为什么《西西里的美丽传说》评价高且广为流传
1、无罪推定原则(presumption of innocence)，又可称为无罪类推（与有罪类推相对应），简单地说是指任何人在未经依法判决有罪之前，应视其无罪。
除以上内容外，无罪推定还包括：被告人不负有证明自己无罪的义务，被告人提供证明有利于自己的证据的行为是行使辩护权的行为，不能因为被告人没有或不能证明自己无罪而认定被告人有罪。
无罪推定原则是现代法治国家刑事司法通行的一项重要原则，是国际公约确认和保护的一项基本人权，也是联合国在刑事司法领域制定和推行的最低限度标准之一。
2、无罪推定原则的内容包括：（1）被追诉者在被起诉前处于犯罪嫌疑人的地位，被起诉后则处于被告人的地位，从而避免将其视为“有罪者”、“人犯”或“罪犯”。
（2）在法庭审判过程中，公诉人负有提出证据证明被告人有罪的责任，被告人不承担证明自己有罪或无罪的义务。
（3）疑罪从无，即公诉人不能提出确实充分的证据证实被告人的罪行，法庭经过庭审和补充性调查也不能查明被告人有罪的事实，那么就只能判定被告人无罪。
电影华尔街的观后感
反方：情大于法。
法律本来就是用来保障人民的，若对人民有益非为个人，在公开公正下应当予以理解。
拿电影《我不是药神》举例，程勇虽一开始多为盈利，但也是抱着一颗救人之心，而后来更一心只为病人，甚至不惜自己倾家荡产，大家可以说是他是自己的心灵救赎，但又试问有几个人能做到，这样的人不仅活在银幕里，更活在我们的心中。
可是无奈，程勇最终还是被判入狱。
但我想问，程勇有罪吗
法律真的高于一切吗
究竟是人性在颁布法律还是法律拷问人心呢
在大学里如何开展大学生对中国传统文化的学习
针对大学生对传统文化态度的现状与问题，可以开展以下活动学习传统文化： 1.家庭、学校、社会和社区“四位一体”，形成传统文化教育的合力就教育主体来说，传统文化教育是一个复杂的系统工程，家庭、学校、社会和社区应该互相配合、协同努力、“四位一体”，形成教育合力。
2.家庭是传统文化教育的基础阵地。
在家庭教育中，家长要本着载体与精神并重的教育原则，在教育中有意识地加强中国传统文化知识的教育，包括多提供有关中国传统文化类的书籍，在子女沟通中多引用中国传统文化经典，在日常生活中家长应起到模范性的“身教”作用。
家长不妨在自家的书架上放几本这样的书，给子女一个潜移默化的影响作用。
节假日，可以去历史博物馆、民俗馆或有一定传统文化底蕴的景点旅游参观，可以欣赏民族艺术表演。
面对中高考和就业压力，家长应该目光长远一些，引导孩子接触、欣赏、评鉴传统文化，而不能只把目光盯在数理化、分数和各种证书上。
3.学校是传统文化教育的主要阵地。
学校教育的目的性、组织性和计划性决定了学校在传统文化教育中的主角地位。
4.社会要积极营造传统文化教育的良好氛围。
首先，政府部门是进行传统文化教育的领导者和推动者，实施传统文化教育的主要载体。
大众媒体享用着公共传播资源，应该将公共性和公益性摆在首位，着眼大局，放眼未来，克服本位主义和急功近利的局限，社会团体、公共部门应该最大可能地让越来越多的人走进文化场馆、走向文化舞台、走近经典、亲近传统。
中国传统文化，是指以汉民族文化为代表的中华民族历代相沿而又不断承传更新的共同认可的生活方式、道德意识、民情习俗、思维特性及价值观念等。
中国传统文化博大精深，四大古典文学名著是其中的璀璨珍珠，而各种传统技艺则是其中的朵朵奇葩。
文化的传承需要物质的载体，而经典书籍和传统技艺是传承文化的重要且有效的途径。
大学生对传统文化的情感与认同：兴趣不高，但理性上认同为了了解大学生对传统文化的情感与偏好。
大学生对传统文化的行为倾向：不排斥传统，也不拒绝现代行为倾向并非行为本身，它是一种行为意图，是建立在认知和情感基础上的行动准备状态。
因此，用当代青少年更易接受、更愿接受的形式去表现传统文化内容。
