怎么寄信给远方的亲朋好友?
根据学校的教育教学特色和本班级特色，选择不同的选题内容，根据不同年级段学生的特点，可作如下特色选项。
低年级：硬笔书法（铅笔）、儿歌朗诵、古诗文诵读、创造性绘画等项目。
中年级：硬笔书法（钢笔）、校园童谣、趣味英语、手工制作等项目。
高年级：软笔作品（毛笔）、经典阅读、优秀作文、手抄报等项目。
文化墙的整个版面可分为四个板块。
1、爱的约定（包括上学不迟到，上课要认真，纪律要遵守，卫生要保持，举手要文明。
）2、我的风采（班级学生的生活照）3、作品展示（包括书法、绘画、小写话）4、快乐家园（包括班主任寄语、学生的温馨提醒）再加上主题、边花、尾花等。
班级文化墙写些什么
根据学校的教育教学特色和本班级特色，选择不同的选题内容，根据不同年级段学生的特点，可作如下特色选项。
低年级：硬笔书法（铅笔）、儿歌朗诵、古诗文诵读、创造性绘画等项目。
中年级：硬笔书法（钢笔）、校园童谣、趣味英语、手工制作等项目。
高年级：软笔作品（毛笔）、经典阅读、优秀作文、手抄报等项目。
文化墙的整个版面可分为四个板块。
1、爱的约定（包括上学不迟到，上课要认真，纪律要遵守，卫生要保持，举手要文明。
）2、我的风采（班级学生的生活照）3、作品展示（包括书法、绘画、小写话）4、快乐家园（包括班主任寄语、学生的温馨提醒）再加上主题、边花、尾花等。
求学校文化墙的内容，校园文化之类的。
急
无声的德育，有声的教育------校园文化的育人功能浅谈我们著名音乐家洗星海在《我学习音乐的经过》中曾有以下的回忆，我写自以为比较成功的作品《风》的时候，正是被生活逼得走投无路的时候，我住在巴黎一间七层楼上的小破房子里，那夜又刮大风，我没有棉被，睡也睡不着，只得点灯写作，寒风打着墙壁，穿过门窗，猛烈嘶吼，我的心也跟着猛烈撼动，一切人生的、祖国的苦、辣、辛酸，都汹涌过来，我不能自已，借风抒怀，写成了这个作品。
在我国历史上也早就有孟母三迁（迁居）的故事，这些都说明环境对于人的身心发展，潜能开发起着举足轻重的作用。
全面育人是校园文化的宗旨，我校在这方面的尝试是用无声的德育，进行有声的教育。
]一、无声的德育我们知道，校园文化是以校园为主要的空间，以教师和学生为主体，以精神指向为核心，以表现出来的各种活动和行为规范为主要内容。
学校无小事，事事育人。
为了营造处处是课堂的人文环境，我校在环境布置上，注重从小处入手，从各个方位入手，让学生接受无声的熏陶。
如：学校教学楼的墙面上，醒目地写着学校的校风、班风和学风。
新学期伊始，全校二十个班级的班主任老师总会出好一块手抄报，图文并茂放在教室前最引人注目的地方，上面是科任老师的新学期寄语：“欢迎回家”“孩子，欢迎你回来
” “新学期，你我一起努力
”“祝福你，新学期，进步多多，收获多多
”“百尺竿头，更进一步
”再看下面的署名：有的是“爱你们的老师”，有的则写“你们的朋友”，还有的写“与你一起成长的人”……孩子们对于这些寄语，真的非常喜欢，有的走进校园看一遍，报好了名，离开时再仔细地读上一遍，然后带着喜悦上路。
如果说上面的寄语是小处入手的，那么，除了教室前的，还有校园里悬挂的横幅标语：“新学期，师生一起律动”、“让我们一起追求成功”师生一走进校园，就会产生一种积极的情绪力量。
虽然，我们的校园并不大，但是，校园里处处有美丽的风景线。
你看，行人一走进校园，从校们口一直到教学楼，才一百多米的距离，其间种上了13棵小树，每颗小树下面，是学校里三到六年级各班展出的中队快讯，上面播送了各个中队里的新闻，看看上面的标题吧，那是孩子用心写的：“进步五（2）”，“新闻播报”，“请你看过来”……每一周，学校都会有这样的展览，用不着校长再在广播里大声朗读，孩子们已经在课间余暇时，仔细读过，20个班级，每班都是孩子轮流出的，主要是让每个孩子都参与到里面来，观察更全面些，能及时反映班里孩子的精神风貌，了解孩子们的成长动态，这样的美事，孩子们怎会不乐意呢
他们的劲头可大啦。
在无声的阅读时，对于孩子们幼小的心灵来说，无时不在接受教育啊。
每星期，学校德育处都会对各班的各项常规进行评比，所以在校园里有一块最大的黑板，上面是同学写的值日记录，分别记载了每个班级的早读、课间操、卫生、纪律等情况，这块黑板在教学楼的过道里，每个师生每天都会经过那个地方，都会忍不住地看上一遍，哪班得优秀啦，哪班良好啊，哪些是待整顿的啦，一目了然，特别是哪些待整顿的班级，一看到自己那方面不行，那么，班主任就一定会在三天内进行整改，如果情况良好，那么，评估的结果再换成合格。
这种无声的教育，往往给老师和学生都留了一点教育的“空白”，它能正确引导教师进行学生常规教育，让孩子的个性和谐发展。
二、潜在的美育校园文化的建设通常包括两个方面，即校园的自然环境和校园文化氛围的布置。
“让校园的每一处都说话”是我们的教育宗旨。
由于我校是一所老学校，地方不是很大，所以学校尽量利用有限的空间，进行无限的教育。
