有没有关于商道的一些格言,多给一点谢谢了
“财上平如水，人中直似衡” 韩国著名的~~~...“瞄准女人”，这是犹太人经商的格言。
“勿盗窃时间”。
这句格言，既是关于赚钱的格言，又是犹太人经商礼貌的格言。
中国传统经商格言 著名的《陶朱公经商十八法》是我国古代“生财之道”的最典型、最集 中的概括。
它指出： 生意要勤紧，切勿懒惰，懒惰则百事废； 议价要订明，切勿含糊，含糊则争执多； 用度要节俭，切勿奢华，奢华则银财竭； 赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏； 货物要面验，切勿滥人，滥人则质价减； 出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多； 用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难； 优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大； 货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难； 期限要约定，切勿马虎，马虎则失信誉； 买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机； 钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊窦生； 临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大； 帐目要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少； 主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多； 工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出品劣； 说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
在采购进货上： “欲要精于商，购货头一桩” “市场认得清，商品买得精” “有钱不置半年闲，有库不存冷背货” “季节商品一溜烟，抓头去尾补中间” 在促进销售上： “百货迎百客，货全招远客” “货卖齐全，货卖堆山” “货好不怕远，店好不怕贬” 在巧于应市上： “只有巧算计，才能巧应市” “大生意要常走，小生意要常守” “出门观风向，买卖看对象” “经商不灵活，门前客不多” “经商需用智，善谋方应市”“货卖当令不违时，货不停留利自生”“宁 卖一拖，不卖一抢” 在合理定价上： “一分价钱一分货，一分服务一分情”“有零有奇，顾客不疑” “明码标价，客主两便” “言不二价，店有信誉” “价大招远客，价贱得顾客” “商品随行转，早晚价不同” 在言利生财上： “注重微笑招客，落实和气生财”“生财重有道，待客重有礼” “经商言利，天经地义” 在经营信用上： “买卖信为本，经营礼当先” “经营讲信誉，售货路自通” “人无信不立，店无信不兴” “一客失了信，百客不登门” “诚招天下客，誉从信中来” “忠厚不折本，刻薄不赚钱” 老子：“以柔克刚”、“无为而治”： 庄子，“万物齐一”、“乘物游心”； 孔子：“刚柔相济”、“文治武功”； 孟子：“道德至上”、“重义轻利”； 墨子：“兴天下利”、“兼爱非攻”； 韩非：“好利恶害”、“严刑峻法”； 荀子：“欲不可尽”、“寻欲节欲”； 朱子：“克己从善”、“敬师择友”； 颜元：“正义明道”、“谋利计功”。
在经营管理谋略上有： 运筹帷幄，深谋远计 抓住时机，把握全局 知己知彼，胜其不备 因利而动，因得而用 兴迂为直，变直为曲 先知行情，制胜如神 出其不意，奇正相生 避实击虚，把握市场 在经营竞争策略上： 扬长避短，趋利避害 随机应变，善于创造 逆境不馁，处变不惊 协调关系，争取顾客 快速反应，占领市场 组成合力，优化群体 包装诱购，薄利多销 迎合心理，拾遗补缺 用人 骏马能历险，力因不如牛； 坚东能载重，渡河不如舟。
舍长以就短，智者难为谋； 生才贵适用，慎勿多苛求。
廉贾经商，取利守义诚信无欺、货真价实、称准量足。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”， “贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士没为商者安 归乎