大学生获取传统文化知识的途径中，“课外阅读”排在第一位，这可能是因为大学生以自主学习方式为主，再加上大学图书馆资源丰富，使得课外阅读对获得知识包括传统文化知识具有突出的作用。
如何充分发挥网络信息量大、传递速度快、互动性强，值得我们思考和研究。
中国传统文化是中华民族在长期的历史发展过程中，为了生存和发展的需要，精神是传统文化的魂魄，绵延数千年的中华文明之所以没有被割裂，就是因为传统文化精神所具有的强大的生命力，诸如舍身报国的爱国情怀、刚健自强的立身精神、天人和谐的科学理念、以人为本的道德传统、海纳百川的宽容胸襟等，再如兼爱天下、舍生取义、厚德载物、乐群贵和、悲天悯人、通达权变等的精神思想。
进行传统文化教育，认同民族精神，并最终内化入心。
传统文化教育不仅要多途径，而且要多形式。
长期以来，我们在学校教育中主要以知识的传授为目的，同时，我们又长期将传统文化教育与道德教育、政治教育和法制教育合而为一，常常导致四者的混为一谈，传统文化教育的特点和规律被掩盖，我们应该转变传统文化教育理念，积极探讨传统文化教育的特殊规律，并最终化为行动。
不论通过什么途径，也不管采用哪种形式，接受传统文化都并非一朝一夕之功，功利思想是错误的，速成手段也行不通，我们认为，慢慢熏陶、长期浸染，才是传统文化教育必须坚持的根本原则。
人性是经不起考验的，不要考验自己，更不要考验别人.这句话是谁说的
千万别刻意考验人性，人性是经不起考验的文：南怀瑾一对年轻夫妻感情很好，但妻子仍不放心丈夫的忠诚度，于是就让自己的闺蜜出马，考验丈夫是否花心。
在一个中秋月圆之夜，妻子“出差”在外，闺蜜“偶遇”丈夫，于是闺蜜与丈夫双双中招，睡到了同一张床上。
结果是夫妻离异。
一个做房地产的老板，感激于一个部下的忠诚，打算奖励这位部下一套房子。
他让这位员工在公司自己开发的一个小区里任选一套。
结果这位部下选了一个120平方的大套，让这位老板很是不爽。
他以为这位部下会自觉地选择一个80平方的小套，“没想到他这么贪”。
他改变主意，自作主张地送给这位部下一个80平方的小套。
于是这位部下心怀不满，这位老板也失去了一个好员工。
丹麦著名医学家、诺贝尔得主芬森晚年想培养一个接班人，在众多候选者中，芬森选中了一个叫哈里的年轻医生。
但芬森担心这个年轻人不能在十分枯燥的医学研究中坚守。
芬森的助理乔治提出建议：让芬森的一个朋友假意出高薪聘请哈里，看他会不会动心。
然而，芬森却拒绝了乔治的建议。
他说：“不要站在道德的高制点上俯瞰别人，也永远别去考验人性。
哈里出身于贫民窟，怎么会不对金钱有所渴望。
如果我们一定要设置难题考验他，一方面要给他一个轻松的高薪工作，另一方面希望他选择拒绝，这就要求他必须是一个圣人……”最终，哈里成了芬森的弟子。
若干年后，哈里成为丹麦医学家，当他听说了芬森当年拒绝考验自己人性的事，老泪纵横地说：“假如当年恩师用巨大的利益做诱饵，来评估我的人格，我肯定会掉进那个陷阱。
因为当时我母亲患病在床需要医治，而我的弟妹们也等着我供他们上学，如果那样，我就没有现在的成就了……”对一个嗜吃者端出美味，让一个美女对一个正值壮年的男人频送秋波，结果是可想而知的，因为“食色，性也”。
而对于一个几乎没有任何有效监督的官员来说，让他有皇帝般一呼百应的权力，却奢望不让他贪钱好色，那才是痴人说梦。
那怕他有董存瑞炸碉堡的勇敢，有邱少云任火烧死的坚强，也无法抵御权力带来的金钱和美色的诱惑，古今中外皆同，绝无“特色”之别。
对于普通人来说，都是会有在乎的事物，并且，谁都是自私的，基本没有任何人说能无私为他人付出而不奢求回报，这种情况似乎只有父母与子女之间(不否认有出现无私的情况，但为特例)，然而大部分上仍然是自私的。
所以说，人性经不起考验。
小王子：昨晚看了电影《黑暗面》，又想起了前段时间看的《消失的爱人》，感怀颇深。
人性本就是有善有恶，矛盾且复杂，如果抱着“得到善的结果的期望”来考验人性，很多时候都会令我们失望，这是正常的。
所以千万别刻意去考验人性，人性是经不起考验的。
