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1、不以一大德——《左 译:评价一个人时,不为一点过失就抹杀他的功劳。
2、见善如不及,见不善如探汤。
——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
3、欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
7、千经万典,孝悌为先。
——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
8、善恶随人作,祸福自己招。
——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
9、君子藏器于身,待时而动。
——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
10、学而不厌,诲人不倦。
——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。
——[汉]司马迁 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。
——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
16、满招损,谦受益。
——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
17、人不知而不愠,不亦君子乎
——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗
18、书到用时方恨少,事非经过不知难。
——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
21、学如逆水行舟,不进则退。
——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
22、吾生也有涯而,知也无涯。
——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
24、见侮而不斗,辱也。
——《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
25、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
26、言之者无罪,闻之者足以戒。
——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
27、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
28、言必信,行必果。
——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
29、毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
31、君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
32、君子坦荡荡,小人长戚戚。
——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
33、不怨天,不尤人。
——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
34、不迁怒,不贰过。
——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
35、小不忍,则乱大谋。
——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
36、小人之过也必文。
——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
37、过而不改,是谓过矣。
——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
38、君子务本,本立而道生。
——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
39、君子耻其言而过其行。
——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
40、三思而后行。
——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
41、多行不义必自毙。
——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
42、天行健,君子以自强不息。
——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
43、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。
却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
44、学而不思罔,思而不学则殆。
——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
45、知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
46、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。
太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
47、读书有三到:谓心到,眼到,口到。
——朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
48、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
49、知不足者好学,耻下问者自满。
——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
50、学不可以已。
——《荀子》 译:学习是不可以停止的。
51、学而时习之,不亦悦乎
——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗
52、温故而知新,可以为师矣。
——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,励志一生不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
53、读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
54、少壮不努力,老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
55、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
56、君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
57、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
58、己所不欲,勿施于人。
——《论语》 译:自己不想要的痛苦、灾难、祸事……,就不要把它强加到别人身上去。
59、当仁,不让于师。
——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
60、君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
61、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》 译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
62、人谁无过,过而能改,善莫大焉。
——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
63、差之毫厘,缪以千里。
——陆九渊 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
64、盛年不重来,一日难再晨。
——陶渊明 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊
65、言之无文,行而不远。
——《左传》 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
66、人之为学,不可自小,又不可自大。
——顾炎武 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
67、天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
68、生于忧患,死于安乐。
——孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。
相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
69、位卑未敢忘国。
——陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
70、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。
——文天祥《过零丁洋》 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧
71、先天下之忧而忧,后天下乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
72、生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
73、利于国者爱之,害于国者恶之。
——《晏子春秋》 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
74、读书本意在元元。
——[宋]陆游 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
75、人一能之,己百之;人十能之,己千之。
——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。
人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
76、知耻近乎勇。
——《中庸》 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
77、以五十步笑百步。
——《孟子》 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
78、君子莫大乎与人为善。
——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
79、人皆可以为尧舜。
——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
80、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
——《荀子》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