由于每个教室的外面是瓷砖，为了利用好这一块宝地，学校开展了壁画展览。
开展了“绿色的童话”壁画展和“绿色故事会”，在五年级一个班的墙壁上，题目是《别去打扰花儿开放》，瞧：小溪边，有一片绿茵茵的草地，几株紫色的花儿正在竞相开放，一群孩子正快乐地在那儿玩捉迷藏。
“嘿
”一只蝴蝶飞过来，“小朋友，别去打扰它，花儿正开放呢，过几天再来好吗
”蝴蝶带着春天的梦想飞向了远方……一年级的墙壁上：画的是动物森林会。
星期天，小动物们聚在一起召开运动会，来的小动物可多了，大象当裁判，乌龟和小白兔又进行了跑步，到底谁得了第一名呢……美丽的童话里寄托了孩子们纯真的梦想，同时也启迪了孩子的智慧，究竟怎样才能获得胜利呢
大家可要猜一猜。
三年级的花圃里，学校的护绿小队写了一个警示排：“小花小树在成长，请多关照。
”“别踩痛了小草”……低年级的孩子在老师的指导下，进行了“绿色故事会”比赛-----根据瓷砖画进行想象故事，孩子们可高兴啦。
雪白的教室，绿色的墙壁，走进我们的校园，你一定会被围墙上的大幅照片所吸引，这里的几幅彩色照片，充分展示了学校拉丁舞特色，令人赏心悦目。
长廊里“轻轻慢步过走廊”等宣传图片，潜移默化地规范了学生的行为。
童言串串、沙画、儿童画，都让每个孩子的个性得到飞扬。
在这充满了童趣的浓郁氛围中，每个师生怎能不追求成功呢
人们常说：高品位的校园精神文化，是以人为本的校园管理规范化的补充和提升。
这话真的一点也不假，丰富多彩的校园环境，不仅可以使学生在获取知识的同时接受无声的人文教育，同时，也在浓厚高雅的文化氛围中享受潜在的美的熏陶。
三、有声的教育众所周知，校园文化环境是师生充分成长的主要生活空间，师生的心理活动与行为变化与校园文化环境有着密切的联系。
校园文化环境是师生成长发展的“教育磁场”。
我校的每个教室前，都有一块“班级争章栏”。
那是学校开展的雏鹰争章活动，每一周的升旗仪式上，学校少先队大队部都会宣布五项常规评比结果，然后颁发集体奖章，当班长从校长手中接过奖章贴在自己班级的荣誉栏里，孩子们总是欢呼着，兴奋着，小小的成功总能激发孩子去争取更大的成功。
“快乐成果袋”是我校取消三好学生以后诞生的新生事物，在每个教室里，都有一个角落，陈列着孩子们的快乐成果袋，那是孩子们的阶段学习成果。
虽然是一个普通的档案袋，可是，孩子们对它有着不一般的情感，无论你打开哪个成果袋，里面是孩子们的宝贝——一本优秀的作业本，一张满意的试卷，一张难忘的优点卡（“优点卡”是能产生长久激励效应的一张张短文卡片。
卡片有老师写给学生的，有学生写给同学的，有家长写给孩子的，还有学生写给老师的。
星期一庄严的升旗仪式后，校长将老师们在上一周内写的优点卡，郑重其事地发给学生。
这种方式，在全校产生了巨大的激励效应，获得优点卡来之不易，孩子们对它真是情有独衷），还有外出比赛获得的奖状、奖牌、证书……“快乐成果袋”，一排排静静地整齐地陈列在教室架子上，里面记录着孩子点点滴滴的成果，动态地展示着孩子成长的轨迹。
班队课上，老师会让孩子进行成果交流，学校分年级也会进行成果袋的展示，课余饭后，孩子们总是喜欢站在成果袋前，翻翻、看看，比比，“你的进步比我大”，“你的成果比我多” 、“你的袋子比我丰满，我要赶快行动……”孩子们就这样欣赏着、比较着，进步着，内心世界也就丰盈着、收获着，喜悦着……他们心中的目标会渐渐明朗起来，他们的潜能会慢慢开发出来，他们的个性也会飞扬起来……也许快乐成果袋是静态的，但是这样的校园文化的创设所形成的感染力是其他教育手段所无法企及的，它已经悄然地告诉了孩子那些是应该做的，那些是应该坚持的品质，目标在哪里
良好的竞争意识、集体主义观念的形成，这些对孩子的个性发展起到了很好的作用。
“教师成果袋”的诞生，是学校在对孩子关心的同时，又关注了老师的体现。
“我教育、我思考、我存在……”，是教师全新的教育理念，它成了校园文化新的风景线。
同时，一个成功的教师必然教育更多成功的孩子，为使校园文化的功能效力发挥最大，老师的教育行为方式也在不断地革新。
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》里说到：教育的重要任务之一就是不要让任何一颗心灵的火药未被点燃，而要使一切天赋和才能都能最充分地表现出来。
在实践中我们体会到：校园里的一草一木，一纸一画，图书资料，绿化、美化，“三风”建设，无不对师生的成长起作用，那是有声的教育。
优点卡、快乐成果袋，走进绿色的“童话”……这是实实在在的德育，这是以文化育心灵的德育。
如果我们在校园文化的细微处都注意建设、引导，必将使我们的孩子感悟美好的人生，培植他们健康向上的心灵。
《塑造爱国与成才信念，推动校园文化建设》爱国成才教育的操作关键在于以爱国与成才为基本思想的理念在校园文化建设中如何体现，如何有效地提高校园文化的教育功能，揭示以爱国与成才为基本思想的理念在当前中学教育工作中的价值；反思以爱国与成才为基本思想的校园文化建设，在学校建设中应有的地位，并探讨它的自身建设规律。
