上帝也疯狂，什么意思
电影《上帝也疯狂》 原名：The Gods Must Be Crazy 中文名：上帝也疯狂 更多中文名： 众神也疯狂 (上) 上帝一定发疯了 (上) 制作公司：Mimosa [南非] 发行公司： Jensen Farley Pictures [美国] (1980) (USA) (theatrical) 20世纪福克斯电影公司 [美国] (1984) (USA) (theatrical) Columbia TriStar Home Entertainment [美国] (2004) (USA) (video) 20世纪福克斯公司 [法国] (1983) (France) (theatrical) 时间：1980（第一部） [编辑本段]游戏《上帝也疯狂》 开发制作：牛蛙（BULLFROG） 国内代理：电子艺界 游戏类型：3D 即时战略 发行版本：Windows 95\\\/98 适用机型：Pentium 133以上 支持音效：兼容DirectX音效卡(并支持环境音效) 显示模式：兼容DirectX显示卡（并支持硬体3D加速） 操作界面：键盘\\\/鼠标 中国市场零售价格： 159元 上市日期：1998年12月29日 系统要求: 操作系统: Windows 95、Windows 98或更高 CPU类型及速度:133 MHz或更快的处理器 所需硬盘空间: 100MB空闲的硬盘空间 内存: 16MB 光盘驱动器: 四倍速或更高速的光盘驱动器 输入设备: 鼠标和键盘 支持的Direct3D设备: Voodoo1，Voodoo2， Voodoo Rush，Permedia 2，Rage Pro，i740，G200， PowerVR PCX2，Riva 128 \\\/Riva 128ZX，Riva TNT， Verite 2100\\\/2200，SiS6326，Savage 3D
尼采关于上帝的名言
发疯和去世 在1889年1月3日，尼采开始显露出一些精神状况不稳的征兆。
有一天在意大利都灵街上引起公众骚动后，尼采被意大利警方带回。
当天究竟发生了什么事情至今已无从得知，经常流传的一种说法是尼采在卡罗·阿尔伯托广场看见一匹马被马夫鞭打，突然上前抱住马的脖子痛哭道：“我受苦受难的兄弟啊
”，接着便瘫倒在地上（巧合的是，陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中有一幕便是主角拉斯柯尔尼科夫看见马匹遭到鞭打的场景。
“上帝已死”是德国哲学家尼采的一句名言，此句在尼采《快乐的科学》一书中出现了三次，后来又在其名作《查拉图斯特拉如是说》中出现。
“上帝已死”是尼采最常被误解的名言之一。
解释“上帝之死”并不能照字面所述而解释，尼采并不是说上帝在形而下的层面已死；相反地，尼采希望表达的是，上帝已经无法成为人类社会道德标准与终极目的。
尼采明白到上帝已死代表现存道德标准的危机，因为“当一个人放弃基督信仰的时候，他就把基督教的一套道德观从自己脚底下抽出来。
这种道德观完全不是不证自明的……当对上帝的信心这种基督教的主要信念被打破时，整个信仰就崩溃了：人的手中可以什么都没有。
（当一个人对基督的信仰被人推翻时，这个人就把他们自己那一套基督教的理念翻出来反驳。
这种证明的方法只是自圆其说……信仰上帝，这个基督教中心思想被彻底打破的一刻，本身基督教思想就是架空的了——换言之，这些人已经没有一点可以使用证明自己的教义的东西留下了）” 上帝之死是说明人类再不能相信这种宇宙秩序的方法，因为他们已经无法识别这种秩序是否真正存在。
尼采认为，上帝之死不单对人对宇宙或物质秩序失去信心，更令人否定绝对价值——不再相信一种客观而且普世地存在的道德法律，把每个个体都包括在内。
这种绝对道德观的失去，就是虚无主义的开端。
这种虚无主义令尼采尽其努力去找出重估人类基本价值的方法。
意思是，尼采找寻的是比基督教价值更深入的宇宙观。
尼采相信，大部份人都不认同（或拒绝认识）“上帝已死”这种观念，因为他们内心深处都有深层的恐惧或愤怒。
所以，当这种死亡被广泛认识之时，他们会觉得十分痛苦，然后虚无主义变得猖獗，而且相对主义会在人类社会中成为法律——所有事物都是被许可的。
这是尼采认为基督教相当虚无的部份原因。
