老人与海中的老人有什么样的精神，这种精神对于我们有什么现实指导意...
提起海明威，读者马上就会想到硬汉精神；说起硬汉精神，读者立马会想到《老人与海》中的桑提亚哥。
《老人与海》是海明威生前发表的最后一部有分量的小说，用他自己的话来说：“这是我这一辈子所能写的最好的一部作品。
”这部小说成功的原因之一，是出色地塑造了一个超级“硬汉子”——老渔夫桑提亚哥。
《老人与海》写的是这么一个故事：一个名叫桑提亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼。
在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼。
这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还大两英尺的一条大鱼。
鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜。
老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于以“坚决的意志和狠毒无比的心肠“把大鱼刺死，拴在船头。
然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
半夜里，老人终于回到岸上自己的小茅屋，他疲乏地倒头便睡。
睡梦中，“老头儿正在梦见狮子。
”这部小说究竟说明什么呢
《老人与海》出版后，评论界大致有以下几种解释：有人说是写基督殉难精神，老人历经苦难，在苦斗中获得了殉难精神以教育后人；又有人说这是用西方古典悲剧阐释命运：老人犯了出海太远的错误，但又不是自觉的，所以是命运的悲剧；还有人说这是写作家的生存境况：老人是作家，他捕到大鱼是他的杰作，老人同大鱼亲如兄弟，象征着作家与作品不可分离的亲密关系，而鲨鱼呢，当然是海明威所痛恨的批评家，再好的作品到了批评家手里也会被批得体无完肤。
读者读了《老人与海》之后，也许有各种理解和体会。
对于我来说，我心目中印象最深刻的就是他所宣扬的硬汉精神。
这种精神，在世界文学史上独一无二，绝对是一种独特的精神创造。
所谓硬汉精神，就是无论在怎样艰难困苦的逆境中，都毫不畏惧，勇往直前，以非凡的毅力好坚韧的决心同对手进行百折不挠、坚强不屈的殊死战斗，在战斗中保持做人的勇气与尊严。
用桑提亚哥的话来说就是：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可能把他消灭，可就是打不败他。
”老人的硬汉精神是通过搏斗双方力量的极大悬殊表现的。
老人这一方相当的弱：人老了，力气远不及年轻时了；独自一人，孤立无援；生活条件极差，出海时只喝了一点咖啡，出发时只带了一瓶水，一条金枪鱼。
老人的对手——马林鱼、鲨鱼力量强大，远非老人所能抗衡。
强弱对比决定了这场搏斗的悲壮与惨烈，想一想老头儿是多么艰难和痛苦吧：茫茫大海中一个孤零零的他与一条力大无比的鱼相周旋，饥饿、寒冷、疲劳、困倦，时刻威胁着他；他拉钩丝的双手磨出了血，他轮换浸到海水里，左手抽筋、麻木不能用，他只能用一只手强撑着；脸在船上跌破了，肩膀磨出了血，他只能强忍着。
在艰难的对峙中，他不能有一丝一毫的松懈，否则随时都可能坠入大海葬身鱼腹。
而且，更让人不敢想象的是，这种艰难的搏斗不是一时半刻，而是三天三夜。
三天三夜，持续不断的搏斗、搏斗、搏斗，桑提亚哥支撑下来了，能不让人惊讶，让人尊敬吗
也许，书中的老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但最终还是让鲨鱼吃了，他只带着鱼骨上岸，可是他始终没有向大海、向大马林鱼、向鲨鱼妥协，他其实是一个敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。
在茫茫黑夜的巨浪中，弱小的人类与强大的自然在奋勇抗争，如同面对命运莫测的人生，可以消灭的是肉体，不可以征服的是意志和精神。
清晨归来，老人并非一无所有，战胜自然，战胜自我而获得的生命自由就是他胜利的象征。
无可否认，只要是人就都会有缺陷。
当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，他是自己勇气和信心的胜利者。
老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。
从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。
可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限
