诸葛亮的死而后已下一句是什么
鞠躬尽瘁，死而后已出自诸葛亮的《后出师表》诸葛亮协助刘备在成都建立了蜀汉政权，当了丞相。
他一心想帮助刘备完成统一全国的大业。
公元223年，蜀汉皇帝刘备病死。
临终前，他拉着诸葛亮的手说：你的才能高出魏帝曹丕十倍，必能完成统一中国的大业。
如果我儿刘禅可以辅佐，你就辅佐他；如果他低劣无能，你可自取而代之。
诸葛亮听后，痛哭流涕地说：我会忠心耿耿地辅佐刘禅，一直到死。
刘备死后，诸葛亮担起了辅助刘禅治理蜀国的重任。
他事必躬亲，尽心尽责，很快使蜀国恢复了国力，逐渐强盛起来。
为了完成刘备生前努力统一中国的愿望，他曾先后六次率军队攻打魏国，争夺中原。
公元228年冬天，诸葛亮又一次集结军队，出兵北伐。
临出征前，诸葛亮给刘禅写了篇名为《后出师表》的呈文，分析当时的形势，表示北伐的决心。
文章结尾的时候，诸葛亮写了臣鞠躬尽力，死而后已这句话，表明自己要忠诚谨慎地拿出全部力量，一直到死为止。
刘禅同意了他的出兵计划。
诸葛亮带领大军北上，但是由于蜀魏力量相差太大，未能彻底取胜。
诸葛亮并没有因为目的难以达到而灰心丧气，他一直组织进攻，最后病死在军营之中。
后来，此句演变为鞠躬尽瘁，死而后已，表示呕心沥血竭尽全力，贡献出自己的一切。
作文,心中有担当不少于500字
你好1.四十回婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母连悟空也伙，反而沙僧劝大家不要散伙志十分坚强。
他从不埋怨路途遥远，是一个任劳任怨的苦行僧。
2.三十回黄袍怪疑心浑家百花羞送信去宝象国请兵来救，要杀她，就拿她与被擒的沙僧对质。
沙僧急中生智，说是国王画影图形，唐僧因较早时被捉在洞中见过公主，向国王说起经历，这才救了公主一命。
这情节既显示沙僧的急智，也体现他为他人着想，不欲恩将仇报之精神。
3.七十六回因误会悟空已死，“猪八戒与沙僧解了包袱，将行李搭分儿，在那里分”外，沙和尚从不说散伙一类的话。
4.从他一路跟随唐僧取经和占流沙河为王的实际来看，观音菩萨点化，知恩图报。
5.沙僧在取经途中表现了合作、顺从与随和的态度，经常担起调和与凝聚的任务。
6.太过于忠心，但有时比较固执，比如不听信孙悟空的火眼金睛而相信妖怪和师傅，致使在三打白骨精后，唐僧赶走悟空。
学习习心得体会和读后感是一样的吗
学习心得体会心得体会就是一种读书、实践后所写的感受文字。
读书心得同学习礼记相近；实践体会同经验总结相类。
学习的方法每个人都有，并且每个人都需要认真地去考虑和研究它。
心得体会这种学习方法对于一个人来说也许是优秀的，但没有被推广普及的必要。
因为学习的方法因人而异，方法的奏效是它与这个人相适应的结果。
方法，也是个性化的。
借鉴他人的学习方法并不是不可以，但找寻适用于自己的学习方法才是最重要的。
写作方法(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。
明确的说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然后加以评论，重点的是（着重）提出自己的看法或意见。
(二)将自己阅读过的文字，以写作技巧的观点来评论它的优劣得失、意义内涵，看看它给人的感受如何，效果如何。
(三)应用原文做导引，然后发表自己的意见。
比如我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。
(四)先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。
(五)将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写；也可以把自己当做书中的「主角」来写；也可以采用书信的方式来写；更可以采用向老师或同学报告的方式来写。
篇一：关于学生学习的心得体会中学时代是人生的春天，是青少年长身体、长知识、形成人生观的一个十分重要的时段。
明确为什么学习，怎样学习，是每一个中学生必须认清和学会的问题。
知识像海洋那样辽阔，像海洋那样浩瀚。
一个人无论天资多高，精力多么充沛，毅力多么顽强，学习条件多么优越，也不可能把所有知识学到手。
有的同学总想学到一切，要蔷薇也要雪。
他们希望在一串串熟了的葡萄旁边又开放着朵朵鲜花，可是，知识大海的守门老人告诉我们：这是不可能的呀
知识时常需要更新，随着时间的流逝，知识又可能遗忘，但获取知识的方法却不会被丢失。
