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三叉路口的名言

时间:2013-10-21 08:54

大师请教一下

相对于这个女性男性化男性女性化的社会来说你绝对是个正常的男人,注意是男人只是你心理调节能力差懂不

你想了太多你不该想的还有,你处的要是哥们是兄弟那就根本不用在乎什么阳光帅气什么身体接触这个社会这么多女生喜欢走路手拉手在老外看来就一群同性恋我和我哥们的动作比你还要限制级那有怎样呢

哥照样有哥们照样有老婆我在想是不是你的形象让他们觉得你有gay倾向作为一个男人,要霸气大气活力你得学会怎么做一个男人,一个真正的男人不要磨磨唧唧风花雪月的还要,可能别人是跟你开玩笑的,我总是跟我哥们说我双性恋,有人信么连我自己都不信,谁还能信所以,做自信的呢要有宽广的胸怀,管他们说什么做好你自己就行为人处世,别人女生问你是不是同性恋,你磨磨唧唧跟做贼似的你说谁不怀疑你你应该鼓起胸膛,大气凛然的说,对,我就说同性恋,我爱所以帅男你认为这样会有人认为你是同性恋么这么简单的问题你这么纠结还放了这么多分。

真是暴殄天物知道我的意思不

做真正的男人,行动说明一切心态要好要宽容要有正确的为人处世的方法你在这些方面真的很缺乏

安阳风水大师哪家强安阳看风水请哪家好 首选天德师傅

一、天德师傅人物介绍 天德师傅,又名周今天,荆楚人士,北京工商大学资深会计师,教师,风水学主流理气派和形势派著名风水大师,风水祖师郭璞正宗传人,沈氏玄空学当代专家,浮屠泓风水秘门技法民间传人,中国风水专家总会筹备会长,三百年祖传风水大师,全国风水专家组组长。

中国科学风水带头人。

国际国内多家集团公司和知名企业风水顾问。

二、天德师傅人物经历天德师傅早年受祖上熏陶,凭天赋之聪明及术数的缘分,深谙家传风水真谛,8岁机缘受武则天时期一代名师浮屠泓民间秘门弟子点拨,得其奥秘逐悉心钻研,10岁开始涉猎各家风水流派著作,自成家数。

先后学习的著作有《葬书》 、《撼龙经》、《疑龙经》、《天玉经》、《青囊序》、《青囊奥语》、《都天宝照经》、《重校正地理新书》、《玉髓真经》、《地理铁案》、《地理金水两案》、《理气心印》、《拨砂经》 、《杨公开门放水经》、《玄空秘旨》、《地理原真》、《地理五诀》、《地理辨正》、《地学仁孝必读》、《地理冰海》、《玄空本义》、《玉函通秘》、《地理辨正揭隐》、《阳宅十书》、《阳宅大全》、《八宅明镜》等。

12岁起,断事灵验,术精数准,坊间人称“当代周公”。

16岁即全身心投入易学风水行业,在实践中不断总结和发展,创造出自己独门风水绝技,多年来以深厚的风水理论与丰富的实战经验相融和积累大量忠实客户,担当多家企业顾问,为企业家庭个人出谋划策、扭转乾坤、化煞避凶、扭亏为盈。

天德师傅早年亦开设励志博客,以人生深刻道义影响有缘之人发挥正能量,并善于从财务领域对公司风水进行全面调理,挟浑厚预测功力,积丰富实战经验。

于风水学感悟颇深,判断既快且准,拥有通过家居风水综合运用,调整解决关于财运、事业运、健康运等大量经验。

对家居风水、别墅风水、楼盘选房、公司风水、办公室风水、厂房风水、商铺店铺风水、企业厂矿风水、建筑风水、工地风水、搬家风水、公墓选址、阴宅墓地风水、祖坟风水、宗祠风水、风水选址、商业风水、风水布局、风水调理、风水改运等有深度造诣。

三、社会活动1. 1991年在广东深圳为丽大精密模具(香港)有限公司深圳总部布局风水。

2. 1992年为广东深圳平湖为港资企业德力时钟(深圳)有限公司布局风水.3.1993年为深圳龙岗卓越五金有限公司布局风水。

4.1994年为深圳市格顿电器有限公司布局风水。

5.1995年为深圳市优越实业有限公司风水策划布局。

6.1996年为深圳杰润通管理有限公司布局风水,并长期聘请顾问。

7.1997年为优王国际集团策划风水布局等,并长期聘请风水顾问。

8.1998年为深圳普京半导体产业园,深圳市忠翔光电科技有限公司风水策划布局。

9.1999年接受邀请到广东惠州刘氏家族勘察风水策划。

10.2000年接受邀请为部分富商私人定制风水顾问。

11.2001年多次为名人高官仕途升迁流年指点。

12.2002年开始为国内商人做祈福法事。

13.2003年开始为居家做转运法事。

14.2004年开始为国外明星做开光法事。

15.2005年开始为港台富商种生基。

16.2006年开始做风水公益培训课程。

17.2007年开始接受外部风水讲座。

18.2008年为无锡远方盆景苑看风水。

19.2009年为高尔夫俱乐部看风水。

20.2010年为江西李氏家族布局阴宅风水。

21.2011年为湖北远大物流公司看风水。

22.2012年开始参与影视娱乐节目。

23.2013年天德师傅开始全国招收培训学员。

24.2014年创立风水吉祥物品牌。

25.参加风水全球巡讲.26.2015年截至风水调理案例过万。

27.2016年担任全国风水专家组组长。

28.2017年被誉为中国科学风水第一人。

四、科学风水第一人天德师傅因主张从科学角度出发倡导环境科学,被誉为科学风水第一人五、天德师傅看风水内容家居风水、别墅风水、楼盘选房、公司风水、办公室风水、厂房风水、商铺店铺风水、企业厂矿风水、建筑风水、工地风水、搬家风水、公墓选址、阴宅墓地风水、祖坟风水、宗祠风水、风水选址、商业风水、风水布局、风水调理、风水改运等 风水不仅改变了建筑空间接收的宇宙能量,而且也梳理了人在居所里衣食住行的安全和舒适。

天德师傅专业服务:建筑风水、家居风水、楼盘风水、房地产风水、工业园风水、集团企业风水、工厂、办公室风水、假山鱼池风水、观光旅游区风水、祠堂风水、寺庙风水、墓地风水,寻龙点穴,开山立向、兴工动土、红白喜庆、开光祈福、择良辰吉日、算命预测、化解婚姻不顺、公司起名、店铺起名、产品起名、宝宝起名、个人改名、转运改名、名人艺名、车牌选号、开坛做法、爱情婚姻 、和合法事、情人转正法事、许愿还愿法事、公司开张法事、桥梁建筑动工法事、爱情符咒、镇宅符咒、转运符咒 、化灾符咒、招财符咒、不祥禁忌、旺财化煞、趋吉避凶等学术精湛,有着高深的造诣。