在这样的指导思想下，我们是如何做的呢
首先，我们明确校园文化建设对于推进课题开展的重要性和必要性。
校园文化是指学校这个特殊场所具有的特定的精神环境和文化氛围，是由教育者和被教育者双主体以校园为空间背景，围绕教学活动和校园生活而创制并共享的，以文化冲突与统整为表征的亚文化系统。
它体现在显性课程和潜在课程（亦称隐性课程）两方面，显性课程指学校规定学生必须掌握的知识、技能、思想观点、行为规范等，潜在课程包括校园建筑、文化设施和环境布置等有形环境和校风、教风、学风、人际关系、文化生活、集体舆论、心理气氛以及校园群体观点、信念等无形环境。
后面的这些校园精神和校园价值观等观念形态的东西是校园文化的深层结构和核心内容，对于整个校园的生存和发展都具有指导意义，是校园建设的无形资产，与学校的办学质量连接在一起的，是学校重要的可持续发展要素之一。
我们应当重视校园文化的建设，并努力使其育人作用得以充分发挥。
作为一种潜在的隐性课程为主的校园文化，在对学生的思想品德教育和良好的行为习惯的养成教育中，具有情境性、渗透性、持久性、暗示性和愉悦性等特点。
校园文化正是以它形象直观的表达形式，把思想教育寓于各种具体可感的情境之中。
校园文化的教育功能正是通过学校健康向上的精神因素以及优美的物质环境所施加给学生的积极影响和感染、熏陶而实现的。
在校园文化建设中，如何才能充分发挥校园文化的德育功能，并使学生逐渐形成正确的爱国成才观，必须把握好如下几个原则。
首先，教育性原则。
古人云：“百行以德为首。
” 人无德不立，国无德不兴。
道德建设的好坏，体现着一个国家民众的精神状态，影响着一个民族事业的兴亡胜衰。
道德兴，国家兴；道德兴，民族兴--这是现实得出的结论。
学校是教育人、培养人的场所，校园文化作为学校教育的一部分，首先必须突出教育性特点，时时、处处把握教育性原则，只有这样，才能充分发挥校园文化潜在的导向功能。
通过各种有效形式对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义和中华民族精神教育，探求激发学生学习成才的规律，使学生的综合素质不断提高，在形成正确的爱国成才观的基础上提高学习成绩。
其次，科学性原则。
校园文化建设是学校的一项整体工程，它涉及面广，需要调动方方面面的力量，学校应精心统筹，科学规划，合理安排，避免出现各行其事、相互掣肘的局面。
例如，学生课余文化生活，一要建立组织系统，从领导机构到专、兼职辅导老师，再到学生必须环环相扣；二要根据学生的年龄、知识结构、心理特点，合理安排活动的内容，基本上形成序列，以满足不同年级、不同特点、不同兴趣爱好学生发展的需要。
最后，艺术性原则。
在校园文化建设中，要有艺术眼光，要让学生通过学校的设施、氛围等，处处受到艺术的感染，得到美的享受。
校园环境的绿化、美化，应努力做到四季各有特点，阳春葱笼滴翠，盛夏浓荫覆地，凉秋红枫似火，寒冬松柏长青；校园建筑的设计、景点的安排，努力做到外形、色彩和谐统一，给人以爽心悦目的感觉；学校文化活动的安排，也要融教育性、科学性和艺术性于一体，努力使活动开展得新颖、活泼有趣，使校园文化对青少年学生产生强烈的感染力和吸引力，促使他们主动、热情、积极地参与其中，从而使他们的思想情操自然而然地得到陶冶，心灵在无形之中得到净化。
目前，我们已经做的一些工作： 1、 发掘环境文化。
学校无闲处，处处熏陶人。
环境不仅是学生生活的空间，也是培养学生文明素质的载体。
我们发掘、利用校园的环境，形成了浓厚的立体环境文化，使一草一木、一墙一板都能说话，都起到教育人、启迪人的作用。
恰如陶行知先生所言“一草一木皆关情”。
教室里、走廊上，悬挂的是历届毕业生以及在校普通班、美术特色班学生的优秀作品，自己的作品让学生感受到成功的喜悦；我们又两次动员各年级全体学生收集格言警句，要求在爱国与成才的主题下，结合两个信念：只要努力学习，每个学生都可以成才；热爱祖国，为国家繁荣富强而努力学习，收集有关人格、人生观、道德观、世界观等的格言警句，每班选定名人或自编的共两条格言警句经过加工制作分别布置在教室内外。
通过个别访谈，我们了解到这些格言警句的确对部分同学起到了一定的激励作用。
哲理隽语让学生体会，凡人小语使学生共鸣，名人名言叫学生醒悟思索。
课题组还提议组建校“小记者团”，创办校报《晨曦报》，建立长桥中学网站，校刊、校报及时报道学校的新人、新事、新面貌，坚持以正确的舆论引导人、优秀的作品鼓舞人。
学校将原有的宣传橱窗留出一半作为爱国成才教育的专栏，定时更换其中的内容，学生和老师们课余时间看专栏已经成为一种习惯。
学生生活在这样一个充满着健康的、蓬勃向上的文化氛围之中，心灵自然荡涤，思想必然升华。
2、 修炼礼仪文化。
健康的、高雅的交际方式和能力是现代中学生必备的素质之一，怎样处理同学间关系
怎样处理师生关系
怎样处理与父母的关系
怎样认识爱国与成才的关系等等。
