英国文艺复兴时期的文学代表人物
相对于欧洲其他国家来说，英国的文艺复兴起始较晚，通常认为是在15世纪末。
文艺复兴时期形成的思想体系被称为人文主义，它主张以人为本，反对中世纪以神为中心的世界观，提倡积极进取、享受现世欢乐的生活理想。
托马斯·莫尔（Thomas More， 1478-1535）是英国最主要的早期人文主义者，他的《乌托邦》（Utopia）批评了当时的英国和欧洲社会，设计了一个社会平等、财产公有、人们和谐相处的理想国。
Utopia现已成为空想主义的代名词，但乌托邦是作者对当时社会状况进行严肃思考的结果。
《乌托邦》开创了英国哲理幻想小说传统的先河，这一传统从培根的《新大西岛》（The New Atlantis）、斯威夫特的《格列佛游记》（Gulliver’s Travels）、勃特勒的《埃瑞璜》（Erewhon）一直延续到20世纪的科幻小说。
文艺复兴时期诗歌创作繁荣，埃德蒙·斯宾塞（Edmund Spenser， 1552-1599）的长诗《仙后》（The Faerie Queene）歌颂女王，宣扬人文主义思想。
他创造的斯宾塞诗体每节诗有九行，韵律复杂，具有柔和动听、萦绕耳际的音乐性。
弗兰西斯·培根（Francis Bacon， 1561-1626）是这一时期最重要的散文家，他对文学的主要贡献是《论说文集》（Essays），共58篇。
这些文章题材广泛，内容涉及哲学、宗教、政治制度以及婚姻、爱情、友谊、园艺、读书等，文笔典雅，略带古风而又明白畅达。
英国戏剧起源于中世纪教堂的宗教仪式，取材于圣经故事的神秘剧和奇迹剧在14、15世纪英国舞台上占有主导地位，随后出现了以抽象概念作为剧中人物的道德剧。
到了16世纪末，戏剧进入全盛时期。
克里斯托弗·马洛（Christopher Marlowe， 1564-1593）冲破旧的戏剧形式的束缚，创作了一种新戏剧。
《帖木儿大帝》（Tamburlaine）、《浮士德博士的悲剧》（The Tragical History of the Life and Death of Dr. Faustus）、《马耳他岛的犹太人》（The Jew of Malta）等剧作反映了文艺复兴时期那种永无止境的探索精神和极端的个人主义精神。
马洛将戏剧情节集中于一个主要角色的做法、他对人物性格的分析以及他的素体诗戏剧对白，对英国戏剧的发展做出了不可磨灭的贡献。
英国文艺复兴时期最杰出的作家是威廉·莎士比亚（William Shakespeare， 1564-1616），他的全部作品包括两首长诗，154首十四行诗和38部（一说39部）戏剧。
莎士比亚的主要剧作有喜剧《仲夏夜之梦》（A Midsummer Night’s Dream）、《威尼斯商人》（The Merchant of Venice），悲剧《罗密欧与朱丽叶》（Romeo and Juliet）、《哈姆莱特》（Hamlet）、《奥赛罗》（Othello）、《李尔王》（King Lear）、《麦克白》（Macbeth），历史剧《亨利四世》（Henry IV），传奇剧《暴风雨》（The Tempest）等。
莎士比亚塑造了性格鲜明的人物形象，展现了封建制度和资本主义制度交替时期波澜壮阔的历史画面，宣扬了人文主义和个性解放。
他的剧作思想内容深刻，艺术表现手法精湛，历经几个世纪，长演不衰。
莎士比亚是语言大师，他娴熟地运用英语，将英语的丰富表现力推向极致。
与莎士比亚同时或稍后还有一批剧作家在进行创作，本·琼森（Ben Johnson， 1572-1637）是其中最主要的作家，莎士比亚曾在他的喜剧《人人高兴》（Every Man in His Humor）中扮演角色。
琼森的讽刺喜剧《狐狸》（Volpone）、《练金术士》（The Alchemist）揭露了当时社会人们追逐金钱的风气，喜剧性很强。
“生存还是毁灭，这是一个问题”这句名言是英国文艺复兴时期的莎士比亚说的初中时学过他的喜剧（ ）
你要的资料太多，所以就不翻译了，给你英文版的就好了：The English Renaissance was a cultural and artistic movement in England dating from the early 16th century to the early 17th century. It is associated with the pan-European Renaissance that many cultural historians believe originated in northern Italy in the fourteenth century. This era in English cultural history is sometimes referred to as the age of Shakespeare or the Elizabethan era, taking the name of the English Renaissance's most famous author and