运用八字信息预测,相术,符咒,在民间为各地百姓预测运势,婚姻,事业,财运,官运,学业,官司、投资、求子等为无数社民趋吉避凶,化灾解难、造福人类。

珍藏书籍有《陈子性藏书全集》、《金锁玉关》、《地理玉髓经》、《地理乾坤国宝》、《地理正宗》、《地理五决》、《杨公真传龙脉经》、《二十山龙运吉凶》、《杨公开门放水决》、《百解寻龙点穴》、《地理罗盘应用全集》、《阴阳风水决断全集》、《奇门遁甲预测学》、《沈氏玄空飞星学》、《玄空大卦》、《玄空风水精论》、《玄空日卦实务》、《梅花易数预测学》、《周易》、《周易预测奥妙》、《六爻精解》、《三命通会》、《滴天髓》、《三世书》、《四柱金口决》、《四柱命学调侯用神大法》、《通玄相命大全》、《麻衣相法》、《神相金较剪》、《痣相全书》、《鲁班符咒全集》、《茅山奇术符咒》、《弟子规》、《不怨人》、《坛经讲座》、《地狱游记》、《净土见证》、《弥陀要解浅讲》、《地藏菩萨本怨功德经》、《庄严清静平等觉经》、《佛主圣经》、《佛说三世因果经》、《佛说天地八阳神咒经》、《观世音灵感神咒》、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》等六、天德师傅讲国学1、先后有天德师傅讲国学之沈氏玄空学、天德师傅讲国学之面相学、天德师傅讲国学之手相学、天德师傅讲国学之建筑美学、天德师傅讲国学之建筑心理学、天德师傅讲国学之命理学、天德师傅讲国学之起名学等2、天德师傅讲风水之九大生财风水格局第一种、路冲门的风水格式:路冲门是一种很欠好的风水格式,易孕育发生大的伤灾、手术、官非之类的事。

但周易中阴阳干系理论报告我们,凡事皆是一分为二的,路冲门的风水格式在肯定意义上是一种暴富之象,不外,这种暴富的表象背后每每包罗着很大的价钱。

如,宅主出车祸而得到一笔很大数额的补偿;宅主暴富后大概会遇到庞大的手术之灾等。

第二种、反弓路的风水格式:此风水格式与路冲门的风水格式一样,同属过火的能量场。

人们也知道反弓路这种风水格式一样通常不太好,但是,很少有人知道,这种风水格式是可以暴富的,只不外是这种格式在财气上的体现是一样通常财来的大则去的也大,来的快则去的也快,并且暴富连续的时间也不长的,正所谓“过路财神”是也。

第三种、聚水口的风水格式:一样通常房宅的南边、或西方、或西北方、或东北方位有十字路口或三叉路口或别的情势的聚水口,只要时来运转,机遇一到,必有暴富的机遇的,并且每每是朱紫相助,多路进财,来路较正,财气较稳,财来能守。

聚水口的风水格式暴富的特点是开始逐阵势发,一旦机遇成熟而大发暴富,之后又会细水长流第四种、开新路的风水格式:风水上有一句经典名言“山主生齿水主财”,意思是说,风水上把水视作财帛对待,而路是风水上的水的一种特别情势,故也为财。

因此,在房宅相近如有新路开发,并且做到正得时运的生旺之气,则会形成宅主暴富之机遇的;纵然其时不得时运的生旺之气,以后时来运转,运行至生旺之气宅主也是会有暴富之机遇的。

第五种、立旺山的风水格式:各人知道,风水上讲求的是藏风聚气。

而在实际生存中,有些房宅之以是财气不旺,或财帛不聚,每每是在风水大的格式中“不聚气”。

现在,修建业迅猛生长,一座座修建物拔地而起,要是恰幸亏房宅的旺山方位有高峻修建物创建,大概形成风水中的“回风”的格式,则宅主必可因遇朱紫相助而暴富。

第六种、开新门的风水格式:方舟周易曾在博文“风水中的‘一其中央,二个根本点’”中写道,“老手看门道,生手看热闹”,由于“门”便是风水中的此中根本点之一。

有的房宅恒久财气不旺,其根本缘故原由偶然间大概是由于房宅的大门即主气口不得旺气,当宅主遵照风水原则在旺气方位新开大门时,宅主则大概得到暴富之机遇的。

第七种、改水位的风水格式:水位直接关乎宅主的财气。

若房宅中原来的水位在整个风水格式中形成“上山下水”的格式的话,则此水位天然会形成宅主财气的耗泄破坏;要是此时将房宅中原来的水位举行重新结构而在整个风水格式中形成“山川得位”的格式的话,则一衰一旺,前衰后旺,财气一定是形成光显的反差,这,便是风水调治所形成的暴富之象。

第八种、请财神的风水格式:有的人瞥见他人请财神受益了,于是也伴随大流请了财神,但他只知其一,不知其二,实在,供奉财神是有许多讲求的。

要是胡乱供奉,大概不但不克不及发达,反而会破费财帛乃至会遭至别的的磨难的。

要是宅主在请财神的事件上能遵照风水方面及请神安神的相干原则,则有大概得到暴富机遇的。

请财神旺财可参阅方舟周易博文《财神旺财的九大讲求》。

第九种、立财位的风水格式:有的宅主在求财的历程中每每看到的财总难得手,大概总是有许多的欠款难以收回,大概得手的财不久就溜走了,这在风水上每每是房宅的外气还不错,而内气停滞较重,形成财难进之象的。

其办理措施一是清算财位,包管财位的“静”与“净”;二是疏通财源,让室内的五行之气流畅起来。

如许,财帛就会象开闸的水汹涌而至,这也便是暴富之象。

七、风水培训天德师傅培训有函授班,初级班,中级班,高级版,入室弟子班八、风水吉祥物天德师傅先后创立香港、国内风水吉祥物品牌九、开光、法事、种生基天德师傅为多位国际国内名人明星做开光、法事、种生基十、家居风水天德师傅家居风水主要重点看三个方面: 大门、主卧室、厨灶,阳宅以大门为主,次看卧室,再看厨灶。