优化学校人际环境，开展尊师爱生活动，建立起良好和谐的师生关系。
同时，发挥班级环境的熏陶教育，如发挥学生的主体作用，师生共同营造良好的人际环境，包括班风、学风、集体舆论、文化氛围等，老师和学生无论是在课堂或课后都倡导“赞赏鼓励”。
目前，“老师好
”已经成为校园流行语。
3、 充实活动文化。
校园文化是一种群体文化，它体现在学校的一切活动中。
现代中学生朝气蓬勃、活泼好动，死读书、读死书有悖于中学生身心。
基于这一认识，走出课堂，寓教于乐，开展丰富多彩的校园文化活动，创建文明、健康、向上的校园文化生活。
组织了“小记者团”，每月时报道学校的新人、新事、新面貌；在课题组的提议下，学校成立了我校科学院（理科）、社科院（文科），设立两院的目的是为了树立学生中刻苦学习、努力成才的榜样，也使院士们以科学家为榜样，从小树立远大志向，为中华民族的和平崛起而发愤学习，并通过大力宣传来激励广大同学的学习上进心，从而推动学校整体的教育教学发展。
科学院和社科院院士每学期都要分别进行课题研究，如这次暑假我所负责的社科院将进行：上海市民的素质--长桥中学师生协作与合作精神综合调查。
我们还开展了全校范围的校长助理招聘，竞选出学生校长助理；每月评选最值得表扬者，并让他们担当升旗手；校运会人头攒动，健儿们生龙活虎；世界环保日的环保宣传教育，倡导学生爱校、节能；校园科技节上，学生们放飞飞机的同时也放飞了自己的理想。
在区戏剧节系列专场比赛中，我们的两院院士们也积极投入其中参与排练，最终我们获得了一个二等奖和一个三等奖的好成绩。
又一次让学生们体会和感受到团结、协作的力量。
经过一次次的活动，我们也非常欣喜的看到学生们身上可喜的进步。
后面工作的一些设想： 1、继续充实活动文化。
我们应该成立校园电视台，组织“小记者团”团员们走出火热的校园生活，以自己敏锐的视觉把握瞬息万变的时代脉搏；组织校园文化艺术节，让学生自编自演；走出校园，走进社区、参观工厂，每月组织社会实践课使学生学会观察、学会思考、学会做人、学会动手；指导学生参加读书征文比赛，组织书画摄影活动，举办心理讲座等。
多姿多彩的课余活动可以展示学生的青春活力和个性特长，激发学生无穷的想象力和创造力，促进学生全面素质的提高。
学校的校园文化建设应有重点、有针对性和实效性，结合重大事件、节假日，开展形式多样、生动活泼的主题月系列活动。
下学期我们计划展开如下活动： “祖国在我心中”为主题的庆国庆系列教育月活动，以“尊师重教、终身学习”为主题的九月学习月活动，开展 “美在身边”教室文化建设比赛活动，使教室更加整齐洁净、文明祥和，又具有鲜明的个性特色。
系列主题活动的开展，能够使校园文化建设落到实处，推进校园精神文明的建设。
2、健全价值文化。
随着改革开放的深入，商品经济的发展，社会上涌现了各种各样的思想学说、人生观、价值观，而这些又势必影响到校园的莘莘学子。
学生由于人生阅历和辨别能力的限制，不可能完全作出正确的判别。
通过组织参观爱国主义教育示范基地，定期观看爱国教育影片，让学生了解自己、把握人生方向，争取美好未来如此等等。
开展有组织的班、团、学生会活动，对学生进行有计划的经常性的思想政治教育和组织管理，培养学生的自我教育、自我管理能力和集体主义精神。
在活动中校正观念，在实践中认同价值，在学习生活中完善自己的人格。
培养学生“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德观和远大的人生理想。
制订校训、编写校歌以及一系列的规章制度等。
苏霍姆林斯基说过：“对周围世界的美感能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅。
”一个良好的校园环境则有利于学生的学习和发展，有利于学生素质的培养和提高。
虽然这种影响是间接的，但是，力量是巨大的。
正如美国教育家布莱森所说：任何一所学校环境都在默默的对孩子们发表演说，而且孩子们的确会注意它，不知不觉中接受熏陶和影响。
校园环境不仅反映了一定时代的传统观念，而且也影响着教学的积极性。
因此，优化育人环境不仅仅看作是一种管理，更应该说它是培养人才的重要手段之一。
加强校园文化建设，优化育人环境还需要学校、社会、家庭的密切配合，只有大家都重视校园文化建设，以人为本，环境育人的功能才会得到真正加强，学生才能真正健康的发展。
学校校园文化标语1 精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金；2 为者常成，行者常至；3 自信成功，自强成才，自律成长；4 事在人为，路在脚下；5 知行一致，行胜于言；6 求实创新，与时俱进；7 全面发展，提高素质；8 自强不息，厚德载物；9 树百年报国志，做世纪栋梁才；10 敬人容人，助人爱人；11 少壮轻年月，迟暮惜光辉；12 做人诚为本，做事实为基；13 种下一种个性，收获一种命运；14 敬业 修德 强能 健体。