81、读书百遍其义自见。
——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
82、学而不化,非学也。
——杨万里 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
83、好学而不贰。
——《左传》 译:爱好学习但不三心二意。
84、学如不及,犹恐失之。
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
85、人而不学,其犹正墙面而立。
——《尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
86、知而好问,然后能才。
——《荀子》 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
87、学之广在于不倦,不倦在于固志。
——葛洪 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
88、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。
——黄睎 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
89、时穷节乃现,一一垂丹青。
——[宋]文天祥 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
90、哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经》 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊
他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊
91、报国之心,死而后已。
——[宋]苏轼 译:报效祖国的志向到死都不会变。
92、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
——[三国]曹植《求自诚表》 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
93、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎
——[汉]陈蕃语 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢
94、小来思报国,不是爱封侯。
——[唐]岑参《关人赴安西》 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。
95、有益国家之事虽死弗避。
——[明]吕坤《呻吟语·卷上》 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
96、一寸山河一寸金。
——[金]左企弓语 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
97、欲安其家,必先安于国。
——武则天 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
98、捐躯赴国难,视死忽如归。
——[三国]曹植《白马篇》 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
99、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
——[明]顾宪成 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
100、博观而约取,厚积而薄发。
——苏轼 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
急急急急
秋天主题的读书手抄报可以画什么
(图文并茂)
#pn58无非是一些枫叶,秋景;办读书报重要的是内容,绘图不求多,只求精,版面安排要恰当适合。
如果有能力,个人觉得画个可爱的稻草人在上边颜色整体就丰富多了。
LZ要读书报的内容吗
推荐几本与球有关的书吧:《稻草人》《蔷薇岛屿》安妮宝贝还有一些秋的散文,可在百度贴吧里求。
提议再摘录一些古诗古韵。
读书报每一个栏目都要写些自己的读书心得,文笔最好有独特风格,可简洁,可淡然。
以上,是个人提议,也算经验之谈吧,O(∩_∩)O~
初中生会学什么
我马上升初中了,要了解一下,以后学习起来可能会简单些
☆ 人生是一种体验,一种经历,一种探索,一种生活,而人生目标,则是一种自我的设定。
☆ 人生的目标在于追求,这种追求不仅是纵向的拓展,更是横向的探索。
☆ 每个人都有自己不同的人生目标,它不一定是鸿鹄大志,不一定撼天动地,但要有一个切实的规划,目标既定,就要朝着你的目标勇敢前进。
☆ 所有的成绩都是努力的结果,都是勤奋的结晶,给自己确立一个通过努力能实现的目标,然后朝着这个目标努力,一个人要想生活得无怨无悔,就只有努力拼搏;只有努力拼搏过才能无怨无悔。
☆ 认真学习,加快生活、学习的节奏,排除一切杂念,全身心投入到学习中去,加入到竞争的行列中去,战胜自己,成为执掌自己命运的主人。
☆ 有人说自信是驾驭理想的风帆,是成功的基石
成绩一时不理想并不可怕,可怕的是丧失了信心,可怕的是没走上战场就倒了下来。
☆ 人的生命是有限的,可它的广度、高度、深度是无穷的,让自己有限的生命活出质量活出品味。
学法指导之一:怎样学好数学要回答这个似乎非常简单:把定理、公式都记住,勤思好问,多做几道题,不就行了。
事实上并非如此,比如:有的同学把书上的黑体字都能一字不落地背下来,可就是不会用;有的同学不重视知识、方法的产生过程,死记结论,生搬硬套;有的同学眼高手低,“想”和“说”都没问题,一到“写”和“算”,就漏洞百出,错误连篇;有的同学懒得做题,觉得做题太辛苦,太枯燥,负担太重;也有的同学题做了不少,辅导书也看了不少,成绩就是上不去,还有的同学复习不得力,学一段、丢一段。
究其原因有两个:一是学习态度问题:有的同学在学习上态度暧昧,说不清楚是进取还是退缩,是坚持还是放弃,是维持还是改进,他们勤奋学习的决心经常动摇,投入学习的精力也非常有限,思维通常也是被动的、浅层的和粗放的,学习成绩也总是徘徊不前。
反之,有的同学学习目的明确,学习动力强劲,他们拥有坚韧不拔的意志、刻苦钻研的精神和自主学习的意识,他们总是想方想法解决学习中遇到的困难,主动向同学、老师求教,具有良好的自我认识能力和创造学习条件的能力。
二是学习方法问题:有的同学根本就不琢磨学习方法,被动地跟着老师走,上课记笔记,下课写作业,机械应付,效果平平;有的同学今天试这种方法、明天试那种方法,“病急乱投医”,从不认真领会学习方法的实质,更不会将多种学习方法融入自己的日常学习环节,养成良好的学习习惯;更多的同学对学习方法存在片面的、甚至是错误的理解,比如,什么叫“会了”
是“听懂了”还是“能写了”,或者是“会讲了”
这种带有评价性的体验,对不同的学生来说,差异是非常大的,这种差异影响着学生的学习行为及其效果。
由此可见,正确的学习态度和科学的学习方法是学好数学的两大基石。
这两大基石的形成又离不开平时的数学学习实践,下面就几个数学学习实践中的具体问题谈一谈如何学好数学。
一、数学运算 运算是学好数学的基本功。
初中阶段是培养数学运算能力的黄金时期,初中代数的主要内容都和运算有关,如有理数的运算、整式的运算、因式分解、分式的运算、根式的运算和解方程。
初中运算能力不过关,会直接影响高中数学的学习:从目前的数学评价来说,运算准确还是一个很重要的方面,运算屡屡出错会打击学生学习数学的信心,从个性品质上说,运算能力差的同学往往粗枝大叶、不求甚解、眼高手低,从而阻碍了数学思维的进一步发展。
从学生试卷的自我分析上看,会做而做错的题不在少数,且出错之处大部分是运算错误,并且是一些极其简单的小运算,如71-19=68,(3+3)2=81等,错误虽小,但决不可等闲视之,决不能让一句“马虎”掩盖了其背后的真正原因。
帮助学生认真分析运算出错的具体原因,是提高学生运算能力的有效手段之一。
在面对复杂运算的时候,经常要注意以下两点: ①情绪稳定,算理明确,过程合理,速度均匀,结果准确; ②要自信,争取一次做对;慢一点,想清楚再写;少心算,少跳步,草稿纸上也要写清楚。
二、数学基础知识 理解和记忆数学基础知识是学好数学的条件。
三、数学解题 学数学没有捷径可走,保证做题的数量和质量是学好数学的必由之路。
1、如何保证数量
① 选准一本与教材同步的辅导书或练习册。
② 做完一节的全部练习后,对照答案进行批改。
千万别做一道对一道的答案,因为这样会造成思维中断和对答案的依赖心理;先易后难,遇到不会的题一定要先跳过去,以平稳的速度过一遍所有题目,先彻底解决会做的题;不会的题过多时,千万别急躁、泄气,其实你认为困难的题,对其他人来讲也是如此,只不过需要点时间和耐心;对于例题,有两种处理方式:“先做后看”与“先看后测”。
③选择有思考价值的题,与同学、老师交流,并把心得记在自习本上。
④每天保证1小时左右的练习时间。
2、如何保证质量
①题不在多,而在于精,学会“解剖麻雀”。
充分理解题意,注意对整个问题的转译,深化对题中某个条件的认识;看看与哪些数学基础知识相联系,有没有出现一些新的功能或用途
再现思维活动经过,分析想法的产生及错因的由来,要求用口语化的语言真实地叙述自己的做题经过和感想,想到什么就写什么,以便挖掘出一般的数学思想方法和数学思维方法;一题多解,一题多变,多元回一。
②落实:不仅要落实思维过程,而且要落实解答过程。
③复习:“温故而知新”,把一些比较“经典”的题重做几遍,把做错的题当作一面“镜子”进行自我反思,也是一种高效率的、针对性较强的学习方法。
要求: ※ 准备一本数学笔记,记录每一节课老师所讲的基础知识和典型例题。
※ 准备一本错题本,记录每一次作业及考试的错题。
※ 准备多种颜色的笔做记号及着重号用。
※ 准备一本后的习题本,把讲过的书上的习题系统的做到习题本上。
※ 开学准备两本数学作业本,要套上本夹。
※ 每位同学要有一套数学工具:一幅三角板,一个圆规,一把直尺,有条件的同学再准备一个多功能计算器。
学法指导之二:怎样学好语文 1、初中语文一定要掌握好文言文中的课下注解的所有内容. 2、语言基础部分靠平时积累,也是要多做题。
3、作文,多背些古诗词、名言警句啥的,尽量往文章里放。
作文要积累:平时看《读者》优美的段子就记下来,有感想也在一本本子上写几句自己的感想 4、多看些经典书籍,提高自己的文化修养和文学品位。
5、古文, 一定要记住翻译。
6、写好字,书法是自己一生的名片。
7、语文的基本功是背出来的,背得越多,你作文的自由度就越大。
8、勤于动笔。
摘抄、读书笔记,每天200字的作文,都是练习写作的方式。
摘抄不是完成任务式的抄,要抄自己真心喜欢的;背诵的最高境界是熟读成诵,就是在不知不觉中记住与自己有共鸣的句子。
除了课本上要求的必须不讲条件的背,课外一切自己喜欢的都可以背。
9、从生活中学语文。
我告诉大家一个方法,就是从生活中去读语文。
从建筑中学,从餐桌上学,从你家里的摆设中学,从活在民间口头语中去学。
10、重视教材。
教科书体现了一定的教学目标,对高考起一定的导向作用,它虽不等于全部的出题内容,但却是个范本,是个窗口,通过这个窗口学到知识规律是重点,通过大量纯正优美的文学作品提高审美情趣是难点。
11、充分的预习与认真的品读是提高语文学习效率的捷径,必须做到课前疏通字词,读顺课文,课后理清思路,做好总结。
12、文科的学习方法唯有两字――积累。
语文知识广博,短时间里绝难有大的突破。
而盲目的摘抄积累是不行的,必须要仔细、要反复、要记牢。
13、在长期的学习过程中逐渐积累有关文言实词、虚词的知识,这样才能具备从同一实词或虚词的若干义项中选择它在上下文语境中应取义项的能力。
