描写“校园里安静”的句子有哪些
1围是那么宁静，薄薄的晨雾，如轻纱笼校园,雄伟的教学楼，隐没在淡淡的晨雾整个校园的黎明是那么的温馨而幽美。
2、新学期第一天，校园内清风徐徐，干净整洁，郎朗的读书声代替了往日的宁静。
3、校园的早晨是恬静的。
一走进校园，只见学校花园里的小花小草翠竹绿树格外妩媚。
一颗颗晶莹透亮的“珍珠”汇成了条条银色的项链，挂在它们的脖子上使他们显得更加熠熠生辉。
4、清晨，我来到学校，宁静的校园是那样的干净。
5、冬天，难得一见的雪来到了我们的校园里，她拿起手中的大笔，在树上草上以及很多地方，为它们抹上了纯洁无瑕的白色。
绿瀑泉里的水结了冰，池里的乌龟早已在呼呼大睡了，真希望它们能做个好梦
特别令我们高兴的是，一下雪，老师就会让我们下楼玩一会儿，一下子，同学们就玩开了。
而我呢
喜欢看着雪纷纷扬扬地飘落下来，它们就像一群白色的小精灵在校园里穿梭，尝一点，好像冰糖水一样，有点甜呢
6、校园的早晨是宁静的。
清晨，太阳刚刚从地平线上缓缓升起，花坛里的小花小草刚刚从睡梦中舒醒，朝太阳公公微笑，偶尔会有几只小鸟在互相交流。
7、清晨，太阳用金色的曙光迎接我们的到来，大树用宽大的胸怀带领我们前进，就连带着晶莹剔透的露珠，舒展自己的身体，向我们诉说着美丽心情。
8、中午，浅浅的阳光从高高的树上投射下来，显得格外耀眼，落下斑斑驳驳的影子，我们踏着树与影的舞蹈，漫步在芳草鲜美的校园里，另有一番韵致。
9、傍晚，倦归的鸟儿渐渐停下了歌声，停落在枝头。
晚霞给校园披上了一层神秘的外衣，绿色缭绕的校园在霞光的笼罩下，别样动人。
10、不知不觉来到了静园。
这里是我们读书的好地方，也是我们女孩子做游戏的小天地。
每天下课，我们会不约而同的来到这里，快乐的玩耍，欢笑声此起彼伏，荡漾在校园里的每个角落。
原州六小不仅建筑雄伟，而且到处洋溢着孩子们的欢歌笑语，大课间，丰富多彩的课间活动令人耳目一新。
校园里处处充满着文化气息，最亮丽的风景莫过于墙壁上的各种图案：有历史故事，名人名言，花花草草，课间同学们流连其间，品味着校园文化。
11、夜晚，清凉的月光照在校园里，是那么的安详，那么的宁静。
12、午后的校园真是美极了，阳光从树荫的缝隙中洒落在地面上，形成一块块奇异的光影。
13、学校弥漫着迷人的书香，静的似是一个光亮的灯塔，照亮着学海，引领莘莘学子驶向成功的彼岸。
14、给我一片洁净的天空，我才能翱翔；给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游；给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航
15、校园里静得连针掉在地上都听得见。
语文是一门怎样的课程
[法]法布尔《昆虫记》——第十八篇《蟋蟀》居住在草的蟋蟀，差不多和一样有名气的。
它们在有数的几种模范式的昆虫中，表现是相当不错的。
它之所以如此名声在外，主要是因为它的住所，还有它出色的歌唱才华。
只占有这其中的一项，是不足以让它们成就如此大的名气的。
一位动物故事学家拉封丹，对于它只谈了简单的几句，仿佛并没有注意到这种小动物的天才与名气。
另外，还有一位法国寓言作家曾经写过一篇关于蟋蟀的寓言故事，但是很可惜，太缺乏真实性和含蓄一些的幽默感。
而且，这位寓言作家在这个蟋蟀的故事中写到：蟋蟀并不满意，在叹息它自己的命运
事实可以证明，这是一个多么错误的观点。
因为，无论是什么样的人，只要曾经亲自研究过蟋蟀，观察过它们的生活情况，哪怕仅仅是一点表面上的观察与研究，都会感觉到蟋蟀对于自己的住所，以及它们天生的歌唱才能，是非常满意而又愉快的。
是的，这两点所给它们带来的名气真的足以让它们感到庆幸了。
在这个故事的结尾处，他承认了蟋蟀的这种满足感。
他写到： “我的舒适的小家庭，是个快乐的地方， 如果你想要快乐的生活，就隐居在这里面吧
” 在我的一位朋友所做的一首诗中，给了我另一种感觉。
我觉得这首诗所要表达的更具有真实性，更加有力地表现出蟋蟀对于生活的热爱。
下面就是我的朋友写的这首诗： 曾经有个故事是讲述动物的， 一只可怜的蟋蟀跑出来， 到它的门边， 在金黄色的阳光下取暖， 看见了一只趾高气扬的蝴蝶儿。
她飞舞着， 后面拖着那骄傲的尾巴， 半月形的兰色花纹， 轻轻快快地排成长列， 深黄的星点与黑色的长带， 骄傲的飞行者轻轻地拂过。
隐士说道：飞走吧， 整天到你们的花里去徘徊吧， 不论菊花白， 玫瑰红， 都不足与我低凹的家庭相比。
突然， 来了一阵风暴， 雨水擒住了飞行者， 她的破碎的丝绒衣服上染上了污点儿， 她的翅膀被涂满了烂泥。
蟋蟀藏匿着， 淋不到雨， 用冷静的眼睛看着， 发出歌声。