15 别让坚强的生命，成为足下阴魂。
16 以滥用水为耻，以节约水为荣。
17 道路的拐弯处，人生的转折点。
18 放飞你的青春，奔洒你的热情。
19 珍惜每一滴水，让地球妈妈不在哭泣。
20 绿色的生命需要我们的共同呵护。
21 礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
22 礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
23 鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
24 文明是快乐的源泉。
25 让我们的心灵像花一样美丽。
26 关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
27 学校是学习之所，文明是成功之本。
28 让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境
29 让我们告别不文明的行为。
30 文明是彼此沟通的桥梁。
31 手边留情花似锦，脚下留情草如茵
32 天空是温暖的摇篮，不要再向天空吐烟，让地球心酸；草地是美丽的地毯，不要再乱扔杂物，让地球难堪
33 绿色、文明是希望，让我们一起来播种希望吧
34 让我们的素质及文明展现在一言一行中
35 文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
36 星空为我们贡献灿烂，天空为贡献蔚蓝，森林为我们贡献绿色，鲜花为我们贡献绚丽，大自然为我们贡献了自己，而我们该为大自然贡献点什么呢
37 向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。
38 让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
39 花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园
40 给我一片洁净的天空，我才能翱翔；给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游；给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航
41 ; 顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
42 爱校等于爱自己 43 文化是学校的灵魂44 有你有我才有这有血有肉的***中学 45 十年树木，百年树人。
46 同一片蓝天下，我们一起走过。
47 爱心造就生命的新绿,新绿展示爱心的美丽(爱护花草)48 有一种恩情是手下留情,有一种爱心叫脚下留心(爱护花草)49 芳草有情君当怜,学海无涯我自勤50 一花一草藏世界,一言一行见精神51 一份爱,献给你;一份情,送给你;一片绿,留给你52 手下留情花似锦,脚下留情草如茵53 脚下留情，草如茵54 不要踩我，我是你们的绿化者55 我是小草，是你的朋友56 草坪为我们贡献绿色，请保护它57 花朵的自然之美，正是你心灵之美的映射58 你欣赏花的美丽，花欣赏你的高贵59 付给花朵一个花期，花朵给你份赞美60 把花朵留在枝头，让美丽留在心灵61 文化是盏灯，新海是艘船。
文化之灯引导新海航船。
62 用青春的活力幻化绚烂彩虹，用生命的热情谱写生动旋律。
63 让青春的笑脸写满诚信的诗篇，让欢快的笑声点缀和谐的乐章。
64 让文化与艺术充满每一寸**大地。
65 让艺术之花在五月的新海尽情开放，让我们心灵在五月的新海自由飞翔。
66 领悟文化天地，超越平凡课堂。
67 相信自我，磨砺自我，充实自我，展示自我，放飞自我。
68 是海的深邃，澎湃了新海文化的宏大;是山的豪迈铸就了新海文化的高远。
69 让青春的汗水流淌着生命的活力；让蔚蓝的天空洋溢着艺术的笑容。
70 诚信是一片天，合作是朵朵彩云；开放是宽大的双翅，和谐是彼此的河流。
71 巨笔长卷，写不尽沧海新颜洪波涌；画板宏图，展不完文彩风流艺德馨。
72 用心灵的眼睛发现艺术，用艺术的才华美化心灵。
73 奥运健儿奋力拼搏，争创人间奇迹；新海学子刻苦攀登，再铸历史新高。
74 文墨之香飘满常春的新海，激情岁月徜佯艺术的殿堂。
75 让激情与灵感在新海擦出艺术的火花。
76 厚积薄发，用艺术映照生活，喷薄欲出，让感动充溢校园。
77 青春在鲜花与掌声中萌动着青春气息。
艺术在学生和校园里展现着艺术风彩。
78 展开新海光辉的艺术翅膀，托起未来闪耀的灼热朝阳。
79 海纳百川容千舟竞技新海，厚得载物育八方有为英才。
80 愿我们拥有火热的青春之舟，在文化的海洋里乘风破浪。
81 愿我们拥有轻柔的艺术之风，在书香的天空中展翅飞翔。
82 让艺术的歌声回荡在新海的殿堂。
