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关于强健的成语 典故 名言

时间:2017-06-26 12:53

关于成长的名言 成语 故事......

生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

马克思  ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

  巴金  ● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

爱因斯坦  ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

  爱因斯坦  ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。

马克思  ● 不要在已成的事业中逗留着

  巴斯德  ● 合理安排时间,就等于节约时间。

  培根  ● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

列宁  ● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基  ● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

伏尔泰  ● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿  ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

歌德  ● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

  裴斯泰洛齐  ● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。

杜威  ● 科学没有国境,但科学家有祖国。

巴斯德  ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。

爱因斯坦  ● 好动与不满足是进步的第一必需品。

  爱迪生  成长中的故事  六年(3) 周舒扬  短短的小学生涯就要结束了。

在这六年中,我有过许多辉煌、许多成功。

但是有一件事,却是小学生活中唯一的遗憾,让我记忆犹新。

  那是去年夏天。

我入选了梦寐以求的田径队,准备参加全市田径运动会。

自从加入了这个集体,我就毫无放松地训练,让身体承载我的希望:参加全市比赛,打破纪录,为校争光。

那个夏天我虽然没有一天不是筋疲力尽地回家,但是心里却十分欣慰,自己的苦练有了结果,长短跑均在全校名列前茅,成为主力队员,肯定能代表学校参赛了。

多年的梦想就要实现,自然练得更努力了。

谁想到,在这节骨眼上,我却受了重伤。

  那一天,我们在练习短跑。

事情就发生在一次60米短跑练习中,我眼看冲线在即,不觉脚下生风,右脚甩开向前一跨。

就是这个小动作让我至今后悔不迭。

我只觉得腰间“咔”地一下,稍微有点痛,没在意。

  随着运动量日渐加大,我渐渐觉得不对劲了,第三次做完一组练习,或跑一会儿,腰间总会抽筋,只能一步一跳地移动。

那样子肯定十分滑稽,可是有什么办法,能这样“走”已经不错了。

我也曾经想休息一段时间,养好了伤再复出。

可是,离比赛没剩几天,一休息,身体机能必然大大下降。

为了身体机能,我咬紧牙关默默地坚持训练。

有好几次训练时,我的腰都会突然抽筋,以致我差点摔倒,但是我坚持下来了,没有告诉老师,因为我不想放弃任何一次训练。

  本来我以为只不过肌肉拉伤,就让妈妈做热疗,贴贴虎骨膏,以为万事大吉了。

没想到,医生说:“腰部骨胳严重受伤,脊柱都已变形。

”这句话,无疑给我的田径生涯判了“死刑”。

听到这个消息,全家人无一例外地反对我继续练下去,可是我偏不。

不管怎么样,全市比赛是肯定要参加的,至于后果先不考虑。

要是田径队缺了我,实力大打折扣。

为了学校,我不惜一切代价。

  10月,全市比赛开始了,我参加的是两项最艰苦的比赛:400米、800米。

这两项全校我找不到对手,成绩遥遥领先。

可今天我身带重伤,还面对全市的强手,其中艰苦无法想象。

枪响了,我在队友、教练关注的目光下向前方跑去。

跑出不久,那万箭钻心的感觉又告诉我:“我不行了。

”“不,我行”我在心里坚定地说,力图迫使自己跑得更快些,以减轻疼痛。

钉鞋踏在柔软的跑道上,一阵阵波动沿着腿传来,更助长了伤口。

终点快到了,我咬紧牙关,顾不上什么疼了,用尽全力冲刺…—·第14名,一个屈辱的数字,伤心加上剧痛使我一步也走不了,还是黄教练把我一步一步地扶回休息地。

黄教练宣布,明天将不参加4×100接力,因为我实在不行了。

完了,为校争光的最后一线希望破灭了,最后一次机会没有了。

我抓起衣服捂住脸,泪水夺眶而出,那一刻我简直觉得自己是拖累全队的罪人……  现在我已正式“退役”了,再也不可能代表母校参加比赛了,这唯一的一次机会没有把握住,让我终身遗憾。

