名人名言或谚语 告戒人要有宽广的心,不要有所私欲
人生〔100〕条1. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
4. 好好的管教你自己，不要管别人。
5. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何
自己又懂得人生多少
7. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
8. 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
9. 修行是点滴的工夫。
10. 在顺境中修行，永远不能成佛。
11. 你永远要感谢给你逆境的众生。
12. 你随时要认命，因为你是人。
13. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
14. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
15. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
17. 今日的执著，会造成明日的后悔。
18. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
19. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
20. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
21. 内心没有分别心，就是真正的苦行。
22. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。
23. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 24. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
25. 每一种创伤，都是一种成熟。
26. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
27. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
28. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
29. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
30. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么
31. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。
当你学佛以后，你要看什么都很顺。
32. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
33. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
34. 修行就是修正自己错误的观念。
35. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
36. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
37. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
38. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
39. 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
40. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
41. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
42. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
43. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
44. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊
45. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。
46. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
47. 创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
48. 能说不能行，不是真智慧。
49. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
50. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
51. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
52. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
53. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
54. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
55. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗
56. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，哪一样是你的
57. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少
58. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
59. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
60. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
61. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
62. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
63. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
64. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
65. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
66. 世间的人要对法律负责任。
修行的人要对因果负责任。
67. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
68. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
69. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
70. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
71. 与人相处之道，在于无限的容忍。
72. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
73. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
74. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
75. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
76. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
77. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
78. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
79. 你要感谢告诉你缺点的人。
80. 能为别人设想的人，永远不寂寞。
81. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
82. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
83. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧
84. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
85. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
86. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
87. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢
88. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
89. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。
在这个世界上，没有一个不被批评的。
90. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。
会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
91. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢
92. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
93. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
94. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
95. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
96. 沈默是毁谤最好的答覆。
97. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
98. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
99. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
100. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
学习态度的名人名言~
头悬梁，锥刺骨----战国时期：苏秦 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟学习好像马拉松赛跑一样,贵在坚持和耐久---杨乐 他山之石,可以攻玉 学习本身是顽强的劳动,古今中外有名的学者,都是经过艰苦努力,才取得出色的成就---吴晗 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事 －－歌德 莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞 岁去弦吐箭 －－孟效 盛年不重来，一日难再晨。
及时宜自勉，岁月不待人 －－陶渊明 一年之计在于春，一日之计在于晨 －－萧绎 人生在勤，不索何获－－张衡 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔 聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚 好学而不勤问非真好学者。
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利） 形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 1.传不习乎
---《学而》 2.知之为知之，不知为不知，是知也。
---《为政》 3.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
---《里仁》 4.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
---《述而》 5.学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
---巴甫洛夫 6.好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
---陶渊明：《五柳先生传》 7.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
---托尔斯泰 对生命的态度(人生观) 8.生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 9.生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢 梭 10.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 11.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生 12.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰 13.我们只有献出生命，才能得到生命。
—泰戈尔 14.内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡 15.如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡 16.生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯 克 17.寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
——达尔文 18.珍惜生命就要珍惜今天。
——谚 语 19.人生包含着一天，一天象征着一生。
——谚 语 20.谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨 21.我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
——英国谚语 22.生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特 23.人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
——佚 名 对金钱的态度(价值观) 24.金钱是好仆人、坏主人——《茶花女》 25.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴——佚 名 26.有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。
—— 巴尔扎克 27.大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财；亲手赚钱的人才有一文想两文。
—— 柏拉图 28.为什么一个人要富有
为什么他一定要有马匹，精致的衣服，漂亮的住宅，到公共场所与娱乐场所去的权利
因为缺少思想。
你给他的心灵一个新的形象，他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它，这梦想使他们那样富有，即使给他一州作为采邑，也还抵不过它。
但是我们最终是因为没有思想，所以才发现我们没有钱。
我们最初是因为耽溺于肉欲，所以才觉得一定要有钱。
—— 爱默生 29.金钱能做很多事，但它不能做一切事。
我们应该知道它的领域。
并把它限制在那里；当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。