风暴的威严对于它毫不相关， 狂风暴雨从它的身边无碍地过去。
远离这世界吧
不要过分享受它的快乐与繁华， 一个低凹的家庭， 安逸而宁静， 至少可以给你以不须忧虑的时光。
从这首诗里，我们可以认识一下可爱的蟋蟀了。
我经常可以在蟋蟀住宅的门口看到它们正在卷动着它们的触须，以便使它们的身体的前面能够凉快一些，后面能更加暖和一些。
它们一点儿也不妒嫉那些在空中翩翩起舞的各种各样的花蝴蝶。
相反的，蟋蟀反倒有些怜惜它们了。
它们的那种怜悯的态度，就好像我们常看到的一样，那种有家庭的人，能体会到有家的欢乐的人，每当讲到那些无家可归，孤苦伶仃的人时，都会流露出一样的怜悯之情。
蟋蟀也从来不诉苦、不悲观，它一向是很乐观的、很积极向上的，它对于自己拥有的房屋，以及它的那把简单的小提琴，都相当的满意和欣慰。
从某种意义上，可以这样说，蟋蟀是个地道正宗的哲学家。
它似乎清楚地懂得世间万事的虚无漂渺，并且还能够感觉到那种躲避开盲目地、疯狂地追求快乐的人的扰乱的好处。
对了，这样来描写我们的蟋蟀，无论如何，总应该是正确的。
不过，仍然需要用几行文字，以便把蟋蟀的优点公之于众。
自从那个动物故事学家拉封丹，忽略了它们以后，蟋蟀已经等待了很长的时间了，等待着人们对它加以描述，加以介绍，加以重视。
它们的朋友——人类忽略了它们。
对于我，一个自然学者而言，前面提到的两篇寓言中，最为重要的一点，乃是蟋蟀的窠穴，教训便建筑这在上面。
寓言作家在诗中谈到了蟋蟀的舒适的隐居地点；而拉封丹，也赞美了它的在他看来是低下的家庭。
所以，从这一点讲，最能引起人们注意的，毫无疑问，就是蟋蟀的住宅。
它的住宅，甚至吸引了诗人的目光来观察它们，尽管他们常常很少能做注意到真正存在的事物。
确实，在建造窠穴以及家庭方面，蟋蟀可以算是超群出众的了。
在各种各样的昆虫之中，只有蟋蟀在长大之后，拥有固定的家庭，这也算是它辛苦工作的一种报酬吧
在一年之中最坏的时节，大多数其它种类的昆虫，都只是在一个临时的隐避所里暂且躲避身形，躲避自然界的风风雨雨。
因此，它们的隐避场所得来的方便，在放弃它的时候，也并不会觉得可惜。
这些昆虫在很多时候，也会制造出一些让人感到惊奇的东西，以便安置它们自己的家。
比如，棉花袋子，用各种树叶制做而成的篮子，还有那种水泥制成的塔等等。
有很多的昆虫，它们长期在埋伏地点伏着，等待着时机，以捕获自己等待已久的猎物。
例如，虎甲虫。
它常常挖掘出一个垂直的洞，然后，利用它自己平坦的、青铜颜色的小脑袋，塞住它的洞口。
如果一旦有其它种类的昆虫涉足到这个具有迷惑性的、诱捕它们的大门上时，那么，虎甲虫就会立刻行动，毫不留情地掀起门的一面来捕捉它。
于是，这位很不走运的过客，就这样落入虎甲虫精心伪装起来的陷阱里，不见踪影了。
另外一个例子，是蚁狮。
它会在沙子上面，做成一个倾斜的隧道。
这里的牺牲者是蚂蚁。
蚂蚁一旦误入歧途，便会从这个斜坡上不由自主地滑下去，然后，马上就会被一阵乱石击死。
这条隧道中守候猎物的猎者，把颈部做成了一种石弩。
但是，上面提到的例子统统都只是一种临时性的避难所或是陷阱而已，实在不是什么长久之计。
经过辛辛苦苦的劳作构造出的家，昆虫住在里面，无论是朝气蓬勃、生机盎然的春天，或者是在寒风刺骨、漫天雪飘的冬令时节，都让昆虫无比地依赖，不想迁移到其它的任何地方去居住。
这样一个真正的居住之所，是为了安全以及舒适而建筑的，是从长远的角度考虑的，而并不是像前面所提到的那样，家是为了狩猎而建的。
或是所谓的“育儿院”之类的延期行为。
那么，只有蟋蟀的家是为了安全和温馨而建造的了。
在一些有阳光的草坡上，蟋蟀就是这个隐逸者的场院的所有者。
正当其它的或许正在过着孤独流浪的生活，或许是卧在露天地里，或许是埋伏在枯树叶、石头和老树的树皮底下的昆虫正为没有一个稳定的家庭而烦恼时，蟋蟀却成了大自然中的一个拥有固定居所的优越的居民。
由此可见，它是有远见意识的。
要想做成一个稳固的住宅，并不那么简单不过，现在对于蟋蟀、兔子，最后是人类，已经不再是什么大问题了。
在与我的住地相距不太远的地方，有狐狸和獾猪的洞穴，它们绝大部分只是由不太整齐的岩石构建而成的，而且一看就知道这些洞穴都很少被修整过。
对于这类动物而言，只要能有个洞，暂且偷生，“寒窑虽破能避风雨”也就可以了。
相比之下，兔子要比它们更聪明一些。
如果，有些地方没有任何天然的洞穴可以供兔子们居住，以便躲避外界所有的侵袭与烦扰，那么，它们就会到处寻找自己喜欢的地点进行挖掘。
然而，蟋蟀则要比它们中的任何一位更聪明得多。
在选择住所时，它常常轻视那些偶然碰到的以天然的隐避场所为家的种类。
它总是非常慎重地为自己选择一个最佳的家庭住址。