14、随笔写作(自由状态下的写作练习)是高考作文的最好准备。
叶圣陶先生说:“写作系技能,不宜视作知识,宜在实践中练习,写作的历练在乎多作。
”它不仅能使写法日臻成熟,还能使思想日渐深刻。
随笔是你“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的展示平台,从今日始,拿起手中的笔,为了三年后的收获辛勤耕耘吧
15、动脑动手、相辅相成。
所谓动脑动手就是勤思考、多练习。
易于思考,乐于表达。
不要做人云亦云的“复印机”的角色,要有自己的思维方式,留意日常生活中时代感强的事件,广泛涉猎名家著作,让听说读写发挥到极致,真正实现语文学科重基础、重能力、重应用的导向 16、坚持每五天编写一个小练习。
能对自己所编的试题必须就编题设想和试题答案能作出详细说明。
17、 练就过硬的本领是学习的根本目的 。
18、 自信是成功的第一秘诀 。
19、态度决定一切。
20、 考试后,分析考试结果,做出下一步计划,调整自己 。
21、兴趣是学习中最活跃的因素,是影响学习成绩的主导因素,决定着学习中的一切其他方面,必须重视兴趣。
22、要多看一些书,看一些文学名著,或是报刊杂志,可以培养语感,还能学到不少文学常识,以及一些新鲜有趣的观点。
现在的语文考试,阅读占了相当大的比例。
不仅有文言文阅读,还有科技文、现代文阅读。
23、多看《读者》、《散文》之类的杂志。
24、有空时多翻翻字典也是一种好办法。
例如,做拼音题时,就翻翻《新华字典》,把自己以前读得不准确的字记在一个小本子上。
平时听新闻时,注意听听播音员的发音,碰到哪个字他发得和你不一样,就记下来,查查字典,看是他发得对还是你发得对。
25、做词语用法的题目时,就翻《现代汉语词典》或《成语词典》。
不要局限在要查的那个词上,最好能把前后的词都看一下,既能通过比较加深印象,又能同时学到不少新词。
这个工作最好能每天都做,每天记几个,积少成多。
26、每天坚持阅读一定的优秀短文以增强语感,每隔一天做一篇作文。
每天晨读时,抓出一些自以为good的文章朗读,声音越大越好。
27、学语文有二个字的秘诀��坚持。
28、初中语文学习的准备 物质准备: ★ 字典、词典(《现代汉语词典》、《成语词典》 ★ 准备一个杂记本(日记、周记)、资料积累本(名言,故事,数据,优美的句子、段落等) ★ 订阅一份课外报刊杂志,一学期两本名著。
思想准备: ★ 以语文知识为基础,侧重于语文能力的培养。
学以致用,二者不可偏废。
★ 语文学习不能速成,必须持之以恒,下工夫学。
★ 入门于课内,得益于课外,“天下皆语文,天下皆学问。
”一定要树立大语文的学习观念。
29、积累的主要途径:一是摘抄,二是背诵,三是记忆,四是练习。
30、积累的方法: 一是单元积累法。
学习一个单元之后,及时回纳本单元学习的难读字、易错字、成语典故、精彩语段等,力求精要实用。
二是考点积累法。
根据高考语文《考试说明》中规定的高考考点,对散见于课本、资料、试卷中的语言知识进行归纳总结,要注意突出重点、难点。
三是易混点积累法。
对平时练习中遇到的易混知识点,考试中出错的知识点进行归纳总结,要着眼于辨析疑点。
31、积累的主要内容: (一)积累字音、字形、词语、成语的意义和用法。
一是要养成勤查字典、词典的习惯。
一个高中生,从语文学习的角度来看,至少要有两本词典:一是中国社会科学院语言研究所的《现代汉语词典》;二是商务书馆的《古代汉语常用字字典》。
最好能是同时拥有《同义词辨析词典》和《汉语成语词典》。
经常翻检,培养对汉字的认读,正确书写和使用的能力。
二是善于对易混字音、字形和同义的词语、成语进行搜集整理:包括教材注释中提到的字、词;分考点练习的资料中的列举的字词;综合练习试卷中出现的字词等。
三是掌握词语搭配、感情色彩、语体色彩等辨析同义词的方法。
(二)积累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。
积累名言、警句、典故、故事、精彩篇段,是提高语言修养和作文水平的一个重要手段。
32、诵读。
诵读就是有声的读书。
,教材上选的那些优秀的作品,特别是要求背诵的文章,我们要认真的诵读,除些之外还要找一些文情并茂的文章,拿来反复的诵读,在潜移默化中提高自己的语文素养。
学法指导之三:怎样学好英语 1.收听英语气象报告 2.善用录音带锻炼听说能力 3.听正常语速的英语,才能加速听力的进步 4.从电视,电影中学习英语 5.和朋友表演影片情节 6.唱歌学英语 特别注意英文没有的发音 7.背诵名人演说词,找机会复诵出来 8.用英语绕口令克服发音的缺点 9.多记一些幽默笑话,准备随时应用 10.听英语时,口中跟着复诵 11.练习朗读,好处多多 12.练习朗读时要从后面往前推演 13.朗读长句时,可在“词组”之间稍做停顿 14.为了兴趣而阅读 15.精读和泛读并行 16.阅读英文报刊杂志 17.暂时忘掉字典 18.查字典之前,要猜猜看 19.查字典不要只看词义 20.多查几本字典,互相印证,互为补充 21.读的出,才能记得牢 22.字典查过之后,暂时别合起来 23.要培养英语的语感,请用英英字典 24.利用前缀和后缀扩充词汇 25.留心英文的词汇搭配 26.把被动词汇转变为主动词汇 27.用自由联想法复习学过的单词 28.利用生活中的小插曲或社会上的偶发事件学习英文 29.累积实用的佳句,整理制作成卡片 30.把当天发生的事情,用英语写成日记 31.用英文写阅读摘要 32.把生活体验写成英文作文,或做口头发表 33.随时用英文思考,用英文记录 34.不必对自己苛求完美 考试方面的学习建议: 1.听力:听力部分是在考试里面最容易拿分数的部分。
最开始的时候,我连听voa special english都很困难。
方法是:一个sp要听4-5次,把里面不懂的英语单词的发音,含义全部搞清楚,然后每天坚持2个小时的听力训练,狂攻sp。
如果没事,就拿一个MP3吊耳朵,让自己慢慢习惯英语语境。
2个月后就会发现自己原来根本听不明白的东西变的简单了。
所以还是绝对值得的。
2.单词:这是一个老生常谈的话题,大家知道,单词是英语的础,没有单词,就好象建大厦没有砖头,只能幻想空中楼阁。
但是被单词又被大家认为是最难,最枯燥的事情。
基础好的朋友可以通过阅读学单词,但是对基础不好的,这点根本行不通。
整篇文章都看不太明白,还谈什么学单词呢
既然咱们现在水平不行,就要拿出比别人更的努力。
我背单词的草稿纸已经放满了一个大箱子。
大家肯定有这种经验,前不久背了的单词,很快就忘记了,那么该怎么办呢
我当时是每天固定背30-40个左右的单词,第二天复习前一天的单词,然后每个星期天,花1小时把一个礼拜的单词复习一下,每一个月又花几个小时把一个月的单词复习一次。
不懂的单词全部记下来。
3.阅读 :阅读在我看来,就是通过增加阅读量,提高阅读速度,掌握一定的阅读技巧。
最开始的时候,因为基础比较差,太难的文章肯定不适合基础差的朋友。
先可以看一些书虫(高中水平)一类的改编小说,练练感觉。
当单词量积累到一定程度以后,就可以正式开始提高阅读水平了。
把题里的句子、单词都弄明白,并且对其中的难句做一定的分析,特别是语法结构。
这里有一个问题:最开始你做题目的时候准确率会很低,千万别灰心,坚持下去,从每一篇阅读里面吸取精华,很快就会发现:阅读真的没那么可怕。
4.作文:这里我记得一个提高班的英语老师说过的一句话:读书破万卷,下笔如有神。
作文一个字:背
如果你背了很多很多范文,作文不会低分的。
但是我建议在背的同时,可以用一个小本子,把一些很精彩的句子抄下来,经常看看,并举一反三。
同样一个句子,用在不同的地方,会有不同的效果最后:要对自己有信心,相信自己,付诸努力,坚持下来,你一定能行。
对于副科有兴趣是好事,上课要好好听,不要轻视课堂,好好听45分钟远比课下再补有效得多。
既然有兴趣就不要只拘泥于课本(当然课本是很重要的),才进入初一还是有很多时间的,积累丰富的知识对你以后会有很大用处。
关于语文的一些术语
论证方法有事实论证、事理论证、对比论证、类比论证、归纳论证、演绎论证、因果论证、比喻论证等。
主要用到的有四种 (一)举例论证法 举例论证法:简称例证法,是根据需要例举一定的事实来证明观点正确的方法。
事实要求充分、确凿、有代表根据性。
(二)引用论证法 引用论证法:简称引证法,是引用正确的科学原理,马克思主义经典著作中的精辟见解、古今中外的以及人们认定的定理公式来证明论点。
(三)比喻论证法 比喻论证法:简称喻证法,用人们熟知的事物来作比喻证明观点。
(四)、对比论证法 对比论证法:将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来证明论点的方法。
记叙顺序: 记叙的顺序一般可分为顺叙、倒叙、插叙三种。
顺叙是写记叙文最常用、最基本的方法,一般是指按照事件发展的时间先后次序来叙述。
采用这种方法,能使文章的层次同事件发展的过程基本一致,就容易把事件记叙得有头有尾,脉络清晰。
顺叙的方法可分为以下几种:一是完全按时间顺序记叙 二是以地点的转换为序来叙述事件 三是以事情的内在逻辑联系为序来叙述事件 倒叙,是根据表达的需要,把事件的结局或某个最突出的片断提在前边叙述,然后再从事件的开头按原来的发展顺序进行叙述。
倒叙能增强文章的生动性,使文章引人入胜。
插叙,是在叙述中心事件的过程中,为了帮助展开情节或刻画人物,暂时中断叙述的线索,插入一段与主要情节相关的内容,然后再接着叙述原来的内容。
说明方法: (1)举例子。
举出实际事例来说明事物,使所要说明的事物具体化,以便读者理解,这种说明方法叫举例法。
(2)分类别。
将被说明的对象,按照一定的标准划分成不同的类别,一类一类地加以说明,这种说明方法,叫分类别。
分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法。
运用分类别方法要注意分类的标准,一次分类只能用同一个标准,以免产生重叠交叉的现象。
(3)列数据。
为了使所要说明的事物具体化,还可以采用列数据的方法,以便读者理解。
需要注意的是,引用的数字,一定要准确无误,不准确的数字绝对不能用,即使是估计的数字,也要有可靠的根据,并力求近似。
(4)作比较。
说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物,可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较,使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。
事物的特征也往往在比较中显现出来。
在作比较的时候,可以是同类相比,也可以是异类相比,可以对事物进行“横比”,也可以对事物进行“纵比”。
(5)画图表。
为了把复杂的事物说清楚,还可以采用图表法,来弥补单用文字表达的缺欠,对有些事物解说更直接、更具体。
(6)下定义。
用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。
下定义能准确揭示事物的本质,是科技说明文常用的方法。
下定义的时候,可以根据说明的目的需要,从不同的角度考虑。
(7)作诠释。
从一个侧面,就事物的某一个特点做些解释,这种方法叫诠释法。
定义法和诠释法常采用“某某是什么”的语言形式。
形式相同,如何区分呢
一般来说,“是”字两边的话能够互换,就是定义;如果不能互换,就是诠释。
(8)打比方。
利用两种不同事物之间的相似之处作比较,以突出事物的性状特点,增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。
说明文中的打比方的说明方法,同修辞格上的比喻是一致的。
不同的是,比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻,而说明多用明喻和暗喻,借喻则不宜使用。
(9)摹状貌。