很快就要毕业了。

我相信,到了新的学校,我一定能再次参加比赛,为学校,也为母校争光。

那时,我一定能成功圆了自己一个梦。

  我成长中的故事  六年四班 王子契  在一个四面雪白的墙,或玻璃或红字的地方,这个地方便是故事发生的地点。

时间是一九九九年夏天的一天,患有急性肾炎的我正被父亲从十五层手术室里抱往八层五官科病房。

我做的是切除扁桃体的手术。

手术完的我,胸前全是血,咽喉疼痛难忍,一直在我眼里打转的泪珠此时一下子涌了出来。

父亲为了减轻我的疼痛,拿来了一支笔,一张纸,让我把痛苦全写在上面,又拿了一个冰袋放在我的脖子上,还唤来了护士为我点滴,并一直抱着我。

不知过了多长时间,我在痛苦的抽泣中模模糊糊地睡着了。

醒来后,又是疼痛难忍的煎熬。

我反复哭泣,父亲始终伴在床头,直到晚上。

手术的第一天我就这样度过了。

  因为吃冰琪琳可以减轻疼痛使伤口快点愈合。

从第二天开始父亲便让我每隔半小时吃一次冰琪琳。

可没吃半天,父亲就觉得老吃冰琪琳不是办法便又买来了一箱牛奶。

开始我因喝时伤口会痛,所以不喝。

父亲急了,便吼道:“你这孩子怎能这样,什么都不吃,怎么会好

最难忍的半小时手术你都勇敢地挺过去了,这点小事却难倒你了。

”然后一手抓着我的双手,一手迅速地把牛奶往我嘴巴里灌。

我忍住痛,一骨碌把牛奶喝了。

接下去的一段时间,我都是吃冰琪琳、喝牛奶度过的。

  医生为了让我早点开始学喝汤,想出了用难听的话激我的办法,鼓起我的勇气。

在医生、护士阿姨的开导和父母的精心照顾下,又过了一星期,医生说我伤口已愈合,可以出院了。

  有了这一经历,让我体会到热爱生活,珍惜生命的道理,同时也让我积累了怎样克服困难和痛苦的经验。

它是我成长道路上一笔宝贵的财富。

  在思索中成长  六年四班 刘凯  电视连续剧《大雪无痕》有首插曲中是这么说道“人生,有如棋盘。

走到中局方知险。

”是呀,人生不正是一个无限大的棋盘吗

每个人都将拥有,它将属于每个人。

每个人的一举一动都是在走子、落子,每个人都为自己构造着最有利于自己的布局。

  以前的我很单纯,只想让事事顺从我心。

所以,我做的一切都是为了自己,从不考虑别人。

现在回首看往事只觉得自己是很自私的,可以前我可不这么认为。

那时,我总认为自己所作的一切都是对的,每次老师批评我,我对自己的行为总是振振有辞。

一些小事就和同学计较,或者争得面红耳赤,或者大动干戈。

总而言之,一天到头是鸡犬不宁,弄得自己也很难堪,又狼狈,又不好受。

现在回首看过去,不过是一些小事,还真是那句老话,退一步,海阔天空。

  曾经有一次,我因一时之气,将一位同学推倒,引来了不少麻烦。

现在想一想,真犯不着那么做,“养之则君子,暴之则匹夫”在当时要是能有所顾及,就不会酿成一系列的后果。

  同学们,你们会画圆吗

这个问题看似很荒谬,很多人会不假思索地说:“当然。

”其实,如果我们的人之初将是一张白纸,我们不停地忙忙碌碌不正是沿着一个360度的弧在无休止地运作吗

这才是在画圆呀

圆的亏盈也正取决于每个人。

我们该怎么画圆呢

如果像我以前那样,事事优先考虑的是自己的话,那画出来的圆即使完美无缺,实际上确是班驳累累。

因为那时以自己为圆心,以自己的需要为半径所画出来的圆。

其实不妨想一想,我们要是被组织、集体“遗弃”了,那将是一幅怎样的画面呢

  曾经有一次,一位同学在班上批评了我,也许是她误会了,我觉得很委屈。

也不管三七二十一,当着全班同学的面就哭了起来。

正当期末,课业比较紧,被我这么一搅和,一堂课差点被我给搞砸了。

当时,后面还有一些老师在听课,现在回想真有点不好意思。

事情过后,老师语重心长地教育我,做事要顾忌后果,而且要懂得自我批评。

凡是更应该一以大局为重。

现在再回想,我真是悔不当初,要是当时把事情想宽点,那不就没事了吗

其实凡事,都要先检点检点自己,再者不要凡事都把对方想象成恶意的,就能避免一些不必要的纷争。

少一分喧闹,多一分欢乐。

让身心保持舒畅。

  在离开母校之前,让我们携起手,一同为自己的成长故事再添美好的回忆吧

  成 长 的 足 迹  六年二班 李彤君  同学们,前进的道路曲折的,当你在人生的道路上跋涉时,会碰到各种困难和挫折,正如张副校长在为全体毕业班同学做主题教育讲座中所说的那样:“如果没有分秒必争的奋斗,没有载满汗水艰辛的足迹史册,那一路鲜花、凯歌只能是海市蜃楼。

付出与成功总是那么紧密地相伴而至……”这段话深深地打动了我,此时此刻,我望着自己受伤的左手,记忆又将我带回一年前……  那天,天气晴朗。

我像住常一样到操场参加校田径队的跳远训练,我们在教练的带领下做着各种准备运动。

训练开始了,我深吸了一口气,开始助跑,越来越快,“啪”地一声,我稳稳地落在了沙坑里。

“不错,保持这个速度,重心向前移一点。

”站在一旁的曾老师说。

我重新量好了步点,正当我信心十足地做着下一次试跳的准备动作时,突然,一个趔趄,左脚陷在一个小坑里,一阵钻心疼痛向我袭来,我不由自主地摔倒在地上。

傍晚,爸爸妈妈把我送到医院,经过医生拍片检查,诊断为:左脚第五骨基底骨折。

望着打上石膏的左脚,想到自己辛辛苦苦训练,却换来这样的结果,委屈的泪水情不自禁地流了下来。

每天起早贪黑地训练,还要不影响学习,真是又苦又累。

本来就厌倦了训练的我似乎找到了一个很好的理由。

我向妈妈说了退出田径队的想法,妈妈一句话也没说,默默地把《逆境英雄》这本书递给了我。

我翻开了这本书,张海迪大姐姐的高大形象浮现在我的眼前。

张海迪是一位从小就高位截瘫的病人,可她并没有向命运屈服,以惊人的毅力克服重重困难,顽强地自学完从小学到高中的课程;还自修大学英语、日语,学会了德语和世界语,翻译十六万字的外文著作。