它们很愿意挑选那些排水条件优良，并且有充足而温暖的阳光照射的地方。
凡是这样的地方。
都被视为佳地，要优先考虑选取。
蟋蟀宁可放弃那种现成的天然而成的洞穴，因为，这些洞都不合适，而且它们都建造得十分草率，没有安全保障。
有时，其它条件也很差。
总之这种洞不是首选对象。
蟋蟀要求自己的别墅每一点都必须是自己亲手挖掘而成的，从它的大厅一直到卧室，无一例外。
除去人类以外，至今我还没有发现哪种动物的建筑技术要比蟋蟀更加高超。
即便是人类，在混合沙石与灰泥使之凝固，以及用粘土涂抹墙壁的方法尚未发明之前，也不过是以岩洞为隐避场所，和野兽进行战斗和大自然进行博击。
那么，为什么这样一种非常特殊的本能，大自然单单把它赋予了这种动物呢
最为低下的动物，但却可以居住得非常完美和舒适。
它拥有自己的一个家，有很多被文明的人类所不知晓的优点：它拥有安全可靠的躺避隐藏的场所；它有享受不尽的舒适感，同时，在属于它自己的家的附近地区，谁都不可能居住下来，成为它们的邻居。
除了我们人类以外，没有谁可以与蟋蟀相比。
令人感到不解和迷惑的是，这样一种小动物，它怎么会拥有这样的才能呢
难道说，大自然偏向它们，赐予了它们某种特别的工具吗
当然，答案是否定的。
蟋蟀，它可不是什么掘凿技术方面的一流专家。
实际上，人们也仅仅是因为看到蟋蟀工作时的工具非常柔弱，所以才对蟋蟀有这样的工作结果，建造出这样的住宅感到十分惊奇的。
那么，是不是因为蟋蟀的皮肤过于柔嫩，经不起风雨的考验，才需要这样一个稳固的住宅呢
答案仍然是否定的。
因为，在它的同类兄弟姐妹中，也有和它一样，有柔美的、感觉十分灵敏的皮肤，但是，它们并不害怕在露天底下呆着，并不怕暴露于大自然之中。
那么，它建筑它那平安舒适的住所的高超才能，是不是由于它的身体结构上的原因呢
它到底有没有进行这项工作的特殊器官呢
答案又是否定的。
在我住所的附近地区，分别生活着三种不同的蟋蟀。
这三种蟋蟀，无论是外表、颜色，还是身体的构造，和一般田野里的蟋蟀是非常相像的。
在开始时，刚一看到它们，经常就把它们当成田野中的蟋蟀。
然而，就是这些由一个模子刻出来的同类，竟然没有一个晓得究竟怎样才能为自己挖掘一个安全的住所。
其中，有一只身上长有斑点的蟋蟀，它只是把家安置在潮湿地方的草堆里边；还有一只十分孤独的蟋蟀，它自个儿在园丁们翻土时弄起的土块上，寂寞地跳来跳去，像一个流浪汉一样；而更有甚者，如波尔多蟋蟀，甚至毫无顾忌，毫不恐惧地闯到了我们的屋子里来，真是不请自来的客人，不顾主人的意愿。
从八月份到九月份，它独自呆在那些既昏暗又特别寒冷的地方，小心翼翼地唱着歌。
如果再继续前面已经提到过的那些问题，将是毫无意义的。
因为那些问题的答案统统都是否定的。
蟋蟀自然形成的本能，从来也不为我们提供有关答案的原因所在。
如果寄希望于从蟋蟀的体态，身体结构，或是工作时所利用的工具上来寻找答案，来解释那些答案，同样是不可能的。
长在昆虫身上的所有的东西，没有什么能够提供给我们一些满意的解释与答案，或者是能够让我们知晓一些原因，给不了我们任何有力的帮助。
在这四种相互类似的蟋蟀中，只有一种能够挖掘洞穴。
于是，我们可以得知，蟋蟀本能的由来，我们尚不可得知。
难道会有谁不晓得蟋蟀的家吗
哪一个人在他还是小孩子的时候，没有到过这位隐士的房屋之前去观察过呢
无论你是怎样的小心，脚步是如何地轻巧，这个小小的动物总能发觉，总能感觉到你的来访。
然后，它立刻警觉起来，并且有所反映，马上躲到更加隐避的地方去。
而当你好不容易才接近这些动物的定居地时，此时此刻，这座住宅的门前已经是空空如也了，很让人失望。
我想，凡是有过如此经历的人，谁都会知道，如何把这些隐匿者从躲藏处诱惑出来的方法。
你可以拿起一根草，把它放到蟋蟀的洞穴里去，轻轻地转动几下。
这样一来，小蟋蟀肯定会认为地面上发生了什么事情。
于是，这只已经被搔痒了，而且已经有些恼怒了的蟋蟀，将从后面的房间跑上来。
然后，停留在过道中，迟疑着，同时，鼓动着它的细细的触须认真而警觉地打探着外面的一切动静。
然后，它才渐渐地跑到有亮光的地方来，只要这个小东西一跑到外面来，便是自投罗网，很容易就会被人捉到。
因为，前面发生的一系列事情，已经把我们这只可怜的小动物的简单的小小头脑给弄迷糊了，毕竞它的智力水平是何等低下啊
假如这一次，小蟋蟀逃脱掉了，那么，它将会很疑虑，很机警，时刻提高它的警惕性，不肯再轻易地冒险，从躲避的地方跑出来。
在这种情况下，就不得不选择其它的应付手段了。
比如，你可以利用一杯水，把蟋蟀从洞穴中冲出来。
想起我们的孩童时代，那个时候真的是值得人怀念与羡慕。
我们跑到草地里去，到处捉拿蟋蟀这种昆虫。
捉到以后，就把它们带回家里。
就把它们放在笼子里供养。
