关于探险的名言
1.凡是我能够做的,我都想尝试。
2.当你第一次背起背包踏上远方的路,就永远都不会停下来! 3.为什么去登山
——“因为山在那里”
这是英国著名登山家马洛里的名言。
4.“世界是用来探险的,规矩是用来违背的,手洗干净是用来再弄脏的。
”——蔡康永。
5.不要带走,除了脚印什么也不要留下。
6.一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑和探险意念。
7.一个人单独旅行好处较多，因为他思考得多。
8.人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是相逢；是探险，也是寻宝；是眼泪，也是歌声。
9.人生是跋涉,也是旅行；是等待,也是相逢；是探险,也是寻宝；是眼泪,也是歌声。
10.人生的精彩在于探险 。
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谢谢
人生是花，而爱便是花的蜜——雨果 爱情是生活中的诗歌和太阳——苏霍姆林斯基 爱情是不见火焰的烈火——卡蒙斯 没有流露的爱情是神圣的——泰戈尔 人间如果没有爱，太阳也会死——雨果 忠诚的爱情充满在我的心里，我无法估计自己享有的财富——莎士比亚 真的爱情是永不凋谢的——雨果 爱是不知足的。
有了幸福，还想极乐园；有了极乐园，还想天堂——雨果 我的灵魂紧紧地依附在你的身上，你的爱情是我生活中的灿烂之光——歌德 抓住幸福的时机，去爱和被爱吧——列夫 托尔斯泰 一日不见，如三秋兮——诗经 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮——秦观 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——白居易 互敬、互爱、互学、互助、互让、互谅、互慰、互勉——周恩来 我爱你就像老鼠爱大米 爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜. -法.罗曼.罗兰 爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。
-卢莎公爵夫人 真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
-法。
卢梭 为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。
-希腊。
柏拉图 金钱搅在爱情一块儿，不是太丑恶了吗
-法。
巴尔扎克 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。
-希腊。
柏拉图 爱是绝对没有模式和规律的，爱也是不可能说清楚的。
说得清楚的即不是爱，而只是一种利益的结合。
我从来不相信门当户对的婚姻会幸福，更不相信年龄匹配，学识相似，男才女貌的姻缘会幸福。
爱应该象一泓清馨的甘水。
-美。
卢森 我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好，脾气，感情和性格方面是如此严格地要求双方相配。
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这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷苦的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。
-法。
卢梭 爱如果为利己而爱，这个爱就不是真爱，而是一种欲。
-爱德门 父子兄弟间相爱，本出于天性，而要讲究利害，就失去了家庭的温暖。
夫妇结合，本出于情爱，而要以经济为条件，就失去了相爱的本意。
-希腊。
苏格拉底 爱别人,也被别人爱,这就是一切,这就是宇宙的法则.为了爱,我们才存在.有爱慰籍的人,无惧于任何事物,任何人. -法.彭沙尔 了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神. -英.培根 爱情是一位伟大的导师,教我们重新做人. -法.莫里哀 爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛.它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,沁舌的蜜糖. -英.莎士比亚 人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀,才能发挥独创性. -俄.屠格涅夫 爱,可以创造奇迹.乔迈被摧毁的爱,一旦重新修建好,就比原来更宏伟,更美,更顽强. -英.莎士比亚 爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
-印度.泰戈尔 爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良,美丽事物方面的和谐与默契. -俄.别林斯基 爱情就等于……生活,而生活……是一种责任,义务,因此爱情是一种责任. -俄.冈察洛夫 人人有享受人生幸福的权利,而获得爱情就是人生的一种幸福. -法.司汤达 当人们一旦遇到自己寻找的人时,心中将会充满惊讶和喜悦之感.如果找的时间越长,越难找,这种心情就会越激烈. -蒙古.洛岱丹巴 爱情是生命的火花,友谊的升华,心灵的吻合.如果说人类的感情能区分等级,那么爱情该是属于最高的一级. -英.莎士比亚 爱是理解的别名. -印度.泰戈尔 爱情的含义就是共同的追求,有益的生活和心心相印. -科威特.纳索夫 爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐.爱情的意义就在于帮助对方提高,同时也提高自己.唯有那因为爱而变得思想明澈,双手矫健的人才算爱着. -俄.车尔尼雪夫斯基 爱情激荡着活跃的情绪,它可以使死亡的心复活,它可以使沙漠里有人居住,它可以使爱人的幻影重新显现…… -法.大仲马 要是光明算得人生第一个恋爱对象,那么恋爱不就是心的光明吗?恋爱是我们第二次的脱胎换骨. -法.巴尔扎克 爱能使伟大的灵魂变得更伟大. -德.席勒 你可曾想到,失去了爱,你的生活就离开了轨道. -法.拿破仑 地球无爱则犹如坟墓. -英.勃朗宁 爱可以战胜一切. -瑞士.希尔泰 当爱神拍你的肩膀时,就连平日不知诗歌为何物的人,也会在突然之间变成一位诗人.幻想的爱情比老实的爱情来得更活跃，但热烈的时光是短促的。
-法。
司汤达 希望被人爱的人，首先要爱别人，同时要使自己可爱。
-美。
富兰克林 不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。
-德。
格林贝克 爱是自然而来的,不是买得到的. -美.朗费罗 起先的冷淡,将会使以后的恋爱更加热烈;她要是向你假意生滇,那不是因为她讨厌你,而是因为她希望你更加爱她. -英.莎士比亚 一切真挚的爱，是建筑在尊敬上面的。
-白金汗 单凭美貌而获得的爱，那爱情是非常脆弱的。
-里海尔 爱情不仅不能买卖，而且金钱是必然会扼杀爱情的。
-法。
卢梭 爱情是不能定做的。
-法。
巴尔扎克 幻想的爱情比老实的爱情来得更活跃，但热烈的时光是短促的。
-法。
司汤达 希望被人爱的人，首先要爱别人，同时要使自己可爱。
-美。
富兰克林 不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。
-德。
格林贝克
大冰写的书都有哪些?