—— 卡莱尔 1、学而不思则罔（光读书，不思考，就会上当受骗）；思而不学则贻（只空想，不读书，就会疑惑不解，找不到答案）。
——孔子2、好记性不如烂笔头。
3、站在岸边学不会游泳。
4、泉水挑不干，知识学不完。
5、三天不念口生，三天不做手生。
6、用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。
7、花盆里长不出参天松，庭园里练不出千里马8、博学之（广博的去学习），审问之（详细地去设问），慎思之（仔细地去思考），明辨之(清楚地去分析）笃行之（忠实地去执行）。
9、业精于勤，荒于嬉。
（韩愈）10、使人获得智慧的不是岁月，而是观察。
11、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
12、三人行，必有我师焉。
择其善而从之，其不善而改之。
13、失之毫厘，差之千里。
14、成功＝艰苦劳动+正确方法+少说空话。
15、欲要看究竟，处处细留心。
16、敏而好学，不耻下问。
17、不知则问，不能则学。
18、善学者，假人之长以补其短。
19、圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得20、水有源，故其流不穷，木有根，故其生不穷21、欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
22、燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔 23、学如逆水行舟，不进则退。
24、为学患无疑，疑则进也。
25他山之石，可以攻玉。
《诗经》
关于真善美的名言警句
真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为 他一切行为的目的的._ ——柏拉图 在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。
（托尔斯泰）真理是喜欢公开交易的。
——莎士比亚真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。
幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。
这种发展经常变化，但规律是不变的。
——如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。
——罗曼·罗兰最伟大的真理是最平凡的真理。
——托尔斯泰拳头是打不倒真理的。
——高尔基真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。
——高尔基真理的一边是自由，另一边却是限制。
——如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。
——泰戈尔如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。
——泰戈尔真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。
——泰戈尔无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。
——莎士比亚《冬天的故事》不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。
——泰戈尔《一个女人的信》■恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。
（狄更斯《我们共同的朋友》）大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。
——狄更斯《游美札记》与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》所有的人好象总是带有两重性的。
在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。
——高尔基《三人》凡对别人有害的事都是错的。
——托尔斯泰《战争与和平》■啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。
（泰戈尔《飞鸟集》）玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。
——莎士比亚《十四行诗》朴素是美的必要条件。
——托尔斯泰《名人名言录》认为美就是善，这完全是一种错觉。
——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。
——高尔基《母亲》应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。
——高尔基《公墓》只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。
——泰戈尔《孟加拉掠影》■生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
（《莎士比亚戏剧集》）庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。
——狄更斯《圣诞故事集》人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。
——巴尔扎克《乡村医生》漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。
——罗曼·罗兰《母与子》保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。
——托尔斯泰《战争与和平》朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。
——《托尔斯泰传》一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。
——高尔基《意大利童话》崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。
——《泰戈尔评传》
关于自我勉励的名言
自我激励名言警句大全 1、古之立大事者，不超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
—轼 2、付出，不一定会有收获；不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。
3、绳锯木断，水滴石穿。
4、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
5、就算全世界都否定我，还有我自己相信我。
6、人生难得几回搏，此时不搏何时搏。
7、微笑比皱眉好看，请求比呵斥自然。
8、失败缘于忽视细处，成功始于重视小事。
9、两点之间未必直线最短，有时迂回曲折能够更快地抵达终点。
10、一个人失败的最大原因，是对自己的能力缺乏充分的信心，甚至以为自己必将失败无疑。
——富兰克林 11、一份信心，一份努力，一份成功；十分信心，十分努力，十分成功。
12、少说多做，句句都会得到别人的重视；多说少做，句句都会受到别人的忽视。
13、做好手中事，珍惜眼前人。
14、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
——爱迪生 15、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权力。
16、绝大多数人，在绝大多数时候，都只能靠自己。
17、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
18、强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
19、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
20、做的技艺来自做的过程。
21、你若不想做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。
22、别说你最爱的是谁，人生还很长，无法预知明天。