归于富厚也。
是以廉吏久，久更富，廉贾归富 白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。
夫岁熟取谷，予以丝漆；茧出取制絮，予之食。
⋯ .趋时若猛兽鸷鸟之发。
故曰：“吾治生产、犹伊尹、吕尚之谋，孙英用兵、商鞅行法是也。
’ 是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，疆不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。
” 有钱不购冷背货，有库不置半年闲 脱货求财说好话，切莫开口就伤人。
做生意不失足于人，不失色于人，不失口于人 商品运输 百里不贩樵，千里不贩粟” 在库存管理上，要做到“库存商品，注重养护”。
买卖戒条 宁有求全之毁不要过情之誉 宁有无妄之定勿贪非分之福 “若要发，众人头上刮”； “经手三分利，无利不沾边”； “不骗不赖，不成买卖”； “衣帽取人，看人兑汤”； “同行是冤家，买卖场上无父子”； “买卖人做，成败天知”。
⋯ . 商业精神，是在商业工作中形成的一种在经营管理上反映出来的意识形态。
它具体表现在以下十个方面： （一）勇于冒险，善于实践。
（二）追求富裕，勤奋进取。
（三）积极竞争，不断开拓。
（四）珍惜人才，重视知识。
（五）爱惜时间，讲究效益。
（六）耳听八方，随机应变。
（七）顾客至上，信誉第一。
（八）不务空名，会干实事。
（九）重视管理，精打细算。
（十）统筹兼顾，目光远大。
奸商习气，是脱离商业职业道德的商人，在追求财富与人交往过程中形 成的一种不良作风。
主要表现在以下十个方面： （一）金钱万能，唯钱是亲。
（二）损人利己，唯利是图。
（三）投机倒把，不择手段。
（四）善于钻营，不讲道德。
（五）庸俗虚伪，巧言善辩。
（六）夺人市场，挖人墙脚。
（七）斤斤计较，吝啬小气。
（八）极端利己，坑害顾客。
（九）贪图享受，精神空虚。
（十）讲究排场，表现虚荣。
英明决策 行商北达南通百端如意，坐贾东成西就万事称心。
市场预测 上山吹柴需知有无树木 入市经营要问有无需求 （一）“时用则知物”，即从预测市场对商品需要的信息，预测市场商 品经营的情况。
（二）“论其有余不足，则知贵贱”。
即从市场供求关系来判断价格的 涨落，从而决定是否进销。
（三）“务完物，无息币”。
即从重视商品质量，来预测商品在市场周 转的情况。
（四）“旱则资舟，水则资车”。
即从注重市场未来需要出发，进行预 测，从而准备好货物以上市供应。
（五）“贵出如粪土，贱取如珠玉”。
即从注重从预测价格变化出发， 进行贵卖贱买。
市场行情 “出门看天气，上市看行情” 服务典范 会经营满面春风迎贵客，善接待满腔热情送佳宾。
顾客至上 鱼无水等死不可以存生 店无客冷清不可以兴隆 衣食父母 “顾客乃衣食父母也”。
“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。
以诚招客 待客犹如雪天一盆火 处事莫似严冬一块冰 业卤差宛陵，待人接物，诚信不欺 忠厚不折本，刻薄不赚钱 守柜台未言先含笑 等顾客销货礼在前 信誉法宝 水宽好养鱼待人没刻薄，心宽好养病为人要忠厚。
经营道德 生意场上有钱难高贵 名利场上高贵少道德 “忠”——忠诚，做事忠于国家。
“孝”——孝顺，为人孝顺父母。
“义”——道义，处事坚持原则。
“直”——正直，为人诚实不虚。
“礼”——礼让，待人讲究礼貌。
“智”——明智，为人明白事理。
“信”——信用，恪守取信于人。
“谦”——谦虚，为人不能骄狂。
“勇”——勇敢，意志坚强勇为。
“惠”——因惠，给人带来好处。
讲究信誉 做生意不可失去信用 为名誉宁可失去金钱 守法经营 背绳墨求曲尽失法度 置商法不顾必蹈囹圄 商业伦理 廉贾经商，取利守义
萧伯纳的名言
纳 自我控最强者的本能。
萧伯纳 企图永远活下去，会成功的。
萧伯纳 人生有两出悲剧。
一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
萧伯纳 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。
(英)萧伯纳 我希望世界在我去世的时侯，要比我出生的时侯更美好。
（英）萧伯纳 我们所希望看到的是孩童在追求知识，而非知识压迫孩童。
萧伯纳 唯一办事聪明的是裁缝。
他每次总要把我的尺寸重新量一番，而其他的人，老抱着旧尺码不放。
萧伯纳 最坏的集团是那只有一个成员的集团
含道字的成语和名言