对尼采而言，虚无主义是所有理想化了的哲学体系的必然后果，因为所有理想主义都有像基督教道德观一般的弱点——没有“基础”。
所以他形容自己为“地下工作者”，发掘地底下的通道。
《反基督：对基督教的诅咒》（Der Antichrist. Fluch auf das Christentum）是尼采最知名而又最具争议的著作之一，尼采在这本书中对基督教的道德观发起了论战式的批判攻势，后来世人将尼采视为是反基督教的狂热者的形象主要也是源自于这本书。
在这本书里尼采集结了他在之前的作品里对于基督教的各种批评，但改以一种讽刺的写作风格表达他对于基督教伦理中奴隶道德腐败了高尚的古罗马道德的恶心和痛恨。
他举出基督教中的一些成分—例如福音书、保罗、殉教者、神父、以及十字军，认为那些都属于奴隶道德中的怨恨，认为基督教企图鼓吹软弱和不健康以牺牲掉那些更强壮的道德。
“ 上帝爱世人有一个先决条件，这就是世人要相信他；谁不相信这爱，他就给谁投去凶神恶煞似的眼神，以示威胁
” 在这样极端的批判风格中尼采也不忘批评耶稣基督以及其他许多重要的基督教象征，这本书也因此抛弃了他其他作品中相对而言较为中立（虽然仍都很激动）的分析风格，转而采取全然事实的论战风格批判。
尼采并且提出一套“反基督”的道德以改造未来：重新评价所有的价值观。
例如, 尼采指出： . . . . . . ' 4. 上帝存在的条件 : “要是没有聪明人，上帝本身也不能存在。
”路德说过此话，说得在理；然而，“没有愚人，上帝更不能存在。
”这句话，善良的路德没有说过
血的真理 我们经常可以听到一个教徒在他的神学论调被驳倒时，便会说这样的话作为掩护︰“信教毕竟是件德行的事
” 殊不知在基督教最完美的时期，却有惨无人道的宗教裁决所、杀人如麻的十字军，这些都表明了, 用血来写教义的残酷性，而教义中地狱的信仰，更是一种不道德的信念。
—— 尼采 ， 反基督
关于上帝的英语名言
Adversity reveals genius; fortune conceals it. (Horace, ancient Roman poet) 显才华，好运隐天资。
(古罗马诗人 贺拉斯) Almost any situation---good or bad ---is affected by the attitude we bring to. (Lucius Annaus Seneca, Ancient Roman philosopher) 多一种处境——无论是好——都受到我们对待处境的态度的影响。
(古罗马哲学家 西尼加 L A) Although the world is full of suffering, it is full also of the overcoming of it. (Hellen Keller, American writer) 虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的(美国作家 海伦·凯勒) Rejoicing in hope, patient in tribulation. (John Kennedy, American president) 从希望中得到欢乐，在苦难中保持坚韧。
(美国总统 肯尼迪 J) Sweet are the uses of adversity.(William Shakspeare,British Playwriter) 苦尽甘来。
(英国剧作家 莎士比亚 W) I know only that what is moral is what you feel good after and what is immoral is what you feel bad after. (Ernest Hemingway, USA writer) 我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西，所谓不道德是指你事后觉得不好的东西。
(美国作家 海明威.E.) Morality is the herd instinct in the individual. (German Philosopher) 道德是个人心目中的群居本能。
(德国哲学家 尼采.F.) Rich gifts wax poor when givers prove unkind. (william shakewspeare British dramalist) 如果送礼的人不是出于真心，再贵重的礼物也会失去它的价值。