还有美国的海伦·凯勒;英国的费兰克·莱奇,他们虽然身体残疾,但他们都是生活的强者。

读到这里,我的脸“刷”地红了,与他们相比,我这一点伤,算得了什么,我为自己的想法感到羞愧。

  在张海迪大姐、海伦等人自强不息的精神鼓舞下,我在脚伤基本康复后,又继续投入训练。

在这届运动会上,我在参加跳远比赛时,摔伤了左手,造成左骨骨折,但我不退却,仍然坚持参加比赛,因为我深知,这只不过是我成长中的一个挫折。

  同学们,只要天空还有星星闪烁,我们就不必害怕在生活道路上的坎坷。

让我们做生活的骄子吧,我们的使命永远是开拓

有关牛的成语或故事

【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。

【九牛二虎】喻极大的力量。

【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。

(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

【牛角挂书】形容勤奋向学。

与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

【舐犊情深】形容父母爱子女之情。

【黎牛之子】比喻父恶子贤。

【风马牛不相及】比喻毫不相干。

【一牛吼地】比喻较短的距离。

【九牛一毛】比喻微不足道。

亦作牛之一毛。

【九牛二虎】比喻极大的力气。

【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。

亦有借以反讽官吏本末倒置。

【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。

亦作休牛归马、休牛散马。

【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。

【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。

【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。

【床下牛斗】比喻神经过敏。

【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【如牛负重】比喻负担沉重。

【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。

亦作呼牛呼马。

【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。

【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。

亦作问羊知马。

【大吹牛皮】形容言语夸张不实。

【放牛吃草】比喻自由行动。

【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。

【多如牛毛】形容非常多。

【土牛木马】比喻有其名而无实用。

【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。

【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。

亦作甯戚扣角。

【带牛佩犊】比喻弃武务农。

【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。

亦作朝哥鼓刀。

【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。

【敲牛宰马】宰杀牲口。

【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。

【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。

【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动。

【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。

指慰劳作战军士。

【汗牛充栋】形容书籍极多。

【泥牛入海】比喻一去不复返。

【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。

指务农耕田。

【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。

亦作目牛无全、目牛游刃。

【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下。

【牛刀割鸡】比喻大材小用。

【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。

【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼。

【牛山濯濯】本指山上无树木。

今多用以戏喻人秃顶无发。

【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪。

亦作牛心左性。

【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子。

【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。

【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣。

【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。

亦作牛金牛表。

【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。

【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测。

(2)比喻内容荒诞不经的作品。

(3)比喻形形色色的坏人。

或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。

【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。

【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。

【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大。

【牛角挂书】比喻勤勉读书。

【牛角书生】比喻勤勉的读书人。

【牛黄狗宝】比喻难得的物品。

亦用以比喻邪心眼、鬼念头。

【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。

【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。

【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。

【牛童马走】比喻地位卑贱的人。

【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。

【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器。

【牛骥同皂】比喻贤愚不分。

亦作牛骥共牢。

【牧牛放马】放饲牲畜。

【犁牛之子】比喻父贱而子贤。

【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。

【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻。

【犀牛望月】比喻为长久盼望。

【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡。

【气力如牛】形容力气很大。

【气吞牛斗】形容气魄很大。

亦作气克斗牛。

【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空。

亦作气冲牛斗、志冲斗牛。

【气喘如牛】形容呼吸急促,像牛一般大声喘气。

【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。

【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位,受人摆布。

【茧丝牛毛】形容精细周密。

【卖剑买牛】比喻弃盗归农。

亦作卖刀买牛。

【隔山打牛】比喻间接使劲,未能切中目标。

【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通,费力的研究无用或无法解决的问题。

【钻牛犄角】比喻思想固执,自陷於困苦的境地。

【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。

【老牛破车】比喻做事慢吞吞,没效率。

【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。

亦作老牛箍嘴。

【老牛舐犊】比喻人私爱子女。

【青牛紫气】神仙般的隐逸生活,或指吉祥降临,运势转好。

【马勃牛溲】比喻微贱的东西。

【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。

【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边,反而舍近求远,向外追寻。

亦作骑驴觅驴。

【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子。

【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。

【九牛拉不转】比喻意志极为坚决,任何人都无法动摇。

【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。

【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。

【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。

【九牛二虎之力】比喻极大的力量。

【九牛去得一毛】比喻损失极微。

【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。

【吹牛不打草稿】信口开河,胡乱吹捧。

【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。

【肚肠驶得牛车】度量宏大。

【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,毋需大才。

【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。

【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。

【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。

【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。

【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。

【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手,很难处理。

【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。

【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。

【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配。

【一字入公门,九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门,就无法撤出或更改。

【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

关于读书名言的作文

中国古代读书名言10则三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

——赵树理②西方读书名言10则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我读该书的终末,就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦“书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。