most important monarch, respectively; however it is worth remembering that these names are rather misleading: Shakespeare was not an especially famous writer in his own time, and the English Renaissance covers a period both before and after Elizabeth's reign.Poets such as Edmund Spencer and John Milton produced works that demonstrated an increased interest in understanding English Christian beliefs, such as the allegorical representation of the Tudor Dynasty in The Faerie Queen and the retelling of mankind’s fall from paradise in Paradise Lost; playwrights, such as Christopher Marlowe and William Shakespeare, composed theatrical representations of the English take on life, death, and history. Nearing the end of the Tudor Dynasty, philosophers like Sir Thomas More and Sir Francis Bacon published their own ideas about humanity and the aspects of a perfect society, pushing the limits of metacognition at that time. As England abolished its astrologers and alchemists, it came closer to reaching modern science with the Baconian Method, a forerunner of the Scientific Method.The key literary figures in the English Renaissance are now generally considered to be the poet Edmund Spenser; the philosopher Francis Bacon; the poets and playwrights Christopher Marlowe, William Shakespeare and Ben Jonson; and the poet John Milton. Sir Thomas More is often considered one of the earliest writers of the English Renaissance. Thomas Tallis, Thomas Morley, and William Byrd were the most notable English musicians of the time, and are often seen as being a part of the same artistic movement that inspired the above authors. Elizabeth herself, a product of Renaissance humanism trained by Roger Ascham, wrote occasional poems like On Monsieur’s Departure at critical moments of her life.你意思是说图片之类的么
如果说要服装史，说实在，专门查书是可以，但也是英文，而且我也不可能一个字一个字那样打的啊……如果只是当时服装的一些图片，还可能找到些。
文艺复兴时期英国诗歌的特点
文艺复兴（Renaissance）是盛行于14世纪到16世纪的一场欧洲思想文化运动。
文艺复兴最先在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。
文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动（文艺复兴、宗教改革与启蒙运动）之一。
11世纪后，随着经济的复苏与发展、城市的兴起与生活水平的提高，人们逐渐改变了以往对现实生活的悲观绝望态度，开始追求世俗人生的乐趣，而这些倾向是与天主教的主张相违背的。