为了使被说明对象更形象、具体,可以进行状貌摹写,这种说明方法叫摹状貌 表现手法:起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、、运用典故、直抒胸臆、、寓情于景、情景交融、、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。
写作手法属于艺术表现手法(即:艺术手法和表现手法,也含表达手法(技巧)),常见的有:夸张,对比,比喻,拟人,悬念,照应,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生,实写与虚写,托物寓意、咏物抒情等。
表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。
(其实也属于艺术表现手法)。
修辞手法就是常见的比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用等。
的表述:这首诗采用了(表达方式、修辞手法、表现手法)技法,写出了(意象)的(某某)特点,表现了(突出了)(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。
文言文阅读:阅读时可以先划出文中的人名、地名、官名、物名、典章等,避免理解上的困难。
在读完一遍后可以先看最后一道有关内容分析的题目,帮助理解文章内容。
文言实词主要靠积累,但如果碰到一些自己实在不知道意思的字就要靠猜了。
猜的时候把握两条原则:一是越是和现代汉语解释相同的字错的可能性就越大,二是把解释代入句中去揣测。
反映古诗总体表现手法的词语: 直接抒情(直抒胸臆、即事抒怀 间接抒情(包括:、 寓情于景、) 欲扬先抑 明贬实褒 反映诗人心情(感情)的词语: 愉悦、欢快、激动、沉痛、 悲愤、哀伤 、赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情、豪迈之情、 闲适恬淡之情 反映古诗语言特色的词语: 凝练、简洁、幽默、诙谐、质朴自然、清新秀丽、生动形象、 有节奏感、有音乐美、有艺术感染力 反映古诗结构特点的词语: 开门见山、逐层推进、 环环相扣、前后呼应 反映古诗总体风格的词语: 刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸 、委婉、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀美、恬淡、凄美、明快 反映古诗的词语: 真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷 1 常用的修辞 比喻 借代 拟人 拟物、 对偶 夸张 反复 对比 双关 反语 反问 互文 用典 2 常用的艺术手法 动静结合 欲扬先抑 渲染 衬托 反衬 烘托 象征 联想 情景交融 移情于景 即景抒情 直抒胸臆 寓情于景 情景交融 托物言志 借古讽今 借历史人物自比自慰 间接抒情 动静结合 含蓄蕴藉 详略得当 以古喻今 吟古书怀 明暗对比 白描 调用角度,如由远而近、由上而下等。
3 常见思想感情 迷恋 留恋 思念 忧愁 悲愤 辛酸 寂寞 伤感 孤独 烦闷 恬淡 闲适 欢乐 喜悦 仰慕 激愤 空虚 郁闷 热情洋溢 壮志凌云 忧国忧民 追慕 讽刺 反抗 奋发向上 消极避世 同情 关怀 控诉 颓废 4 常见景物特点 恬静 安谧 和平 壮阔 雄奇优美 生机勃勃 富丽堂皇 幽静 肃杀 荒寒 瑰丽 虚幻 飘渺 凄惨 萧条 繁华热闹 5 风格特点 朴素自然 豪放飘逸 浓郁顿挫 雄健高昂 悲壮苍凉 超脱世俗 缠绵悱侧 激昂澎湃 6 语言特点 言简意赅 通俗自然 简练 洗炼 含蓄隽永 内涵丰富 平中见奇 清新质朴 琅琅上口 音韵和谐 明白晓畅 清新、自然、朴素 豪放俊逸 沉郁顿挫 峻伟奔腾,雄浑豪迈 委婉含蓄蕴藉 耐人寻味 平实 直白 7篇章结构 层层深入 首尾照应 有总有分 先叙后议 先写景后抒情 先咏古后议论抒情 过渡自然 浑然一体 衔接自然 环环相扣 伏笔 铺垫 开篇点题 8评价主旨类 深化意境 深化主旨 意境深远 意境优美 意味深长 耐人寻味 言近旨远:语言浅近易懂,主旨深远。
言简意丰:语言简洁,内容丰富。
意在言外 :言外之意 言在此而意在彼 弦外音 味外之味 言有尽而意无穷: 含蓄蕴藉 委婉 不著一字,尽得风流:语意含而不露,或表达得不明显,耐人寻味。
9分析手法类 卒章显志:在文章末尾点明主旨。
画龙点睛:用一两句精彩的话点明主旨。
直抒胸臆:直接抒发感情。
托物言志 象征:把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来。
以小见大:由平凡细微的事情反映重大的主题。
开门见山:文章开头就进入正题,不拐弯抹角。
寄寓 寄托:把感情、主题放在一种事物上表现。
分析手法类 衬托 烘托: 用一个事物来陪衬另一个事物,以使后者更突出。
渲染:描摹色彩以加强效果。
: 对比:目的是突出一方。
怀古伤今 借古讽今:追念古代,伤感现实。
起兴(xìng):先言它物,以引起所咏之物。
情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景衬情 融情入景 一 切景语皆情语 表达方式:记叙、描写、抒情、议论、说明 (二)修辞手法:比喻、拟人、排比、夸张、反复、借代、反问、设问、引用、对比 常见的表现手法:象征、对比、衬托、借景抒情、托物言志、借古讽今、、寓理于事、寄情于事、运用典故、先(后)抑后(先)扬、欲扬先抑。
(三)说明文分类: 1、实物说明文、 2、科技性说明文、文艺性说明文(科学小品或知识小品) (四)说明顺序: 1、时间顺序 2、空间顺序:注意表方位的名词 3、逻辑顺序:先总后分、由主到次、由表及里、由简到繁由此及彼、由现象到本质等。
(五)说明方法:列数字、作比较、举例子、打比方、分类别、作诠释、下定义、列图表、引用(名言、资料等) 两大说明方式:平实说明与生动说明 (六)说明文语言特征:生动(趣味性)、准确(科学性) (七)记叙的顺序:顺叙、倒叙、插叙(追叙) (八)散文的分类:抒情散文和叙事散文 (九)散文的特点:形散而神不散 (十)小说的三要素:人物、故事情节与环境 (十一)小说的结构:开端、发展、高潮、结局(有的前有序幕,后有尾声) (十二)描写的方法: 1、概括介绍与具体描写; 2、肖像(外貌)描写、行为动作描写、神态描写、语言描写、心理描写; 3、正面描写与侧面烘托 4、小说中的环境描写:自然环境、社会环境 (十三)议论文分类:立论、驳论 (十四)议论文三要素: 1、论点:解决“需要证明什么” 2、论据:解决“用什么来证明” 3、论证:解决“怎样来证明”(十五)议论文结构 1、引论:提出问题 2、本论:分析问题3、结论:解决问题 (十六)论据类型:事实论据和道理论据(十七)常见论证方法1、最基本的论证方法:摆事实、讲道理 2、常用论证方法:举例论证、道理论证、引用论证(如引用故事则属于举例论证,如引用名言则属于道理论证)、对比论证、比喻论证、类比论证(常有“同样”“诸如此类”等词语) (十八)常见写作方法、表现手法: 联想、想像、象征、比较、对比、衬托、烘托、反衬、先抑后扬、以小见大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、状物抒情、借景抒情、情景交融 (十九)语句在文章篇章结构上的作用: 总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下(过渡)、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展 (二十)语句在表情达意方面的作用: 渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心) (二十一)语句特色评价用词: 准确、严密、生动、形象、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。
怎样快速背诵语文古文
曾国藩名言1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶,重开世界。
3、心至苦,事至盛也。
4、何必择地
何必择时
但自问立志之真不真耳
5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
8、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。
不深思而得者,其得易失。
10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。
以责人之心责己,则寡过。
以恕己之心恕人,则全交。
11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
12、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
14、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
15、人之处于患难,只有一个处置。
尽人谋之后,却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者,不若不学而废者。
学而废者恃学而有骄,骄必辱。
不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法,读书是省事之法。
20、功不独居,过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
27、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑,正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
33、誉望一损,远近滋疑。
34、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
39、一身精神,具乎两目。
40、胸怀广大,须从平淡二字用功。
41、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
42、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
43、神正其人正,神邪其人奸。
44、人必诚,然后业可大可久。
45、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
46、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
47、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
48、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
49、男儿自立,必须有倔强之气。
50、有才干,定要表现之。
51、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
52、行事不可任心,说话不可任口。
53、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
54、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
55、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
56、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
57、为人不可过于聪明。