”——坎耶里“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

”——惠普尔“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。

”——德伯里“书籍是人类进步的阶梯。

”——高尔基“理想的书籍是智慧的钥匙。

”——托尔斯泰“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。

”——弥尔顿“书籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。

”——赫尔岑读《悲惨世界》有感《悲惨世界》是雨果的代表作,主人公冉阿让用乐于助人的精神救助了许多人,无论结果如何,从道德上是没有违反的,这部小说是以主人公冉阿让的命运为主题展开的,冉阿让让经历了长期的牢狱之苦,终于获得了自由。

当他一无所有地走在社会上而又陷入衣食无着的困境时,受到了主教的关照。

然而,由于冉阿让犯有前科,尽管他有着强健的身体,仍然无法被社会所接受,就连他的好意有时也往往会遭到别人的误解,冉阿让又一次被捕,他被戴上了终身监禁的红帽子,在船上服苦役,一个海员在修理桅杆时不慎掉入海里,冉阿让不顾安危去救了他,自己却失足掉入了大海

后来,在法国大革命的战场上,有人又看见过冉阿让的身影,他英勇无畏,在枪林弹雨中战斗,救助了很多战友。

我很喜欢主人公舍己救人的品质,雨果在书中写道过:“只有爱,才能消灭世界一切的不幸。

”我们班有时就是缺少了爱,不懂得互相帮助,互相学习,才没能让更多的人融入到班级这个大集体来。

我也很喜欢书的作者《雨果》,他一生坚持正义,我也相信“邪永远胜不了正”。

我想:只要我们共同努力,让世界上更多的人都有爱,全世界都会变得和谐,再也不可能爆发战争,再也不可能让全世界人民生活在水深火热之中了。

我把这本书高高地放在我的书柜里,让它随时告诉我:“只有爱,才能消灭世界上的一切不幸”。

找到了~~~望你喜欢哦~~~考试前后,我搜集到了很多有关读书的名言,也从中得到了不少启发和道理。

在众多名言中,我最喜爱,尊重的名言是“发愤识遍天下字,立志读尽人间书。

”你们一定对这句话不陌生吧

它的意思是:我要认识天下所有字,读遍人间所有书,吸取书中的精华。

人们都知道,书,用一生的时间读不完,字,用一生的时间也学不完

可见,作者的志向多么崇高,多么高尚,多么远大啊

这句不切实际的话,给我留下了深刻的印象。

这句话使我喜爱,迷恋起了图书。

我所看过的图书,里面发生的事常常使我念念不忘,浮想联翩;发生悲惨的事情,常常使我黯然神伤。

有一次阅览图书室时,看到了一篇关于这句名言的作文,使我对这句话,有了更加深刻的印象。

一天天读书的日子过去了,从中我得到了许多启发:读书要持之以恒,不能三天捕鱼,两天晒网。

正如陈寿说的那句话“一日无书,百事荒芜。

”读书也要悟出其中的道理,才能完完全全地掌握从中的知识,正所谓“读书有三到,谓心到,眼到,口到。

”当然,读过的知识要记住,不能刚学完,学新知识的时候就忘了学过的知识。

从此,我对图书产生了浓厚的感情,更对书中的知识万分重视。

俗话说:“读书破万卷,下笔如有神。

”使我更加珍爱图书,依赖图书

我对书的札记--马俊超早想对“书”抒发一点自己的感受了,但一直迟迟未敢下笔。

因为怕自己拙劣的手笔亵渎了鲜白的纸张。

再者“书”这是多么神圣的精品啊,它是不准任何人对其亲而不重的。

我更怕自己的妄加评论会贻笑大方。

但是自己又是对它满腔热情、满怀激动。

如果不对它写点东西,总觉不吐不快。

因此还请列位方家对我习文中的瑕疵和不对之处给于清洗和指正。

三更灯火五更鸡“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方知读书迟。

”每每读到这首诗时,我就肃然起身,拿起书卷勤奋读之,一刻不敢懈怠。

因为我怕自己年老之时会空留“老大徒伤悲“的悔恨。

宋代的宋濂幼时就酷爱读书,因家中贫寒买不起书,只好向藏书人借书抄录,“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”也不停止抄录。