采来一些新鲜的莴苣叶子来养活它们。
这真是一种莫大的童趣啊
现在，回过头来谈谈我这里的情况吧。
为了能够更好地研究它们，我到处搜寻着它们的窠穴。
孩童时代发生的事情，就仿佛昨天刚刚发生过一般。
当我的另一个小同伴——小保罗——一个在利用草须方面，可以称为专家级的孩子，在很长时间地实施他的战略战术之后，忽然，他十分激动而兴奋地叫起来：“我捉住它了
我捉住它了
一只可爱的小蟋蟀
” “动作快一点儿，”我对小保罗说道，“我这里有一个袋子。
我的小战俘，你快快跳进去吧，你可以在袋子里面安心居住。
里面有充足的饮食。
不过，有个条件，那就是，你可一定不要让我们失望啊
你一定要赶快告诉我们一些事情，一些我们渴望知道而且正在苦苦寻觅的答案。
而这些事情中，需要你做的头一件便是：把你的家给我看一看。
”二、它的住屋 在那些青青的草丛之中，不注意的话，就会不为人知地隐藏着一个有一定倾斜度的隧道。
在这里，即便是下了一场滂沱的暴雨，也会立刻就干了的。
这个隐蔽的隧道，最多不过有九寸深的样子，宽度也就像人的一个手指头那样。
隧道按照地形的情况和性质，或是弯曲，或是垂直。
差不多如同定律一样，总是要有一叶草把这间住屋半遮掩起来，其作用是很明显的，如同一所罩壁一样，把进出洞穴的孔道遮避在黑暗之中。
蟋蟀在出来吃周围的青草的时候，决不会去碰一下这一片草。
那微斜的门口，仔细用扫帚打扫干净，收拾得很宽敝。
这里就是它们的一座平台，每当四周的事物都很宁静的时候，蟋蟀就会悠闲自在地聚集在这里，开始弹奏它的四弦提琴了。
多么温馨的促夏消暑音乐啊
屋子的内部并不奢华，有暴露的，但是并不粗糙的墙。
房子的住户有很多空闲的时间去修整太粗糙的地方。
隧道的底部就是卧室，这里比别的地方修饰的略微精细些，并且宽敞些。
大体上说，这是个很简单的住所，非常清洁，也不潮湿，一切都符合卫生标准。
从另一方面来说，假如我们考虑到蟋蟀用来掘土的工具十分简单，那么可以说这真是一个伟大的工程了。
如果想要知道它是怎样做的，它是什么时候开始这么大的工程的，我们一定要回溯到蟋蟀刚刚下卵的时候。
蟋蟀像黑螽斯一样，只把卵产在土里，深约四分之三寸，它把它们排列成群，总数大约有五百到六百个。
这卵真是一种惊人的机器。
孵化以后，它看起来很像一只灰白色的长瓶子，瓶顶上有一个因而整齐的孔。
孔边上有一顶小帽子，像一个盖子一样。
去掉盖子的原因，并不是蛴螬在里面不停地冲撞，把盖子弄破了，而是因为有一种环绕着的线——一种抵抗力很弱的线，它自己会自动裂开。
卵产下两个星期以后，前端出现两个大的蛴螬，是一个呆在襁褓中的蛴螬，穿着紧紧的衣服，还不能完全辨别出来。
你应当记得，螽斯也以同样的方法孵化，当它来到地面上时，也一样穿着一件保护身体的紧紧的外衣。
蟋蟀和螽斯是同类动物，虽然事实上并不需要，但它也穿着一件同样的制服。
螽斯的卵留在地下有八个月之久，它要想从地底下出来必须同已经变硬了的土壤搏斗一番，因此需要一件长衣保护它的长腿。
但是蟋蟀整体上比较短粗，而且卵在地下也不过几天，它出来时无非只要穿过粉状的泥土就可以了。
用不着和土地相抗挣。
因为这些理由，它不需要外衣，于是它就把这件外衣抛弃在后面的壳里了。
当它脱去襁褓时，蟋蟀的身体差不多完全是灰白色的，它开始和眼前的泥土战斗了。
它用它的大腮将一些毫无抵抗力的泥土咬出来，然后把它们打扫在一旁或干脆踢到后面去，它很快就可以在土面上享受着阳光，并冒着和它的同类相冲突的危险开始生活，它是这样弱小的一个可怜虫，还没有跳蚤大呢
二十四小时以后，它变成了一个小黑虫，这时它的黑檀色足以和发育完全的蟋蟀相媲美，它全部的灰白色到最后只留下来一条围绕着胸部的白肩带，它身上生有两个黑色的点。
在这两点中上面的一点，就在长瓶的头上，你可以看见一条环绕着的，薄薄的、突起的线。
壳子将来就在这条线上裂开。
因为卵是透明的，我们可以看见这个小动物身上长着的节。
现在是应该注意的时候了，特别是在早上的时候。
好运气是关爱带来的，如果我们不断地到卵旁边去看，我们会得到报酬的。
在突起的线的四周，壳的抵抗力会渐渐消失，卵的一端逐渐分裂开，被里面的小动物的头部锥动，它升起来，落在一旁，像小香水瓶的盖子一样，战俘就从瓶子里跳了出来。
当它出去以后，卵壳还是长形的，光滑、完整、洁白，馆子似的盖子挂在口上的一端。
鸡卵破裂，就是小鸡用嘴尖上的小硬瘤撞破的；蟋蟀的卵做得更加巧妙，和象牙盒子相似，能把盖子打开。
它的头顶，已经足可以做这件工作了。
我们上面说过，盖子去掉以后，一个幼小的蟋蟀跳出来，这句话还不十分精确。
它是非常灵敏和活泼的，不时用长的而且经常颤动的触须打探四周发生的情况，并且很性急地跑来跳去。