哲理篇 1. 因为成长环境的关系，我习惯用低的角度来看这个世界，站在底层往上看，每往下站一点，看到的世界就大一点，这里面的人就多一点。
他们让我看到原本看不到的，了解本来不了解的，透过每一双和我相遇的眼睛，我看到了无数的世界。
” 2. 对一个演员，或是对一个人来说，有起起落落的经历，才有机会看到不一样的风景。
3. 我不会说很早就出来工作的小孩很可怜，因为我不觉得他们可怜，因为人的可怜是来自比较。
4. 我要帮家里做生意，要独自在菜市场摆摊子卖鱼干；从国中、高中到大学，做过各种各样的活儿———我从小就不是简单的“学生”身份了。
这种生活给我最大的感受就是“压力感”。
我懂得“缺钱”的感受，这是一种状态、一种压力，你无从逃避、无法解决，也无力控制。
这种压力不仅仅是物质上的。
5. 还挺怀念（以前）的，尤其看到以前拍的带子、看到我们演唱会的老照片，就会很有感觉，但不会感伤啦，就好像你看大学时代的照片一样，人总要毕业，地球总要转。
工作篇 1. 对于工作除了要有心，我想最重要的，还是那份时时努力向上，勤奋学习的态度。
2. 我发现如果想要维持对理想和很多事情的热情和冲动，最重要的就是不要忘记你的“初衷”。
不管是面对什么事情或工作，只要你的想法够正面，不要让现实生活消磨掉你最初时的理想和态度，自然都不会偏离原先的预期太远哦
3. 我觉得艺人是有社会影响力的，不管在生活及工作上面都要尽力表现最好的状况，我希望我能成为好的榜样并带动一些好的风气
” 4. 艺人说话要更诚实。
诚实地面对自己，诚恳并且要有爱心尽力去帮助别人。
5. 相信艺人若除了做好自己的工作，还要友关怀跟奉献的精神。
感情篇 1. 女生的外表不是绝对的，个性对我来说才最重要。
2. 我很懒，交女朋友一定要从朋友开始，就好比一快烧好的猪肉，放在我嘴边，一回头就可以吃到，我是个很懒的人，不会去弄一头猪来又杀又烧。
3. 虽然说真正的爱情可遇不可求，但我觉得无论如何还是要先让自己过得好 4. 劈腿真是太辛苦了，我必须要和你在一起以后，然后再跟她在一起，那就好像什么呢，我跟你吃完饭，然后再去跟她吃一餐，太累了。
5. 我妈突然有一天跟我说：“哎，你这段时间有空，要不要结婚啊
”我说：“要有个对象才能结婚啊
”她居然说：“反正你这段时间也没有拍戏，你就多用点心思找一个看看嘛。
”我真是笑死了：“结婚耶，找老婆耶，你以为买车啊
用心找找就可以找到吗
” 6. 在我的世界里，只有两种：相信或者不相信，没有中间状态。
我很清楚我的个性，所以我不得不谨慎对待周围的人，只有这样才能保护自己不受伤害。
7.爱情是药懂得为对方付出.感性地去经营一份感情,同时理性地去做计划。
劝慰鼓励篇 1. 其实对几岁的粉丝，我想说的话都一样，就是“我是你生活的一小部分，并不是全部”。
2. 我希望大家喜欢我是一件开心的事情。
3. 喜欢我的人,我都希望他们能过得好.......我希望自己是他们快乐的一部分,而不是全部,他们还应该去做生命中更有意义的事情。
” 4. 认真的过每一天，让别人称赞你.