让文化的芬芳熏陶着新海的学子。
83 阳光洒向新海，彩虹穿进新海，鸟儿飞进新海，艺术照亮新海。
84 神驹肆蹄，竞走蜿蜒五百里天野；雏鹰振翅，启翾翀遁九千重云霄。
85 桃李芬芳新海花开四月，琴瑟和弦音符跃动校园。
86 放开梦想的翅膀在艺术的繁花中享受芬芳；搭乘希望的小舟在才华的长河里尽情释放。
87 让艺术燃烧新海的辉煌，用新海滋养艺术的勃发。
88 让我们用艺术的水彩渲染浮云的斑澜。
让我们用文化的魅力点缀阳光的绚烂。
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（一）型教学风格 这种风格主要表，教师讲课深入浅条理清楚，层层剖析，相扣，论证严密，结构严谨，用思维的逻辑力量吸引学生的注意力，用理智控制课堂教学进程。
学生通过听教师的讲授，不仅学到知识，也受到思维的训练，还受到教师严谨的治学态度的熏陶和感染。
虽然有的教师在课堂上不苟言笑，但内心却充满对知识的透彻理解和对人的理智能力发展的执著追求。
一般说来，在数学等学科的课堂教学，采用这种风格的教师相对较多一些。
（二）情感型教学风格 这种教学风格的表现是，教师讲课情绪饱满，将对科学的热爱和追求融于对学生的关心、教导和期望之中，充满着对人的高度尊重的信赖。
讲到动情之处，往往情绪高涨，慷慨激昂，滔滔不绝，扣人心弦，给人以震撼人心的力量，引起学生强烈的情感共鸣，师生之间在理解、沟通的前提下，共同营造出一种渴求知识、探索真理的热烈气氛。
学生在这样的教师引导下，所获得的不仅仅是知识的训练价值，还包括人格、情感的陶冶价值。
相比内向型性格的教师而言，外向型性格的教师的课堂教学常常采用情感型教学风格。
（三）自然型教学风格 这种教学风格的主要特点是，教师讲课亲切自然，朴实无华，没有矫揉造作，也不刻意渲染，而是娓娓而谈，细细道来，师生之间在一种平等、协作、和谐的气氛下，进行默默的情感交流，将对知识的渴求和探索融于简朴、真实的教学情景之中，学生在静静的思考、默默的首肯中获得知识。
教师讲课虽然声音不高，但神情自若，情真意切，犹如春雨渗入学生心田，润物细无声，它虽没有江海波澜的壮阔，却不乏山涧流水之清新，给人一种心旷神怡、恬静安宁的感受。
（四）幽默型教学风格 这类教学风格所体现的最大特点是，教师讲课生动形象，机智诙谐，妙语连珠，动人心弦。
一个生动形象的比喻，犹如画龙点睛，给学生开启智慧之门；一种恰如其分的幽默，引来学生会心的微笑，如饮一杯甘醇的美酒，给人以回味和留恋；哲人的警句、文化的箴言不时穿插于讲述中间，给人以思考和警醒。
听这样的教师讲课，学生心情舒畅、乐于学习，在轻松、愉快和笑声中获得人生的启迪，获得心智的训练，变机械学习、被动模仿为心领神会、主动思考。
对于调动学生学习的积极性和主动性而言，这是一种值得着力陶铸和追求的教学风格。
（五）技巧型教学风格 这类教学风格体现在，教师讲课精于教学的技巧，充满着机智，各种教学方法、技巧信手拈来，运用自如，恰到好处，并丝毫不带有雕琢的痕迹。
整个课堂教学的结构就像一种设计好的程序，过渡自然，组织严密，搭配合理，有条不紊。
讲解、分析、论证时，思路清晰；提问、讨论、练习时，针对学生的实际情况，照顾到学生的心理特点和接受能力，体现出教师对学生的透彻了解及对教学方法的合理运用和对知识重点、难点的准确把握。
对于学生掌握知识而言，这是一种追求高效率的教学风格，是许多教师课堂教学所实施和追求的一种境界。
初中班级设计文化墙，请问可以选择什么板块
写什么内容
自20世纪90年代中期以来，我国幼教工作者曾几次提出重视民族文化，但由于存在诸多不足，我国的幼儿民族文化教育一直停滞不前，至今仍处于起步阶段。
比如民族传统文化中的民间艺术教育。
总的说来，在幼教界，民间艺术教育尚未引起足够的重视。
现行的幼儿园在教育教学活动中增加了一些关于优秀的民族故事、音乐、美术等方面的内容，但这些研究往往偏重于单个的教育活动的开展，教育的途径和方法也比较单一，忽视了环境教育和国外教育，于现在提倡的新的课程理念等存在一定的差距。
结合地方饮食、传统工艺，传统音乐等的传统文化，专门进行各个系列的主题活动。
因为这些东西就在孩子们的身边，所以他们容易接受也乐于接受。
这样不仅丰富了幼儿的知识，开阔了幼儿的眼界，从中也培养了幼儿热爱家乡的情感。
概言之，我国的幼儿民族文化教育存在着一些偏差：1、 沉湎于历史，缺乏对当前民族文化的关注。
有些教师简单地将民族文化等同于传统文化，将民族文化教育变成了历史课。
如用过多的时间来介绍交通工具、通讯工具、节日等的发展历史，介绍的杰出人物多半是等历史人物。
历史文化固然重要，但现代和当代文化也不容忽视。
幼儿的心理活动具有现实性，他们把对当前事物的兴趣强过对历史事物的兴趣。
幼儿生活在现实之中，他们对现实社会中的民族文化接触如此至多，我们为什么非要舍今求古、舍近求远呢
2、 偏重知识，不注重精神内涵的把握。