当有一天，它长胖了，不能如此放肆了，那才真有些滑稽呢
现在我们要看一看母蟋蟀为什么要产下这么多的卵。
这是因为多数的小动物是要被处以死刑的。
它们常遭到别的动物大量的残忍的大屠杀，特别是小形的灰螅蜴和蚂蚁的杀害。
蚂蚁这种讨厌的流寇，常常不留一只蟋蟀在我们的花园里。
它一口就能咬住这可怜的小动物，然后狼吞虎咽地将它们吞咽下去。
唉，这个可恨的恶人，请想想看，我们还将蚂蚁放在比较高级的昆虫当中，还为它写了很多的书，更对它大加赞美。
称赞之声，不绝于耳。
自然学者对它们很推祟，而且其名誉日益增加。
这样看来，动物和人一样，引起人们注意的最绝妙的方法，就是损害别人。
那些从事十分有益处的清洁工作的甲虫，并不能引来人们的注意与称赞，甚至无人去理睬它们；而吃人血的蚊虫，却是每个人都知道的；同时人们也知道那些带着毒剑，暴躁而又虚夸的黄蜂，以及专做坏事的蚂蚁。
后者在我们南方的村庄中，常常会跑到人们的家里面弄坏椽子，而且它们在做这些坏事时，还像品尝无花果一样高兴。
我花园里的蟋蟀，已经完全被蚂蚁残杀殆尽，这就使得我不得不跑到外面的地方去寻找它们。
八月里在落叶下，那里的草还没有完全被太阳晒枯干，我看到幼小的蟋蟀，已经长得比较大了，全身已经都是黑色了，白肩带的痕迹一点也没有存留下来，在这个时期，它的生活是流浪式的，一片枯叶，一块扁石头，已经足够它去应付大千世界中的一些事情了。
许多从蚂蚁口中逃脱而残生的蟋蟀，现在又作了黄蜂的牺牲品。
它们猎取这些旅行者，然后把它们埋在地下。
其实只要蟋蟀提前几个星期做好防护工作，它们就没有这种危险了。
但是它们从来也没想到过这点，总是死守着旧习惯，仿佛视死如归的样子。
一直要到十月末，寒气开始袭人时，蟋蟀才开始动手建造自己的巢穴。
如果以我们对养在笼子里的蟋蟀的观察来判断，这项工作是很简单的。
挖穴并不在裸露的地面上进行，而是常常在莴苣叶——残留下来的食物——掩盖的地点。
或者是其它的能代替草叶的东西，似乎为了使它的住宅秘密起见，这些掩盖物是不可缺少的。
这位矿工用它的前足扒着土地，并用大腮的钳子，咬去较大的石块。
我看到它用强有力的后足蹬踏着土地，后腿上长有两排锯齿式的东西。
同时，我也看到它清扫尘土将其推到后面，把它倾斜地铺开。
这样，就可以知道蟋蟀挖掘巢穴的全部方法了。
工作开始做的很快。
在我笼子里的土中，它钻在下面一呆就是两个小时，而且隔一小会儿，它就会到进出口的地方来。
但是它常常是向着后面的，不停地打扫着尘土。
如果它感到劳累了，它可以在还没完成的家门口休息一会儿，头朝着外面，触须特别无力地摆动，一副倦怠的样子。
不久它又钻进去，用钳子和耙继续劳作。
后来，休息的时间渐渐加长，这使我感到有些不耐烦了。
这项工作最重要的部分已经完成了。
洞口已经有两寸多深了，足够满足一时之需。
余下的事情，可以慢慢地做，今天做一点，明天再做一点，这个洞可以随天气的变冷和蟋蟀身体的长大而加大加深。
如果冬天的天气比较暖和，太阳照射到住宅的门口，仍然还可以看见蟋蟀从洞穴里面抛散出泥土来。
在春天尽情享乐的天气里，这住宅的修理工作仍然继续不已。
改良和装饰的工作，总是经常地不停歇地在做着，直到主人死去。
四月的月底，蟋蟀开始唱歌，最初是一种生疏而又羞涩的独唱，不久，就合成在一起形成美妙的奏乐，每块泥土都夸赞它是非常善于演奏动听的音乐的乐者。
我乐意将它置于春天的歌唱者之魁首。
在我们的荒废了的土地上，在百里香和欧薄荷繁盛的开花时节，百灵鸟如火箭般飞起来，打开喉咙纵情歌唱，将优美的歌声，从天空散布到地上。
而呆在下面的蟋蟀，它们也禁不住吸引，放声高歌一曲，以求与相知者相应和。
它们的歌声单调而又无艺术感，但它的这种艺术感和它生命复苏的单调喜悦相协调，这是一种警醒的歌颂，为萌芽的种子和初生的叶片所了解、所体味。
对于这种二人合奏的乐曲，我们应该判定蟋蟀是优秀中的胜者。
它的数目和不间断的音节足以使它当之无愧。
百灵鸟的歌声停止以后，在这些田野上，生长着青灰色的欧薄荷，这些在日光下摇摆着芳香的批评家，仍然能够享受到这样朴实的歌唱家的一曲赞美之歌，从而伴它们度过每一刻寂寞的时光。
多么有益的伴侣啊
它给大自然以美好的回报。
三、它的乐器 为了科学的研究，我们可以很坦率地对蟋蟀说道：“把你的乐器给我们看看。
”像各种有价值的东西一样，它是非常简单的。
它和螽斯的乐器很相像，根据同样的原理，它不过是一只弓，弓上有一只钩子，以及一种振动膜。
右翼鞘遮盖着左翼鞘，差不多完全遮盖着，只除去后面和转折包在体侧的一部分，这种样式和我们原先看到的蚱蜢、螽斯，及其同类相反。
蟋蟀是右边的盖着左边的，而蚱蜢等，是左边的盖着右边的。
两个翼鞘的构造是完全一样的。
住宅是居住的机器有什么含义?