门生主,主生灶,灶生门,三者相生、比和又合宅主即为吉宅,主人财两旺、福寿双全。

三者相克即为凶宅,主孤苦伶仃,世代贫穷,宅地恶劣者还会产生损丁、盲眼、耳聋、瘸脚凶灾等。

1、大门是人出入之口,无论哪栋楼房、地产、别墅、大型宅院、工厂、公务机关单位等,都设有大门。

门乃进出之路,犹如一个人的咽喉食道,也称为呐气口,忌低矮、昏暗,主招劳役之灾。

门外忌见弓背煞、角煞、钩煞,主损妻克子,箭煞、刀煞、天斩煞、顶喉煞、道路直冲煞,则人命损伤易招血光之灾。

门要宽敞明亮,按山家来龙去脉,水口,砂手,后主靠山,要山环水报,藏风聚气为首选,再结合二十四山向,东四宅或西四宅按九星上吉方位来定大门方位。

则财丁兴旺,平安大吉,儿孙孝顺,名登科甲,代代富贵。

除了大门之外,卧室门、厨房门、厕所门等,凡门皆有 动气,会产生人生之健康与祸福。

风水重点在于“动”,“吉位”动则吉上加吉,“凶位”动则凶, 灾难临头

门的大小,要符合宅院的大小和主房的高低成比例。

院子大门要比客厅大门大,门的颜色要以宅主的命局来选择。

2、主:是指宅主居住的卧房。

如整座的公务机关,行政中心之大楼,大型公司,老总办公室,多层多个房间的宅院等。

则是指最高大的主屋,主与门相生,不可相克,所落主位的星要与宫 相生,不可相克。

相生则吉,反之则凶。

窗体顶端须 要门主灶三者,各得其所,门生主,主生灶,灶生门,三者互生无克或相比和又合宅主之生命之福元,则人丁大寿,福寿双全。

3、灶,民以食为天,故灶乃养命之源,首先要与门相生,其次要与主相生,再次所落灶位的星要与宫相生,为 吉。

反之则为凶。

灶: 灶的方位主要是压在宅主命卦的凶位,灶口要朝命卦的吉位。

烟道也要压在命卦之凶位灶口不得对门。

灶台不要在太阳光的照射之下。

灶口要向吉方,灶宜安生气、天医、延年三吉方,主福寿安康,不宜凶方作灶,最忌五鬼方、六煞、祸害、绝命方。

犯此灶者或人口不安、多病多灾,损丁破财。

要旺命先旺宅,要旺宅先看阳宅三要:大门,主卧室,厨房,是否合乎风水, 在结合厕所风水,必可家宅平安。

十一、企业风水天德师傅认为,主要讲究“天时、地利、人和”。

一个公司要兴旺、顺利发展,必须要遵循公司风水。

天时就是公司选择合适经营场所的环境,地利就是选择一个藏风聚气的好环境,人和是指公司客户和内部所有人缘的团结气氛。

公司选址、环境、办公、管理等方面。

营商环境的合理选址与规划,达到人与天地大自然的和谐,创造一个凝聚人气、财气,有利于健与事业发展的环境气场便是公司风水所追求的。

1、公司的大门风水:大门是整个公司的门面,是公司给外人的第一印象。

也是人来人往的必经之处,风水学称为“纳气之口”,必须要开在吉利方。

2、公司前台风水:公司前台的形象就好比一个人的脸,别人对你的印象如何,这张脸起着很关键的作用。

前台的装修布局是很重要的,因此会影响到公司的兴衰。

3、董事长办公室风水:总经理办公室风水乃统领一家企业的命脉,会直接影响到公司生存与兴衰,必须按公司的上吉方结合老总的命局的财位方而布局,妙用斗首日课催旺,起到三合为一,应验无比。

4、公司财务室风水:好的财务办公风水会给公司带来很大的利益和很多的财富。

5、企业招牌风水:招牌就像是一个企业的脸面,直接影响到一家企业的形象、声誉以及一家企业的财运。

十二、阴宅风水天德师傅风水要旨:1、寻龙审脉,要登高山远望,须看四方之峰峦,两旁之水势,观其山之来龙去脉,其水又到何处汇合,有情无情,再寻出真龙结穴之处。

2、辨别真龙入首,真龙合局定有情,脉止气聚穴才真,凶中见吉有结穴,吉中见凶会害人,好龙穴丑也有真。

真龙起伏如活形,胎息养育真形现,一起一伏交接名,阳来度脉乳头真,阴来结阳好穴成,阴阳无情,有情穴便真。

3、寻龙辨龙:寻龙识脉,总体堪察龙脉本身的动、静、行、止,要把山脉的起伏俯卧,腾跃潜伏联系起来,想象中勾画出龙形,龙的动、静、行、止、与砂、水结合起来辨识,有水在前为龙行,前面水断,则为龙止,所以有很多大地都出于江边。

龙脉还要讲究分合,上分下合为最好,分合是由水来决定。

有分无合非好水,称为(虚花水),龙到结穴时有起伏为好,大山、小山 相连成串,跃过山峡再起星体,这样的脉相才有生气,若是绵延跌荡,穴前的水弯环有情,左右砂手环抱墓穴更佳。

如龙脉山形高耸而又入平地,似断非断,但经过一片茂林或田野,而又连续隆起,这种龙的旺气已经发舒,就有凹有穴,其气亦衰,不于发达。

又若有山脉从远道而来,连续不断,但无跌荡腾伏,终是平常气象,亦不于发达。

总之要(龙行开帐方为贵,脉出穿心便是尊)。

龙若穿帐过峡,要讲究正过或侧过,正过者穴要正入,侧过者穴要侧入。

过峡是龙脉的基本特征,山脉如不过峡,不束气,只能称之为砂,而不称为龙。

所谓的砂,其中就包括没有过峡而鼓气的护山。

束龙过峡要有左、右二砂缠护,宜低不宜高。

宜细不宜粗,宜短不宜长,才是真龙过峡。

过峡之龙要分单清过峡,双清过峡两种,这要靠罗盘来测定,罗盘上标有二十四山。

所谓单清,即是从一山过峡。

双清者,是指两三各占一半山脉。

单清过峡无需多虑,过峡后便可卜穴。

若是双清过峡必须参考罗经其他层次的宜忌来决定,才能判断卜穴可否。

过峡若是石、水、土、木,这与穴也有直接相关。

如过峡为石,穴中最好无石方佳。

总之是(遍山无、穴中有)较好。

至于掘穴时应该挖出何物,种类繁多,这又有地理书专论。

一般山地来龙,生、死、行、止都比较好辨识,若是四面无山之平原,就难以辨别了。

但是,在平原地带,也会有稍高稍低之处,发现了稍高之处在仔细观察,便会由此向四方延伸,而形成一条龙体,这条龙也会有曲折之热血,起伏腾跃之形状,所以说:(高水一寸土为山,低水一寸水为环)。