“作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
话说到这里，需要做一点必要的补充。
那就是，硬汉精神对人的价值和意义，主要体现在审美层面而不是主要在现实层面上。
在审美维度上，我们可以受其硬汉精神的感染，心潮澎湃，热血沸腾，从而无保留地赞美它、崇敬它；但是一旦转到实践维度上，事情就变得相当复杂而不再那么简单。
当我们遇到的困境经过顽强不屈的努力是可以征服时，我们当然要向硬汉精神要求的那样勇往直前绝不退缩，否则就是怯弱。
可是也有另一种情况，即你面对的是无论如何也征服不了的困境。
举个极端的例子，让弱视的人学射击，色盲的人当司机，腿残的人比赛跑，岂不荒唐可笑
每个人都有自身的局限——先天的后天的，主观的客观的局限。
明智的人要敢于坦然承认并接受局限，聪明的避开局限，想办法在局限之外，即在可能性的领域里发挥自己主观意志的力量与困境作顽强的战斗，争取最大的胜利。
这就是说，勇往直前是有条件的而不是唯一选择。
不加分析，不顾具体情况的勇往直前是莽撞，是盲目的冲动，而不是勇敢，其结果无疑是危险的。
另一方面，对于对手，硬汉精神是大败之、消灭之而后快。
作品中的桑提亚哥只要想到对手——不管是人还是鱼，心里用处的意念总是“弄死”、“打败“、“消灭”之类，他那著名的名言“人并不是生来要被打败的……”就是有这类词语组成的。
但随着时间的推移，现代观念认为对于对手要区别对待，有的必须大败之消灭之，而有的则不一定。
如果能在与对手竞争的过程中增加危机感，激发起更加旺盛的精神和斗志，从而与对手共同进步，达到共赢。
这也未尝不是一件好事。
因此，在遇到对手时，不要急于把对方置于死地，先理智地分析一下其中的利弊，再做打算不迟。
最后 ，硬汉精神因其刚硬而显得脆弱，很容易折断。
硬汉精神的提出者和崇拜者海明威自身就是例子。
他一生刚硬好强，在任何地方都必须第一，是强者，否则不如死去。
但他不可能永远永远的刚硬，自然规律让他也有衰弱的时候，当他生命力和创作力都不再辉煌的时候，他宁可毁灭自己。
当然，她的毁灭也很壮观，也是一种美，他有这样选择的权利。
他把硬汉精神贯彻于自己生命的全过程，让夫人赞叹不已。
但，人们从他的刚强中也看到他的脆弱。
做人真的难以两全，坚持刚硬就不可能不脆弱。
他以他的刚硬完成了自己的辉煌，但也给人留下遗憾。
总之，在审美领域，硬汉精神因其单纯、强悍而美丽，而崇高；在实践领域，硬汉精神却因其单纯、强悍而偏执、而片面。
硬汉精神是一把双刃剑，多刃剑，不可到处乱用。
因此，当我们从审美角度给硬汉精神以无保留地称颂和赞叹时，请务必不要忘了在实践领域给予必要的保留，即给予必要的省察好批判，“择其善者而从之，其不善者而改之”，且不可盲目迷信，既害别人又害自己。
怎么才能让我好好的学习啊 我学习成绩好差 就喜欢玩
一个非凡的慷慨魅力和宽广的胸怀 2成涅莫夫宽容不满裁判的评分持久响亮和越来越响的声音在我的脑海里，让他更多的支持 3要求观众保持冷静到下一个球员，一个安静的环境黄金是一种非常罕见的事情。
宽容是一种美德，理解和尊重他人的个性，这也反映在这个过程中人与人之间的合作。
它表现出一种气质，一种勇气，一种智慧，一种文化的传承和保护。
宽容是十分珍贵的东西来之不易，所以宽容是金。
科技园应该向硅谷学习什么
要成为一个真正的企业家，必须具备以下基本素质： 一、不断学习的能力 企业每天都面临着千变万化的市场挑战。
所以，只有不断学习，才能在激烈竞争的市场中“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。
众所周知，很多的企业家他们学历不高，但能力很强。
他们的知识都是在实践中不断学习不断积累而来的。
最典型的案例恐怕要算李嘉诚，他虽然最早只有初中学历，但他却白手起家，凭自己的努力成了华商领袖，并且成了很多知名大学的客座教授。
有句话说得好：“学历不代表能力，文凭不代表水平”。
所以对于想成为一个企业家的人而言，不一定要读硕士、博士，但一定要在实践中不断学习更多适应市场的知识。
二、恪守诚信 商品经济越发达，商业信誉就越重要。
在“以物易物”的原始社会，交易时看到的都是实物，即时结算，不需要过分考究对方的信誉。
而今天，科技正以我们无法预料的速度在发展，很多交易都是远期、远距离的，甚至很多交易的“标的物”就是看不见也摸不着的“信息”和“软件”。
这就需要交易双方都有良好的信誉。
每一行都有“道”，信誉就是商人最基本的“道”。
良好的商业信誉和口碑是一个立足长远的企业家所应当具备的最基本的品行。
当然，良好的商业信誉和口碑不是与生俱来的，而是可以以自己的实际行动慢慢积累的。
1、信誉是“试金石”。