“房屋是居住的机器。
”“建筑被传统的桎梏束缚着。
风格只是一种谎言。
”这两句名言足以让我对这位二十世纪的建筑设计大师所折服。
他的设计作品从法国的郎香教堂到纽约的联合国总部大厦和他对印度的昌迪加尔的理想城市规划，每一个都给人们留下深刻影响。
他的设计作品和他对现代城市生活的看法像世界八大奇迹一样留给这个世界。
成为这个世界的宝贵遗产。
下面我就写下对这位建筑大师的简单粗略的了解。
勒·柯布西耶的设计风格对当今设计领域的影响是很大的。
他受机器大工业时代的影响，所采用的工业化材料和他对现代城市生活的看法都使他成为现代主义建筑运动的先导者。
尽管一些人认为柯布西耶对二十世纪城市衰退应负一定的责任而受到批判，但是现代主义的复苏和当今人们对城市居住的新追求却导致柯布西耶设计风格的再次流行。
他设计的家具更被广泛地仿效。
他是一位二十世纪最受人尊敬也是最有争议的建筑设计大师之一，很多年来，他一直是人们心目中最伟大的建筑师。
他的作品无论是建筑设计还是家具设计都非常现代，摩登。
不仅如此，他对工作也非常执着，从规划到完工，他总是能够把自己的想法贯穿始终。
这也是我们非常欠缺应该学习的地方。
但是，也是一些人把他的各种设计观点看作是猎奇。
因此，他在二十世纪五十年代，在建筑我们的城市和居住结构的同时也遭受了众多的非议。
无论是英雄还是罪人，柯布西耶毫无疑问都是二十世纪最重要，最有影响力的建筑师之一，同时他的作品也将永远的留在人们的记忆中。
也许有人也会对此产生疑问，但是对他的这种评价是相当公平的，是当之无愧的，也许人们还会问，为什么在他死后的几十年里，他仍然是一位既受人尊敬又有许多争议的人呢
柯布西耶出生在十九世纪末，成长在二十世纪，他对新世纪的设想多体现在他的建筑设计中，对于柯布西耶来说，二十世纪是一个机器化大生产的时代，被机器和大工业生产所统治着。
这是一个国际主义的年代，崇尚交流，民主与科学。
这个时代的定义公式是汽车，飞机和轮船。
在新世纪里，柯布西耶看到了社会发生的众多变化，但是，他认为建筑依然停留在十九世纪的水平上，没有更大的突破，允其量是对古典主义的一种复苏。
他的思维是大胆而开放的，他曾经说过：“这是一种不幸的衰退”。
因此，柯布西耶从风格化的桎梏中摆脱出来，开始追寻一种新的建筑形式，这种形式是非常现代，非常摩登的，是一种新的尝试。
柯布西耶的风格形成是受各种因素影响的结果，首先，近代工业革命引发的现代主义建筑运动对他产生了较大的影响，同时，他还和当时的一些著名的现代主义建筑大师如W·格罗庇乌斯。
密斯·凡·德·罗一起工作。
这些都对柯布西耶设计风格的形成起到了重要的作用。
同格罗庇乌斯和密斯一样，柯布西耶从现代化的产品和技术生产手段中获得灵感，并把他们应用在建筑设计上。
在他的设计理念中，“机器美学”就是一种简单化和标准化的形式，也是一种理性的设计方法。
注重功能而不是风格，这些设计理念为他后来提出的新建筑的特征奠定了基础。
但是，他也强调要把机器美学和建筑自身所蕴涵的本质结合起来。
这些虽然不能使建筑具有强烈的风格特征。
但是，他们却使建筑更加坚固而迟久，这主要体现在体量，外观和结构上。
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春秋战国时期诸侯争霸的详细原因
语文 拼音：yǔ wén 英语：Chinese“语文”一词出现的历史并不长。
1905年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。
当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有语文一科，教授的仍是历代古文，当时称为“国文”课。
五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”，教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。
中学仍设国文课，白话文的比重也明显增加，选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。
在20世纪30年代后期。
叶圣陶、夏丏尊二人提出了“语文”的概念，并尝试编写新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。
全国解放后，叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。
这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学的一门主课。
语文，是一门博大精深的学科，要想学好语文，学习兴趣、好的学习习惯等都是很重要的。
有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。
学好语文，要注意培养 学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。
我希望当你读完这篇“烂文”后，能为你的语文之路，垫石铺地，为你的语文大厦添砖加瓦，为你学习铺上一条通天大道。
对语文学习感兴趣，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。
无论做任何事，兴趣是最重要的。
两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱，朋友，如果你现在暂时对语文，并不感兴趣，没关系，你可以从“0”开始。
培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。
这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者就是如此容易。
你还可以参加一些关于语文方面的活动，比如演讲、征文等等。
爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。
”正如刚才说的，你可以参加社交活动，那有人便会问了，如果赢了，当然会使我们斗志高昂，兴趣更浓烈，而相反，则会挫伤我们的积极性，对语文反感，那岂不是适得其反吗
我可以肯定回答：“不会的”。
这样看你如何认识结果的价值。
正如所说，会信心百倍去学好语文，如果失败了，可以自我检讨，是哪里做得不好，“挫折是强人的一笔巨大财富，弱者的万丈深渊”，你可以想想，正因为发现了缺陷，我们才会去弥补，才会做得更好。
学习兴趣是基础的话，好的学习习惯，则是一位技艺超群的建筑师。
学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。
叶圣陶认为：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。
由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性，其实好的习惯，主要还是靠自己去养成的。
农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯，久而久之，则会成为雷打不动的“自然”。
