讽刺人贱、不知羞耻、道德沦丧的古诗词，名人名言
无羞恶之心，非人也。
——《孟子·公孙丑人必自侮，然后人侮之。
——人一定是自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子·尽心上》：羞耻种羞耻，才真的是啊
人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
——《法言·君子》人有耻，则能有所不为。
——子语类》倦十三五刑不如一耻。
——吕坤 .........暂时就想到这么多，不够再联吧
讽刺人贱、不知羞耻、道德沦丧的古诗词，名人名言
朱门酒肉臭,路有冻死骨推荐你去看杜甫的三吏三别
中国近几年来有关一些道德沦丧的经典事件
王昭耀和小舅子省市干部共用情妇、李刚儿子车祸、烟草局长微博丑闻、李双江之子轮奸、雷政富不雅照等等
是人性的扭曲还是道德的沦丧这话出自哪里
曲还是道德的沦丧出自于百度，这是由一个梗而来的。
我想要一些关于《金钱追求与道德追求可以统一》的文章和名言实例，越多越好，越快越好，谢谢大家了。
1。
感情好~~金钱（货币）的诞生来自于唯物主义~~道德是由唯心带来的。
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好嘛，古时候的人们就不用钱了嘛，为什么
他连什么是唯物什么是唯心都不知道，再者，现在的社会，唯物主义者在用钱，唯心主义者就不用钱了。
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2。
嘿嘿，第一富翁的金钱追求~~道德追求怎么统一了
请详细说明一下~~那三位你说他们都不想过富裕的生活~
你说他们在可以过得安稳舒服的情况下会选择去补丁加补丁，去没钱买药，一件衣服穿几十年
与其说他们不想，不如说他们追求不到，为什么，正是因为金钱和道德追求不可统一，他们在追求道德的过程，一旦和金钱发生冲突，就必须要舍弃某一个，他们选择了道德，他们赢得了尊重，人们尊重的是他们的选择，但是事实正是证明了，金钱的追求和道德追求不可统一~~ 另外反问一句，这世界上有几个比尔，又有多少个贪污受贿之徒
现在某个人不是因为卖官而正在被审讯么，你怎么解释这个现象
3。
哦，显然对方这统一的概念完全没能解释清楚，两个能融为一体的~~那么水和火不能统一，水和冰就可以统一~，书包和书包带也不能统一，再者，不如让对方解释一下，欧洲和亚洲能不能统一~
如果统一后被称为什么
亚欧还是欧亚，还是亚亚欧欧呢1。
古时候人们用钱，他们用的是货币，他们是不知道唯物和唯心，可唯物和唯心不还是在社会逐渐发展壮大起来后才形成的吗
那你又用什么来证明那时候就不知道什么是唯心和唯物了呢
只是名词没有被公认而已吧
~~
~~而原因就是科技不发达文化更不发达。
2。
既然能成为第一富翁，而又是众所周知的，那就是说他的金钱追求和道德追求统一，换句话说，他挣钱来路正当 不是你所谓的贪贿之辈。
至于那三位，他们也并未曾追求到金钱，他们只是追求道德时候拥有了道德方面的成就，成为了众人心目中的不可忘却的神，他们伟大是因为他们道德高尚，时刻关注着人民，然而你怎么又能知道他们也在金钱追求着呢
又说他们追求不到金钱呢，请举出例子证明一下，否则只能算反方没有依据的来争辩了···再有就是，那些贪污，受贿之徒，他们只是被一时的金钱所迷惑，才走上了无道德的领域，然而谁又敢说他一生下来就是没有道德的，不去追求道德的
只是因为他在现实生活中被一些钉子碰痛了伤口，人之初，性本善，人们就是在追求道德的同时追求着金钱，试想现实生活中是贪污的人多还是廉洁的所谓的好人多
就是拿比例来算的话全中国十三亿多人，是官多还是老百姓多，是贪污的人多还是不贪污受贿的人多
而绝大多数人都过着平平淡淡的生活，就是追求道德和金钱的统一。
3。
统一是个概念性的词，不应该用一些例子来形容，若真的照反方那样说的话那你解释一下统一，而反方一开始就拿阿猫阿狗之类的来拟比简直是回避统一的概念，歪曲统一的真正含义，如果真那样来下定义一个词的话那整个词库不给乱套啦
所以我认为反方的观点是错误的，金钱追求和道德追求可以统一·· 1。
科技发达不发达和今天辩题有什么关系我不太明白，但是我知道，唯物依然是唯物，唯心依然是唯心，而作为他们根本理论的支柱的两方面是无法统一的，如果能统一，就不可能出现今天的两大学派了嘛~~感谢对方辩友承认我方观点~~
2。
对方拿着第一富翁就冲杀了过来，我抽象出一个这样的例子：一个人金钱90分，道德60分，他金钱和道德就统一了
这只能证明盖茨是普通人中间最有钱的一个而已`~道德的高度呢
如何统一了
另外，那三位伟人的例子我不太明白是对方听不懂呢，还是不愿意去听懂呢