龙脉未必一定要高山,有高山只是好分辨点而已。

不管何处平川,依照这样原理去查证,定能找出真龙好穴来。

平洋的龙脉砂水,往往比山地来龙更佳,所以杨公说:(平洋一地,腾山十穴)。

来龙过水,大多在入水端有所隆起,尚若龙身入水后在水中又现出洲墩,表示煞气易经脱尽,这是最吉利之象。

平地之龙,往往在旁边有无数的小土包,这便是龙的护卫,最有吉利应验。

入龙来束气过峡,刚结穴时要取其角才吉利,否则难以得福。

4、寻墓地秘诀.凡龙到头手脚开,此处阴地不用猜,手脚若开止气散,气散阴穴便到来,龙若到头手脚收,此是阴地宜精求,手脚若收气则聚,气聚之穴发千秋,但龙到头无手无脚,不是乾迎与阴托,龙不朝迎穴无真,再往龙身寻下落,真山来朝煞是真,真龙弯曲不入门,寻穴立宅宜分辨,真龙水口抱罗星.阳基阴宅,须山谷藏风,平洋得水,须外高,但太高则为神庙,必有凶灾,若在两离合槽中低沉外高,人财不旺,在界水之中主绝嗣,面前有溪水,河湾抱地潮蓄为好,山谷之中宽平无阴,切记四山相压,阴幽过寒空缺。

十三、著作先后有《中国环境科学(天德师傅著)》、《天德师傅科学风水学》、发表论文《如何利用科学技术调理风水》十四、影视传媒天德师傅参与多部影视剧和媒体关于风水方面指导

求关于 理想 信念 的 中考作文、名家名篇 或 书刊里的文章,共三篇。

梦想与追寻开窗启思  梦想是每个人生命中不可或缺的部分。

  梦想是风雨中的阳光,梦想是寒雪中的温暖;梦想是沙漠中的泉水,梦想是春天的百花盛开;梦想是久旱逢甘霖,梦想是他乡遇故知;梦想是黑暗中的光明;梦想是大海上的灯塔、三叉路口的指向标;梦想是陶渊明的桃花源……梦想永远伴随着社会的发展、人类的进步,从远古时代的茹毛饮血,一直追寻到了今天的科技文明。

梦想让世界变得更加美丽,梦想让生活变得更加有意义,梦想让生命变得更加绚烂多姿,梦想让激情燃烧、热血沸腾

一条线的终点恰恰是另一条线的起点,一个故事的结局也会是另一个故事的开始。

因此可以说:有多少梦想,就有多少追寻

  在梦想的王国里,我们深信:只有追寻梦想,才能拥有希望。

  《千万次地问》中:“千万里我追寻着你……”《超越梦想》中:“超越梦想一起飞,你我需要真心面对,让生命回味这一刻,让岁月铭记这一回……”有梦想,就要不停地追寻,不断地有新的追寻。