市场经济已进入诚信时代，诚信日益成为企业的立足之本与发展之源，是衡量一个企业是否值得合作的“试金石”。
诚信原则在民法上被奉为“帝王条款”，它蕴含着民法调控社会生活所欲实现的目标及所欲达到的理想，是市场伦理道德准则在民法上的反映。
该原则对当事人的民事活动起着指导作用，确立了交易各方以善意的方式行使权利、履行义务的行为规则，即在进行民事活动时遵循基本的交易道德，以平衡各方之间的各种利益冲突和矛盾，以及交易各方的利益与社会利益之间的冲突和矛盾。
2、信誉是资本。
风起云涌的风险投资界有句名言：“风险投资成功的第一要素是人，第二要素是人，第三要素还是人。
”由此可见，风险投资家对创业者个人素质、品性的关注程度。
另一句话说：江山易改，本性难移。
也就是说，商业计划、管理方法、企业模式等都可调整改善，而只有创业者的品性是难以改变的。
因此，良好的信誉在赢得资本方面甚至可以成为起决定作用的因素。
如果你有信誉口碑，即使你很贫穷，但还是有许多人愿意仅仅凭你的信誉借钱给你作为起步的资本。
很多白手起家的企业家的第一笔资金多数都来自于“信用”，我自己就是在1998年凭信誉借2万元起家的。
3、信誉是竞争力。
在商海竞争，良好的信誉已经成为一种最有竞争力的无形资产。
特别是对于民间融资而言，一个人（法人）取得资金的利率与其信誉度成反比。
也就是说信誉度越好的人（法人）融资的利率越低，现在的行情低至6‰\\\/月甚至更低；而信誉度越差的人（法人）融资的利率就越高，高至30‰\\\/月甚至更高。
特别是现在的国有商业银行，因为它的实力和信誉度都是一流的，所以它只支付4.14%的年息（活期利息为0.72％\\\/年）就天天有人排队去存钱。
另外，几年来我买牛奶总是首选“蒙牛”，就是因为我最相信牛根生先生的人品，进而我最相信“蒙牛牛奶”的品质。
当然，“蒙牛”能不能一直做得这么好还有待时间的检验。
有良好信誉的企业，其信誉就可以作为出资，可以折合为有形资产计价。
如今信息技术这么发达，通过法律的程序，合理的手段，对方可以全方位地了解你的商业信誉，光靠你自己说是没有用的。
所以，是否恪守诚信决定着企业的市场声誉和发展前景。
只“赢一时之利”，必然“失长久之利”。
反之，则能以良好的口碑带来滚滚财富，创造一番辉煌的事业。
而所有信誉的建立，是跟一个企业家个人的品质及其价值追求分不开的。
如果一个企业的董事长不重信誉，那个企业就肯定是不重信誉的。
跟我打过交道的国有企业中，绝大部分的企业和企业的董事长从来对“不守信用”不以为耻。
虽然大量国有企业破产的原因是多方面的，但“不守信用”也是重要的原因之一
三、善于把握机会 我认为，“机会就象小偷一样，来的时候悄无声息，你抓住了就抓住了，你没抓住就没抓住，但去的时候让你后悔莫及”。
李嘉诚的巨大成功就跟他每次抓住了很好的发展机会有关。
我们身边有很多的案例：有许多并没有多少本事的人日进斗金，而很多非常勤奋也比较有水平的老板却只能得到微薄的利润。
世界上拥有非凡天赋却没有致富的人随处可见，主要就是因为有的人善于抓住机会，而另外的人对机会视而不见。
很有意思的是：几年前我一位朋友开了一家珍珠岩厂，因为与相邻的一家珍珠岩厂打价格战而造成两败俱伤。
不久，因另外的那家厂是属于集体企业而面临改制拍卖，我朋友志在必得终于竞购成功。
他买了那家企业后，就把那些有用的原材料及办公用品搬到自己原来的厂里，把买得的那个厂大门一锁就发财了。
为什么发财那么简单呢
就是因为他现在是独家经营，而原来是恶性竞争，所以在成本不变的情况下将销售价格翻了一番。
有很多的小企业主因为在偶然中抓住了好的机会而很快成功，又因为没有继续抓住更多的市场机会而失败。
对于一个企业家来说，善于抓住市场机会比善于经营管理更重要。
当然，越有实力和能力的企业家越有可能抓到好的机会，因为好的机会总是优先给那些有准备的人。
而没有实力和能力的人抓到一个好的机会纯粹属于偶然。
有人说：“无能者失去机会，观望者错过机会，等待者永无机会”。
一个真正的商人对机会的把握就像猎人对猎物一般敏锐，该出手时就出手。
当然做猎人就要像个猎人。
江湖险恶，要练就一双火眼金睛，要不怕疲倦永不放弃，要随时把握猎物出没的时机，要时刻如履薄冰，要定期操练狩猎的本领等等。
可见，做一个优秀的猎人的确是一件艰巨的工作。
四、建立广泛人脉关系的能力 在生活中我们发现：具备人脉关系的商人往往能曲径通幽，船到桥头直，能将“不可能”变为“可能”，将“可能”变为“现实”。
人脉关系能够影响生产力
在中国尤其如此。
人脉关系的作用似乎从来没有象现在这样被重视过。
尤其在创业中的作用逐渐加大，甚至能起到四两拨千斤的神奇功效。