每读至此,我的心情就激动不已。

书的力量是多么伟大,它使任何人在其面前折颈弯腰,而且去不畏艰难的追求它。

纵观古今中外的名人,谁不是敏而好学,发愤忘食呢

勤奋读书也始终伴随着我们的民族和历史。

古有“车胤囊萤”、“孙康映雪”的典故;孔子有“韦编三绝”的勤奋;韩愈有“未尝一日去书不观”的刻苦;杜甫有“富贵必从勤奋的,男儿需读五车书”的告诫。

梁启超有“读书是我终身幸福”的感慨。

这些一代代传下来的名言名句,几乎可以无休止地写下去。

读书之乐乐陶陶读书是一种无穷的乐趣,闲暇时打开书本,观古今于须臾,抚沧海于一瞬。

一睹孔圣人的睿智渊博;诸葛亮的神机妙算;遥想李太白的望月思乡;苏轼的大江东去……。

蹒跚于大师们洋洋洒洒的文字之间好不惬意舒怀。

徜徉于先哲用心血凝成的结晶时好不赏心悦目。

此时的我,内心不再空虚,心灵不再孤独。

那急躁的情绪随之销声匿迹,将给我带来恬淡安宁的享受。

书的世界很精彩,足不出户,而卧游千山万水;素不相识,可以促膝谈心。

身不离谋饭之地,而神游八极、心鹜万仞。

上九天揽月,下五洋捉鳖。

与高山倾谈,和历史对话。

读大千世界,看人生百态。

耳濡目染,心境渐高。

眼境豁然,岂不快哉

读书能识天地之大,晓人生之难。

能多识草木虫鱼之名,参领世界的神奇古怪。

能上溯远古,下及未来。

能使人有自知之明。

不以物喜,不为己悲。

徜徉于书海得人一定是不亦乐乎、不亦快哉

腹有诗书气自华古人云:“腹有诗书气自华”.读书对于人来说,就像吃饭喝水一样不可缺少。

我们可以从书中汲取无尽的精神力量。

人不吃饭会饥饿会消瘦。

但不读书就会思想空虚、精神贫乏、行为萎琐、说话粗俗。

只有读书才能充实、才能脱颖、才会有气质、有才华。

读书的人气质不凡、胸怀坦荡、意气风发、高瞻远瞩。

不读书的人纵使貌比潘安、颜过西施,身穿捷克琼斯、足登鸿星尔克也还是自身气弱、器小力薄。

不会有什么气质可言。

还不是“纵有一幅好皮囊,腹内皆草莽”。

“读书要杂,做事要专”阅读不同的书就能汲取不同的气。

读书不足,养气不够则三魂悠悠、七魄荡荡。

因此我们在生活闲暇之时必须去多读书,读好书。

去养自身的灵气、豪气、去养人间正气、浩然正气。

二月杏花八月桂一个酷爱读书的人怎能容忍只看别人的书,而不自己写点东西呢。

读书和写作自古就是孪生兄弟,相辅相成、相得益彰。

一个人读的书多了,便不由自主地俯案握笔,抒情写意。

正像作家二月河说的“我读书的时候完全没想到将来会当作家,但读的多了,就量变产生质变。

就像饺子馅太大了要漏,自然就想宣泄出来。

读书如储存,写作如释放。

长期积累,偶然得之。

这一点我深得体会。

因为我生活在一个书香之家,父亲是一个作家,他因写空军战斗英雄杜凤瑞而一举成名。

同时家中具有珍书3000多卷。

由于我从小受他的耳濡目染、言传身教。

对于读书写作也很有兴趣。

对于读,我每每在闲暇之时就坐拥书城、左拦右抱。

伴青灯展黄卷,徜徉书海夜不眠。

对于写,我在父亲的耐心教导下写作水平也不断上升。

本人不才,写的几十篇拙文竟被报社编辑垂青,变成了铅字刊登了出来。

古人把美好秀丽的文章比喻成“二月杏花八月桂“一个人要想写出花团锦簇的文章,必须多读书,正像诗圣杜甫说的“读书破万卷,下笔如有神”只有读够足量的书,才能博观而约取,厚积而薄发。

写出不朽的著作。

为有源头活水来“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相逢。

眼前直下一千字,胸中全无一点尘”。

书,让我体会到了屈原的“香草美人”、司马迁的“愤激疾书”、苏轼的“大江东去”、李白的“安能摧眉折腰事权贵”、杜甫的“路有冻死骨”。

曹雪芹的“呕心沥血”……。

《论语》让我拥有了智慧;《孟子》让我一身正气;《短歌行》让我领悟人生的苦短;《正气歌》让我具有刚烈的人格……。

鲁迅教会了我呐喊;巴金教会我憎恨;冰心教会我真心……。

我相信,我的这个血肉之躯,正是从一本一本的书中汲取营养,一分一分的逐渐塑造而成的。

书是我精神的源泉,我是书永远的宿命。

刘禹锡的故事有哪些

刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今河南省洛阳)人,自称为汉代中山王刘胜的后人。

贞元九年进士,官至察御史。

王叔文失败,被贬为朗州司马,后又任连州.夔州.和州等刺史,官至检礼部尚书兼太子宾客。

有《刘宾客集》,又称《刘中山集》《刘梦得集》。

  刘禹锡那样讲究书本上的古老出典,同时又对口头文学的民间歌谣发生了新鲜事物感。

他不但学会了唱民歌,还受了民歌的启发,写出了《竹枝词》《杨柳枝词》等耐人吟咏的好诗,创造一种新体载。

终为一代大师。

  刘禹锡耳灞目染,加上天资聪颖,敏而好学,从小就才学过人,气度非凡。

他十九岁游学长安,上书朝廷。

  二十一岁,与柳宗元同榜考中进士。

同年又考中了博学宏词科。

  后来在政治上不得意被贬为朗州司马。

他没有自甘沉沦,而是以积极乐观的精神进行创作,积极向民歌学习,创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。

  一度奉诏还京后,刘禹锡又因诗句玄都观里桃千树,尽是刘郎去后载触怒新贵被贬为连州刺史。

后被任命为江州刺史,在那里创作了大量的《竹枝词》。

名句很多,广为传诵。

  824年夏,他写了著名的《西塞山怀古》:王晋楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧忱寒流。