一本书中的好句，至少20句
精彩语句或段落1每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳 2任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。
3只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。
4没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。
5假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。
6她们哭，因为她们是朋友，因为她们有好心肠；因为她们从小是朋友，却为金钱这样庸俗的事烦心；还因为她们的青春都过去了……但两人的眼泪都是愉快的。
7生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。
其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。
其它则是无关紧要的。
8最高的智慧只有一种科学——整体的科学，这科学解释整个宇宙，以及人在宇宙中的地位。
要自己获得这种科学，就必须清涤并革新自己内心的“自我”，因此，在认识之前，必须信仰，并使自己趋于完善。
为了达到这些目的，在我们心里放进了上帝的光，它叫作良心 9一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。
人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。
一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
10帝王——是历史的奴隶。
11自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是的虚假知识。
法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。
英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。
意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。
俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。
德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理12好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类最高尚、最好的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。
他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。
上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。
13“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。
我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。
我现在也体验到了那幸福的心情。
爱邻人，爱仇敌。
爱一切——爱有着各种表现的上帝。
爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。
因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。
他的情形怎么样了
他还活着吗
14用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。
无论是死还是什么东西都不能够破坏它。
它是心灵的本质。
15历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。
只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律16为什么从未留意到这高高的天空呢
不过，如今总算注意到了。
我真是幸福，没错。
除了这辽阔的天空外，其他的一切都是空虚都是欺骗，除了这天空外，任何东西都有不存在。
17人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。
18基督徒的爱，对于别人的爱，对于仇敌的爱，比起一个青年的美丽的眼睛在像您这样诗意的多情的少女心中所能引起的情感，更有价值，更甜蜜，更美丽。
19只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了
……20生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。
其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。
其它则是无关紧要的。
21你要死了——一切都要完结了。
你死了，你就知道一切，或者停止发问了。
22“不，生活并不在卅一岁结束，”安德莱公爵忽然最后地、断然地决定了。
“单单是我知道我心中所有的一切是不够的，一定要大家都知道这个：彼埃尔和那个飞上天的姑娘也在内，一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活
”23一个妩媚聪明的妇人的名声那种不可动摇地确定在叶仑那•发西莉叶芙娜•别素号娃的身上，以致她能说出最俗气最愚蠢的话，而大家仍然称赞她的每一句话，在她的话里面寻找深奥的意义，而这却是她自己没有想到的。
24一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。
人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。
25一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
26战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢
27“他不会有任何自己的主张。
他不会去计划什么的，也不会去做什么的，”安德莱公爵想，“但是他要听一切，要记得一切，要使一切各得其所，不会去阻挠任何有用的东西，不会许可任何有害的东西。
他知道，有一种比他的意志更有力、更重要，——这是事件的不可避免的趋向，他能看见这些事件，能了解这些事件的重要性，并且在了解这个重要性时，他能不干预这些事件，能够放弃他的个人的意志，他的个人的意志是另有目的的。
28“啊，我的朋友，近来我觉得活着是痛苦。
我知道，我懂得太多。
人不适宜尝试善恶的知识的果子……”29用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。
无论是死还是什么东西都不能够破坏它。
它是心灵的本质。
30他所感到的意识，是对一切人世的的事物的疏远，和身体的快乐的、奇怪的轻飘之感。
他不着急，不焦虑，等待着他就要遇到的东西。
那个严厉的，永恒的，不可知的，遥远的东西，——他在自己的一生中不断地感觉到它的存在，——现在和他靠近了，并且，由于他所感觉的身体的那种奇怪的轻飘，几乎是可能的，实在的。
求 关于物质与精神的作文 一篇
社会发展迅速，物质资源丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的观点。
精神胜于物质，还是物质胜于精神
生活中，有的人物质生活贫乏，在解决生存的问题上并不贫乏。
他们，清贫，但是精神生活充满了乐趣。
二有的人富有物质，但这样奢靡的人，精神生活却非常空虚。
让我们把目光投向千年前的汨罗吧。
他立在江边，形容枯槁，面容憔悴。
是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博带
是谁让他“消得人憔悴”
这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。
怀王已死，郢都残破，他抱起石块，自沉汨罗。
汨罗从此流进了中国的文化史，至今仍是迤迤逦逦，在漫长的春秋中，清了又浊，浊了又清。
他放弃了自己的生命，保留了自己的精神。
千年一瞬，刹那芳华，两千年后，我们已然明晓，在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念，无边的忠愁。
屈原决然放弃的是丰富的物质。
若他像勒尚，郑袖，张仪那样趋炎附势，他完全可以过富有的生活。
但他富有的是精神，而不是物质。
雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。
”精神的高度，远不是物质能达到的。
“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。
孔子弟子三千，但最为欣赏的是颜回。
之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐，淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
颜回勤奋好学，被尊为“复圣”。
我们已经明白，颜回之所以有他的成就，并非他的物质生活有多么丰富，而是因为他的精神生活。
倘若他不注重精神修养，流连于物质世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。
然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。
中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星因逃税声名狼藉，董事长因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。
人与动物的根本区别在于精神。
物质世界离我们很近也很远，绚丽的精彩在于拥有永存的精神。
让我们追求永恒的物质吧
爸妈生病了我们用什么名言劝
假如生活欺骗了你， 不要忧郁，也不要愤慨
不顺心时暂且克制自己， 相信吧，快乐之日就会到来。
我们的心儿憧憬着未来， 现今总是令人悲哀： 一切都是暂时的，转瞬即逝， 而那逝去的将变得可爱 ——普希金 泛滥点：守得云开见月明