如果没有很好地经营人脉，已有的人脉关系也可能会疏远；如果没有努力拓展新的人脉，则很可能失去更广泛的、更有价值的商业机会。
信息爆炸式发展、社会关系错综复杂。
但因为每个人的工作和生活空间所限，使得信息的交流、社会关系的拓展并非对称和平等。
从某种程度上说，你的生活和工作质量如何，并不一定是因为你能做什么，而是因为你认识了谁，你跟谁是朋友，你更多地接纳了谁的观点。
因此，那些从事有助于拓展人脉关系工作的人，得到了更多的信息和发展机会。
在成功的创业者中，很多人原来担任过部门经理和销售人员就是明证。
即使你将来不做老板，只要注意积累人脉，你仍然会收获良多。
人脉的积累不是一蹴而就的，是一种习惯，需要日积月累。
不管是一条人脉，或是由人脉伸展出去的人脉，都需要长期的付出与关怀。
比如经营一个或多个社交圈子就是很好的办法。
电视剧《流星花园》的杉菜父母即使家境贫寒也要让女儿读上昂贵的贵族学校，他们的目标是通过校园打进一个新的社交领域，得到一个平台钓到金龟婿；很多已经功成名就的大老板交昂贵的学费去名校读MBA，不仅仅是为了进修获得知识，同时也是为了那个含金量极高的同学圈子。
为了帮助老板们拓展人脉，有人看准这个市场成立有档次的俱乐部，其成员就有投资公司的老板、证券商、银行家以及政府和金融部门的官员，他们手中掌控着数千亿元资本和无限商机。
如上种种虽不值得推崇备至，但我们可以从中得到启发。
日常生活中也一样，比如战友圈、同学圈、同事圈、好友圈、领导圈等等，都需要用心去经营。
值得提醒的是，“用心”是前提，舍此就会费力又不讨好；“经营”是方法，舍此人际关系就会黯然生锈。
五、力行节约 节约并不是做什么都舍不得花钱，而是能省的一定要省，该花的一定要花。
对于一个企业而言，现金是企业的“氧气”，你一定要保证现金的储备，好好计划支出，发挥每一分钱的价值。
高瞻远瞩未雨绸缪是非常必要的。
很多人可能会认为富人的生活很奢侈，花钱大手大脚，但事实并非如此。
很多富人花钱一般都具有明确的目的性和计划性，就是因为不少富人具有这样的习惯，才使得他们在办企业的过程中能够很好地压缩成本，让有限的资金发挥最大的效用。
这方面的典型例子恐怕要数李嘉诚。
节俭更不是要去做“守财奴”，还是花钱一定要考虑是否“物有所值”
六、魄力与勇气 商海女杰菲奥里纳在面对戴尔、IBM等领先者时对惠普员工说：以前我们要做到95分才推出，现在我要求80分时就推出，然后慢慢改进。
以前是瞄准、准备、开火。
而在网络时代里，瞄准了就要开火，没有时间准备。
可见机会稍纵即逝，看准了就要出手，容不得思前想后，犹豫不决。
这就是魄力。
美国硅谷有着“创业天堂”的美誉。
可是在这里，几乎每天都有企业破产，同时也几乎每天都有人一夜暴富。
10年以前没有什么门户网站，几乎也没有什么网络游戏，而今天因为这些勇敢者的“游戏”使我们的生活发生了翻天覆地的变化。
创业的过程就是在不断的失败中摸爬滚打。
对于创业者而言，必须有勇气直面随时可能出现的困境
七、自信 美国作家爱默生说：“自信是成功的第一秘诀”，“自信是英雄主义的本质”。
虽然关于自信对于一个人走向成功的重要性已经有很多论述，但我这里还是必须赘述一下，因为自信每时每刻对于你真的很重要。
如果你觉得你的小孩将来很有出息，你就会按照他有出息的标准去培养他。
如果你认为这次考试能过关，因此考前你一定会做好充分的准备，考试那天你又充满信心，那通过的几率可就大大增加了。
虽然一个有自信心的人不一定成功，但一个没有自信心的人是一定不会成功的。
心理学家曾做过这样一个实验：将一只老鼠放入笼中。
开始，老鼠一下就能从笼中跳出来。
然后，心理学家在笼口盖上透明的盖子，老鼠仍往上跳。
但碰了几次盖后，碰疼了，慢慢就跳不了那么高了。
这时，心理学家再将盖子拿走，却发现老鼠已经不能跳出那个笼子了，因为它已把目标定到了不及盖子的高度。
人何尝不是如此呢
人生没有坦途，一定要做好失败的准备。
但你一定要坚信成败并非“命中注定”，而是跟自己的努力程度相关的，更要坚信自己能战胜一切困难。
自信不是盲目乐观，不是孤芳自赏，也不是夜郎自大，更不是得意忘形。
而是激励自己奋发进取的一种心理素质；是以昂扬的斗志、充沛的精力迎接生活挑战的一种乐观情绪；是战胜自己、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。
自信说的是战略上要藐视困难、战术上要重视困难。
要从大处着眼、小处动手，脚踏实地、锲而不舍、扎扎实实地做好每一件事，从一次次胜利和成功的喜悦中不断认可自己，不断地突破消极情绪的羁绊，从而创造生命的奇迹。
否则，一旦遇到困难，就会使原本能办成的事情变成一道不可逾越的障碍。
总之，只有相信自己，才能激发进取的勇气，才能感受生活的快乐，才能最大限度地挖掘自身的潜力。