安贫乐道 班荆道故 暴虐无道 北道主人 倍道而进 背道而驰 兵行诡道 伯道无儿 不足为外人道 惨无人道 拆白道字 豺狼当道 长安道上 称孤道寡 称兄道弟 称雨道晴 传道受业 大逆不道 盗亦有道 道傍之筑 道边苦李 道不拾遗 道不同不相为谋 道存目击 道大莫容 道德文章 道而不径 道高一尺，魔高一丈 道高益安，势高益危 道尽涂殚 道尽途穷 道殣相望 道路以目 道貌岸然 道旁苦李 道山学海
形容身有一技术 名言
●艺身 ●艺到用时方恨少 ●家有千金，薄技随身 技在身，胜握千金 ●家活艺，吃断斗量金 ●手艺是黄金的园地（德国） ●人贵有一技之长（德国） ●有一技之长的闲不着（日本） ●精一技者通百路（日本） ●学艺终身福，是艺不亏人 ●手艺是活宝，走遍天下饿不倒 ●技艺多，随处参能生活（英国） ●手艺胜于一切珠宝（俄罗斯） ●手艺精巧者，即如黄金的源泉（荷兰） ●病没有好病，手艺没有坏手艺（哈萨克族） ●有了手艺死不了，没有手艺活不好（维吾尔族） ●有技艺对任何一个人来说都是欢乐（梅斯菲尔德） ●千重要，万重要，一技之长最重要（南斯拉夫） ●只有贫困才能逼出技艺，它是劳动之师（忒俄克里托斯） ●人在生活中遇到不幸，没有什么比一门技艺会给人更好的安慰，因为当他一心钻研那门技艺时，船已不知不觉越过了重重危难（米南德） ●一个人要么掌握很好的专业技能，要么掌握在生活中无孔不入的本领。
这两者都是生财之道（亚·索尔仁尼琴)
形容身有一技术的名言有哪些
人不为己，天诛地灭.额，好现实的一句话。
就好像那句：忠诚只是背叛的筹码不够。
伟人曾经说过：曾记否，粪土当年万户侯。
（这样说更有味道一点）马克思在资本论中说：“一旦有适当的利润，资本就胆大起来。
如果有百分之十的利润，它就保证被到处使用；有百分之二十的利润，它就活跃起来；有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。
” 金钱能燃烧人们的勇气。
伊拉斯漠，中世纪尼德兰著名人文主义思想家和神学家，曾拒受枢机主教职位。
发动战争的重要前提，乃是金钱，金钱，更多的金钱。
吉安.贾科莫 特里武尔奇奥，意大利战争中米兰雇佣军领袖，后投奔法军反攻米兰 。
所谓君子爱财取之有道：生财有大道。
生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣.仁者以财发身，不仁者以身发财。
《生财有大道》作者\\\/张居正盖理财者，得其道而自裕焉盖务本节用，生财之道也。
果能此道矣，国孰与不足乎且夫聚人曰财，国而无财，非其国矣；理财曰义，财而不义，非其财矣是以君子之生财也有道。
故不必损下以益上，而经制得宜，自有以裕于国也其于道也又甚大焉，故不必损上以益下，而公私两利，自有以裕于民也然则何如
盖天地本有自然之利，而国家本有惟正之供。
惟其力之不勤而用之无节，故恒见其不足耳诚能趋天下之民而归之农，其生之也既无遗力矣，又且汰冗员，裁冗费，不使有浮食焉尽三时之勤以服乎耕，其为之也既无遗力矣，又且量所如，为所出，不使有侈用焉斯则勤以务本，而财之入也无穷俭以制用，而财之出也有限以无穷之财，供有限之用，是以下常给而上常余。
虽国有大事，而内府外府之储自将取之而不匮矣百姓足而君亦足，虽年有大祲，而三年九年之蓄，自可恃之而无恐矣谓之大道，信乎其为经久谋国之计，而非一切权益之术可比也。
然则有国家者岂必外本内末，而后财可聚也哉
鼓励他人工作没有错的名言
鼓励别人工作的句子 1. 为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能地抓住一切改变生活的机会。
2. 天下饿不死手艺人，也只是饿不死而已。
3. 世界上%人都在平平的生活，只有%的人站到了更高一层，而另外%的人步入王者的群体。
4. 生命，需要我们去努力。
年轻时，我们要努力锻炼自己的能力，掌握知识掌握技能掌握必要的社会经验。
5. 若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6. 如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
7. 任何一次对自己的原谅，都会导致下一次更大的错误。
8. 一个人要么掌握很好的专业技能，要么掌握在生活中无孔不入的本领。
这两者都是生财之道。
9. 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。
10. 相信别人，放弃自己，这是许多人失败人生的开始! ——朋友，觉得满意就点击采纳哦
谢谢