(英国剧作家 莎 士比亚. W)
“上帝欲其死亡,必先令其疯狂”这句话最早出自哪
这句话并不是出自圣经上的话语，所以我不能确认他的正确性。
甚至可以说人的想法而已。
所以我敢肯定的说，他不会是正确的。
欲让其灭亡 先让其疯狂 什么意思
想要让某人灭亡然先使他干一些不该干的事情。
“欲让其灭亡 先让其”有着物极必反的道理。
做事高调、派头大、猖狂.......这就离灭亡不远了!“天欲其亡，必令其狂”出自。
古希腊悲剧作家的名言说:“神欲使之灭亡,必先使之疯狂。
”也有人说“上帝欲其死亡,必先令其疯狂 ”出自的。
神要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。
云:‘永言配命，自求多福。
’曰:‘天作孽，犹可违;自作孽，不可活。
’此之谓也。
”。
上说:‘永远配合天命，自己求来众多的幸福。
’说:‘上天降下灾祸，还有办法可躲;自己造下罪孽，那就别想再活。
’就是说的这个道理。
”
上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂
哲理篇 1. 因为成长环境的关系，我习惯用低的角度来看这个世界，站在底层往上看，每往下站一点，看到的世界就大一点，这里面的人就多一点。
他们让我看到原本看不到的，了解本来不了解的，透过每一双和我相遇的眼睛，我看到了无数的世界。
” 2. 对一个演员，或是对一个人来说，有起起落落的经历，才有机会看到不一样的风景。
3. 我不会说很早就出来工作的小孩很可怜，因为我不觉得他们可怜，因为人的可怜是来自比较。
4. 我要帮家里做生意，要独自在菜市场摆摊子卖鱼干；从国中、高中到大学，做过各种各样的活儿———我从小就不是简单的“学生”身份了。
这种生活给我最大的感受就是“压力感”。
我懂得“缺钱”的感受，这是一种状态、一种压力，你无从逃避、无法解决，也无力控制。
这种压力不仅仅是物质上的。
5. 还挺怀念（以前）的，尤其看到以前拍的带子、看到我们演唱会的老照片，就会很有感觉，但不会感伤啦，就好像你看大学时代的照片一样，人总要毕业，地球总要转。
工作篇 1. 对于工作除了要有心，我想最重要的，还是那份时时努力向上，勤奋学习的态度。
2. 我发现如果想要维持对理想和很多事情的热情和冲动，最重要的就是不要忘记你的“初衷”。
不管是面对什么事情或工作，只要你的想法够正面，不要让现实生活消磨掉你最初时的理想和态度，自然都不会偏离原先的预期太远哦
3. 我觉得艺人是有社会影响力的，不管在生活及工作上面都要尽力表现最好的状况，我希望我能成为好的榜样并带动一些好的风气
” 4. 艺人说话要更诚实。
诚实地面对自己，诚恳并且要有爱心尽力去帮助别人。
5. 相信艺人若除了做好自己的工作，还要友关怀跟奉献的精神。
感情篇 1. 女生的外表不是绝对的，个性对我来说才最重要。
2. 我很懒，交女朋友一定要从朋友开始，就好比一快烧好的猪肉，放在我嘴边，一回头就可以吃到，我是个很懒的人，不会去弄一头猪来又杀又烧。
3. 虽然说真正的爱情可遇不可求，但我觉得无论如何还是要先让自己过得好 4. 劈腿真是太辛苦了，我必须要和你在一起以后，然后再跟她在一起，那就好像什么呢，我跟你吃完饭，然后再去跟她吃一餐，太累了。
5. 我妈突然有一天跟我说：“哎，你这段时间有空，要不要结婚啊
”我说：“要有个对象才能结婚啊
”她居然说：“反正你这段时间也没有拍戏，你就多用点心思找一个看看嘛。
”我真是笑死了：“结婚耶，找老婆耶，你以为买车啊
用心找找就可以找到吗
” 6. 在我的世界里，只有两种：相信或者不相信，没有中间状态。
我很清楚我的个性，所以我不得不谨慎对待周围的人，只有这样才能保护自己不受伤害。
7.爱情是药懂得为对方付出.感性地去经营一份感情,同时理性地去做计划。
劝慰鼓励篇 1. 其实对几岁的粉丝，我想说的话都一样，就是“我是你生活的一小部分，并不是全部”。
2. 我希望大家喜欢我是一件开心的事情。
3. 喜欢我的人,我都希望他们能过得好.......我希望自己是他们快乐的一部分,而不是全部,他们还应该去做生命中更有意义的事情。
” 4. 认真的过每一天，让别人称赞你.