  追寻是梦想成功的不竭源泉,追寻的路上可能崎岖坎坷,曲折蜿蜒,也可能鲜花盛开,宽阔平坦。

无论怎样,只要我们调整好自己的心态,积极地在不懈努力的坚持中追寻,梦想就一定会成真。

  追寻是梦想成功的主旋律。

  你看:奥运冠军刘翔认为支撑自己的是梦想,“我没特别大的目标,只有梦想……做好自己的训练、比赛。

”“为梦想创造可能”,刘翔的梦想就是卫冕奥运冠军,继续挑战极限,刷新自己的世界纪录。

因为有梦想所以他快乐,因为快乐所以他创造着自己的梦想。

  你想:萦绕了我们中国人几千年的飞天梦想,经过几代人的不懈追求与努力,终于实现了。

神五、神六载人航天飞行,在浩瀚太空确立了中国人的位置。

而前前后后的无数次技术改进和创新、优化和完善,见证了追寻的辛苦历程。

  你思:美国的一位畅销书作家有一句名言:当一个人有了想飞的梦想,哪怕他爬着,也再没有不站起来的理由了

  人,总是在不停地追寻,永远不知足。

城市的人向往乡村的宁静与平和,乡村的人梦想着都市的繁华与便利。

你今天完成了一项预案,就可以马上梦想明日的双项成功;今天我们顺利地写出了一篇文质兼美的文章,明天我们就有可能自信地对自己提出新的要求。

我们都在不停地做着自己的新的梦想,我们都在不停地调整着自己的追寻,调整着追寻的方向,吟唱着追寻的歌儿,弹奏着追寻的曲子,一路追寻下去

  让我们拿起手中的笔,去描画五彩缤纷的梦想,去谱写尽情追寻的凯歌

赏读经典[经典一]我喜欢(节选)张晓风  我喜欢冬天的阳光,在迷茫的晨雾中展开。

我喜欢那份宁静淡远。

我喜欢那没有喧哗的光和热。

  我喜欢在春风中踏过窄窄的山径,草莓像个精致的红灯笼,一路殷勤地张结着。

我喜欢抬头看树梢的小芽儿,极嫩的黄绿色里透出一派天真的粉红。

  我喜欢夏日的永昼,我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。

小山谷里稻浪推涌,美好的稻香翻腾着。

慢慢地,绚丽的云霞被浣净了,柔和的晚星一一就位。

  我喜欢看秋风里满山的芒。

在山坡上,在水边上。

白得那样凄凉,美而孤独。

  我也喜欢梦,喜欢梦里奇异的享受。

我总是梦见自己能飞。

能跃过山丘和小河。

我梦见棕色的骏马,发亮的鬈毛在风中飞扬。

我梦见荷花海,完全没有边际,远远炫耀着模糊的香红。

最难忘那次梦见在一座紫色的山峦前看日出——它原来必定不是紫色的,只是翠岚映着初升的红日,遂在梦中幻出那样奇特的山景。

在现实生活里,我同样喜欢山。

我喜欢看一块块平平整整、油油亮亮的秧田。

那细小的禾苗密密地排在一起,好像一张多绒的毯子。

总是激发我想在上面躺一躺的欲望。

  我还喜欢花,不管是哪一种。

我喜欢清瘦的秋菊,浓郁的玫瑰,孤洁的百合,以及幽闭的素馨。

我也喜欢开在山里不知名的小野花。

我十分相信上帝在造万花的时候,赋给它们同样的尊荣。

  我喜欢另一种花儿,是绽开在人们笑颊上的。

当寒冷的早晨我走在巷子里,对门那位清瘦的太太笑着说:“早

”我就忽然觉得世界是这样的亲切,我缩在皮手套里的指头不再感觉僵。

到了车站等到车的时候,我喜欢看见短发齐耳的中学生。

我喜欢她们美好宽阔又明净的额头,以及活泼清澈的眼神。

  我喜欢读信。

我喜欢弟弟妹妹的信,那些幼稚淳朴的句子,总使我在泪光中重新看见南方那燃遍凤凰花的小城。

最不能忘记那年夏天,他从最高的山为我寄来一片蕨类植物的叶子。

在那样酷暑的气候中,我忽然感到甜蜜而又沁人的清凉。

  我特别喜欢读者的来信。

每捧着这些信件,总让我觉得一种特殊的激动。

在这世上,也许有人已透过我看见一些东西。

  我还喜欢看书,特别是在晚上。

在书籍里面,我不能自抑地喜爱那些黄的线装书。

握着它就觉得握着一脉优美的传统,那涩黯的纸面蕴含着一种古典的美。

历史的光芒,人物的迭代本是这样虚幻,唯有书中的智慧永远长存。

  我喜欢朋友,喜欢在出其不意的时候去拜访他们,尤其喜欢在雨中去叩湿湿的大门。

当她连跑带跳地来迎接我,雨云后的阳光就似乎忽然炽热起来。

  我喜欢松散而闲适的生活,我不喜欢精密地分配时间,不喜欢紧张地安排。

我喜欢许多不适用的东西,我喜欢旧东西,喜欢翻旧照片。

我喜欢美丽的小装饰品,像耳环、项链和胸针。

我喜欢充足的沉思时间。

我喜欢晚饭后坐在客厅里的时分,我喜欢听一些协奏曲,一面捧着细瓷的小茶壶暖手。

当此之时,我就恍惚能够想象一些田园生活的悠闲。

  我喜欢活着,而且深深地喜欢在我心里充满着这样多的喜欢

赏读小语  喜欢是一种非常美丽的感情,是一种积极进取的人生态度,是一种在一定条件下产生的新的梦想。

作家张晓风在这篇文章中给我们详细描述了她追求的种种“喜欢”,从大自然到社会生活,再到自己的人生态度,如同一缕缕清香沁入我们的心扉。

她用“喜欢”说明:有多少梦想,就会有多少追求。

[经典二]人生如箭王梅芳  人生没有退路,因为呼啸的岁月挟裹着我们一路向前。

  从诞生的那一刻起,我们就像一支离弦的箭,嗖嗖地直向着生命的终点射去。

但我们无论怎样地气喘吁吁疾步如飞,也赶不上岁月那轻捷的步履。

她无声无息波澜不惊地带走纷沓的人群,卷走一个又一个朝代,不在世界的任何一个角落停留,也不在心灵的重重羁绊前稍一驻足。

无论历经了多少沧海桑田的变迁,她永远年轻、纯洁、轻盈,清澈如初。

  时光不老人易老。

穿行在一片又一片洁白的日子里,我们可曾朝涂曦霞,暮染烟岚,在她的脉络里注进拼搏的汗水,把每一页洁白的日子都涂成一幅斑斓的图画,剪成一贴丰满的记忆

穿行在一片又一片洁白的日子里,我们可曾删繁就简,除去芜杂的枝蔓,抖落发黄的往事,省略多余的情节,向着既定的目标轻装向前

  不要叹人生苦短,若把人一生的足迹连接起来,也是一条长长的路;若把人一生的光阴装订起来,也是一本厚厚的书。

开拓一条怎样的路,装订一本怎样的书,这是一个人生命价值与内涵的体现。

有的人的足迹云烟一样消散无痕,有的人却是一本耐读的厚书,被历史的清风轻轻翻动着,给一代又一代的人以深情的启迪与深刻的昭示。

  阿达尔切夫说过:“生活如同一根燃烧的火柴,当你四处巡视以确定自己的位置时,它已经燃完了。

”有选择就会有错误,有错误就会有遗恨,但即使第一步错了,只要及时地发现并纠正,未必步步都错下去。

峰回路转,柳暗花明,路断尘埃的时候,自己给自己一双翅膀;厄运突降的时候,自己给自己一个微笑;雨雪连绵的时候,自己给自己一份责任和梦想。

天下路都是相连的,沿着心中的路坚定地走下去,同样能抵达你想要去的地方。

  不要做涧底静止的石子,任时光如水自梦里流泻而过。

不要做空中游移的白云,让浮生飘蓬留不下一点碧痕浅波。

要做就做那奔腾千里的河,云蒸霞蔚,汇吐聚纳,日夜向着大海进发。

要做就做那永不停息的风,一季有一季的着色,一程有一程的领略。

要做就做那参天直立的树,根深深地扎进黑暗的泥土,枝高高地伸进光明的苍穹,一树繁花一树硕果,每片叶子都是一首欢歌。

  从此岸抵达彼岸,从一个目标奔向另一个目标,我们是永远的长跑者。

不要因了五光十色的诱惑而误入歧途,不要在思想的山脚下留恋低回,而失去峰巅目尽千里的好景色。

路漫漫其修远兮,我们的目标永远是下一个。

  人生如箭,不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦,开弓后只能勇往直前。

赏读小语  人的一生在不断的追寻之中。

只要人生目标已定,就要努力地去把梦想实现,千万不可半途而废。

就像文中所说的那样:“从此岸抵达彼岸,从一个目标奔向另一个目标,我们是永远的长跑者。

”无数个梦想都在不停的追寻之中才能盛开如花,“路漫漫其修远兮,我们的目标永远是下一个”。

文章比喻形象贴切,对比分明。

[经典三]为了看看阳光,我来到世上摩罗  “为了看看阳光,我来到世上。

”巴尔蒙特的这句诗,自从我第一次读到它,就几乎一天也没有忘记过。

一个人内心的纯净、光明与温暖,尽在此诗中。

诗人就像一个从来没有受过伤害的人一样,如此诚挚、欣喜、宁静地歌颂着大地、阳光和人欢马叫、喧腾不息的世界。

  普鲁斯特在《追忆似水年华·在少女身边》中,写到“我”在火车停站时,见到一位卖牛奶的小姑娘的感受。

“我看见她从这座小屋中走出来,背着一罐牛奶,沿着初升的太阳照亮的小路,向车站走来。

……晨光映红了她的面庞,她的脸比粉红的天空还要鲜艳……在她那高大的身躯上,她的脸庞是那样粉红、那样闪着金光,似乎别人是透过灯火照亮的彩绘大玻璃窗在看她。

她回过头,朝我这边走来,她的面庞越来越宽阔,有如可以固定在那里的一轮红日,我简直无法将目光从她的面庞上移开……”  普鲁斯特对于阳光的敏感与迷恋,给我留下了极为深刻的印象。