58、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
59、特患业之不精耳。
60、百种弊病,皆从懒生。
61、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
62、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
63、劝人不可指其过,须先美其长。
人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
64、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
65、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
66、国家之强,以得人为强。
67、人以气为主。
68、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
69、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为
何必借助于人
70、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
71、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
72、先静之,再思之,五六分把握即做之。
73、从人可羞,刚愎自用可恶。
不执不阿,是为中道。
寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
74、自修之道莫难于养心。
75、须先立坚卓之志。
76、家和则福自生。
77、凡事留余地,雅量能容人。
78、受非分之情,恐办非分之事。
79、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
80、居心平,然后可历世路之险。
盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
81、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
82、总宜奖其所长,而兼规其短。
83、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
84、富贵气太重,亦非佳象耳。
85、知足天地宽。
86、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
87、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
88、君子之道,以知命为第一要务。
89、只要人肯立志,都可做得到。
90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
91、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
92、举止端庄,言不妄发。
93、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
94、脚踏实地,不敢一毫欺人。
95、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
96、养得胸中一种恬静。
97、凡有用之物,不宜抛散也。
98、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
99、广其识则天下大。
100、古者英雄立事,必有基业。
101、小仁者,大仁之贼。
102、治世以大德,不以小惠。
103、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
104、见异思迁,欲求长进难矣。
105、凡事豫则立。
106、若日日誉人,人必不重我言矣。
107、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
108、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
109、古之成大事者,多自克勤小物而来。
110、有其功,必有其效。
111,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
112、凡行公事,须深谋远虑。
113、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
114、常存冰渊惴惴之心。
115、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
116、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
117、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
118、气忌盛,心忌满,才忌露。
119、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
120、处有事当无事,处大事当如小事。
121、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。
士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。
故前辈谓爵禄易得,名节难保。
122、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
123、勿过多怜悯。
124、讨人嫌,离不得个骄字。
125、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
126、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。
马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。
自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何
哀哉
127、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。
苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。
励志之士,可不戒诸。
128、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
129、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
130、既有定识,又有定力。
131、人不可无缺陷。
132、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者,十败其九。
为人做善方便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知。
为恶最苦,是惟恐人知。
133、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
134、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。
厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
135、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
136、利可共而不可独,谋可寡而不可众。
独利则败,众谋则泄。
137、王政不能有恩而无威。
138、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
139、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
140、内断于心,自为主持。
141、独享大名为折福之道。
142、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
143、短不可护,护则终短。
长不可矝,矝则不长。
尤人不如尤己,如圆不如好方。
用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。
多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。
妄动有悔,何如静而勿动
太刚则折,何如柔而勿刚。
吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。
为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。
144、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。
贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
145、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。
快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
146、和可消人怨,忍足退灾星。
147、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
148、隘路打胜仗,全在头敌。
149、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
150、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
151、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
152、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
153、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
154、不可背后攻人之短。
155、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
156、不怕打不着,只怕打不胜。
157、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
158、思与学不可偏废。
159、常存一不敢为先之心。
160、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
161、事前加慎,事后不悔。
162、荐贤不可示德,除奸不可示威。
163、久利之事勿为,众争之地勿往。
物极则反,害将及矣。
164、知足则乐,务贪必忧。
165、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。
不和不可以接物,不严不可以驭下。
166、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
167、有福不可享尽,有势不可使尽。
168、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
169、死生早已置之度外。
170、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