相传有一个人，巧遇一仙翁，仙翁点石成金送给他，但他不要金子，而要仙翁点石成金的指头。
这个人为什么要指头呢
因为他懂得，不管送自己多少金子，金子总是有限的，但如果有了点石成金的指头，那就可以随心所欲了。
古人说：授之以鱼，只供一饭之需，教人以渔，则终身受用无穷也就是这个道理。
同志说过：学习是学习，学习的学习也是学习，而且是更重要的学习。
学习方法是学习时采用的手段、方式和途径。
学法是在学习过程中产生和运用的。
掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，这需要付出的艰苦努力，需要持之以恒的精神。
只有每天坚持不懈，日久天长，学习才可能成为自觉的行为，从而掌握学习的主动权。
所以，学习方法并不是什么捷径，它只是踏踏实实、刻苦学习的程序以及在这个学习过程中的各项具体措施。
国维有段为世人常常引用的名言：古今之成大事业大学问者，必须经过三种境界。
昨夜西风雕碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一景也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二景也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三景也。
第一景说的是要有信心，独上高楼，非信心不可；第二景说的是要有决心，终不悔实在是最大之决心了。
第三景说的是要有恒心，众里寻他千百度，没有恒心，如何达得到
古人说：凡事预则立，不遇则废。
智力相同的两个学生有无学习计划，直接影响到学习效果。
科学地利用时间，在有限的时间内有计划地学习，这是科学学习方法的一条重要原则。
所以学习缺乏计划性是成绩难以提高的主要原因之一。
要提高学习效率，变被动学习为主动学习，做学习的主人，应把握几个步骤：第一步就是抓好课前预习。
在预习过程中，边看、边想、边写，在书上适当勾画和写点批注。
看完书后，最好能合上课本，独立回忆一遍，及时检查预习的效果，强化记忆。
同时，可以初步理解教材的基本内容和思路，找出重点和不理解的问题，尝试作笔记，把预习笔记作为课堂笔记的基础。
我国古代军事家孙子有一句名言：知己知彼，百战不殆。
这是指对自己和自己的对手有了充分的了解之后，才可能有充分的准备，也才可能克敌制胜。
预习就是知己知彼的准备工作，就好像赛跑的枪声。
虽然赛跑规则中不允许抢跑，但是在学习中却没有这一规定，不但允许抢跑，而且鼓励抢跑。
做好预习学习，就是要抢在时间的前面，使学习由被动变为主动。
简言之，预习就是上课前的自学，也就是在老师讲课前，自己先独立地学习新课内容，使自己对新课有初步理解和掌握的过程。
预习抓得扎实，可以大大提高学习效率。
第二步是掌握听讲的正确方法。
处理好听讲与作笔记的关系，重视课堂讨论，不断提高课堂学习效果。
学生必须上好课、听好课，首先做好课前准备，包括心理上的准备、知识上的准备、物质上的准备、身体上的准备等；其次要专心听讲，尽快进入学习状态，参与课堂内的全部学习活动，始终集中注意力；第三要学会科学地思考问题，重理解，不要只背结论，要及时弄清教材思路和教师讲课的条理，要大胆设疑，敢于发表自己的见解，善于多角度验证答案；第四学生还要及时做好各种标记、批语，有选择地记好笔记。
上课是学生在学校学习的基本形式，学生在校的大部分时间是在课堂上度过的。
根据教学大纲的规定，一个学生在中学上课的总数大约有二万多节。
把每节课四十五分钟积累起来这将是多么惊人的时间数字啊
学习成绩的优劣，固然取决于多种因素，但如何对待每一堂课则是关键。
要取得较好的成绩，首先就必须利用课堂上的四十五分钟，提高听课效率。
听课时应做到以下四点1、带着问题听课；2、把握住老师讲课的思路、条理；3、养成边听讲、边思考、边总结、边记忆的习惯，力争当堂消化、巩固知识；4、踊跃回答老师提问。
形容退伍军人的一些舍不得的语句
1、又是一年征兵时，又是一年送别时，有不舍，也有骄傲，不舍是你的离去，骄傲是你要成为一名军人，要去保卫国家，要为国家争光，在这里，希望你努力奋斗，成为国家栋梁，报效祖国
2、无私奉献是军人的原则，报效祖国是军人实践的理想。
值此八一到来之际，把最美丽的诗行来赞美他们，仅把最早最真挚的建军节祝福送给你。
3、时间在变，不变的是军魂，环境在变，不变的是军心，社会在变，不变的是军营，事物在变，不变的是军人，一切都在变，不变的是对参军者的祝福：愿在军营中大展鸿图，创造新天地。
4、这个人看年纪20多岁，中等身材，腰身匀称，四肢健壮，宽圆的肩膀，高挺的胸脯，结实得钢桩铁柱一般。