八、对财务数据的敏锐洞察力 这种敏锐洞察力包括：在一大堆乱七八糟的财务数字中，能够一眼看出利润的核心点在哪里，成本的负担在何处。
面对谈判桌上对手经过复杂计算报出的一长串数字，能够立刻判断出这串数字是否有利于自己。
这种能力绝非财经学院可以培养出来，它更需要的是一定的天赋和长期经验的积累。
荆轲刺秦的行为评价，以及对荆轲的评价 600字作文
1“荆轲刺秦王”个中国姓耳熟能详的故事。
“风萧萧兮易，壮去兮不复还”的名句也几乎是妇孺皆知。
但是人们对他的印象却各不相同，有的人说他是英雄，有的人说他只是“匹夫之勇”。
，“荆轲刺秦王”这一篇文章选自《东周列国志》这本书。
《东周列国志》的作者是明末初清的著名文学家冯梦龙。
《东周列国志》所讲述的故事是西周结束至秦统一中国。
“荆轲刺秦王”这篇文章主要讲了：公元前227年强大的秦国即将统一六国，正当秦王的大军势如破竹，燕太子丹为了报仇，找到智者田光，向田光请教。
田光把荆轲介绍给燕太子丹。
而田光为了激发荆轲的斗志，自刎了。
荆轲出了一条计策，由自己带着樊于期的人头和督亢地区地图，献宝时趁机杀掉秦王。
而樊 于期知道后甘心自刎。
接着，荆轲与勇士秦舞阳，便要前往秦国。
他们在易水边告别，荆轲和着悲壮的音乐唱出了：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这句话成了千古名句。
他给秦王看燕国都亢的地图，当看到地图最后的时候“图穷匕见”，于是荆轲拿起匕首就向秦王刺去，可惜他没有成功，最终惨遭毒手，壮烈而死。
荆轲虽然死了但是他的英雄形象却永远被后人传颂，他的名字也永留青史。
正如文天祥所说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”荆轲真正做到了这一点。
秦国统一天下已经形成定局，小小的燕国根本不是秦的对手，所以只能以刺杀秦王的方式来保存自己。
然而荆轲并不是燕国人，他只是一个流亡他国的侠客。
所以他去刺杀秦王并不只是为了挽救燕国，而是为了所有的诸侯国和遭受苦难的黎民百姓。
从这一点也能看出他的侠肝义胆。
秦王嬴政既然有统一六国的实力，那么他也并不是那么容易被杀的。
所以为了刺杀的成功，荆轲说服了秦王痛恨的将领樊于期，让他献出了自己的首级。
然后又准备了燕国最肥沃的土地——督亢的地图，当然还有一把锋利无比并且带有剧毒的匕首藏在地图中。
看来荆轲并不是人们所说的“匹夫之勇”，他是个有勇有谋的英雄。
可能是运气不好，荆轲没有成功。
而且使秦舞阳，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”我欣赏荆轲。
我欣赏他的侠肝义胆，他的不畏强权，他的智勇双全，他的视死如归，还有他的英雄精神。
2 最近我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。
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公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛 。
但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。
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“惜哉剑术疏，奇功遂不成。
”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊! 功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭
纵观全文，我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊
究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢
荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略上的缺点
由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧
然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是可以看见许多非常崇高的精神。
首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自己的主人太子丹。
