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保罗科埃略 名言 命运

时间:2015-08-19 11:04

关于保罗·科埃略

《自杀人生》是根据《韦罗妮卡决定去死》改编的电影。

保罗,科埃略三棵雪松是关于什么话题的

有一个著古老神话,说是在昔日关丽的黎巴嫩森长出了三棵雪松。

周知,雪松需要很长的时间,所以它们度过了整整几个世纪,对生命、死亡、自然和人类进行着思考。

它们目睹了所罗门派遣的一支以色列远征军来到此处,后又看到了与亚述人交战期间血染的大地。

它们认识了耶洗别和先知以利亚,两个不共戴天的死敌。

它们观察到字母的发明,并被过往的满戴花布的商队弄得眼花缘乱。

风和日丽的某一夭,它们就前程问题进行了一场对话。

“目睹所有一切之后,”第一棵雪松说,“我想变成世上最为强大的国王的宝座。

” “我愿意成为永远把恶变为善的某种东西的组成部分。

”第二棵雪松说。

“我希望每当人们看到我的时候,都能想到上帝。

”第三棵雪松说。

又过了一段时间,伐木人来了,三棵雪松被砍倒,一只船把它们运往远方。

每一棵雪松都怀有一个愿望,然而现实却从不询问何为梦想。

第一棵雪松被用做修建一个牲口棚,剩余部分则用来做马槽。

第二棵雪松变成了一张十分简陋的桌子,随即被卖给了一位家具商。

第三棵雪松的木材因为没有找到买主,便被截断放进一座大城市的仓库里。

三棵雪松深感不幸,它们抱怨说:“我们的木质虽好,却没有人把它用于某种美好的东西上。

” 过了一段日子,在一个繁星满天的夜晚,有一对夫妻未能找到栖身之所,便决定在第一棵雪松建成的牲口棚里过夜。

行将临产的女人疼得直叫,最后她在那里分娩,将儿子放在了用木料做成的马槽里。

此时此刻,第一棵雪松明白了它的梦想已经实现:这个婴儿便是世上的王中之王。

又过了若干年,在一个简陋的房间,十几个男人围坐在第二棵雪松制成的那张桌子的四周。

在众人开始就餐之前,其中的一个人就摆放在他面前的饼和葡萄汁说了一些话。

于是第二棵雪松明白了,此时此刻,它所支撑的不仅仅是一只杯和一块饼,而且还是世人与上帝的联盟。

几天后,有人取出用第三棵雪松截成的两根木料,将它们钉成十字形状,随即将其扔到了一个角落里。

几个小时之后,人们带来了一个被野蛮殴打致伤的男人,把他钉在了第三棵雪松制成的十字架上。

雪松感到毛骨像然,对生活给它留下的野蛮遗产甚感伤心。

然而,在三天时间过去之后,第三棵雪松明白了自己的天命:曾被钉在这里的男人如今已成为照亮一切的光芒。

用它的木料制成的十字架已不再是苦难的象征,而变成了胜利的信号。

所有的梦想总是如此,黎巴嫩的三棵雪松履行了它们所希望的天命,但是方式却与它们所想象的不同。

保罗·科埃略

一个著名的古老神话,说的是昔日美丽的黎巴嫩森林长出了三棵雪松。

   众所周知,雪松长大需要很长时间,所以它们度过了整整几个世纪,对生命、死亡、自然和人类进行思考。

它们目睹了派遣的一支以色列远征军来到此处,后又看到了与亚述人交战期间血染的大地。

它们认识了和先知,那是两个不共戴天的死敌。

它们观察到字母的发明,并被过往的满载花布的商船弄得眼花缭乱。

   风和日丽的某一天,它们就前程问题进行了一场对话。

   “目睹了这一切之后,我想变成世上最为强大的国王的宝座。

”第一棵雪松说。

    “我愿意永远成为某种永远把恶变为善的某种东西的组成部分。

”第二棵雪松说。