有些幼儿园的民族文化教育实际上是民族文化知识的灌输，只是让孩子掌握大量的民族文化知识和学习某些民间工艺，而注意让孩子把握这些民族文化的特色和从中折射出的民族精神。
其实，民族文化知识和民间工艺只是民族文化的皮毛，而其深层次的价值追求、思想和行为方式才是民族文化的内核。
当前，我们看到的所谓幼儿智力游戏大部分是知识游戏，如智力问答中，“我们国家有多少省市”，这是知识不是智力。
3、存在保守倾向。
有的教师对本民族文化过分褒扬，没有将本民族文化置于世界多元文化背景中综合考虑、客观评价，回避本民族文化的缺陷。
为什么幼儿文学发展很迟呢
就是因为中国历来的教育是以“教化”为特点，注重知识，不是以理解、承认、尊重儿童的心理特征、精神个性和为出发点，相反是牺牲儿童的作为代价的。
所有用来“家教”、“家规”的内容，全都是封建伦理那一套三纲五常和“诗书礼易”等，所以，幼儿文学的发展才会如此缓慢。
4、 重模仿、继承，忽视创新。
这表现在两个方面，其一是教师在组织民族文化教育活动时，机械地利用历史材料而不加以改造，依教材讲，按惯例教，或者模仿其他幼儿园、其他教师的做法，根本不考虑本地的文化资源和幼儿园的实际条件，生搬硬套。
其二是要求幼儿被动学习多，而让幼儿主动创新少。
有的教师只是让幼儿背诵历史材料，机械地麻烦现实生活中的默写文化活动，学习民间艺术时一味追求“”。
之中过分让幼儿遵循文化传统而不注意创新的做法，必然扼杀幼儿的创造潜能，影响幼儿文化的萌发。
5、 缺乏长期、完整的计划。
不少幼儿园将民族文化教育单独列为一项内容，使其游离于幼儿的一日生活和其他课程，而不是把它渗透到各个教育活动和一日生活中。
有的幼儿园则缺乏长远目标，跟着浪头赶，实行一阵风式的教育。
比如某段时间社会在提倡民间艺术教育，如京剧，我们的国粹。
于是，幼儿园就一时兴起对幼儿进行这方面的教育熏陶，但等这阵民间艺术教育风刮过之后，就不再实行或者漫漫淡忘了。
那么，幼儿园的民主文化教育到底包括哪些内容呢
1、 艺术类：包括神话、寓言、歌谣等文学艺术，剪纸、泥塑、国画等美术艺术，京剧、民歌、秧歌舞等音乐舞蹈艺术；也包括当前适合幼儿年龄特征的电影、电视节目，如影视剧、动画片、电视节目等。
2、 节日类：包括我国的传统节日，如春节、端午节等，和重大的国际性节日，如等。
3、 饮食类：接受东西方的饮食文化，中国南北以及当前健康的饮食趋向。
如北方人的主食——小麦，南方人的主食——大米等。
4、 游戏与玩具类：包括中国的民间游戏与玩具、传统体育运动项目，以及当前流行的儿童文娱活动方式和最新的玩具。
我国的传统游戏源远流长，传统游戏是中华民族文化优秀传统的组成部分，很具有民族特色。
它的发生发展反映了一定阶段的经济、科技、文化的发展面貌。
有的游戏成了世界科技发展市场的一种先驱，例如风筝，最早的原始飞行器就是风筝了。
中国在南北朝以前就有了风筝，唐代以后发展就更快了。
七巧板被外国人称为“机巧”的中国之谜，九连环被外国人称为“Chinese Ring”（中国之环）。
九连环已经有两千多年的历史，最早是玉琢的，到了明代由铁丝代替，至少在16世纪已经流传到欧洲。
这些玩具都对世界科技发展有一定的先驱意义。
传统游戏大概分为十二大类，有两千多年的历史：一、角抵游戏(摔交、拔河)、二、斗戏（斗鸡、斗蟋蟀）、三、棋类游戏（围棋）、四、射类游戏（弹工、射箭）、五、球类游戏（蹴鞠）、六、水戏、冰戏（游泳、钓鱼）、七、养类（蝈蝈）、八、杂类游戏（踩高跷、放风筝、荡秋千、玩陀螺、竹马）、九、嬉戏类（捉迷藏、过家家）、十、手戏（捉中指、手影、手指画人）、十一、吹戏（吹龙、吹肥皂泡）、十二、院戏（立鸡毛掸、捞小尾巴鱼、拍叶儿响、丢手绢、卷白菜、找朋友）。
幼儿园应如何根据幼儿的年龄特点和具体情况，选择幼儿易于接受的民族文化内容、教法、教学途径，来科学地实施幼儿民族文化教育呢
1、 寓民族文化教育于环境的创设和利用中现代教育十分重视环境归儿童身心发展的影响，并把环境创设看作教育教学和课程设计的重要组成部分。
墙装作为环境陈设的主要内容，能从情感情绪上带给幼儿愉悦感。
将民族文化内容渗透到墙饰中去，作为墙饰的重要组成部分，可以扩大幼儿的视野，丰富他们的知识，使孩子们能从另外一个角度接触和认识民族文化。
如可设计制作以中国名胜古迹、京剧脸谱、祖国特产等为主题的墙饰。
2、 寓民族文化教育于一日生活各环节中幼儿与成人、同伴之间的共同生活、探索、交往等，是其社会学习的重要途径。
我们可以从现实生活中可感知的民族文化因素入手，择其精华，对幼儿进行民族文化教育。
如中国有很多充满浓郁风情的节日文化，每个节日的由来、庆祝的方式、风俗习惯等内容都可以引导幼儿认识。
中秋节组织幼儿一起听“嫦娥奔月”的故事，品尝月饼。
元宵节开展猜灯谜活动，大带小做元宵、煮元宵，一起品尝元宵等活动。
通过为共同庆祝节日开展的一系列活动，真正让幼儿领略到节日文化的魅力。
3、 寓民族文化教育于社区活动中大自然是一本活的书，社会是一个大课堂。