171、处事宜决断。
172、择众论之善者而从之。
173、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
174、定静安虑得,此五字时时有,事事有。
离了此五字,便是孟浪做。
175、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
176、事到手且莫急,便要缓缓想。
想得时切莫缓,便要急急行。
处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。
然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
177、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
178、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
179、好谈己长只是浅。
180、居心平,然后可历世路之险。
181、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
182、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
183、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
184、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
185、一切皆暗暗安排,胸有成足。
186、戒傲戒惰,保家之道也。
187、凡办大事,半由人力,半由天事。
188、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
189、既爱其才,宜略其小节。
190、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
191、乡间无朋友,实是第一恨事。
192、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
193、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
194、事以急败,思因缓得。
195、能甘淡泊,便有几分真学问。
196、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
197、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
198、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
199、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
200、人该省事,不该怕事。
人该脱俗,不可矫俗。
不该顺时,不可趋时。
《唐诗三百首》好词好句 (越多越好)
(一)惜时,读书 少壮不努力,老大徒伤悲。
——乐府诗集 《长歌行》 莫等闲,白了少年头,空悲切。
——宋\\\/岳飞《满江红》等闲:轻易。
明日复明日,明日何其多
我生待明日,万事成蹉跎。
——清\\\/钱鹤鸿《明日歌》 蹉跎:时间白白过去。
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
——唐\\\/王贞白《白鹿洞二言》 读书破万卷,下笔如有神。
——唐\\\/杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 学而不厌,诲人不卷。
——《论语 述而》 诲:教导。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
——宋\\\/赵恒《劝学文》 熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。
——清\\\/孙洙《唐诗三百首集》 (二) 写作 艺术 为人性僻耽佳句:语不惊人死不休 。
——唐\\\/杜甫《江上值水如海势聊短述》 耽:沈迷。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
——唐\\\/ 贾岛《题李凝幽居》 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
——唐\\\/ 杜甫《寄李白二十韵》 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
——唐\\\/白居易《琵琶行》 江山代有人才出,各领风骚数百年。
——清\\\/ 赵翼《论诗绝句》 风骚:泛指卓越的作品。
(三) 山川 景物 海上生明月,天涯共此时。
——唐\\\/张九龄《望月怀远》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。
——唐\\\/王维《鸟鸣涧》 远上寒山石径斜,白云生处有人家。
——唐\\\/杜牧《山行》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
——宋\\\/辛弃疾《西江月》 别枝:斜出的小枝。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
——唐\\\/李白,《望庐山瀑布》 春风又绿江南岸,明月何时照我还。
——宋\\\/王安石《泊船瓜州》 天门中断楚江开,碧水东流至此回。
——唐\\\/李白《望天门山》 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
——唐\\\/李白《早发白帝城》 明月松间照,清泉石上流。
——唐\\\/王维《山居秋螟》 黄河之水天上来,奔流到海不复回。
——唐\\\/李白《将进河》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
——唐\\\/李白《早发白帝城》 (四) 四时 花木 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
——唐\\\/贺知章《咏柳》 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
——宋\\\/苏轼《惠崇春江晚景》 等闲识得东风面,万紫千红总是春。
——宋\\\/朱熹《春日》 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
——唐\\\/白居易《忆江南》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
——唐\\\/白居易《钱唐湖春行》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
——唐\\\/岑参《白雪歌送武判官归京》 好雨知时节,当春乃发生。
——唐\\\/杜甫《春夜喜雨》 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
——宋\\\/宋祁《玉楼春》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
——宋\\\/志南《绝句》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
——唐\\\/杜牧《清明》 杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。
——宋\\\/陆游《马上作》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
——宋\\\/叶绍翁《游园不值》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
——宋\\\/杨万里《小池》 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
——唐\\\/白居易《钱唐湖春行》 离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
——唐\\\/白居易《赋得古原草送别》 离离:茂盛的样子。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
——唐\\\/杜牧〈山行〉 坐:因为。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
——清\\\/龚自珍〈己亥杂诗〉落红:落花。
(五)志向 节操 洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶。
——唐\\\/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 捐躯赴国难,视死忽如归。
——三国\\\/魏\\\/曹植《白马篇》 将相本无帅,男儿当自强。
——宋\\\/汪洙《神童诗》 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——战国\\\/楚\\\/屈原《离骚》 欲穷千里目,更上一层楼。
——唐\\\/王之焕《登鹳鹊楼》 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
——明\\\/于谦《咏石灰》 浑:都。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
——宋\\\/李清照《绝句》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——宋\\\/文天祥《过零丁洋》 天生我才必有用,千金散尽还复来。
——唐\\\/李白《将进酒》 天下无难事,只怕有心人。
——明\\\/王骥德《韩夫人题红记》有心人:指有坚定志向的人 。
只要功夫深,铁杵磨成针。
——元\\\/虞韶《日记故事》 (六) 才貌 情思 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
——宋\\\/杨万里《小池》 但愿人长久,千里共婵娟。
——宋\\\/苏轼 《水调歌头》 白发三千丈,缘愁似个长。
——唐\\\/李白《秋浦歌》 床前明月光,凝是地上霜。
——唐\\\/李白《静夜思》 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
——唐\\\/杜甫《闻官军收河南河北》 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,投得三春牟。
——唐\\\/孟郊《游子吟》 烽火连三月,家书抵万金。
——唐\\\/杜甫《春望》 儿童相见不相识,笑问客从何处来。
——唐\\\/贺知章《回乡偶书》 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
——唐\\\/李白《送孟浩然之广陵》 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——唐\\\/李商隐《无题》 相见时难别亦难,东风无力百花残。
——唐\\\/李商隐《无题》 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
——唐\\\/李商隐《无题 》 独在异乡为异客,每缝佳节倍思亲。
——唐\\\/王维《九月九日忆山东兄弟》 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