今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

这首诗为后世的文学评论家所激赏,认为是含蕴无穷的唐诗杰作。

  后来,几经多次调动,刘禹锡被派往苏州担任刺史。

当时苏州发生水灾,饥鸿遍野。

他上任以后开仓赈饥,免赋减役,很快使人民从灾害中走出,过上了安居乐业的生活。

苏州人民爱戴他,感激他,就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为三杰,建立了三贤堂。

皇帝也对他的政绩予以褒奖,赐给他紫金鱼袋。

  刘禹锡晚年回到洛阳,任太子宾客,与朋友交游赋诗,生活闲适。

死后被追赠为户部尚书  下面是简略版 陋室铭的故事  刘禹锡的故事  刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。

按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿。

策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。

刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。

他的这一举动气坏了策知县,他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。

刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。

他仍在此处读书作文。

策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。

仅半年,连搬三次家。

刘禹锡想此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。

  转眼千年已过,策知县早已化作黄土,而刘禹锡的《陋室铭》却代代相传,流芳百世,成为一篇脍炙人口的不朽之作。

《希腊神话》10句名言警句

文章《希腊神话故事和传说》正文开始>>法厄同驾太阳车的故事 : 日神的儿子法厄同纠缠他的父亲,要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。

慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子:你的要求太过份了,你的力气和年纪都办不到,它的名字叫作「灾难」。

但是法厄同不听他的话,还是提出原来的要求。

无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。

年轻的法厄登上了轻车,兴高采烈地握住缰绳。

日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同,就乱奔起来,离开了原来的轨道。

发愁的法厄同从天顶往下看,脸色发白,两膝发软,后悔不该驾他父亲的马。

太阳车一直向前冲去,就像风中的船,船上的舵手把不住舵,索性放了手,让神去摆布。

最后轴脱辐散,破车的残躯断片散落一地。

法厄同,火焰烧着了他的赤金色的头发,头朝下栽下去,拖着一条长尾巴在空中陨落。

远离故乡,在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他,洗净了他余烟未息的脸。

潘多拉的盒子的故事 潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。

然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。

幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。

阿波罗的爱情故事 传说,Daphne(达芙妮)(月桂女神)是位非常貌美的女神,当年曾与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。

终于,有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋,对她展开的追求。

可是因为阿波罗自己是太阳神,身体聚集了大量的热能,使得月桂难以忍受,一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。

所以每次阿波罗追月桂,她就会躲。

就这样,一追一躲,可这样毕竟不是办法,终于月桂无法忍受了,她大喊救命。

她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦,就将大地劈裂了一条大缝。

月桂纵身一跳,化成了一棵大树从裂缝中长出。

自此,这棵树就叫做月桂树。

而阿波罗并不知道缘由,认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。

直到有一天,他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。

阿波罗发誓要永远为月桂留下一片遮蔽。

那就是我们现在知道的太阳黑子,在太阳神心中留下的永远的遮蔽,他为月桂留下的遮蔽.... 不和的金苹果的故事 阿喀琉斯的父母结婚时,忘了邀请不和女神厄里斯,于是有了金苹果的故事。

特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈,与海伦一见钟情,抢走了海伦,导致了特洛伊战争(10年),众神各助一方,爱神阿弗洛蒂特助特洛伊,赫拉和雅典娜助希腊,人神混战。

西绪福斯的故事 诸神为了惩罚有通奸嫌疑的西绪福斯,让他不停地推石头上山,而巨石则因自身重量一次次滚下山去,就这样循环不断。

然而这个担着罪名的大汉却从徒劳的工作中觅得了快意:“他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。

