教育我们宽容善良、关爱他人的名言警句
自所不欲，勿施于人。
议论文论证是什么
一、例证论证法 ： 这是从材料点，从个别到一般的论证方法，是从对许多个别事物析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。
使用这种方法，一般是先分论后结论，即开门见山提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后归纳出结论。
运用事实论证进行论证时列举的事实可以有两种形式，即概括总体性事实和枚举个别事实。
概括总体性事实的说服力在于事实所体现的普遍性，它是对事实的总体或全局的全面性统计或概括。
采用枚举个别事例的论证方式，不要求全面周到，只需枚举几个事例即可。
枚举事例要求有一定的典型性，同时也要考虑到经济原则，尽可能不要同类重复。
二、理论论证（引证论证）法： 例：蔺相如面对廉颇的几番挑衅，为什么不以牙还牙，不与之“争列”
因为他懂得“以国家之急而后私仇也”，懂得对他人的过错耿耿于怀带来的必定是心灵的负累，懂得真正的智者会以大度的胸怀化解仇恨。
正是由于他以德报怨的宽容，最终赢得了将相和欢。
在列举事例后，本文能沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发掘其本质，使内容逐步深化。
这样的理论分析就能使文章说服力得到大大的提升。
三、比较论证法 ： 比较论证是一种由个别到个别的论证方法。
通常将它分为两类：一类是类比法，另一类是对比法。
（1）类比论证。
类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似，其逻辑形式为：A具有a、b、c、d的属性，B具有a、b、c的属性，所以，B可能具有d的属性，属于形式逻辑中的归纳推理。
四、比喻论证 ： 比喻论证是用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者（论题）之理。
在比喻论证中，比喻者是一组形象事例，其中包含着一定的关系和道理，被比喻者则是一种抽象的道理。
比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们之间存在着一个共同的一般性原理，因此它们之间具有推理关系。
五、因果论证 ： 因果法──通过对事理原因或结果的周密分析，从而证明论点的正确性、合理性的论证方法。
1、分清根本原因和次要原因。
根本原因，是引起结果的最本质的因素，是深层次的，为人鲜知的，所以就越能说明问题的实质，就越有说服力，如此才更深刻。
表层原因，是为大家所熟知的，其论证是乏力的。
例如，某同学厌学，分析其原因可能是老师讲课不能吸引他、胸无大志、学校太严苛、教育体制问题等，然而社会上对名利的追求，家长望子成龙的心理才是导致学生厌学的根本原因。
有些原因只是表象，如果在论证过程中能够探究本质原因就能使论证有力。
六、归谬论证（引申论证）法： 这是写驳论文常用方法。
它用反面论点引出错误结论从而否定反面观点。
具体做法是：首先，暂且假设对方的错误结论是正确的；接着，顺着对方的逻辑去推理；最后，导出一个十分荒谬的结论。
运用归谬法，可使文章具有幽默和讽刺性，文风犀利而泼辣，让人有胜利的快感。
韩愈在《讳辨》一文中，为了反驳有人提出的“李贺父名晋肃，故而李贺不得做进士，（“晋”“进”同音，同音需避父讳）”的谬论，就用了归谬法。
韩愈指出：“父名晋肃，子不得为进士；若父名仁，子不得为人乎
”显然，“父名仁，子不得为人的说法是十分荒谬的；因此，“父名晋肃，子不得为进士”之说也是站不住脚的。
怎样对待错误的名人名言
只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
——【德】 短时期的挫折比短时间的成功好。
——【古希腊】 对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。
——英格索尔【美】 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢
----- 鲁 迅 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
----- 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。
----- 贝 多 芬 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。
----- 爱 迪 生 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
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名言警句及赏析
俗：听人劝，吃饱饭。
可见能听取他人见，能取其精华，糟粕，为我所用，一种能力，是一种美德。
古往今来，有多多少少句名言警句说要听取他人意见，要相信他人。
毕竟，别人比你自己还要了解你，他们提出的建议大多也都为你好，他们可能是你的朋友、亲戚。
同样的，历史上又有多少君王因听信小人谗言而自毁江山，沦陷自弃。
所以，我们要相信他人，但是一定要相信那些值得你相信的人，相信那些为你好，想让你更好的人。
在人生的岔口，不要盲目地问他人应选择哪条，当你连自己的志向都未搞清，别人又怎么能给你指路呢
人生中总是面临着大大小小的选择：小到在两个自己心爱的玩具间作出选择，大到在未来的方向上作出选择，我们要会听取他人意见。
但同样的，我们相信任何人和不相信任何人，这种做法都是错误的。
在我们面临抉择时，脑海里总是沉浸着他人的思想，反而越来越纠结，越来越难作出决定。
人类说过：“要善于听取他人的意见。
”同样也说过：“走自己的路，让别人说去吧
”我们此时便应该脑海静谧，排除一切他人的想法，凭自己的直觉，知道自己想要什么来作出决定，那条路选定了就要矢志不渝地走下去，哪怕让你后悔了你也不能放弃，因为这是你为自己选择的道路，是你的思想，是你真正做了自己。
“善于听取他人意见”“走自己的路，让别人说去吧
”这两句话看似水火不容，实则相辅相成。
它们标志人生循环的两种状态。
“人无完人”，所以，为了接近于“完人”，我们要听从他人对缺点的指责与意见，使我们人格更健全，当我们的人格成长之后，必然会有新的自己的思想：在抉择时，便会依照自己的直觉行事，突破自己的瓶颈。
而在突破之后，又再次会有新的问题与缺点出现，就需要汲取意见不断补全自己，人生便是这样一个过程，补完到突破，突破到补完……周而复始，这样，才是一个人生存的真正价值，使自己一步步趋于完美。
人一生经过许多个十字路口，在转角听从他人指挥，有序穿过马路，但这并不影响你选择走那条路。
相反，在他人的指导帮助下，你能更快地穿越路途，自己能更好地为自己的方向作出决定。
漫漫的人生路，岔路纵横，选择了不同的路自然也就成就了不同的人生。
在许许多多的选择面前，我们要相信自己，也要相信他人，更要有选择的听取别人好的意见，才能走好人生每一步。
关于宽容的排比句和名言警句
善良的心地等于黄金。
——莎士比亚 善不是一种学问，而是一种行为。
——罗曼·罗兰 我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。
——戴维斯 不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。
——G.H. 错误在所难免，宽恕就是神圣。
——波 普 冒犯别人的人从不原谅别人。
——赫尔巴特 恕自己一过，则万过由之而生。
——苏格拉底 我可以原谅任何人的过错，但自己的除外。
——卡 托 一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地，因为每一个人都有犯过错而需要别人原谅的时候。
——福 莱 如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。
——阿萨吉奥利 对别人仁慈永远不会徒劳。
即使受者无动于衷，至少施者可以获益。
——S.H.Simmons 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦 宽容是一束光，折射出一个人良好的涵养; 宽容是一座桥, 支撑你跨越艰难，走向成功; 宽容是一条线, 划定你为人处世的基本底线