体验阳光,体验美,体验幸福,体验纯净,体验温馨,体验柔情,体验思念和怀想。

这样的精神生活,这样的心理空间,实在太有魅力。

即使是受尽心理折磨的尼采,到了晚年还依然怀恋着年轻时代“那些充满信任、欢乐,闪烁着崇高的思想异彩的时光——那些最深沉的幸福时光”。

那些最深刻最博大的灵魂,几乎都是既能充分体验人性的暗昧,又能充分体验阳光的明朗和温暖的人。

  究竟是伤痕累累的心灵容易感到人世间的美丽温馨,还是没有受过伤害的心灵更容易感受到这样的美丽温馨,我老是被这样的问题所萦绕。

也许无论是否受过伤害,一颗善良的灵魂总是可以敏锐地感受阳光与温暖的。

  但是,没有受过伤害的心灵,他不只是能够感受阳光,他就是阳光本身。

只要你见到他,你就不难感到他的纯净、透明与温暖。

这是任何受过伤害的心灵所不可比拟的。

  到哪里去寻找一颗完整美丽的心,到哪里去寻找一颗像阳光一样纯净温馨的心。

普鲁斯特说,为了能享受到这样的温馨,真想住在小站的附近,每天早晨向这位姑娘买牛奶咖啡。

  一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照,一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。

或者因幸福而宁静,或者因幸福而哭泣。

  然而生命永远摆脱不了黑暗的拖拽,生命永远不会是光本身,所以,人们才如此热爱光,包括热爱作为生命之光最直观的存在形式的阳光。

当巴尔蒙特说“为了看看阳光,我来到世上”时,实际上表达了诗人对于宇宙之光、上帝之光、内心之光的完整融合的向往与祈求,这是对生命完整性的呼唤。

真正幸福的生命必是完整的。

  一个生命怎样才能完整呢

只有通过对生命意义的认可与领会,才能将生命整合为有秩序的整体。

对于光的向往,可以理解为追求生命意义和生活幸福的开始。

  为了看看阳光,我来到世上。

  为了成为完整的生命,我求索于世上。

赏读小语  文章字里行间流露出的是一种发光的浪漫主义思想,一种从内心深处感悟到的又升华了的生命哲思,让读者从跳跃的文字间,体会到明媚如春的感动,仿佛一个鸟语花香、姹紫嫣红的世界就在我们面前。

“为了看看阳光,我来到世上。

”这句简简单单的话,本身就是能带给人温暖和希望的阳光。

无论是哪一种体验,都是对梦想的追求。

人就应该不断地“求索于世上”,“成为完整的生命”。

[经典四]假如你想做一株腊梅赵丽宏  果然,你喜欢那几株腊梅了,我的来自南方的朋友。

  你的钦羡的目光久久停留在我的书桌上,停留在那几株刚刚开始吐苞的腊梅上。

你在惊异:那些看上去瘦削干枯的枝头,何以竟结满密匝匝的花骨朵儿

那些看上去透明的、娇弱无力的淡黄色小花,何以竞吐出如此高雅的清香

那清香不是静止的,它无声无息地在飞,在飘,在流动,像是有一位神奇的诗人,正幽幽地吟哦着一首无形无韵然而无比优美的诗。

腊梅的清香弥漫在屋子里,使我小小的天地充满了春的气息,尽管窗外还是寒风呼啸、滴水成冰。

我们都深深地陶醉在腊梅的风韵和幽香之中。

  你久久凝视着腊梅,突然扑哧一声笑起来。

“假如下一辈子要变成一种植物的话,我想做一株腊梅。

你呢

”  你说着笑着就走了,却留给我一阵好想。

假如,你真的变成一株腊梅,那会怎么样呢

我默默地凝视着书桌上那几株腊梅,它们仿佛也在默默地看我。

如果那流动的清香是它们的语言的话,那它们也许是在回答我了。

  好,让我试着来翻译它们的语言,你听着——  假如你想做一株腊梅,假如你乐意成为我们家属中的一员,那么你必须坚忍,必须顽强,必须敢于用赤裸裸的躯体去抗衡暴风雪。

你能么

  当北风在空旷寂寥的大地上呼啸肆虐,冰雪冷酷无情地封冻了一切扎根于泥土的植物,当无数生命用消极的冬眠躲避严寒的时候,你却应该清醒着,应该毫无畏惧地伸展出光秃秃的枝干,并且要把毕生的心血都凝聚在这些光秃秃的枝干上,凝结成无数个小小的蓓蕾,一任寒风把它们摇撼,一任严霜把它们包裹,一任飞雪把它们覆盖……没有一星半瓣绿叶为你遮挡风寒

你能忍受这种煎熬么

也许,任何欢乐和美都源自痛苦,都经历了殊死的拼搏,但是世人未必都懂得这个道理。

  假如你想做一株腊梅,你必须具备牺牲精神,必须毫无怨言地奉献出你的心血和生命的结晶。

你能么

  当你历尽千辛万苦,终于迎着风雪开放出你的小小的花朵,你一定无比珍惜这些美丽的生命之花。

然而灾祸常常因此而来。

为了在万物肃杀时你的一枝独秀的花朵,为了你的预报春天信息的清香,人们的刀斧和钢剪将会无情地落到你的身上,你能承受这种牺牲么?也许,当你带着刀剪的创痕进入人类的厅堂,在一只雪白的瓷瓶或者一只透明的玻璃瓶里默默完成你生命的最后乐章时,你会生出无穷的哀怨,尽管有许多人微笑着欣赏你,发出一声又一声由衷的赞叹。

