以一句名言写一篇议论文
《论业精于勤，荒于嬉》 古今中外，关于对学习的讨论可谓是不胜枚举。
“吾生也有涯，而知也无涯”，学习是一辈子的事情，尤其是现在我们身处于这么一个知识膨胀的时代。
学习对我们没个人来说都是必不可少的，如何掌握更多知识对我们每个人来说都至为重要。
面对如此浩瀚的知识海洋，我们不能望洋兴叹，而应“九天揽月，五洋捉鳖”。
韩愈说过：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
” 意思是说：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随随便便。
古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。
尤其是我们现在正处在现在这样一个和平年代，我们拥有一个良好的社会和学习环境，这些是在半个多世纪之前革命先烈用鲜血和生命换来的，能有今天实在不易。
想旧中国内忧外患，社会动荡的环境之中，却涌现了那么多的优秀人物，除了“时势造英雄”，更是因为人们深知学习对改造命运，改造社会的重要性。
因此我们今天，大家更应该树立自己的理想，并勤奋学习，积极思考。
当然现在社会对当前“学习有用论”的说法有很多，但不论怎样。
基础学科知识在今后我们个人的社会生活，工作发展来来说都是很重要的。
。
社会的发展是离不开个人的，个人的发展需要学习。
“书到用时方恨少”这是很多人的体会，知识本身不能说有用无用，问题在于如何去学。
很多人都会说“学习是聪明人的事，有的人天生就会读书”，诚然聪明的人存在先天的优势，学东西比较快，理解能力强，天才是有的，但毕竟是少数。
但是古今中外，天才多的是，但是我们通过一些历史传记应该可以看到：天才都要学习，而且对人类历史发展做出重要贡献的人更是勤奋的佼佼者。
天才尚要勤奋，更何况是我们一般人呢
所以“勤能补拙是良训，一份辛苦一份才”就是要我们懂得学习更重要的勤奋与坚持。
学业由于勤奋而精通，如果一味的嬉戏就会荒废了。
我们在羡慕成功者在台上接受鲜花和掌声的时候，我们也应看到他们背后的泪水和艰辛，他们的成功是有理由的。
我们也许无法去选择我们的智慧，但是我们可以选择后天的勤奋。
学习需要勤奋和坚持，“罗马不是一天建成的”，学习更需要不断积累啊。
急需一句名言的议论
失败往往给人前进的动力，激发克服困难的勇气和决心，在探索过程中我们也总是能发现新东西。
而成功则相反，总是给人一时的满足，之后你会发现懂得的越来越少，那是因为你总是停留在成功的那刻，忘记了迈下一步。
谁能给我一句名言名句，并带解释及在议论文中用于什么角度
名言名句在议论文中的作用 教师CN(TeacherCN.COM)依法保护知识产权，倡导网络文化，部分内容来自网络，如果我们的文章涉及或侵犯您的有关权益，请即时与我们联系，请注明网址及文章，我们会即时处理或删除，感谢您的合作
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名言名句蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据，其作用之大，不可低估。
名言名句作为中心论点具有一矢中的的作用。
在作文时经常遇到这样的问题：一个论点若用自己的语言来表达，往往拖沓冗赘，词不达意，但若能找到一句恰当的名言来替代，那就会进入柳暗花明、豁然开朗的境界，给人一种“千军易得，一将难求”的感受。
若把名言名句作为文章的题目，往往能够开宗明义，统摄全篇。
例如：章炳元的《畏惧错误就是毁灭进步》一文，题目就是怀特黑德的名言，它蕴含着丰富的哲理，使文章显得观点鲜明，针对性强。
好的题目能为写好下文打下良好的基础，是作文的重要一环。
名言名句还可以作为分论点使用 。
如去年的高考作文，有位考生拟定的题目是《移植记忆≠获取能力》，在论述了“即使记忆真可移植，也只能是移植知识”之后，作者又灵活化用名句提出了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这一分论点，论述移植记忆无法提高自己的能力，即便靠移植记忆得到了某些知识，也不可能提高素质。
能力只能在实践中培养，不要妄想凭空“嫁接”
全文论述呈递进关系，结构严谨，论点明确，说服力强，真正让人领略到了名言名句的巨大作用。
在论述中引用名言名句作论据，效果显著 。
因为名言名句生动形象，言简意赅，本身就具有很强的说服力和感染力。
如“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。
这一名句既可作为论点“近墨者黑”的有力论据，又能作为引子引出自己的议论、评价和感受，开拓思路，达到进一步论述的目的。
如在论述“磨难，生活的馈赠”这一论点时，引用巴尔扎克的名言“不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，强者的无价之宝，弱者的无底之渊”。
这时，我们自然会从名言中汲取力量，悟出道理，自己对这一问题的见解便接踵而至了。
此外，名言名句还是行文中的点缀，能使文章平添几分亮丽的色彩 。