23、穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃 24、自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。
——莎士比亚 25、千万别迷恋网络游戏，有本事就玩好人生这场大游戏。
26、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
27、勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。
28、成功的关键在于相信自己有成功的能力。
——拿破仑·希尔 29、每个人都会累，没人能为你承担所有悲伤，人总有一段时间要学会自己长大。
30、吃得苦中苦，方为人上人。
31、销售是从被别人拒绝开始的。
32、坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。
所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。
33、成功在优点的发挥，失败是缺点的累积。
34、有志不在年高，无志空活百岁。
——石玉昆 35、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
36、如果要挖井，就要挖到水出为止。
37、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道；所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
38、聪明出于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚 39、智者一切求自己，愚者一切求他人。
40、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
41、莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞 42、苦难是人生的老师。
——巴尔扎克 43、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——卡莱尔 44、每个人的一生都有许多梦想，但如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。
45、根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
46、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
47、只要功夫深，铁杵磨成针。
48、超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。
49、试着放纵自己，却总牵绊于过多的束缚，依循着规律生活的只是一具失去灵魂的躯壳。
50、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。
——部尔卫 51、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
52、你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
——富兰克林 53、盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明 54、每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。
55、比别人多一点执着，你就会创造奇迹。
56、世上无难事，只要肯登攀。
57、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
58、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
59、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。
就算跌倒也要豪迈的笑。
60、在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的；在勤者的心上，汗是甜的，美的。
61、因为年轻我们一无所有，也正因为年轻我们将拥有一切。
62、失败乃成功之母。
——爱迪生 63、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。
64、寒冷到了极致时，太阳就要光临。
65、没有礁石，就没有美丽的浪花；没有挫折，就没有壮丽的人生。
66、少壮不努力，老大徒伤悲。
67、没有目标的人永远为有目标的人去努力。
68、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
69、冰冻三尺，非一日之寒。
70、一个人的成功不取决于他的智慧，而是毅力。
71、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
——冯梦龙 72、外在压力增加时，就应增强内在的动力。
73、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。
74、马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
75、这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。
76、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
——卢梭 77、琴弦松驰，弹不出动听的乐曲；生活散漫，点不燃生命的火焰。
78、如果耐不住寂寞，你就看不到繁华。
79、肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。
意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。
80、未遭拒绝的成功决不会长久。
81、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
82、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
83、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
84、只要我们能梦想的，我们就能实现。
85、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
86、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
87、愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
88、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
89、成功就是把复杂的问题简单化，然后狠狠去做。
90、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
91、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。
流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
92、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。
——华罗庚 93、每天早上醒来，你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。
94、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》 95、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
96、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。
97、最不会利用时间的人，最会抱怨时间不够。
——拉布吕耶尔 98、这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的，首先承认自己的平凡，然后用千百倍的努力来弥补平凡。