那怎样养成好的学习习惯，我们可以从学习实践中，文章作品中去领会。
《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。
“学而不思则罔 ，思而不学则殆”，则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟。
“学而时习之”，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结，我们不妨一试（但不可盲目）。
其实，更重要的是要我们从学习中去总结，比如说，在一个幽静的地方，我们不妨坐下静静心，默默想想散文、名言之类，不但更能愉悦心情，而且还增深了印象。
如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师，那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。
说学习方法，“语”为话语,“文”为文字。
其实与学习习惯有许多交叉之处，比如：抄录精彩片段，吟诵古诗，随时写下精彩瞬间，等等都是好的学习方法。
语文学习重要的就是积累与运用，上面的那些方法都是积累的重要手段。
我们运用语文知识可以说是包罗万象，可用在诸方面，譬如：社交、写作、演讲……无不与我们密切相关，有人学习语文很有一套，但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来。
其实学的目的就是用，这是纲。
由于方法因人而异，我就不多讨论了
我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。
好的学习习惯，兴趣很浓，方法很对，若没有语文学习能力那还是无济无事。
学习能力是渐渐培养和积累的。
有人说鲁迅的文章很难懂，其实就是因为没有找到突破口，我们理解一句话一定要联系当时的时代背景，及上下文语境，这样你才会将难题迎刃而解。
学习 要重识基础能力巩固，首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意，只有这样坚实的基础，才可去拔高。
“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功，需要你的恒心。
上述皆为鄙人愚见，多为浅薄之言，其实每人都有他的一本经，都有一套未发掘的（有的当然发现了）学习秘籍。
朋友，当你看完这篇文章后，掩卷沉思时，希望能使你有所受益。
为语文功底差的人，改变现状，为功底好的人锦上添花。
语文，覆盖面最为广泛，上至天文时空，下至地理人文，俯瞰芸芸众生，包罗世间万象。
深味人间真情，在语文的乐章上谱写爱与美的赞歌；体悟人生真谛，在语文的妙笔下闪耀理性的熠光；历经社会百态，在语文的书卷上嬉笑怒骂；徜徉自然之乐，在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇绝。
走进语文，感受名著文化的熏陶魅力，语文温馨的人文关怀等着您；走进语文，触摸每位吧友心灵的欢乐与哀伤，语文独特的视角期待着您；走进语文，丝丝书卷气与忱忱关怀心撞击你的思想与胸臆，语文浓缩千年文化积淀陶醉着您。
走过一段长长的路，背后弥漫的是模糊的云烟。
品品语文，寻找逝去的岁月，释放跃动的心声，拨开云雾见日月，畅想前所未有的高远境界。
丝丝问候与关怀融化了你的烦恼与忧愁，点点滴滴的积累与记忆成就了你质的飞跃。
吟一首短诗，博得满堂喝彩；写一篇美文，赢得大家青睐；问一个问题，收获无限精彩；分一份心得，回报汩汩清流。
此谓语文的魅力
钻文学，品美文，彰显大家风范；读《三国》，看《红楼》，引人无数情思；读读神话、童话，驰骋想象的空间；背背诗词、骈赋，扣住文化的脉搏。
一篇散文，在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦；一出戏剧，在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼；一首诗歌，在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远；一部小说，在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。
语文，厚硕的双翅，激人永远搏击长空；语文，心灵的回响，引人走向高贵的殿堂；语文，几许清风熹雨，给人云开月朗的爽洁。
踏过一片海，用广博的知识激起片片微澜；采过一丛花，在智慧的碰撞中迎来缕缕清香；有过一个梦，决定从这里启程……走进文学，探索文化，在心灵的光盘上镌刻语文的美妙，一份恒久，一份轻松，笑问人生，夫复何求
在我国台湾省该科目被称为“国文”而不是“语文”。
语文的全称是汉语言文学 一、语文必释 1950年8月1日，随《中华人民共和国教育部颁发中学暂行教学计划（草案）及中等学校暂行校历（草案）令》的公布，一个崭新的学科名——语文，庄严诞生。
除1956年3月19日至1958年3月8日语文被分设为汉语和文学两科间隔两年，一直沿用，已经50年了。
然而，由于50年来新中国教育事业发展空前迅猛，加上“文革”的遭折，语文学科竟连个“科学定义”都还没有
因此，50年来语文教育界见仁见智、莫衷一是，应试教育的白热化浪潮现将语文教育推倒了业内外人士公认公愤的“少慢差费”困境之中。
今春以来，以《人民教育·语文教育世纪谈》专栏和《中学语文教学·问题之鉴》专栏倡导的“语文教育问题大讨论”正如火如荼，人声鼎沸。
业内外理论与实践两路人马正荟萃于“语文教育问题”之中。
不探索出解决语文教育问题的办法，不得罢休，实为家国大事。
如何使语文教育走出“少慢差费”
笔者认为应实事求是理性思维，抽薪止沸，对“语文”这个概念作出科学的辨证，并取得共识，尽快解决语文学科基础理论方面的问题。
语文科学概念问题已50年了，也有必要总结成功的最根本经验，上升到理论。
有了科学的理论指导，实践就不至于徘徊不前。
所以，“语文”必须解释。
用实事求是的认识武器，“语文是什么
”问题完全能解决，也肯定有科学的解释。
二、语文原义释 “语文”一词，《辞海》和《辞源》未收编作注。
《现代汉语词典》的解法是“‘语言和文字’也指‘语言和文学的简称’”。
《新华词典》注为“‘语言和文学’，也指‘语言和文章’或‘语言和文学’”。
这些工具书，因都没有把“语文”作学科名来解，对“语文教育问题”几乎不起好作用。
释法是否科学
也就另当别论了。
在作过大量的调查和分析之后，我得出：“语文”一词的原义，不应是“什么和什么”，只能是“中国古今书面语言作品”，是“文章”。
1932年，上海大江书铺刊印了复旦大学陈望道先生的修辞学名著《修辞学发凡》，书中大量使用了“语文”一词
有“汉语文”、“语文分离”、“语文合一”、“语文正常关系”、“语文改进”、“语文的体式”、“完美的语文”等等等等。
大教授这些“语文”是指什么呢
细读《修辞学发凡》全书，清楚得很，“语”是来源于口语的书面语，“文”是来源于文言（文饰之言）的书面语,未形成文字的口语叫“话”，形成了文字的是“文”。
