡败的关口，诸葛亮凭什么认定他是个大才呢
仅凭中山靖王之后这一顶帽子恐怕不具有说服力吧
若说被诚心感动，窃以为也不是很有力，大凡隐士，总会受到征召，仅凭别人三番四次登门就感恩戴德，这恐怕也非真正的贤人所为.那么，诸葛亮为什么会出山呢
是不是因为入世心切
不好说。
关于天下三分的大计，历来被奉为诸葛亮的名言，但是，也正是他的大计暴露了他根本上的失误
“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
”虽然跨有荆益的方案是当时所能采取的最好措施，不过他忽略了一点：当年高祖是在什么形势下出汉中的
东面齐国田氏作乱，项羽挥军东进，主力不在刘邦一边，此其一；其二，刘邦先入的咸阳，对民众约法三章，更兼有先破秦者为王的约定，在民心向背上已经占了优势；第三，项羽击杀义帝，刘邦为其发丧，又赢得了诸侯国的好感；最后，手下还有萧何、陈平、张良``````尤其还有一个军事天才韩信
天时地利人和都占全了，所以才能在实力不及时挺得住，等待韩信的救援。
而刘备不具有这些有利条件。
所以这个计策从根本上决定了刘备的失败，而如果不执行，他败得更快，这就是历史的必然性。
再看他的计策，跨有荆益，想得很好。
可是荆州是什么地方
大家看一下地图，孔明虽然想得固然很完美，两面钳击中原，但是荆州下游的吴国呢
北部的曹操呢
谁会放过这个交通要道
都不是笨蛋，能把这个战略要地拱手让给你一个实力最弱的军阀么
这块肥肉谁都想要，他诸葛亮守得住
后来的关羽也确实没有守住。
而一失守，整个蜀国就被封锁于益州境内，进固然不易，想出也是不易
答案补充 因此，诸葛亮的隆中对还是理想性更强一些，虽然是一个可行的办法，但是保得了一时保不了长久，更不可能借此恢复汉室。
这个计策，注定了是只能保刘备一时的成功的，其做法是饮鸩止渴。
二、出师表部分 诸葛亮的出师表历来被人传诵，被称为忠义的代表作。
“宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同”这句话说得漂亮，是在劝告后主不要因为宫里的人亲近而有所偏袒，说得多好。
“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之``````”这句话确有一些问题，虽然刘备说后主需要辅佐，阿斗也确实不成气候，但是不管怎么说他也是个皇帝啊，这可倒好，事无大小全要拿出来咨询外臣，这合适么
就算先主托孤的时候要后主事之如父，但你诸葛亮到底还只是个丞相，不好管这么紧吧。
好在后主比较无能，要不然``````哼哼~~~~功高镇主可是臣子大忌
答案补充 “愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；”诸葛亮自己不明白这道理么
还敢这么说话，是对自己太自信了还是其他什么因素呢
过去功臣打胜仗了，多数都不敢自夸，怕引起记恨，而诸葛亮呢
“故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
”说得好啊，这功劳是他的，计划也是他的，为臣之道他不懂
总体上来看，他的出师表体现了一片赤胆忠心不假，只不过其用词太过锋芒毕露，不知谦逊，而且处处留露出一种教训的语气和皇帝说话，若不是这个皇帝有点昏庸，这个相父还能不能做得住武侯都不好说
忠臣不假，只是锋芒太过，有点惹人注目了``````嫉妒他的朝臣肯定大有人在，若不是他威望太高，他能善终么
诸葛孔明，忠臣，良材，却锋芒太过暴露，幸好在蜀国，否则是又一个杨修~~~~~ 除了忠义与锋芒太盛以外，诸葛亮在其中说的一句话也颇耐人寻味：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟活性命于乱世，不求闻达于诸侯。
”这句话有点虚假吧
答案补充 诸葛亮得到刘备的支持,总揽了蜀国的军政，是蜀国成为鼎之一足，功不可没。
军事上，对西南少数民族用兵，马谡心战为上的策略造成了七擒七纵的佳话，诸葛亮为开发我国西部地区和巩固少数民族和汉族关系做出了巨大贡献。
只是，一介书生掌握一切大权，不会犯错误么
答案是否定的，街亭之战中，用马谡就是一个败笔，套用兵法，对孟获时候有用，却不知道因地，因时制宜，犯了纸上谈兵的错误，这就是马谡，适合当军师却不太适合亲自挂帅，这一点刘备也说过，作为一国主要执政者，诸葛亮的用人上犯了错误。