99、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。
100、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。
101、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。
102、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
103、人的一生，没有一味的苦，没有永远的痛；没有迈不过的坎，没有闯不过的关。
104、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
105、不怕路长，只怕志短。
106、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动。
107、在泪水中浸泡过的微笑最灿烂，从迷惘中走出来的灵魂最清醒。
108、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。
109、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 110、第一个青春是上帝给的；第二个青春是靠自己努力的。
111、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
112、做自己的决定。
然后准备好承担后果。
从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。
113、只有千锤百炼，才能成为好钢。
114、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
115、还能冲动，表示你还对生活有激情，总是冲动，表示你还不懂生活。
如何才能端正工作态度
真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为 他一切行为的目的的._ ——柏拉图 在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。
（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》）真理是喜欢公开交易的。
——莎士比亚《亨利八世》真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。
幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。
这种发展经常变化，但规律是不变的。
——《罗曼·罗兰回忆录》如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。
——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》最伟大的真理是最平凡的真理。
——托尔斯泰《世界名言录》拳头是打不倒真理的。
——高尔基《母亲》真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。
——高尔基《意大利童话》真理的一边是自由，另一边却是限制。
——《泰戈尔评传》如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。
——泰戈尔《飞鸟集》如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。
——泰戈尔《飞鸟集》真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。
——泰戈尔《春之循环》无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。
——莎士比亚《冬天的故事》不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。
——泰戈尔《一个女人的信》■恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。
（狄更斯《我们共同的朋友》）大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。
——狄更斯《游美札记》与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》所有的人好象总是带有两重性的。
在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。
——高尔基《三人》凡对别人有害的事都是错的。
——托尔斯泰《战争与和平》■啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。
（泰戈尔《飞鸟集》）玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。
——莎士比亚《十四行诗》朴素是美的必要条件。
——托尔斯泰《名人名言录》认为美就是善，这完全是一种错觉。
——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。
——高尔基《母亲》应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。
——高尔基《公墓》只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。
——泰戈尔《孟加拉掠影》■生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
（《莎士比亚戏剧集》）庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。
——狄更斯《圣诞故事集》人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。
——巴尔扎克《乡村医生》漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。
——罗曼·罗兰《母与子》保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。
——托尔斯泰《战争与和平》朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。
——《托尔斯泰传》一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。
——高尔基《意大利童话》崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。
——《泰戈尔评传》
谁能告诉我， 虚则欹，中则正，满则覆的意思……
——《教育领导学》个人课堂作业（十分钟陈述） 一、溯源——《荀子 宥坐》 孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉①。
孔子问于守庙者曰：“此为何器
”守庙者曰：“此盖为宥坐之器②。
”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆③。
”孔子顾谓弟子曰：“注水焉④!”弟子挹水而注之，中而正，满而覆，虚而欹⑤。
孔子喟然而叹曰：“吁!恶有满而不覆者哉⑥!”子路曰：“敢问持满有道乎⑦
”孔子曰：聪明圣知，守之以愚⑧；功被天下，守之以让⑨；勇力抚世，守之以怯⑩；富有四海，守之以谦。
此所谓挹而损之之道也。
〔译文〕：孔子带领弟子到鲁桓公祠瞻仰时，见到倾斜的器皿。
孔子向守庙人问道：“这是什么器皿
”守庙者答道：“这是专放在座右的器具。
”孔子说道：“我听说这种座右的器皿，空着时就倾斜，盛水适中就端正，盛满了水便整个倒翻过来。
”孔子回头对学生们说：“往里灌水!”学生们舀水灌了进去。
果然水适中时便端正地立起，全盛满时，它便整个倒翻过来；水流尽时，它又像开始那样倾斜着。
孔子看了，叹息说道：「唉
一切事物哪有满而不覆的道理呢
」子路疑惑，进一步向夫子问道：「要保持满而不覆的状态，有什么办法吗
」孔子借题发挥，告诫他的学生说：「只有做到智高不显锋芒，居功而不自傲，勇武而保持以小心，富有而不夸显，谦虚谨慎，戒骄戒躁，才能保持长久而不致衰败。
这是所说的谦抑再加谦抑的方法啊
」相类似的问题有当代也有人问过答过（黄炎培-，窑洞对）。
