陶行知说过的关于读书的名言
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
——陶行知
陶行知说过的名言
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奉献，爱国，诗句有没有
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
捐躯赴国难，视死忽如归。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
青山是处可埋骨，白发向人羞折腰我能舍弃一切，但是不能舍弃party，舍弃阶级，舍弃革命事业。
我有一天生命，我就应该为它们工作一天
--- 方志敏 R26; 凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。
--- 华罗庚 R26; 工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的工具是乐观主义。
--- 《韬奋文集》 R26; 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
--- 列夫R26;托尔斯泰 奉献名言,警句,格言,语录 R26; 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己
--- 巴尔德斯 R26; 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
--- 《论崇高与滑稽》 R26; 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
--- 卡耐基 R26; 爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
--- 苏霍姆林斯基 R26; 年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。
现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。
--- 泰戈尔 R26; 那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
--- 庞陀彼丹 R26; 上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
--- 松下幸之助 R26; 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
--- 苏霍姆林斯基 R26; 奉献乃是生活的真实意义。
假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么
他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。
--- 阿德勒 R26; 奉献乃生活的真正意义。
--- 阿德勒 教育名言,警句,格言,语录 R26; 在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
--- 卢梭 R26; 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
--- 凯洛夫：《教育学》 R26; 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
--- 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 R26; 任何一种不为集体利打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。
--- 马卡连柯：《论Communist主义教育》 R26; 所谓革命精神就是创造性，要懂得世界上的一切都需要创造，要前进就不能坐着等待，就要去创造。
而要创造就要克服困难，不能贪图好环境，好条件。
--- 《徐特立教育文集》 R26; 世上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。
在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。
--- 《别林斯基论教育》 R26; 如果自尊而轻人，自信而自满，即是对自己关门，不向外面吸取可贵的精神食粮，也即是对朋友们关门，拒绝朋友们批评和贡献意见。
--- 《徐特立教育文集》 R26; 象屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。
点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
--- 《陶行知教育论文选辑》 R26; 青年需要向各方面发展，应该保持他天真活泼进取的态度永远不衰。
一切固定性，偏执性，早熟性都是不应有的。
如果谨慎是必需的，但超过了敢说敢做的态度就会成为一个 --- 《徐特立教育文集》 R26; 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中 --- 道德。
读书名言,警句,格言,语录 R26; 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
--- 颜真卿 R26; 读书百遍,其义自现。
--- 三国志 R26; 读书破万卷,下笔如有神。
--- 杜甫 R26; 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
--- 朱熹 R26; 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
--- 颜真卿 R26; 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
--- 朱熹：《训学斋规》 R26; 读书以过目成诵为能，最是不济事。
--- 郑板桥 R26; 读书也象开矿一样， --- 赵树理 R26; 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
--- 陶渊明：《五柳先生传》 R26; 各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。
--- 雨果 R26; 学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
--- 爱因斯坦 R26; 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
--- 歌德 R26; 钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。
所以才能坚硬和什么也不怕。
我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。
--- 《奥斯特洛夫斯基》 R26; 必须学习，必需锻炼自己，而不要什么也没看见，就以为您已经是一个思想家了。
必须善于恰如其分地估计自己的力量。
--- 高尔基：《给青年作者》 R26; 我们应该赞美岩石的坚定。
我们应该学习岩石的坚定。
我们应该对革命有着坚强的信念。
在民主革命的战争年代应该如此，要社会主义革命和建设年代更应如此。
--- 陶铸：《理想R26;情操R26;精神生活》 R26; 要学习的时间是有的，问题是我们善于不善于挤，愿不愿意钻。
--- 《雷锋日记》 R26; 古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
--- 邓拓 R26; 在今天和明天之间，有一段行长的时期；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。
--- 歌德：《格言诗》 R26; 必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
--- 斯宾塞：《教育论》 R26; 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
--- 叶圣陶 人生名言,警句,格言,语录 R26; 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
--- 萧楚女 R26; 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
--- 文天祥 R26; 人生在勤，不索何获。
--- 张衡 R26; 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
--- 徐玮 R26; 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
--- 列夫R26;托尔斯泰 R26; 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
--- 列夫R26;托尔斯泰 R26; 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
--- 罗丹 R26; 当周围是一片凄凉的时候，人就只会关心个人的事情，他的全部快乐都在家庭里，都在狭小的个人利益的圈子里。
那时候个人生活中的不幸（疾病、失业等等）就会引向崩溃——人就没有方法活下去。
他要像蜡烛一样的熄灭。
没有目的。
个人完了，目的也就完了。
--- 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 R26; 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
--- 列夫R26;托尔斯泰 R26; 谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
--- 歌德《病牛》 ——宋·李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
《咏煤炭》 ——明·于谦 凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
《己亥杂诗》 ——清·龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
《对酒》 ——清·秋瑾 不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
勇于奉献勇于担当为题目600字文章
曾几何时在某本杂志上看到过这样一则新闻：四川好司机施先彬先生，因六年前的一个雨天有一位乘客在其车上滑倒，于是，他萌生了在车内铺地毯的想法。
他自掏腰包买地毯，自行切割铺设，每天打扫，脏了就换。
六年里他车上再也没有人因地滑摔倒。
他说：“乘客坐你的车，你就要对乘客负责
” 负责，是施先彬身上闪闪发光的亮点，他勇于担当，自行承担起保障乘客安全的责任，为乘客着想。
而勇于担当，不仅仅体现在我们的四川好司机施先彬身上，更是我们中华民族的传统美德，更体现了我们中华民族传统文化的本质和魅力。
古有孔子“知其不可而为之”，挺身而出，百折不挠，致力于改变天下无道的现实；有越王勾践当上马石，受尽凌辱，亲自尝粪，卧薪尝胆，担当起复国兴国的重任；有身为蜀国臣子的诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，匡扶汉室，担当起作为臣子应尽的责任……这些勇于担当的精神在他们身上得以生根、发芽，在后人身上得以传承、诠释。
梁启超曾说：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
”那么，作为学生，我们的责任又是什么呢
毫无疑问，那便如孙中山先生所言：“为中华之崛起而读书”，认真读书，努力学习，将来为国家的建设贡献一份力量。
作为中国人，我们应该勇于承担起振兴中华的重任。
五四运动时期，三千多名学生举行的游行示威，他们高喊着“外争国权，内惩国贼”的口号，毫不妥协地参与反帝反封建斗争，为争取民族独立和人民解放，实现国家的繁荣富强和人民共同的富裕，他们不畏强权。
这些不正诠释了“天下兴亡，匹夫有责”的实质么
再有邓世昌担当起保家卫国的重任，壮烈殉国；义合团为了中华民族的伟大复兴浴血奋战，英勇斗争，不畏强暴，阻止了列强瓜分中国的阴谋实现；中国共产党发表“八一宣言”，担负起抗日救亡的重任，为中华民族而战。
第一次提出“振兴中华”口号的孙中山先生，为了中华人民的安定生活，为了中华民族的繁荣富强，勇于担当起振兴中华的重任。
他顶着巨大的压力成立了兴中会，担任中国同盟会总理，发动辛亥革命，拯救人民于水深火热之中。
这不也体现了中华民族的勇于担当精神吗
勇于担当，是我们每个人都应该有的崇高品质，是中华民族的传统美德。
勇于承担社会责任，是我们每个公民应该做到的。
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为民分忧的博大胸怀，无疑也在诠释着他那勇于担当、为国奉献的赤子之心。
作为新时代的文明人，我们又有什么理由在责任面前相互推脱呢