——唐\\\/王维《渭城曲》 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
——宋\\\/苏轼《水调歌头》 问君能有几多愁,恰似一江春水象东流。
——五代\\\/南唐\\\/李煜《虞美人》 一日不见,如三秋兮。
——《诗经 \\\/ 王风 》 红豆生南国,春来发几枝
愿君多采撷,此物最相思。
——唐\\\/王维《相思》 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
——唐\\\/刘禹寓《竹枝词》 晴:与“情”谐音双关。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
——宋\\\/秦观《鹊桥仙》 (七)人事 感受 海内存知己,天涯若比邻。
——唐\\\/王勃《杜少府之任蜀州》 酒缝知己千杯少,话不投机半句多。
——元\\\/高则诚《琵琶记》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
——唐\\\/高适《别董大》 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
——唐\\\/刘禹锡《陋室铭》 同是天涯沦落人,相缝何必曾相识。
——唐\\\/白居易〈琵琶行〉 门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。
——唐\\\/白居易〈琵琶行〉 又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
——宋\\\/苏轼〈水调歌头〉 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
——唐\\\/贺知章〈回乡偶书〉 不知明镜里,何处是秋霜。
——唐\\\/李白《秋浦歌》 夕阳无限好,只是近黄昏。
——唐\\\/李商隐《乐游原》 自古红颜多薄命。
——明\\\/吴承恩《西游记》 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
——唐\\\/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
——宋\\\/杨万里《竹枝词》 (八)事理 认识 野火烧不尽,春风吹又生。
——唐\\\/白居易《赋得古原草送别》 天有不测风云,人有旦夕祸福。
——元\\\/无名氏诗 本自同根生,相煎何太急。
——三国\\\/魏\\\/曹 植《七步诗》 千古兴亡多少事,不尽长江滚滚流。
——宋\\\/辛弃疾《南乡子登京口北国亭有怀》 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
——唐\\\/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
——宋\\\/叶绍翁《游园不值》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
——唐\\\/孟浩然《春晓》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
——宋\\\/陆游《游山西村》 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
——唐\\\/杜甫《登高》 阳春布德泽,万物生光辉。
——汉\\\/乐府古辞《长歌行》 德泽:恩惠。
不识庐山真面目 ,只缘身在此山中。
——宋\\\/苏轼《题西林壁》 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
——宋\\\/欧阳修《醉翁亭》 (九) 德 行 不以物喜,不以己悲。
——范仲淹 《岳阳楼记》 乐以天下,忧以天下。
——《孟子 梁意王下》 绳锯木断,水滴石穿。
——宋 罗大经《鹤林玉露》 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤 ——《孟子 告子下》 天下无难事,只怕有心人。
——明\\\/王骥德《韩夫人题红记》 天下兴亡,匹夫有责。
——清\\\/吴趼人《痛史》 燕雀安知鸿鹄之志。
——《史记 陈涉世家》 有志者事竟成。
——《后汉书 耿 传》 志不立,天下无可成之事。
——明\\\/王守仁《教条示龙场诸生》 表情描写——喜 好词: 嫣然一笑 欣喜若狂 喜上眉梢 笑逐眼开 沾沾自喜 喜形于色 满面春风 眉飞色舞 喜出望外 欢呼雀跃 和颜悦色 春风得意 笑容可掬 仰天大笑 洋洋得意 好句: 此时妹妹的脸上也乐开了花,她亲昵地依偎在老师地身旁,就好似躺在妈妈的怀抱里。
星期天的早上,我像一只快乐的小鸟,跟着爷爷,连蹦带跳地来到橘园里。
一股凉爽的秋风迎面吹来,我顿时感到心旷神怡,刚才登山的疲劳立刻飞到了九霄云外 这是萧散看到的一则好词好句集,也发上来。
中国传统文化名言警句,是中国传统文化的结晶,是我们的宝贵文化遗产,不学上几句,可就白瞎了恁么多的老祖宗的人了。
爱 国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子•牧民》 2.临患不忘国,忠也。
——《左传•昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。
——《礼记•儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。
——《宋史•岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道,夕死可矣。
——《论语•里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
——《论语•里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。
——《论语•秦伯》 16.志不强者智不达。
——《墨子•修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》 18.志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。
——《后汉书•耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。
——张载《经学理窟•学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。
——石成金《传家宝•俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——《论语•子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语•子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
——《论语•卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。
——《论语•微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子•滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。
——《孟子•尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。
——桓宽《盐铁论•地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。
——《北齐书•元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
——郑燮(xiè)《题画•竹石》 自 强 39.天行健,君子以自强不息。
——《周易•乾•象》 40.胜人者有力,自胜者强。
——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。
——《论语•宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
—— 《孟子•告子下》 43.生于忧患而死于安乐。
——《孟子•告子下》 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。
——《荀子•修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。
——《商君书•画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。
——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。
——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。
——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53.不精不诚,不能动人。
——《庄子•鱼父》 54.失信不立。
——《左传•襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语•学而》 57.与朋友交,言而有信。
——《论语•学而》 58.人而无信,不知其可也。
——《论语•为政》可:可以立身处世。
59.民无信不立。
——《论语•颜渊》 60.言必信,行必果。
——《论语•子路》果:果断 61.一诺千金。
——《史记•季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻。
——《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63.无羞恶之心,非人也。
——《孟子•公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。
——《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱 他。
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
——《孟子•尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不 知羞耻啊
66.知耻近乎勇。
——《礼记•中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。
——杨雄《法言•君子》 68.人有耻,则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语•治道》 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁(学习),有过则改。
——《周易•益•象》 72.改过不吝。
——《尚书•仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。
——《尚书•伊训》 74.人孰无过
过而能改,善莫大焉。
——《左传•宣公二年》 75.过而不改,是谓过矣。
——《论语•卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——《旧唐书•魏征 列传》 77.言者无罪,闻者足戒。
——白居易《与元九书》 78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。