陈望道先生花费笔墨篇幅要说的是“‘语辞’和‘文辞’都是需修之辞”。
一清二楚。
《中国文学史》现当代各版本教材，都少不了“话本”这个词。
“话本”是什么
以中文系出身为主的语文老师们大概都知道“话本”是“旧时说书的人说唱时用的底稿”。
老中国话本曾是“不登大雅之堂的小说”。
明清两朝作兴的是“八股文”。
不知何时起，“话本”上的语言被叫作“白话”，“话本”上的文章和跟“话本”语言风格相同的文章有了“语体文”的名号，跟“文言文”平起平坐、分庭抗礼了。
当代中国人都写“语体文”，不再之乎者也破承起束了。
我查过文言文家族的衰败史，其统治地位被语体文夺去，是鸦片战争以后的事，是连续倒霉背运上百年的结果。
带头造反的康有为、梁启超，搞了次“新文体运动”，随后是一批无产者搞“‘五四’文化运动”，再后来，文言文的宝座在三十年代中后期国民党统治区的“文艺大众化问题大讨论”中摇摇欲坠，最后在四十年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌。
活该
谁叫文言文要八股九股、僵化腐朽，束缚禁锢自明清以来老百姓的头脑，阻碍科学与文化的进步，最终导致国门被洋人活活打破了呢
再不说白话，写语体文，非搞得亡国灭种不可
有脑子的人是不会坐视不管的
伟人在天安门豪迈发出“中国人民从此站起来了
”一声宣言之前，“语文”是“古今中国书面语言作品”——“语体文”和“文言文”——的“联合式简称”，是名词术语，是可以抽出“文章”之象的一个普遍概念。
三、语文错觉 1950年8月1日中华人民共和国教育部颁布《中学暂行教学计划（草案）及中等学校暂行校历（草案）》,标志着崭新的——语文学科的庄严诞生。
随“语文”用作学科名，“语文”这一概念的灵活性表现出来：质方面，由“文章”变成了“关于文章的学问”。
量方面，由一事物（语言）的“类概念”变成了另类事物（教育学科）某属（课程）内的“种概念”。
正是“语文”的内涵和外延都发生了变化，而人们的认识没有及时跟进，出了行而上学的差错，由此，带来了教学观念上的不少模糊。
展示语文的真实定义之前，有必要分析，辨别几个典型的错觉，加以纠正。
把“语文”解释为“口头语和书面文”，是上了师范类大学《语文教学法》教材的，此说，导致“语文”成为“掌握口头语言和书面语言的工具课”，出了三个失误：第一，语言是不带阶级性的，纯粹认“语文”为语言学，放弃了新中国学校人文教育的阶级烙印盖戳大权，违背了教育规律，无异于向有亡我民族之心的列强及有害我民族进步之恙的封建半封建历史倒退派们投降。
第二，不该把“口头语”也包进“语文”内来。
学校教育是以内化文字化了的意识、知识为意义的，学母语口语，大没有进学校的必要。
城里乡下到处都有未入过学的老幼，除了婴儿，没多少不会说话的。
蒙童与老农妇的语言也不失生动形象风趣，也能精当地表情达意，他们所掌握的语言，就是不能“至远，至久”，时过境迁就烟消云散。
所以语文课不必以“教习口语技术”为责任，而应以“同化书面交际规范”为职责。
第三，因为人们习以为常认为语言是交际工具，忽视语言还是思维的必备条件，所以有了“语文是工具”的错误推论，泯灭了语文教育启迪发展智力的伟大作用，把语文课搞成了工具课。
一般的，或者外国语言课可以看成工具课，语文则不行，它不仅以字词辨析为目的
语文课是文学课吗
文学是艺术的一种，能从事“文学艺术”工作的人毕竟少数，中小学不是文学院，语文不能搞成文学课。
作为人文教育的基础学科，艺术化作为一种理想追求，当然可以，但决不能当作基本要求。
素质教育、义务教育，教点粗浅的文学常识，培养学生的文学兴趣，无可厚非，深浅应有度，应因材施教。
语文是始于且属于新中国的，具有时代进步性的人文教育科学综合基础课，是科学系统中的一个古老而又崭新的学科。
错觉应予校正。
四、语文学科定义及其释 [以下部分曾于2002年6月在《中学语文教学》发表] “语文”是科学，要定义，是不能由什么名人或权威规定的，必须遵循逻辑学中定义的规则，作出的定义还必须有巩固人们认识成果、有助于人们掌握知识的作用。
下不出定义而强行加以规定、或者以“同仁之意”去猜度，那么概念就是错误的。
必须采用“属加种差定义法”来求取。
语文，学科名。
语文是新中国人文教育科学中以典范的古今书面语言作品为教学媒介、以启迪并发展学生智力为根本目的、以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务的基础学科。
总类：科学；分类：人文科学；子类：人文教育科学；属：中国人文教育科学中一个基础学科。
种差三个，（①以典范的古今书面语言作品为教学媒介②以启迪并发展学生智力为根本目的③以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务）足够与同属的别种学科如政治、历史相区分，也全面而真实地反映了本学科的本质属性。
经检验，符号定义的逻辑规则，不存在“宽”“窄”“反复”“循环”“负”“含混”“隐喻”等等毛病。
是“科学定义”。
以典范的古今书面语言作品为教学媒介，是教育科学、心理科学的规律给语文学科的原则要求。
典型化选材，时代使然，政治倾向使然。
不如此，则无法落实教育的正规性、倾向性、先进性和高效率。
启迪发展智力，是语文学科的根本目的。
心理学的研究早已证明，并且哲学、逻辑学、美学、文化学也都承认：“词语”是人脑进行思维活动的物质前提。
语文教育，从“人口手上中下”到“知本家”，向人脑输入并固化“词语”，输入“捕获和创造词语的概念、程序和模式”，为启迪发展教育对象的智力作出了最早、最大、最关键、最可能多的贡献
当语文教学陷进“少慢差费”的泥潭时，人们发出了“语文教育误尽苍生”的埋怨，假使苍生真的被误，语文学科首先该受埋怨
不是吗
“人生聪明识字始”，语文不行，什么都枉然。
我们现行的《语文教学大纲》没有把启迪发展智力放在肩上，还是“工具”“工具性、思想性”难怪很多人以为“语文课最好上”，又有人认为“语文课最难上”。
好上与难上的分水岭就在于如何看待智力启迪与发展，是否对学生的一生负责。
语文素质被认为就只有听说读写能力，孰不知“察言观色（看）、审时度势（想）”不说不听没读没写但也是语文素质的表现。
语文教学对于培养观察、记忆、思维、想象与判断等认识能力和创造能力有其他学科无法比拟的作用。
主持智育，支持德育，策应体育，支应艺术教育和劳动技术教育，才是健全的语文教育观。
要学会做人、学会学习，前提是学好语文。
所以，启迪发展智力是语文学科的根本目的。
同化现代化的民族共同文化心理，同化现代书面交际规范的学科有且仅有语文。
语文学科名是真善美的统一体，不叫“国语”，不称“汉语”，不名“文言”，也不号“华文”，仔细一推敲，我们会赞叹：新中国教育开拓者们创立的“语文”学科名，真是巧夺天工，精美绝伦，前不见古人，后不见来者
简直是新中华文明的标志性杰作
同化现代化的全中华民族共同的书面交际规范和人文心理素质，是语文师生和语文工作者的共同责任
责无旁贷
语文，人文学科术语。
旧中国，语文是古今书面语言作品——语体文和文言文——的简式统称。
现今，语文是学科名。
语文，还是一个人文素质衡量术语，指人的内部言语机制品质和外部言语技术能力综合水平。