如果人们告诉你:奉献和给予是一种莫大的幸福,你是不是同意呢

  假如你想做一株腊梅,你必须忍受寂寞,必须习惯于长久地被人们淡忘冷落。

你能么

  请记住,在你的一生中,只有结蕾开花的那些日子你才被世界注目。

即便是花儿盛开之时,你也是孤零零的,没有别的什么花卉愿意和你一起开放,甚至没有一簇绿叶陪伴你。

“好花须得绿叶扶”,这样的格言与你毫不相干。

当冰雪消融,当温暖的春风吹绿了世界,当万紫千红的花朵被水灵灵的绿叶扶衬着竞相开放,你的花儿早已谢落殆尽。

这时候,人们便忘记了你,春之圆舞曲是不会为你奏响的。

  假如你问我:那么,你们何必要开花呢

  我要这样回答你:我们开花,决不是为了炫耀,也不是为了献媚,只是为了向世界展现我们的风骨和气节,展现我们对生命意义的理解。

当然,我们的傲骨里也蕴藏着温柔的谦逊,我们的沉默中也饱含着浓烈的热情。

这一切,人们未必理解。

你呢

  我把做一株腊梅的幸与不幸、欢乐与痛苦都告诉你了。

现在,请你告诉我,你,还想不想做一株腊梅。

  哦,我的南方的朋友,我把腊梅向我透露的一切,都写在这里了。

当你在和煦的暖风里读着它们,不知道你还会不会以留恋的心情,想起我书桌上那几株腊梅。

此刻,北风正在敲打着我的窗户,而我的那几株腊梅,依然在那里默默地绽蕾,默默地吐着清幽的芬芳……赏读小语 这篇文章层次分明,用五个“假如”铺开五个递进的内容,环环相扣。

表现形式上新颖别致,巧妙运用第二人称,如同面对面的对话,娓娓道来,既亲切自然,又寓意深厚:如果有做腊梅的梦想,就不要顾虑追寻过程中的“幸与不幸、欢乐与痛苦”。

梦想的成功,是在无数次的追寻中走向顶峰的。

析读佳作[佳作一]有梦想就有可能一考生  “嗖”的一声,高大的雄鹰如利箭般从矮小的乌鸦头顶掠过,眼神中或许还带着不屑。

从那时起,一只过着平静生活的乌鸦的心中就泛起了层层涟漪,它不甘心于当雄鹰的看客,它要和雄鹰一样

  于是,它展开稚嫩的双翅开始努力练习,它放飞了一个梦想——飞翔之梦。

现实是无情的,它的双翅被阵阵狂风刮得伤痕累累,它遭到了同伴的嘲笑,但它却不向困难低头。

它对自己说:“我要做一只勇猛的鸿鹄

”虽然最终再怎么努力,它也只能抓住山羊的一缕毛,而且为之付出了将生命交与别人宰割的代价,但它依然自豪地说:“我为梦想而奋斗,无悔这一生

”  也许有人会感叹乌鸦的不自量力,一只乌鸦,能飞到九天之上就已经是不可能的事了,还妄想从高空俯冲下来抓住比它的身躯大几十倍的山羊,简直是鸡蛋碰石头

可是当你抬起头,看见那些满足于平庸过自己一生的乌鸦,你会有什么感想

和它们比起来,这只乌鸦的行为还显得那么可笑吗

  认识,是人类逐渐积累起来的,它是人们宝贵的财富。

但如果仅仅停留在已有认识的基础上,那我们的认识就无法继续累积。

从进化论的角度来看,一种温顺的小鸟,是完全有可能成为一种猛禽的。

不断地扇动翅膀,羽翼就会变得更为丰满、更有力量。

一辈接一辈地努力,最终必然能够成为一只“在天空和太阳之间穿行/飞过那无穷的漫漫荒野/自由在大地上空飞翔”的飞鸟。

  乌鸦抓山羊这个故事,完全可以用另外一个版本来讲述。

一个人挥舞着双臂,希望能飞到月亮上。

月球上,吴刚问嫦娥,这是什么

嫦娥说,这是一个忘记自己叫什么的人。

吴刚说,这个人很可爱

  最终,在飞翔之梦的激励下,通过一代又一代的努力,人类飞到了吴刚身边。

毫无疑问,在飞翔之梦的指引下,我们还将飞得更远,飞向更多星球。

  有梦的乌鸦,早晚会成为自己心中的那只雄鹰。

析读有得  这是一篇构思极为新巧的议论文。

全文从乌鸦学飞,想像老鹰那样抓山羊的寓言故事,另辟蹊径,说明人类就应该像乌鸦那样,敢于梦想,勇于放飞自己的梦想,努力在追寻的过程中盛开自己的梦想,就一定会取得成功。