人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自己的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。
这在客观上也减少了他成功的可能性。
荆轲如此忠诚，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。
第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略不行，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已知道自己的下场，他“心知去不归，徒有世后名”可是他依然义无反顾，为了自己的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗
壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，虽然他的做法并不可取，不值得我们学习。
可是他的精神应该为我们所称道
我们应该做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。
荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。
然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们可以发现更多的值得思考的东西。
“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今天行事的前车之鉴；而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
3 我读了一篇文章名叫《荆轲刺秦王》，里面讲了一个名叫荆轲的人刺杀秦王嬴政的故事。
燕国的太子丹被秦国作为了人质，他看到秦王嬴政要灭燕国，而且又夺了燕国许多土地，他暗地里逃回了燕国。
从此，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名刺客，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。
可是还得想办法才能接近秦王，秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想得到燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王一定会喜出望外。
到了行刺那一天，荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。
到了秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为什么变了脸色
”荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。
荆轲说：“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些害怕。
”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己上来吧
” 荆轲把地图打开，藏在里面的匕首就露出来了。
嬴政一见匕首，吓得跳起来，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯似的转悠。
有个伺侯嬴政的医生，用药袋砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟时间内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐上来，结果了荆轲。
我觉得荆轲很勇敢，不惜牺牲自己的生命来拯救自己的国家，不让他受到外国的侵略。
但是，我也觉得荆轲很可笑，去行刺嬴政，原本是要拯救燕国，结果没有成功，却害了燕国。
后来嬴政灭六国时，首先就灭了燕国，把他打了个底翻天。
明明是要救燕国，却害了燕国，你说这个荆轲好不好笑
荆轲刺秦王的错误并不在荆轲，而在于燕国的太子丹。
如果荆轲把秦王刺死了， 秦国新君定会报仇，把燕国灭了。
刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也一定会把燕国先灭掉。
一个国家要想不被别人侵占，就要富国强兵，而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君，这样不但不能拯救国家，反而会加速国家的灭亡，这就是适得其反