——李觏《易论第九》 79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》 80.有则改之,无则加勉。
——朱熹《四书章句集注•卷一》 81.不贵于无过,而贵于能改过。
——王守仁《改过》 82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十 83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》 84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
——《增广贤文》 厚 仁 85.惟仁者能好人,能恶人。
——《论语•里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
86.人而不仁,如礼何
人而不仁,如乐何
——《论语•八佾(yì)》 87.仁者寿。
——《论语•雍也》 88.仁者无敌。
——《孟子•梁惠王上》 89.己所不欲,勿施于人。
——《论语•颜渊》 90.宽则得众。
——《论语•阳货》 91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子•梁惠王上》 92.君子莫大乎与人为善。
——《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子•离娄下》 94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
——《荀子•荣辱》 95.不蔽人之善,不言人之恶。
——《战国策•魏策》 96.爱之不以道,适所以害之也。
——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了 他。
97.以爱己之心爱人,则尽仁。
——张载《正蒙•中正》 98.民,吾同胞;物,吾与也。
——张载《正蒙•乾称》 贵 和 99.二人同心,其利断金。
——《周易•系辞上》 100.亲仁善邻,国之宝也。
——《左传•隐公六年》 101.礼之用,和为贵。
——《论语•学而》 102.君子和而不同,小人同而不和。
——《论语•子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小 人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
103.君子和而不流。
(流:盲从)——《礼记•中庸》 104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。
——《孟子•梁惠王下》 105.天时不如地利,地利不如人和。
——《孟子•公孙丑下》 106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。
——《淮南子•兵略训》 107.单者易折,众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋•西秦录》 108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
——林逋《省心录》 109.有朋自远方来,不亦乐乎
——《论语•学而》 110.君子成人之美,不成人之恶。
——《论语•颜渊》 111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
(纯洁的友谊不带任何功利色 彩,就像水一样清澈透明。
) ——《庄子•山木》 敦 亲 112.哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经•小雅•蓼莪》 113.事父母,能竭其力。
——《论语•学而》 114.父慈而教。
——《左传•昭公二十六年》 115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。
——《孝经•天子》 116.孝在于质实,不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论•孝养》 117.谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 118.夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林•夫妇》 119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 120.父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训•治家》 121.家必自毁,而后人毁之。
——《孟子》
怎样写话题作文
美丽的古诗词 我愿与君相知 山无棱,天地合,乃敢与君绝!愿得一心人,白头不相离。
汉 ;卓文君〈白头吟〉得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。
唐;卢照邻〈长安古意身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐;李商隐〈无题〉在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
唐;白居易〈长恨歌〉相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
唐;李商隐〈无题〉曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
唐;元稹〈离思〉东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
唐 ;刘禹锡《竹枝词》春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。
唐;李商隐〈无题〉蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
唐;杜牧〈赠别〉红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采颉,此物最相思。
王维〈相思〉花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
宋;柳永《凤栖桐》往事已成空,还如一梦中。
李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意,感君怜,此情须问天
李煜 《更漏子 金雀钗》月上柳梢头,人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见,有情还似无情。
司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
〈玉楼春〉天不老,情难绝 心似双丝网,中有千千结。
张生〈千秋岁〉执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说
! 柳永〈雨霖铃〉花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉无言独上西楼。
月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。
理还乱。
是离愁。
别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
〈 虞美人〉此情可待成追忆,只是当时已惘然。
李商隐〈锦瑟〉十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。
苏轼〈江城子 〉众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案*元夕〉柔情似水,佳期如梦。
两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉平生不会相思,才会相思,便害相思。
元徐再思《蟾宫曲*春情》 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
清;史清《溪佚题》色不迷人人自迷,情人眼里出西施。
黄増《集杭州俗语诗》滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。
民国;梁启超几次细思量 情愿相思苦
胡适〈生查子〉人生自古有情痴,此恨不关风与月。
宋;欧杨修《玉楼春》哎
问世间情为何物
直教人生死相许
生命诚可贵,爱情价更高!古人云 执子之手与子偕老!相思日日相思夜未眠,笑问人间何处无,苦苦盼望能相见。
笑看人生过一世。
次次相见不相问,不必伤心不流泪,偷偷留下这首诗。
悲欢离合人人有。
相思 王维 红豆生南国,春来发几枝
愿君多采撷,此物最相思。
望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.秋风词 李白 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日,此时此夜难为情; 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极, 早知如此绊人心,何如当初莫相识.竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
竹枝词 刘禹锡 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
燕子楼 张仲素 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
相思一夜情多少?地角天涯不是长。
锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.无题 李商隐 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.无题 李商隐 重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
无题 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
暮秋独游曲江 李商隐荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在,怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时.离思 元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.题都城南庄 崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
赠别 杜牧 多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别 ,替人垂泪到天明.寄人 张泌 别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。
写情 李益 水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜,任他明月下西楼。
赠婢 崔郊 公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
寄李亿员外 鱼玄机羞日遮罗袖,愁春懒起妆。
易求无价宝,难得有情郎。
枕上潜垂泪,花间暗断肠。
自能窥宋玉,何必恨王昌
江陵愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水,日夜东流无歇时。