在14世纪城市经济繁荣的意大利，最先出现了对天主教文化的反抗。
当时意大利的市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶天主教的神权地位及其虚伪的禁欲主义，另一方面由于没有成熟的文化体系取代天主教文化，于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张，这就是所谓的“文艺复兴”。
在英国，诗歌和戏剧空前的繁荣。
代表人物：作家莎士比亚等。
哲学家：托马斯·莫尔 其中，莎士比亚、但丁、达芬奇，被称为“文艺复兴三巨人”。
文艺复兴时期英国最杰出的戏剧
文艺复兴时期英国人文主义文学成就辉煌，成为当时欧洲文学的顶峰。
从13、14世纪开始，英国羊毛业迅速发展，出现了城市和市民。
农奴制实际上在14世纪末期已经不存在了。
英国封建贵族的势力经过1381年的农民起义和英法“百年战争”（1337~1453）再加上封建贵族自相残杀的“红白玫瑰战争”之后，已大大削弱了。
一部分封建贵族被消灭了，另一部分贵族资产阶级化，成为新贵族。
到了15世纪，英国王权与资产阶级、新贵族建立暂时的联盟，使英国成为中央集权的统一的民族国家。
进入16世纪后，英国资本主义工商业进一步发展。
1588年，英国海军击败西班牙的“无敌舰队”，取得了海上霸权，全国出现繁荣昌盛的局面。
16世纪末~17世纪初，国内阶级矛盾日益加深。
17世纪40年代，终于爆发了资产阶级革命。
英国人文主义文学是在资本主义经济一步步发展的基础上产生的。
在16世纪后期和17世纪初期，是英国人文主义文学的黄金时代。
在戏剧方面所取得的成就最大。
文艺复兴时期，英国出现了一系列重要作家。
其中莎士比亚占着十分突出的地位。
杰弗利·乔望（1340~1400）是英国最早的人文主义作家。
他是富裕市民的儿子。
曾多次出使法国和意大利，接触过但丁、彼特拉克和薄伽丘的作品，接受了人文主义思想。
他懂得拉丁文，熟悉奥维德和维吉尔的作品。
他站在新兴资产阶级立场反映现实生活，表达反封建反教会的思想。
他的主要作品有长诗《特罗伊勒斯与克丽西德》和寓意诗《声誉之堂》。
还有《坎特伯雷故事集》。
后者是他的代表作，这是一部现实主义的杰作。
《坎特伯雷故事集》（1387~1400）包含24个短篇故事，绝大部分用诗体写成。
作品前面的总序是全书的精华所在。
作者对到坎特伯雷朝圣的29个香客作了生动逼真的描述。
这些香客属于不同的社会阶层。
其中有帽商、家具商等富裕的市民，有能工巧匠，有勤劳善良的农民，有精通业务的律师、努力追求知识的学者，还有偷盗主人的管家、诈骗钱财的医生以及教士、女尼、水手等等，真是三教九流，无所不包。
这些人物正是14世纪英国社会的缩影。
作者塑造的人物形象个性鲜明，语言接近口语，幽默生动。
《故事集》受《十日谈》影响，在香客们讲的故事中，广泛反映了社会本质面貌，它堪称英国人文主义文学的奠基之作。
托马斯·摩尔（1478~1335）是文艺复兴时期英国著名的人文主义思想家和作家，也是欧洲第一个空想社会主义者。
他是英国皇家法官的儿子。
在牛津大学学习时接受人文主义思想。
他曾担任过下院议长和最高法官。
因他反对英国亨利八世，惨遭杀身之祸。
他的著名作品是《乌托邦》。
作品描绘了空想社会主义理想王国的蓝图。
全书用作者与一个旅行家的对话形式写成。
作者反对私有制，向往人人劳动、产品归公、各取所需的乌托邦。
格林和马洛，是文艺复兴时期莎士比亚外英国著名的戏剧家。
罗伯特·格林（1558~1592）在剑桥大学念书时就开始了文学创作活动。
他的剧本鲜明地反映了人道主义思想。
他的代表作有《僧人培根和僧人本盖》（1590）、《威克菲尔的护林人》（1592）等。
他属于“大学才子”之列。
“大学才子”是莎士比亚以前英国的一批剧作家。
他们在大学里受过良好教育，接受了先进的人文主义思想，而且很有才华，这批人为英国戏剧作出了较大贡献，推动了英国戏剧事业的发展。
克利斯多弗·马洛（1564~1593）是“大学才子”中的佼佼者。
他是鞋商的儿子，毕业于剑桥大学。
他的思想比较激进，公开宣传无神论和共和政体，后来遭到杀害。
他所写的悲剧《帖木儿》（1587~1588）中，塑造了野心勃勃、想称霸世界的东方君主贴木儿的形象。
《浮士德博士的悲剧》（1592~1593），以德国民间故事为题材，叙述浮士德博士把灵魂卖给魔鬼的故事。
作者站在人文主义立场，肯定知识具有伟大的力量。
提倡用知识征服自然，反对封建蒙昧主义，实现社会理想。
马洛还写了《马耳他的犹太人》、《爱德华二世》等剧本。
他的剧本风格豪放，不仅写了人物的外部冲突，也表现了内心的矛盾。
他的创作对莎士比亚有很大影响。
这段时期英国诗歌方面成就较大的是坎德门·斯宾塞（1552~1599）。
他的著名长诗《仙后》（1589~1596）是英国资产阶级第一部民族史诗）。
在散文方面最著名的作家是弗兰西斯·培根（1561~1626）。
他的代表作是《论说文集》（1597、1612、1625）。
他也是一个唯物主义哲学家，写了不少哲学著作。
欧洲文艺复兴时期有哪些主要代表人物?