   “我希望每当人们看到我的时候,都能想到天主。

”第三棵雪松说。

   过了段时间,伐木人来了,三棵雪松被砍伐,一艘船把它们运往远方。

   每一棵雪松都怀有一个愿望,然而现实却从不询问何为梦想。

第一棵雪松被用来修建一个牲口棚,剩余部分则做成草料架。

第二棵雪松变成了一张十分简陋的桌子。

第三棵雪松因为没有找到买主,便被截断放进一座仓库里。

三棵雪松都深感不幸,它们抱怨说:“我们的木质虽好,却没有人把我们用于某种美好的东西上。

”    天主却命令它们少安毋躁、保持希望,并应许说它们的梦想必将实现。

   过了一段日子,在一个繁星满天的夜晚,有一对贫穷的夫妇在旅途上未能找到栖身之处,妻子却快要临产了。

他们决定在路边那个由第一棵雪松修建的牲口棚里过夜。

临产的妇人疼痛地不住呻吟,最后她在这里分娩,并将婴孩放在了草料架上。

此次此刻,第一棵雪松明白了它的梦想已经实现:这个婴儿便是世上的。

    又过了若干年,在一个简陋的房间里,几个男人围坐在由第二棵雪松制成的那张桌子周围。

在众人开始就餐之前,其中的一个人就摆放在他面前的面包和葡萄酒说了一些话,然后众人一起含着眼泪分享面包和酒。

于是,第二棵雪松明白了,此次此刻,它所支撑的不仅仅是一只酒杯和一块面包,而且还是世人与天主的盟约。

   第二天,有人取出用第三棵雪松切割成的两根木料,将它们钉成十字架的形状,随即将它扔到一个角落里。

几个小时之后,士兵们强迫一个名叫西门的乡下人背起这个十字架,而走在前面的是一个被野蛮殴打遍体鳞伤的男人。

在各各他,兵丁们把这个男子钉在了用第三棵雪松制造的十字架上。

第三雪松感到毛骨悚然,对生活留给它的野蛮遗产感到伤心。

然而,在三天时间过去之后,第三棵雪松明白了自己的使命:曾被钉在这里的男人如今已成为照亮那一切的光芒。

用它的木料制成的十字架已不再是苦难的象征,却变成了胜利的信号。

   所有的梦想总是如此,黎巴嫩的三棵雪松履行了它们所希望的天命,但是方式却与它们所想像的不同。

      ——————————————————    这是关于三棵雪松的故事,这更是关于整个人类的故事。

这是我们已经经历的历史和正在经历的现实。

这也是一个关于希望和爱的故事——无论在什么样的情况下,都不能失去希望和爱,都不能自暴自弃,因为我们都是子。

在天主的眼里,没有人会被遗弃,没有人会是废物。

即便是微不足道的三棵雪松,天主也仁慈地倾听它们的祷告。

爱成就希望,希望则支撑着我们活下去——在这个许多时候并不可爱的世界上。

   .科埃略很喜欢熙笃会修士多玛斯.默顿的一段话,这段话大概也是其写作的宗旨吧:“精神生活归根到底就是爱。

行行善事、帮助或保护他人,并不是爱。

因为我们如果这样做,那我们只是在把他人当成简单的物品看待,自认为自己是慷慨明智之人。

这根本与爱无关。

爱是与他人心灵相通,在他人身上发现上主的光辉。

”    科埃略通过三棵雪松的故事告诉我们说:“我们极少察觉到我们身边的不凡之事。

奇迹就发生在我们身边,天主在指引我们道路,天使在恳请我们聆听他们。

然而,我们只知道靠那些已存在的成规法则才能找到天主,而根本没有去注意身边的事。

我们不知天主无所不在。

”不必再去寻找其他的答案了,这就是最后的答案:顺服、信靠和聆听;不必再去寻找其他的真谛了,这就是生命的真谛:爱、希望和创造。

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