仍然是在用人上，他虽然提拔了廖化等一些人才，却对李严等很多老臣加以排斥。
尤其是李严，作为法正等人去世后刘备相当倚重的老臣，才能是毋庸置疑的，要不然刘备不会在把诸葛亮找到白帝城以后还把李严也叫上托孤于他们二人，当初刘备的意思可能就是借李严来制约诸葛亮，什么“汝可取而代之”就是在试验诸葛亮的忠心罢了。
诸葛亮虽然没有答应，但是后来的所作所为还是保证了他大权在握。
“三年，先主疾病，严与诸葛亮并受遗诏辅少主；以严为中都护，统内外军事，留镇永安。
”三国志说明白了，刘备让李严统领军事，这也是刘备不很信任诸葛亮军事才能的一个侧证。
答案补充 在军事上，诸葛亮的安排也有一定的书生性，前文说过了，荆州不好守，而诸葛亮呢，四处分兵，自己一部，刘备一部，关羽带人守荆州一部，当时蜀国一共才有多少兵马
10万。
魏国对付它的一线部队有多少
20万。
的游击战理论都讲究集中局部优势兵力打击敌人，这是以少打多的好办法，分兵相抗并不明智。
关于六出祁山的问题，诸葛亮也稍欠考虑。
几次北伐，多以粮草不济而收兵，例如司马懿对诸葛亮，本来很有看头，可惜司马懿发现了诸葛亮的软肋，坚拒不出，蜀国粮尽退兵，没打起来。
以诸葛亮的才华，不会不明白粮草对军队的重要性；他自己亲掌内政，不会不清楚粮草能支持多久；身为军师，打仗的兵法也不会不懂。
在没有长期后勤供应的状态下。
持久战没有好处，最好速战速决，诸葛亮难道不明白
既然都明白，那么在没有好的计策的时候就仓促出兵，结果屡战无功，还劳民伤财，这是他的功绩还是失误呢
以当时的情况来看，诸葛亮的北伐是不是非打不可呢
个人认为不是。
诸葛亮自己都承认北伐“恐力有不逮”，面对不一定失败的防御战和打不胜的进攻战，明白人会选择哪一个呢
答案补充 他自己也说“先帝知臣谨慎”，一个军事家，国家实力不强，还不能速战速决，也不敢兵行险招，想拼实力，稳扎稳打，诸葛亮自己也知道不可能战胜吧
从一开始他就应该想到蜀国是不会完成统一的。
这是一开始就由国家实力决定了的，历史的车轮，不是一个人两个人就能改变的。
综合起来看，我从来就不否认诸葛亮是个鞠躬尽瘁，赤胆忠心的名臣。
只不过，由于他的地位尊崇，功高盖世，所以错误也愈加明显，也更值得我们后人借鉴。
学历史，研究历史最重要的一点就是以史鉴今，后人之所以比前人高明就是因为总结了前人的教训。
笔者再次举出诸葛亮的种种不拖也绝无抹煞他的作用的意思，只不过是从个人角度总结一下自己的看法，从个人的角度解毒诸葛亮，反思他的种种作为，好的，坏的，对的，错的......求采纳
淮阴侯列传说明了啥?用道德经的话来说
1.《淮阴侯列传》出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》，作者司马迁。
本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功。
功高于世，却落个夷灭宗族的下场。
2.道德经第九章：持而盈之，不如其已；揣（zhuī）而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守； 富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
个人觉得道德经第九章可以很好地概括淮阴侯列传仅供参考
项羽之死这篇文章的有关项羽的名人名言及解说
最出名的就是 李清照的 夏日绝句 生当作人杰 ，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
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译文活着就应该作人中豪杰，死了也应作鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
当然这只是最基础的字面意思，李清照只是借古讽今，李清照与丈夫数十年收藏的金石古玩字画付之一炬，仅有少数留了下来。
背负着亡国之恨、丧宝之痛的李清照对金人入侵和一味求安、东渡保全自己的南宋政府表示了强烈的愤慨。
于是这位表弱骨刚的女子就借项羽当年垓下战败，不肯回到江东的事，讽刺南宋政府。