文艺复兴的主要代表人物:但丁、达·芬奇、莎士比亚。
\\r文艺复兴时期的代表人物：\\r诗人：但丁、彼特拉克；\\r作家：薄伽丘、马基雅维利;\\r画家：乔托、波提切利、列奥纳多·达·芬奇、拉斐尔、提香；\\r雕刻家：米开朗基罗；建筑师：伯鲁涅列斯基；\\r音乐家：帕莱斯特里那、拉索等。
\\r西班牙与其代表人物\\r16世纪后半叶和17世纪初西班牙文艺复兴进入“黄金时期”，在小说和戏剧方面成绩显著。
\\r代表人物：作家塞万提斯、戏剧家洛卜·德·维加\\r德国与其代表人物\\r在德国：主要成就则表现在宗教改革、农民战争、讽刺文学以及科学技术发明等方面。
\\r代表人物：马丁·路德、丢勒等。
\\r法国与其代表人物\\r在法国：自由思想和怀疑思想相当发达。
\\r代表人物：散文家：蒙田、小说家：拉伯雷等。
\\r英国与其代表人物\\r在英国：诗歌和戏剧空前的繁荣。
\\r代表人物：作家莎士比亚等。
英国文艺复兴时期杰出作家
莎士比亚《哈姆雷特》
文艺复兴时期英国的诗歌特点。
（要有代表作家和作品，背景，举例分析）
一、对人本身和自然的赞颂文艺复兴时代精神的核心是人文主义。
人文主义主张以“人”为中心,反对以“神”为中心。
这种理性精神正是文艺复兴时期人们继承古希腊文化遗产的重要内容,在古希腊的剧作中就有对人的强调,著名的悲剧作家索福克勒斯说:“世上的稀奇珍宝真不算少,像人这样奇妙的却很难找。
”普洛达哥拉提出“人是万物的尺度”。
同样的思想在英国文艺复兴时期的最杰出代表莎士比亚的《哈姆雷特》中也有表达。
而在莎士比亚的十四行诗中,这种以人为本的理性思想通过各种意象的使用,巧妙地呈现出来。
在十四行诗第18首中,莎士比亚用“易凋的花朵”“易逝的夏日”等鲜明意象暗喻时光的无情,而他的朋友的美貌和青春却因他写的诗歌而永存。
这里诗人歌颂的是“人”的伟大和创新能力。
他对个人的能力如此相信,以至于他认为诗歌能给他的朋友带来永恒,这正反映出了当时的人文主义思想。
中世纪时期,受神权的压迫,人没有地位,是生来有罪的,主要是为“来世”而活,文艺复兴时期“人的发现”相信人定胜天,反映出人类向自身回归的价值发现。
在这首诗里莎士比亚强调文学能使人不朽,而文学是人所创造的业绩,因而又是宣告人的伟大,从而突出了人的中心地位,相信人独有的价值和尊严。
另一位文艺复兴时期的重要诗人斯宾塞在他的《爱情小唱》的第75首中也表达了相似的主题,诗歌先用“写在海滩上的名字”等意象说明自然界的事物总要被时间摧毁,接着表达出只有“人”创作的文学才可以同时间抗衡的人文主义新思想。
除了对人本身的赞颂,人们还在文艺复兴时期的诗歌中读到诗人对自然美景的由衷欣赏。
在人类发展的初期,大自然在人们心目中是神秘莫测、危机四伏的,人在自然面前显得无能为力。
到了文艺复兴时期,人们对自然有了更深入的认识,自然渐渐成了人类朝夕相处的伙伴,诗人们把自然当作艺术的重要主题,创作了许多歌咏自然美景的诗作。
如托马斯.纳什的《春》:“榆树山楂漫山野,村村舍舍生气盎,\\\/羊羔欢欣喜洋洋,牧童整天笛声扬,\\\/百鸟欢歌总在耳边响,\\\/恰恰,咯咯,啾啾,哥哥插禾!”全诗共三个小节,这是其中的第二小节,译者何功杰先生对此诗有一段很好的说明:“这首诗之所以能给人以美感,主要靠的是诗人运用了丰富多彩的意象,如视觉意象、听觉意象、触觉意象、嗅觉意象,等等。