为了证明自己的观点,作者运用了人类几代人追求的航天梦而今已经成为现实的典型事例,很有说服力。

[佳作二]追梦的路上陈茜茜  闷热烦躁的五月,我总是昏昏欲睡。

阳光焦灼地射向大地,我真的好厌倦。

随手翻阅书本,心情难以平静。

中考似乎是个遥远的梦,陌生却熟悉。

  追梦的路上,我很迷惘。

  拖着疲倦的身子走在回家的路上,漫不经心地踢着石子,默默地抱怨:每天一样的饭菜,一样的问候,一样的叮咛,所有的一切机械而单调地重复着。

  巷子口的妈妈,焦急地张望着,看见我出现,努力地挥挥手:“四川汶川地震了,你们学校没事吧

”  “地震

没有

”我淡淡地回应,再没了声息。

妈妈的眼神明澈了许多。

“没事就好,没事就好

”习惯地捋了捋我的头发。

  网络里,地震的报道铺天盖地,触目惊心。

一下子我读懂了妈妈的忧虑。

热爱舞蹈的女孩子失去了双腿,那该是怎样的灾难啊

可是,女孩告诉记者:“我还想当舞蹈家。

那是我的梦,我不会放弃

”  我愣住了。

也许她还小吧,不知道什么是截肢,才会如此坚定她的理想。

但透过那双大大的眸子,我还是看到了清醒与坚定。

小女孩紧紧抱着怀里的玩具,死死地咬住了嘴唇。

妹妹啊,痛就哭吧

  无法言说的酸楚涌上心头,失去双腿,舞蹈家的梦想还在。

妹妹啊,也许你已经很难穿上华美的舞衣、漂亮的舞鞋了,但在人生的舞台上,你永远是追光灯下的女主角。

  心有多大,舞台就有多大;梦想有多高,成功的殿堂就有多宏伟

追梦的路上,她好坚强。

  泪水悄悄滑落,为了妹妹的坚强,也为了我的梦想,我默默为小妹妹祈祷:你会好起来的。

你的梦想一定能够实现。

  追梦的路上,我不再悲伤,我的歌声更加铿锵,我的誓言更加嘹亮。

朦胧中,我似乎看见那近在咫尺的幸福,也似乎看见小妹妹的笑脸。

  一件毛衣披在身上,“孩子,快中考了,相信自己,你能行

”回眸间,看到的是妈妈明澈的双眼。

析读有得  追梦的路上有迷惘,也有爱相伴。

突如其来的灾难,夺走了幸福的家园,夺走了追梦的翅膀。

生命的坚韧,追梦的执著,让“我”在泪水飞扬中顿悟,更让“我”追梦的足音更铿锵。

文章用细节展示心路,用真情打动人心。

如果能对灾难的感受作更细腻的描写,会收到更好的效果。

[佳作三]夸父追日一考生  我是夸父。

我在追赶太阳。

  小的时候就听长辈们说过,太阳,天帝的儿子,这个伟大的神灵,是无人能赶上的。

  我不是平庸的人,我生来力大无穷,单手拔起一棵树是我幼时的玩法。

太阳,我要打破你的神话。

我要追上你。

  于是,我告别家乡,踏上向东的路途。

  我身强力壮,倍日而行。

风在耳边呼啸而过,似在鼓舞我:加油,继续奔跑吧

我也知道,我一定能行

  风餐露宿,用野果充饥。

我偶尔停下补充能量,却从不停息。

  追赶,追赶……我信心百倍,日夜兼程。

  白天,太阳升起,它发出刺眼的强光向我挑衅,我平静如水,埋头直追;夜晚,桂花浮月,夜凉如洗,我仍不停歇。

黑夜给了我黑色的眼睛,我要用它寻找光明。

  然而有一天我迷了路。

太阳在头顶高悬,似乎遥不可及。

我该往哪个方向

哪里才是我的路

  我来到一间小屋前,轻轻叩响那扇木门。

  一位老者出门迎接,银发如丝。

我低着头向他问路,他微微一笑,颤巍巍地挪开双脚,指了指满是杂草的土地。

路在脚下。

  路在脚下

世上本没有路,只有一个人的信念。

守住了信念,就守住了人生之路。

  我顿悟。

谢过老者,匆匆上路。

  经过无数个日升日落,我已疲惫不堪,但我心中有那条路,我会沿着那条路一直走下去,追赶太阳。

  我不再日夜奔跑,夜晚我需要休息来恢复体力。

  大地为枕,夜幕为被。

我望着满天繁星却闭不上眼睛,我怕一觉醒来,太阳已经无影无踪,遥不可及。

  启明星为我加油,风儿给我凉爽,小鸟为我歌唱。

  长江、黄河已不能满足我焦渴的喉咙,但我仍坚持追赶,追赶……  我从不回头,也不能回头。

我担心自己一回头就再也没有继续追赶太阳的勇气和决心。

家乡的袅袅炊烟我决定不再怀念,父母的亲昵呼唤我也不再思念。

  我知道,我的时间已不多。

在剩下的日子里,我只能全力以赴,奋力追赶,生命不息,追赶不止。

  追赶,追赶……  我的心跳逐渐变慢,我的呼吸微弱无力。

我感觉到自己也不能控制自己,生命之火即将熄灭。

  我轻轻倒在地上,山川为之一颤。

而太阳,仍在空中发出炫目的光芒。

  太阳啊,谢谢你。

我闭上双眼,突然明白:我追赶的其实是心中的太阳。

生命中的幸福,就在我追赶的过程中,我的生命,充实丰富。

  追赶,就是生命的体现。

析读有得  这篇文章巧妙采用了“故事新编”的形式,以第一人称的口吻,形象逼真地展示了为了梦想而献出生命的英雄——夸父的内心波澜,凸现他一往无前的精神,并在追寻中不断充实自己的生命历程。

表达上层次分明,文字朴实有力,很有气势。

结尾余味无穷,似在告诉读者:勇于“追赶”梦想,就是生命的最佳“体现”。

八拜之交之典故

我一起走进身边的红色历史。

  今年8月上旬我来到了江阴的鹅鼻嘴公园,一只硕大的船只停留在一个三叉路口,看似它仅仅是一艘普普通通的农家渔船,它身后却藏有红色的记忆——渡江战役第一船。

那是一个历经血腥风雨的年代,这艘船在敌人的炮台下,来回运送战士了六次,减少了不少的伤亡。

  深入公园,可以见到黄山炮台的遗址,它是,光绪年间,为防外舰入侵,特在此增筑炮台,使它成为中外闻名的江阴要塞。

前进的征途上,血色记忆中的不畏艰难;时时刻刻在激励着我们不断向前,再向前。

  8月底我来到了我们的首都北京,“红军不怕远征难,万水前山只等闲

”是啊,整整二万五千里的长征。

也许这仅仅是一个数字,大家并没有在意,但当你走上长城,你知道,你错了

远远望去,长城绿树环绕,蜿蜒曲折,犹如一条巨龙,矗立于世界的东方,是中华民族的象征,是中国人的骄傲

当你踏上长城,就相当于踏上了人生最重要的一课,陡峭而崎岖的台阶,近一百三十度都陡坡,当我登上第一座烽火台时却已是气喘吁吁,举目远望——长城气魄宏伟,雄伟壮观,分外妖娆,一种民族感油然而生:长城的修建工程有多浩大;长城上的战争有多残酷;长城上曾经躺下了多少祖国英雄好汉

  眼前浮现出一幅幅悲壮的红色场面,想起了陆游的悲壮词句:“秋到边城角声哀,烽火照高台。

悲歌击筑凭高酹酒,此兴悠哉

”金戈铁马,往事如云。

  黄昏时刻来到中国革命军事博物馆,坦克、步枪、飞机、炮弹、卫星……每一样武器都是当时革命人士智慧的结晶,每一样武器都有一段红色的历史。

抬头望向天空,火红的落日就像当年人们斗志昂扬的心。

那是勇敢、顽强、坚定,排除一切障碍的心

  作为中学生的我们不得不被红军的顽强,爱国主义精神所打动。

回到潍坊,我来到了潍坊的烈士陵园,方形烈士碑亭高10米,飞檐翘角,熠熠生辉。

一点儿也不逊于天安门广场前的革命英雄纪念碑,高26米的纪念碑矗立广场中央,碑体正面“革命烈士纪念碑”七个贴金大字出自主席的手体。

烈士陵园的各处建筑都深深的反应出战士们的伟大,与人民的团结

  红色文化是党史,中国革命史教育的重要组成部分,也是中华传统的生动体现。

寻访红色文化的过程,既是观光赏景的过程,更  是学习历史、增长知识、陶冶情操、提高修养的过程。

  让我们一起传承中华美德,寻访红色足迹,实现中华复兴与民族富强

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