如吴晗的《谈骨气》一文在引用文天祥的英雄事迹论述我们中国人自古以来就有骨气的时候，引用了他的两句诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”诗句有力表现了文天祥大义凛然，视死如归，要把碧血丹心奉献给抗元复国事业的英雄气概。
因诗句极富感染力，而增强了文章的感情色彩。
对于名言名句，我们要注意积累和运用 。
关键是要理解，只有理解了它才能随手拈来，为我所用。
把名言名句作为论点使用时，一定要以准确为前提，不可勉强为之，以免立意失误。
把名言名句当做论据使用时，则要求我们平时在这方面的储备非常丰富，并且对其内涵把握得十分准确。
这样才有可能运用得当，妙笔生花。
用谈读书中的一句名言写写一篇议论文
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
议论文有三要素，即论点、论据和论证。
阐述作者的立场和观点的一种文体。
这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的观点。
新闻报刊中的评论、杂文、说法或日常生活中的思想感受等，都属于议论文的范畴。
这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的观点。
杂文、说法或日常生活中的思想感受等，都属于议论文的范畴。
议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。
作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。
议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
谈读书中的一句名言警句作为论点，写一篇议论文
《沛然莫御——我读孟子》 及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。
——《孟子·尽心上》 可以说，我最喜欢读的书是《孟子》，虽然正本书也就两万多字，不过其中的学问可是毕生都学不完的。
我觉得读孟子，我们应该有一股浩然之气，正义之气。
而这股气就游弋于孟子全书的字里行间，一当让我们读到共鸣之处，那种豪气，那种气魄，是真的“沛然莫之能御也”。
记得有位学者说过，每当他读完孟子，心中就常聚起一股“气”，莫名来之，每当此时都想找个人辩论一下，或者找点事情大干一番，遇到不平之事，正义之事更是会拍案而起
我想，这个来解释“及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也”更合适不过了。
这段话的原文是这样的：舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异於深山之野人者几希；及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。
我翻译一下，应该是讲：舜住在深山中的时候，与木、石为伴，与鹿、猪往来，跟深山中的野人差别极少.等到他听到一句好话，见到一件好事，从中获得的力最就像决了口的江河，汹浦澎湃没有人能够阻挡的了。
君子即使行于市井阡陌，扼腕一时，一旦让其“闻一善言,见一善行”而反作于其内心，其中所奋然崛起的动力，自然是“沛然莫之能御也”，“虽千万人，吾往矣”，一旦心中有如此之气，自然是如决江河，这也就是孟子给人带来的无穷动力
所以其间的联系是很明显的，多读读孟子就能体会到了。
以孔子或孟子的某一句名言为题，写一篇议论文（十分火急
）
《沛然莫御——我读孟子》及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。
——《孟子·尽心上》可以说，我最喜欢读的书是《孟子》，虽然正本书也就两万多字，不过其中的学问可是毕生都学不完的。
我觉得读孟子，我们应该有一股浩然之气，正义之气。
而这股气就游弋于孟子全书的字里行间，一当让我们读到共鸣之处，那种豪气，那种气魄，是真的“沛然莫之能御也”。
记得有位学者说过，每当他读完孟子，心中就常聚起一股“气”，莫名来之，每当此时都想找个人辩论一下，或者找点事情大干一番，遇到不平之事，正义之事更是会拍案而起
我想，这个来解释“及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也”更合适不过了。
这段话的原文是这样的：舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异於深山之野人者几希；及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。
我翻译一下，应该是讲：舜住在深山中候，与木、石为伴，与鹿、猪往来，跟深山中的野人差别极少.等到他听到一句好话，见到一件好事，从中获得的力最就像决了口的江河，汹浦澎湃没有人能够阻挡的了。
君子即使行于市井阡陌，扼腕一时，一旦让其“闻一善言,见一善行”而反作于其内心，其中所奋然崛起的动力，自然是“沛然莫之能御也”，“虽千万人，吾往矣”，一旦心中有如此之气，自然是如决江河，这也就是孟子给人带来的无穷动力
所以其间的联系是很明显的，多读读孟子就能体会到了。
以孔子的某一句名言为论点写一篇议论文，内容不限，600字左右
做人要厚道