诗中有男女老幼,有禽兽花木,有静景,有动态,‘轻寒’的春风和温暖的阳光人们可以感到,百鸟鸣啭声和悠扬的牧笛声人们可以听到,田野里的芬芳人们可以闻到――这岂止是一幅欢乐的春景画!”二、对爱情和女性的赞美诗人们陶醉在自然的美景中的同时,也把师法自然作为自己的审美标准。
他们以自然意象为载体,创作出大量的爱情诗歌,毫无顾忌地表达了对爱情的向往,对爱情的深刻感悟,通过这样的自我释放冲破了中世纪宗教对人们欲望情感的压抑,通过热情的赞美与深刻的思索肯定了现实生活的丰富多彩与可贵可爱,歌颂爱情和个性解放,体现了文艺复兴以人为本的精神。
如克里斯托弗马洛的《牧羊人恋歌》:“来吧,和我生活在一起,做我的爱人,\\\/在这里将使我们快乐无边:\\\/这里有峻峭秀丽的山峦,\\\/还有风光明媚的山谷田园。
\\\/在那边,我俩坐在山岩上,\\\/看牧羊人喂养可爱的羔羊;\\\/在浅浅的小溪旁,鸟儿随着潺潺流水把爱情歌唱。
全诗笔调清新,浪漫旖旎,没有说教没有誓言,用山峦、田园、小溪,玫瑰花床、木叶裙裳、珊瑚衣扣等等诸多美好的自然意象,勾画出令人向往的田园牧歌般的生活方式,这又如何不能打动少女的心房?这些意象的铺垫,显得华美而富有气魄,反映出诗人对美好爱情的真切向往,渴望与自己所爱的人一起尽情享受美丽人生。
这样的主题恰恰是对文艺复兴所传播的人文主义思想的最佳诠释,而这种抽象的主题因附着于具体的自然意象之上,显得更生动、感人。
朱光潜在其《诗论》中说:“每个诗的境界都必有‘情趣’(feeling)和‘意象’(image)两个要素情趣是可比喻而不可直接描绘的实感,如果不附丽到具体的意象上去,就根本没有可见的形象。
”在文艺复兴时期的爱情诗歌里,人们还看到诗人对女性的赞美和对其爱人的深深爱恋。
在中世纪,由于禁欲主义神学思想的影响,女性得不到应有的尊重;文艺复兴思想的兴起,使人们更加注重现实生活。
而古希腊时期的毕达哥拉斯、德谟克利特和伊壁鸠鲁等大哲学家都主张:“肉体的快乐和感官的快乐是一切快乐的起源和基础;如果在一个人的生活中抽掉爱情的快乐和视觉听觉的快乐,那么‘善’的概念就无法想象。
而女性往往是爱与美的化身,她们理应得到爱和尊重。
”③文艺复兴时期的人文主义作家们在古希腊与罗马文化的复兴中,重新肯定了女性的自我价值,把她们从宗教的禁锢中解放出来。
诗人们在歌颂、赞美爱情的同时,用诗歌对女性的姣美容貌进行描绘:“她赤身坐着,把歌来唱,\\\/有幸的琵琶横跨腿上,\\\/没想到有人在旁边发愣,\\\/对着她甜蜜双乳的神圣。
”(乔治.查普曼:《奥维德的感觉之盛宴》)这是写诗人奥维德的爱人在清泉下沐浴后的情景,在这个美丽女性的意象上洋溢着文艺复兴时期诗人热烈的情感和对女性的由衷赞美,“甜蜜”而又“神圣”。
诗人托马斯.坎皮恩在他的《樱桃熟了》中赞叹:“有一座花园在她的脸上,\\\/盛开着百合和玫瑰;\\\/那地方是个美妙的天堂;\\\/还有各种鲜果累累;\\\/没人能买那儿生长的樱桃,\\\/除非它们自己叫唤,‘樱桃熟了!’。
”诗人用“花园”“百合”“玫瑰”等自然界最美好的意象来赞美女性,暗示她们的美丽、圣洁。
三、对知识的渴求文艺复兴时期的人文主义者提倡学术,宣称知识就是力量。
他们探索自然,研究科学,全面地发展个人才能,着眼的是人的全面发展,反对的是中世纪知识片面和循规蹈矩的人。
马洛在《帖木耳大帝》中写道:“大自然用来制造人的四种元素,\\\/在我们身上打仗争霸,\\\/教导我们人人要树立雄心。