新《纲要》指出：充分利用自然环境和社区的教育资源，扩展幼儿生活和学习的空间。
我们应努力挖掘利用周围环境中有利的教育资源，充实教育内容，拓宽教育途径。
如可以组织幼儿观看地方戏，观看地方运动会，了解运动项目，让幼儿用耳朵、眼睛等感官感受浓郁的民族文化气息，受到良好的熏陶。
4、 寓民族文化教育于亲子活动中新《纲要》指出：家庭是幼儿园重要的合作伙伴。
我们应争取家长的理解、支持和主动参与。
我们首先可以通过幼儿园的家长会、家长开放日等活动，提高家长对民族文化教育的认识，让家长明确民族文化教育的目标、内容，使他们积极配合幼儿园教育，并将、民族文化教育延伸到家庭教育中。
我们可以每月发放一份家长月报，介绍幼儿园民族文化教育的实施情况，提出要求家长配合的工作以及注意事项，让家长心里有数。
其次，我们可以开展介入式活动，邀请家长参与民族文化教育活动中来。
我们可以要求家长让他们利用假日机会带孩子参观、游览，引导幼儿接触更多的民族文化。
在幼儿园开展教学活动时，如“美丽的丝绸”等，可以邀请家长来到课堂中参与活动，给幼儿展示各种丝制品，介绍各种有关的知识，让幼儿充分感受到民族文化的灿烂。
在开展民族文化教育时，我们应该注意：1、突出民族特性我国传统文化中有许多优秀的成分，诸如上面提到的人本精神、乐道精神、和合精神、笃行刚健的精神、友好意识。
这些都是中华民族的文化之魂。
幼儿民族文化教育应充分展现这些民族精神，使之内化为幼儿的个性特征。
比如，前面提到的传统体育类游戏，其实幼儿到现在还在玩。
特别是在农村，还有各少数民族玩的游戏也有很多孩子玩。
应该推荐、介绍有价值的儿童传统游戏，比如风筝、智力七巧板、棋类、九连环等，广为宣传，演示给孩子们看，引导孩子去玩，继承一些好的 游戏文化。
当然第二个，我们也要对传统游戏加以创新，使它蕴涵着更大的科技含量，能够创造一些新的游戏。
所以，幼儿园应该重视传统游戏，以发展传统游戏。
因为它对孩子来奖，无论是开发智力，还是娱乐、强健体魄，都有着积极的意义。
这么多年传承下来为少年儿童喜爱，这里面是有一定的文化的。
2、以古代今，求实创新当代的民族文化比历史上的民族文化更丰富多彩，进步昌明和鲜活可感，教师应从现实生活中可感知的民族文化因素入手，择其精华，对幼儿进行民族文化教育。
涉及某些文化的渊源由来时，教师方可采取追忆历史的方法。
就是可向幼儿介绍中国当前的饮食、服装和节日文化，全球化和信息化趋势等。
涉及幼儿自身的文化，如儿童食品、服装、玩具用品、游戏交往、文娱活动等，应将其作为重点及时给孩子，让孩子共同品评，以提高孩子对儿童文化的辨别力，引导孩子的文化消费。
幼儿民族文化教育应以培养幼儿的文化创新意识和能力为目标，应务实，使之充满时代感和生活气息。
每个生活在宁波的幼儿都知道灵桥、琴桥、江厦桥、甬江大桥等。
老师就可以在主题活动中以“桥”为题展开探索，让幼儿从身边的令他们自豪的灵桥、琴桥、江厦桥、甬江大桥等说起，从而追忆我国造桥历史，了解我国的桥文化，进而扩展到长城的认识等等。
教师从现实生活中可感知的民族文化因素入手，择其精华，对幼儿进行民族文化教育。
3、中外兼容、共生互动有比较才会有鉴别，将民族文化同外来文化进行比较，知识让幼儿把握本民族文化形成客观、公正态度的有效方法。
文化多元才会有主导的凸现，文化共生才会有综合创新，文化互动才会有争奇斗艳、竞相发展的局面。
因此，我们对外来文化要持包容的态度。
在组织开展民族文化教育时，应适当光照外来文化，将其合理因素纳入本民族文化之中。
比土，“神州五号”载人飞船发射的成功震惊世界，教师就可以抓住这一事迹把幼儿引如这一科学领域，并拓宽视野介绍美国、前苏联等发达国家的太空之旅，让幼儿把握本民族文化特色，对本民族文化同外来文化进行比较，形成客观、公正的态度。
又如，研究外来“肯德基”、“麦当劳”的饮食同时交流中国的饮食，引导幼儿进行对比，感受不同文化背景下的不同饮食文化。
将民族文化置于绚丽多姿的世界多元文化背景中，将我们社会中居主导地位的文化置于生生不息的大众文化之中，幼儿民族文化才会显得生动活泼，文化教育资源才不至于枯竭。
4、整体设计、综合实施幼儿民族文化教育应融入幼儿的一日生活和各教育活动领域中。
在健康领域，可进行民族武术教育，也可对孩子进行饮食文化教育，介绍中国的筷子文化和西方的刀叉文化；在艺术领域，可对孩子进行民族音乐、舞蹈、绘画、手工、雕塑、建筑等综合艺术教育；在科学领域，可向孩子介绍现代生活中的科技产品、民族品牌；在语言领域，可进行民族神话、寓言、歌谣等文学艺术教育。
中国的古诗文兼跨德育、智育、美育三大范畴，凝结前人对于人生、社会、自然万物的文化现象，闪烁这中华民族的所特有的精神基因，任何一个人都会从中受益无穷；在社会领域，可进行社会风俗习惯、规章制度等方面的教育。
加强幼儿的民族传统文化教育，是刻不容缓的事情，我们必须加以重视。
继承和弘扬民族传统文化，从幼教开始着手，让灿烂的中华文化长流不惜