” 安泰俄斯的故事 安泰俄斯是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子。

凡经过利比亚的过路人,都必须跟他格 斗。

可是,在格斗的时候,安泰俄斯只要不离开大地,就能从大地母亲的身上汲取力量。

赫 拉克勒斯把他打倒三次,终于发现他恢复力量的秘密。

于是他用强有力的手臂把安泰俄斯举 在空中,然后将他拤死。

国王安菲特律翁从盲人占卜者的口中知道儿子天赋极高,他决心让儿子享受配做一个英雄的教育。

他聘请了各地英雄给年轻的赫拉克勒斯传授种种本领。

他亲自教他驾驶战车的本领;俄卡利亚国王欧律托斯教他拉弓射箭;哈耳珀律库斯教他角斗和拳击;刻莫尔库斯教他弹琴唱歌。

宙斯的双生子之一卡斯托耳教他全副武装地在野外作战;阿波罗的儿子,白发苍苍的里诺斯教他读书识字。

赫拉克勒斯显示了学习的天赋和才能。

可是他不能忍受折磨,而年老的里诺斯又是一个缺乏耐心的教师。

有一次,他无端责打赫拉克勒斯。

赫拉克勒斯顺手抓起他的竖琴,朝老师头上扔去,他即刻倒地身亡。

赫拉克勒斯十分后悔,但他仍被传到法庭。

为人正直而又知识渊博的法官拉达曼提斯宣布他无罪。

法官颁布了一条新法,即由于自卫而打死人者无罪。

可是安菲特律翁担心力大无穷的儿子以后还会犯下类似的罪过,所以把他送到乡下去放牛。

赫拉克勒斯在这里过了一年又一年,长得又高又强壮。

他身高一丈多,双眼炯炯有神,犹如闪烁的炭火。

他善骑会射,射箭或投枪都能百发百中。

当他18岁时,已长成希腊最英俊、最强壮的男子汉。

他面临着命运的挑战,现在是看看他一身武艺和力量是用来造福还是作恶的时候了。

赫拉克勒斯离开了牧人和牛群,来到一块寂静的地方,思考他的人生道路到底该怎样选择。

突然,他看到两位高贵的妇女迎面走来。

一位女子仪态万千,高贵而纯洁,目光谦和,举止有礼,穿一身洁白的长袍。

另一位雍容华贵,雪白的肌肤抹了香粉和香水,姿态端正,使她显得比实际的要高一些。

她的目光直视前方,衣服穿得得体,显出无限魅力。

她自我欣赏一番,又顾盼自如,看看有没有人在仰慕地打量她。

当她们走近时,后一位女子抢前几步,赶在第一位女子前面,朝着英俊的赫拉克勒斯走过来,打着招呼说:“赫拉克勒斯,我看得出,你还在犹豫不决,不知选择怎样的生活道路。

如果你选我做你的女友,那么我可以领你走上一条最舒适的生活道路。

到那里,你可以享尽生活乐趣,一生没有烦恼和不平;你不用参加任何战争,不用操心买卖的事,只是享用美酒和佳肴,你睡在温暖柔软的床上,衣来伸手,饭来张口,不用从事体力和脑力劳动;可以尽情享用别人的劳动果实,享不尽荣华富贵,因为我给予我的朋友享用一切的权利。

” 赫拉克勒斯听了这诱人的话语,诧异地问她:“美丽的女子,你究竟叫什么名字

” “我的朋友们称我为幸福女神。

”她回答说,“而那些想贬低我的人则叫我是轻佻女郎。

” 正在这时,另一位女子也来到前面。

“我到这里来找你,亲爱的赫拉克勒斯。

”她说,“我认识你的父亲,知道你的天赋和你所受的教育,这一切都给我一种希望,如果你选择我指引给你的路,那么你将成就世上的一切善事和大事。

可是我不能保证你享受荣华富贵。

我只是愿意告诉你,天上的神只是多么喜欢你。

但是,一切收获都不会从天上掉下来。

你如果希望神只保护你,那么你首先应该敬奉他们;你要得到朋友们的爱戴,那么就该为你的朋友做好事;你要国家尊重你,你就应该为它服务;你要全希腊推崇你的美德,那么你就应该为全希腊谋幸福;有播种才有收获,你想赢得战争,就得学会战争的艺术;你要保持矫健的体魄,就应该通过艰苦的劳动使它强健。

” 轻浮的女子突然打断了她的话。

“你看,亲爱的赫拉克勒斯,”她说,“你要走多么漫长而崎岖的道路,才能到达她所说的目标。

而我却以最舒服的方式引导你走向幸福。

”“你是个说谎的女人,”美德女子对她说,“你没有一点美的东西。

你不知道什么是真正的快乐,因为你还没有走到它们面前,就心满意足了。

你不饥而食,不渴而饮,任何柔软而温暖的床都不能使你满足。

你让你的朋友们通宵畅饮,白天酣睡,多少美好时光白白流失。

他们在年轻时花天酒地,过着无忧无虑的生活,在年老时,愧对过去的时间。

而你呢

虽然你是不朽的,然而却遭到诸神的唾弃,为善良的世人所不齿。

你从未听到过赞扬,从未做过一件好事。

——相反,我却受到诸神和一切善良人的欢迎。

艺术家们视我为使者,父母亲视我为忠诚的保护者,仆人们视我为仁慈的帮助者。

我是和平事业的支持者,在战争中是可靠的盟友,是友情忠诚的伙伴。

饮食,睡眠对我的朋友比对懒散者更重要。

年轻人为受到老人们的夸奖而高兴,老人为受到年轻人的尊重而快乐。

他们回忆起从前的行为感到满意,他们对于现在的作为感到高兴。

我使人们相敬如宾,让他们受到神只的保佑,受到朋友的爱护,受到国家的推崇,当末日来临的时候,他们不会默默地毫无光彩地走进坟墓,而他们的荣耀仍留人间,受到后世的仰慕。

啊,赫拉克勒斯,如果你选择这样的生活道路,你会感到真正的幸福。

” 两位女子说完话,顿时消失了,赫拉克勒斯独自一人留在原地,他决心选择“美德”的路。

不久,他找到了行善做好事的机会。

众所周知,那时,希腊丛林密布,沼泽遍野,到处是凶恶的猛狮、公猪以及其他作恶的野兽。

因此,清除这些孽障,把希腊从这类危害人的野兽中解放出来,乃是古代英雄们的伟大目标之一。

参考文件:

《白雪歌送武判官归京》描写边地的严寒,是从哪两个角度着笔的

岑参《白雪歌送武判官归京》审美赏析_天宝十三载(754),岑参再度出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官。