\\\/我们的灵魂有能力认识\\\/世界的雄奇结构,\\\/测出每种行星的途径,\\\/不断寻求无限知识,\\\/永在的行动,犹如不停的星体,\\\/驱使我们折磨自己,永不休息,\\\/直到取得最丰硕的果子这里的“四种元素”“行星”等意象折射出文艺复兴时期的人文科学背景,伊丽莎白时代的人和亚里士多德时代的人一样,相信自然是由水、火、气、土四大元素构成的,“行星”等天文意象表明文艺复兴时期的人们对天文研究的热衷,而马洛借助这些意象表达出文艺复兴时期的人们对知识的无限渴望和对人本身的热情赞颂。
马洛在《浮士德博士的悲剧》中也表现了同样的思想,浮士德为满足自己对知识的渴求,不惜用自己的灵魂作交换,他最终也没有能够超越生命的极限,24年后被收走灵魂。
但他的悲剧留给人的印象不是死亡和失败,而是敢做敢为的文艺复兴时期的人的精神。
诗中所表现出的那种对于个性的重视、力图超越自我、追求卓越的英雄气概恰是人文主义思潮的核心。
马洛通过浮士德这个超人意象,艺术地再现了作家本人及那个时代的人文主义者在人文主义之光的启迪下,对时代的感受和对自己的要求。
四、重现实、重人生的人文主义思想除了用自然意象深化爱情主题,这一时期及时行乐的思想也通过诗歌的意象表现出来。
以及时行乐为主题的诗歌强调人生短暂,光阴似箭,从而告诫人们要享受现实生活。
文艺复兴前的欧洲在宗教神学的统治下,宣扬人生是一种赎罪,将自己内心的欲望看作是一种罪恶,其主要武器就是“禁欲主义”。
禁欲主义要人们放弃人应有的一切欲望,服从上帝的安排,接受神的主宰。
文艺复兴时期的作家以人文主义思想为旗帜,反对教会宣扬的神学统治思想,倡导个性解放,具有强烈的反封建、反教会神权、反禁欲主义的进步意义。
因此,以体现现世生活意义的“及时行乐”的主题思想也在经过漫长的中世纪之后,重新得以重视。
斯宾塞、马韦尔和赫里克等文艺复兴时期的诗人创作了不少这一主题的诗作,他们在诗中以意象为媒介体现追求现世生活、享受现世爱情的人文主义思想。
赫里克的《致妙龄少女:莫误青春》是这类主题的代表作。
“趁早吧,快采摘那玫瑰花苞;\\\/时间老人永在飞翔;\\\/同一朵花儿今天还在微笑,\\\/明天就要枯萎死亡。
\\\/这旭日,空中华灯一盏,\\\/总是在冉冉升高,\\\/万里行程很快就要走完,\\\/日近西沉黄昏到。
赫里克的这首诗强烈地表现出“及时行乐”、莫失良辰的思想。
诗的前两个小节用玫瑰和太阳这两个意象来说明容貌娇艳的短暂和时光的飞逝,特别是玫瑰的意象,作为美和爱的象征,生命却如此短暂,从而在第三、第四小节引申出及时行乐的主题,表现出了人文主义的生活信念和处世态度。
赫里克还在《致水仙花》里以水仙花、夏雨、晨露意象比喻人生的短暂,强调现世生活的意义。
其他同类作品如斯宾塞《仙后》中的《玫瑰之歌》也是用玫瑰的意象来表现这类主题。
意识到时间的摧毁力量,文艺复兴时期的诗人们还创作了很多时间意象,莎士比亚在他的《十四行诗集》中把时间比作“时光老头子”“血腥的魔王”“吞噬一切的流光”“镰刀”“利斧”“飞毛腿”等,这些表明时间的残酷无情的意象反复出现,意在表现诗人与时间抗争的决心。
马韦尔《致羞涩的姑娘》中用“时间的战车插翅飞奔”的意象来强调年华易逝,岁月不饶人。
诗人借助诗歌意象这种表现形式,借景抒情,自然而坦率,表达了重现实、重人生的人文主义思想。