（郭宇宽说）在道德追求和金钱追求之间的选择，他们三位是如何选择，大家都一定非常的清楚，对方偏要我举出他们金钱追求的例子~~我还真举不出来~一条裤子穿了几十年，生了病没钱吃药，这些如何真是对金钱有点追求的人，会这样吗
对方还告诉我们了，世界上好人多，我当然承认，可是这和今天的辩题有关系吗
好人就是金钱追求和道德追求统一的表现了吗
如果是，请详细论证逻辑过程，至少来对方立论中，我没看到证明
最后依然请对方继续回答刚才没能回答的问题，那些贪污受贿之流，金钱追求和道德追求统一了没
3。
哈哈，对方错了，我那些例子正是你方无限扩大统一一词概念而得到的最后结果，我方压根就没有说统一是那样的观点啊~~那可是您的逻辑呢~~感谢在对方辩友自相矛盾的同时间接承认我方观点~~
这里本来就没把唯心和唯物的两种观点合在一起啊，我怎么看不出来呢
哦，我明白了，是金钱“（货币）的诞生来自于唯物主义~~道德是由唯心带来的”这个观点本身就是不对的啊。
金钱是商品交换的产物，道德是人类通过生活而积累的一系列准则的综合。
这两个概念又关唯心主义和唯物主义什么事了
无论从历史还是实质讲都是毫无关联。
人的追求本来就是有两个方面的，即物质追求和精神追求，对金钱的正当追求是物质层面的，道德追求是精神层面的，二者怎么会矛盾呢
既是你举焦裕禄的例子，我同样可以告诉你，焦裕禄不但追求着精神上为人民多做贡献，他同样也在追求着金钱，只不过他不是仅为满足自己的，他的追求是兰考的富裕
这不是金钱追求和道德追求的统一吗
谈及钱时不乱心，以职为重， 见到钱时不贪婪，以德为先， 赚钱不犯法，取之有道， 有钱不奢侈，以俭为本。
《茶花女》书中有一句名言：“金钱是好仆人、坏主人。
”是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。
金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。
金钱是适应商品交换的需要而产生的，随着商品经济的高度发展而逐渐成为财富的象征。
资产阶级金钱观有两个特征，一是“金钱至上”。
他们从本阶级和个人的私利出发，把金钱放在至高无上的地位，一切向钱看。
只要能获取金钱，可以不择手段。
二是“金钱万能”。
他们夸大金钱的作用，鼓吹“有钱能使鬼推磨”，“金钱决定一切”，“金钱就是幸福”。
马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。
人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。
金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。
居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。
著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约，携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪，投身于祖国的建设事业。
金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并不等于幸福，因为人类不能没有精神生活。
物质生活富裕而精神生活空虚的人，就不会有真正的幸福。
ps:有钱不是万能的，没钱是万万不能的,,,职业道德 思想道德 社会道德
是什么让中国人的道德水准沦丧殆尽
记得鲁迅先生选择弃医从文是因为在东北看到日本人杀中国人，而围观的恰恰是中国人，于是他感觉到当时真正需要医治的不是中国人的身躯，而是中国人的灵魂。
于是，鲁迅就弃医从文，用文字来唤醒当时还在沉睡麻木的中国人。
结果日本人被中国人赶走了，中国人自己当家做了主人，从贫穷落后，到现在的小康。
当今，郭美美事件无论是真是假，都在玩弄着中国人的感情，从此不再捐款到红十字会。
因为你的捐款，都到了贪官手里包养情妇，为情妇买豪车，买别墅。
知道这些事实后，你还捐钱吗
你去献血，而你的血是捐给了血站，医院要用血还要从血站发钱买血。
当你知道你献的爱心被别人当做赚钱的工具时，你还献血吗
不是中国人没血性，没人性，而是这些人在利用中国人善良，在玩弄中国人的感情。
\ 当中国铁道部发言人面对死伤几百的动车事故时，竟然给铁道部开拓罪责，整出个“至于你信不信，我反正是信了”的旷世名言。
这是在无视生命，不作为。
在当哈尔滨方正县为日本鬼子立碑颂篆，认贼作父时，我们的民族情结又在哪里。
丢人丢到国际上去了…… 可以说，现在中国人已没有了基本的信仰和道德水准，完全被金钱，权贵迷失了方向。
中国人道德的缺失，追根究底，完全是那些贪官的无耻行为所引起的。