武判官是其前任,诗人为送他归京,写下此诗。

全诗如下:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

”“北风卷地”四字,先写胡地的风大。

“白草”,根据相关资料记载,它是西北地区是的一种草名,经霜草脆,故能断折。

“白草折”中,一个“折”字,不但表明了这里的风大,而且自然过渡到下句。

然而,在八月秋高之时,而胡地却已满天飞雪。

诗句中一个“即”字,不但表明从南方来胡地,看到这样的自然环境而感到惊奇,而且更主要的是写出了这里的自然环境的恶劣。

“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

”这两句紧承上句写雪。

但诗人改变了一个角度,采用了另一种方式来描写其雪之大。

“忽如”不仅写出了胡地天气变幻无常,大雪来得急骤,而且更传出了诗人惊喜好奇的神情。

在这一联里,诗人运用了比喻的修辞手法,以“春风”使梨花遍地盛开来比喻“北风”使雪花飞舞。

“千树万树梨花开”喻指遍地都是雪花。

这里很形象地描绘了胡地雪天的整体形象。

通过比喻的修辞手法,形象生动地把胡天八月飞雪就更具体化,同时也给人以审美感受。

以上是写帐外的景象,接着从帐外转入到帐内。

“散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

”那片片雪花飘飘进帐内,沾在幕帏上,雪化后浸湿了军帐;这样的天气,即使穿着“狐裘”却是“不暖”的,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。

“将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

”由于纷纷白雪侵入室内,就是身体强健的边将,居然拉不开角弓,就是都护穿的铁衣也很难挡住严寒。

这里写出了军帐中的寒冷。

诗人没有抽象的说明,而是形象地再现,不但表现出胡地自然条件的恶劣,而且更表现出戍守边塞将士的艰苦生活。

再接着场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空。

“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

”宽阔无际的沙海,冰雪遍地;天气阴沉,乌云密布,这给人总是一种忧愁的感觉。

诗人由地而天,“百丈”、“万里”从数量上予以夸张,不但描绘出宽阔无涯的塞外景象,而且也表现出胡地的雪后的景观。

这一描写不但开阔了诗歌的境界,也为“武判官归京”时设定了一个十分典型环境——环境的恶劣,旅途的艰辛。

面对这样的环境,作为朋友的诗人,这一切也只好融化在一个“愁”字中。

写完了自然环境,诗人再把视线转到军帐置酒饯别的情景中。

“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

”上句“胡琴琵琶与羌笛”,诗人有意识地并列三种乐器。

在这里,并没有写音乐曲目,但通过“列锦修辞手法”,不但写出了胡地的乐器,很好地表现出地方色彩,而且三种乐器同时出现,给人以丰富的想象,使读者感受到那种繁弦和谐的场面,从而营造出了饯行的氛围。

在这里,诗人以不写代写,着墨不多,但给读者留下了极为广阔的审美想象空间。

下面视角又转入帐外。

“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

”送客送出了军门,时已黄昏,又见大雪纷飞,然而,尽管风刮得挺猛,可是辕门上的红旗却一动也不动,原来红旗已被冰雪冻结了。

这里通过“红旗冻不翻”这一生动而有些反常的细节描写出天气奇寒。

但是,我们还要看到,在这两句中,诗人运用了表示颜色的词语如“雪”(白)和“红旗”(红)形成点与面的关系,在白茫茫的冰天雪地中,出现了耀眼的红色,这更好地突出了整个境地的洁白,给人以更加寒冷的感受,也以此衬托出诗人内心的凄凉之感。

“轮台东门送君去,去时雪满天山路。

”送客送到路口,这是轮台东门,在此分手后;武判官离开时,大雪封住了高高的山路。

诗人担心武判官怎么走。

当然,这一担心,更表现出诗人对朋友的真情。

从另一角度来看,也描写了边塞的雪大,胡地环境的艰难,从而表现了戍守边地的将士们生活的艰辛。

“山回路转不见君,雪上空留马行处。

”路转峰回,友人武判官已经走远了,消失在雪地里,诗人还在深情地目送,看着“雪上空留”的马蹄迹。

这里,茫茫一片白雪,留下了一条长长的马蹄印,由面到线,由大到小,由近而远,形成一种十分空旷的空间,这不但使诗歌在一种寂静的空旷中结尾,以景结情,照应开始,而且也给读者留下了审美想象的空间。

诗歌在艺术上,主要表现在以下几点:首先,情景交融全诗从不同的角度来描写胡地风雪之大,寒冷袭人的自然环境,表现出戍守胡地的将士们的生活的艰辛,也为表现武判官归京而设置了环境。

在诗歌中,极力描写环境的恶劣,同时诗人把自己的主观感受融合其中,不但表现了对将士们的爱国精神的赞扬,而且表现了雪中送人的真挚情谊。

可以说,诗情内涵丰富,形象生动,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。

其次,想象丰富作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,把大笔挥酒与细节描写结合起来,如,“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”与“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”结合起来,这样,不但从大的方面描写了边塞环境的恶劣,也从小的方面刻画了环境的恶劣。

又如,有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象。

如“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”这是真实的描写,而“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”是浪漫奇妙的想象。

这样,不但再现了边塞的自然环境,也表现出诗人乐观主义精神。

再次,节奏鲜明这首诗歌由于主观因素明显,而韵脚的变化也是清楚地。

也就是说,诗人运用了换韵的方式与场景画面交替的配合的方式,形成跌宕生姿的节奏旋律。

在诗中,或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景跟着变换。

比如,“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

”开篇入声起音,显得很陡促,押“e”韵,并与风狂雪急的景象相配合。

接着下面出现了音韵舒缓、轻柔,押“a”韵,与“春暖花开”的美景和谐。

以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事。

到了最后“轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处”时,押“u”韵,音韵又渐入徐缓,与渐行渐远的马蹄印迹的景象相和谐,人去雪地空,给人以无穷的想象。

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