〔注释〕①鲁桓公：春秋时鲁国国君，名允，鲁惠公之子，鲁隐公之弟。
在位十八年，卒谥桓。
欹(qī)器：一种盛水的器皿，不太容易放平。
②盖：句首语气助词。
宥：通“右”。
宥坐之器：放在座位右边的器皿，用来警戒自己。
其作用和“座右铭”相似。
③指注入的水达到欹器中间的部位。
覆：翻倒过来。
④顾：回过头来。
⑤挹(yì)：舀。
⑥喟(kuì)然：叹气的样子。
吁：叹词。
恶(wù)：疑问代词。
相当于“怎么”，“哪里”。
⑦子路：见《子路受教》注释。
敢：表敬副词。
持满：保持富有地位。
⑧知：通“智”。
守之以愚：保持愚拙的样子。
⑨被：通“披”，覆盖。
⑩抚世：盖世。
四海：整个天下。
“此所谓”句，意思是：这就是尽力抑制自己，以保持永远富足和长远不衰。
挹：通“抑”。
损：减少。
这则故事，在《韩诗外传》《淮南子 道应训》《说苑 敬慎》《孔子家语 三恕》等中都有记载，内容大同小异。
为什么古人对这则故事这么重视呢
二、哲理与启示 哲理与启示之一：“满招损，谦受益” 谦虚的品质对人的发展尤为重要。
谦虚谨慎是一种为人处世的美德，这种美德不论对自己、对他人、对事业都有好处。
一个人如果自满自足，就不会再接受新的知识和事物，更不会接受别人的意见和批评，自然也就不会再进步再提高了。
不仅如此，自满自足就必然骄傲，目空一切，自以为了不起，看不起别人。
这样，与别人相处，就难以融洽和谐，或往往因小事缺乏宽容而发生矛盾。
这样，不仅不利于工作，而且还会影响自己的学习和事业，最终走向失败。
自古以来，先贤圣哲，莫不这样认为。
人生大病，只是一“傲”字。
—— 王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。
—— 谭嗣同 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 谦虚是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鸠 谨慎比大胆要有力量得多。
—— 雨果 贵之而不骄者，义也(六韬，六守) 成功的第一个条件是真正的虚心。
—— 斯宾塞 满盈者，不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
—— 冯雪峰 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
—— 培根 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
—— 列夫?托尔斯泰 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
—— 莎士比亚 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
——老舍 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
—— 富兰克林 历史上无数的成功与失败事实，也证明了“满招损，谦受益”。
如果秦始皇能将欹器置于座右常怀忧惧之心，以其横扫六合、一匡天下的雄才伟略，秦朝至于那么短命吗
唐玄宗能将欹器置于座右常怀忧惧之心，还会有“安史之乱”吗
如果……有太多的“如果”了，但是历史是从来不能用“如果”来加以改写的。
关羽就是因为自高自大，轻视了自己的对手，以至败走麦城的。
谦卦:《易经》中有六十四卦，独一「谦卦」六爻皆吉。
谦虚谨慎，韬光养晦，厚积薄发，谦抑上更加谦抑，才是真正保持满而不覆的道理啊
《谦》卦，艮上坤下，《周易集解》：“郑曰：‘艮为山，坤为地。
山体高，今在地下，其于人道，高能下，下谦之象。
’”再看爻辞，提出“谦谦君子”的概念，告诫人不光要谦虚，还要有声望、勤劳，发而谦虚这样的谦虚才大有作为。
《彖传》也用天道、人道、地道来讲，说明地位愈高愈要卑下的道理。
晚清曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，谦道用得最好，为清代文治武功第一人。
曾氏深明这个道理并循循善诱自己的家人；谦光逼人，是他克敌制胜的法宝。
故百余年来各路英雄豪杰和市井百姓均把他引为人格楷模，也由衷地感叹：“愚于近人独服曾文正公
” 哲理与启示之二：蕴含“中庸”思想 如果将“中则正”作为核心内容，寓意事应适中、适可而止、过犹不及、不偏不欹，“不满则不覆，不空亦不攲”。
《中庸章句》称：《中庸》者，不偏不倚，无过不及，而平常之理。
完全一致，异曲同工。
追根求源，不难得知，攲器乃《中庸》之根，《荀子?宥坐篇》本是儒家《中庸之道》的渊源。
简言之，就是让弟子们明白过犹不及的道理。
这也是儒家中庸之道的缘起。
欹器适中时便端正，这个道理，也适用于生活方方面面。
如与领导或下属人相处，过于疏远或是亲近过头，皆难达到一个和谐的状态。
凡事皆需有度，过犹不及，确实如此。
哲理与启示之三：蕴含阴阳变化之理——周期律 阴中有阳，阳中有阴，阳盛则衰；水满则溢，月圆则缺；乾卦：上九，亢龙有悔。
福兮祸所伏。
当福来临时，祸患可能也隐藏在其中了。
拥有名利地位人皆欢喜，殊不知，身居高位、名声显赫，此亦是福。
因为任何事物若过分突显、暴露或张扬，便易招来妒忌、诽谤、陷害等不祥之事，祸患也常起于此。
历代总有“满则覆”的警句和名言。
同样“虚则攲”亦可告诫世人，空空如也，难以“自正其身”
附：相关知识——欹器的研究 1.历史文物角度 欹器的出现大约始自西周初期，《物原》说：“周公作欹器”。
古代鲁国视为国宝的“欹器”，到汉代已经失传了。
魏、晋之际，杜预曾于公元260年时把它重制出来，又失传了。
晋代曾最早推算出圆周率为3．1416的刘徽又进一步作了《鲁史欹器图》并加以说明。
可惜以后欹器的仿制品和图样又都失传。
到南北朝及隋唐时又有人把它重制成功。
其中，北朝的西魏文帝也把改制后的欹器放在前殿，用来提醒自己。
可是，这些后来接着又都失传。
北京故宫博物院珍藏着一对欹器，系光绪二十一年（1895年）八月由造办处呈做。
不久之前，在西安半坡村等处距今5600年至6000年左右的仰韶文化遗址中，曾出土一种口小、腹大的尖底陶罐。
罐腹两侧有两个可以系以绳索的“耳环”，这尖底陶罐在力学上有极其巧妙的设计，是重心可在支轴或支点上下变化而稳度也随之变化的装置。
当空罐的两耳系于井绳上未汲水时，它的重心略高于两耳环联线所形成的支轴，于是罐口就向下倾斜，符合“虚则欹”的要求。
2．力学角度 巧妙地利用了重心位置与稳度相关的力学知识。
高云峰(清华大学工程力学系), 欹器的原理及设计，《力学与实践》1999年第21卷。
南京航空航天大学2008年10月举办“解开国宝之谜，复现古人欹器”力学设计制作竞赛。
中学物理课演示重心，“欹器”——录像片。
这种翻斗式的容器有很广泛的用途，例如矿山的矿车，某些厕所里一种定时冲洗的翻斗，以及气象观测雨量计内的计量容器等等，都是根据这种构思设计的。
3. 教育角度：以物寓理，寓教于物 我们从故事中看到了一个“以物寓理，寓教于物”的成功的现场教学案例。
这则故事主要是通过“欹器”所表现的特性，“虚则欹，中而正，满而覆”这一关于重心与稳度的物理现象，从物理中抽象出哲理。
孔子利用它“现身说法”、现场教学，对学生进行谦虚谨慎，戒骄戒躁的教育。
以物寓事、寓事于物、警世育人的哲理蕴含在相关的事物中，名言其物，实寓于理，再现于人，这种寓教于物的教育方法形象、直观、生动，针对性强、很具说服力。
所以有从古到今，从帝王将相到普通百姓，不少人把欹器作为宥器，成为工作与生活中的座右铭，随时警示自己从吸取教训，完善人格。
（04\\\/05\\\/2010）
如何端正学习态度
亲爱的“童鞋：，你提出这个问题已经说明了一个问题，你在端正你的态度，为你高兴啊
——只是你迷惘、不知怎么办。
那么以我的一点点方法给你一点启示吧：首先你要培养一下你对各个学科的兴趣，有了兴趣你就会觉得学习是你爱做的事，有这份爱，什么都有可能。
爱玩电脑的同学其实也可以爱上学习。
其次，给自己制定一些规则
全世界独属于你的规则，你要给自己提出要求，最了解自己的人就是你自己，然后每天睡觉前检视一遍自己做得怎么样。
规则必须有惩罚方案，告诫自己不能犯错。
自己的话要算数。
第三，结交几个好朋友，不论成绩好坏，都可以成为你的监督者。
在你学习态度不够好的时候，让他们给你指出来。
你取得学习上的成功或进步有人分享是最大的幸福
学习从来不是老师教得有多好，关键考我们自己
加油，相信你
用什么名言警句来鞭策自己?
以史为镜，可以知兴亡；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，材料体现了唐太宗的什么思想
