
山西洪桐大槐树和什么故事有关
问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。
祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝。
山西洪桐大槐树和什么故事有关
明初的六次移民 事情要追溯到元末明初。
元朝末年,战争连绵不断,严重破坏了社会经济。
到了明朝初年,我国许多地方,特别是江淮以北大部分地区呈现着民多逃亡、城廓为墟、田地荒芜的冷落、凄凉景象。
山东、河南、河北受战争破坏最为严重。
到了永乐初年,情况仍未好转。
战争的创伤尚未愈合,紧接着又出现了较大的天灾。
永乐元年(1403年)甲午,直隶、北京、山东、河南饥。
庚寅,山东蝗。
丁酉,河南蝗。
永乐二年八月,淫雨毁北京城5000余丈。
10月,黄河决口,冲毁开封城。
面对这种社会经济异常凋敝的情况,朱元璋和朱棣意识到,如果不采取有力措施加以扭转,对于新生的明王朝是十分不利的。
于是,明立国之初,朱元璋就决定实行“移民屯田,开垦荒地”的政策。
当时,就北方来说,山西受战争破坏较小,四境安宁,而且多年风调雨顺,五谷丰登。
特别是汾河沿岸广大地区,地沃水足,人烟尤为稠密。
于是,明洪武、永乐年间,政府便大量从山西南部迁民。
从现有史料来看,明初从山西迁民共有6次,这些移民,不仅被迁送到山东、河南、河北、北京,还有的迁送到了遥远的淮河以南。
至今在北京大兴、顺义等县,还有许多以山西的县名命名的村庄,如长子营、屯留营、霍州营等。
“这里就是我的老家” 山西这6次移民,都与洪洞大槐树发生过关系。
据史载,明初从山西迁民,不管老百姓家在何府何州何县,都要先集中到洪洞县去。
洪洞县贾村,当时有一古刹名叫广济寺。
寺旁有一棵大槐树。
明政府在广济寺为移民登记,“发给凭照、川资”,尔后再由此处编队迁送。
老百姓在离开洪洞时,人人悲伤,个个哭泣。
他们拖儿带女,扶老携幼,肩挑箩筐,手拄破棍;有的灌一桶霍泉水(洪洞县的一股泉水),有的撮一把洪洞土,有的藏几片槐树叶,三步一回头,五步一转身,状极可悯。
当广济寺在视线中渐渐消失时,人们总想在最后一瞥中寻找个有纪念意义的东西,作为今后怀念故乡的标记。
此时,恰好能看见耸立在广济寺旁的那株古槐。
那槐树苍老挺拔,枝繁叶茂,高耸入云,在秋阳的照射下,闪着翠绿色的光亮。
树上还有乌鸦窝,高筑枝头。
于是,这株古槐上老鸹窝的形象便牢牢印在所有迁民们的心中。
以后,随着时间的推移,人们父传子,子传孙,“问我祖先来何处
山西洪洞大槐树。
”“问我老家在哪里
山西洪洞老鸹窝。
”便一代一代流传了下来。
今天,洪洞大槐树已成旅游胜地。
游人服装不同,语言各异,但都说:“这里就是我的老家
”交谈中,人们喜笑颜开,使大槐树整日都沉浸在一片欢乐气氛之中。
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昏倒你好厉害,这个是文学大家才用去做的事啊
山西省洪桐县大槐树姓于的历史背景
明王朝建立后,朝廷施行了人口迁移政策,而山西于姓也是明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,族人分别迁到山东、河南、河北、陕西、江苏等地。
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有
本人李姓,跪求山西洪桐县大槐树移民 山东滕州市东寺院村 李氏族谱
山东滕州陇西堂藩右李氏:忠厚传家远,诗书继世长。
鸿光西衍庆,燕翼永承祥。