他，长方脸膛，棕红肤色，鼻直口阔，粗发浓眉，一双睫毛很黑的眼睛，虽然不大，却是藏锋卧锐，流露出一种机警、智慧的神采。
英俊的脸上，也带一种青年军人常有的无所畏惧的表情。
他上身穿一件洗得发白的军衣，下身配一条深绿色的军裤，一支缀着红色丝带的驳壳枪，在身后摇摇摆摆，显出一副英武逼人的气概。
这就是全军闻名的五连连长马剑清。
5、没吹过军号，但有过军训，不懂得军纪，但会行军礼，没整过军务，但曾唱过军歌，不曾踏入军界，但最敬重军人，八一建军节到了，愿军人朋友们节日快乐。
6、他年逾六旬，军帽下露出了花白的鬓发，在帽徽领章的衬托下，显出一种不言而喻的身份。
虽然公共汽车上喧闹拥挤，但他依然挺直身坐着，两只手放在膝盖上，保持着军人特有的一种风度。
在他的眼皮下藏着一双炭火似的光点，在默默地燃烧着。
7、世界和平的当今，感谢你们这些热血男儿，新时代最伟大的军人。
一人参军全家自豪，因为你们有最勇敢的精神；一人参军全家骄傲，因为你们有最无私的精神。
祝福所有的新兵凯旋而归，为祖国增光
8、男儿志在四方，参军当为之首。
身穿绿色军装，保家卫国记心上。
手持军用钢枪，祖国安定不能忘。
参军最光荣，军人最可爱。
9、世界和平的当今，感谢你们这些热血男儿，新时代最伟大的军人。
一人参军全家自豪，因为你们有最勇敢的精神；一人参军全家骄傲，因为你们有最无私的精神。
祝福所有的新兵凯旋而归，为祖国增光
10、世界上最坚挺的是军人的肩膀，最浩瀚的是军人的胸怀，最豪迈的是军人的情怀，最有力的是军人的步伐，最美丽的是军人的梦想，最可爱的是军人的形象。
建军节到了，愿军人们节日快乐。
11、手握钢枪来站岗，保卫祖国永无恙。
苦练本事保家园，战场勇猛杀敌狂。
血泪铸就英雄魂，不求酬报重任扛。
八一建军好儿郎，祝福军人永安康。
12、铮铮铁骨战沙场，器宇轩昂斗志扬，保家卫国好榜样，不管大漠与边疆，争当英雄好儿郎，为国奉献好荣光。
八一建军节到了，向人民子弟兵致敬，祝军人朋友们节日好
13、荣誉，鲜花和掌声，亿万人的祝福和爱慕都属于你，只要你加入了军人的队伍
参军光荣，为了荣誉和赞美参军吧
14、一顶军帽，顶的是责任，一身戎装，穿的是庄严，一双军鞋，走的是神圣，一个军人，看的是军魂，担的是使命，一条短信，发的是祝福，愿参军快乐，为国争光。
15、建军节，说军人，道军魂，军人们，最伟大，意志坚，军爱民，民拥军，送祝福，献军人，愿你们，更强大，人民永远拥护你。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
是什么意思，出自哪首诗
礼记庸》十九章有云：“博学之，审问之思之，明辨之，笃行之。
”这说的是为学个层次，或者说是几个递进的阶段。
“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。
好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。
“博”还意味着博大和宽容。
惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。
因此博学乃能成为为学的第一阶段。
越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。
“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。
问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。
“明辩”为第四阶段。
学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。
“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。
“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。
只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
以“博学笃行”为校训，并非只取“博学”和“笃行”四字，而是包括“审问、慎思、明辨”在内的，由“博学”而“笃行”的内在统一、相联互动的过程。
民政人以实现“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的“天下大同”为己任，非有过人之本领无以担此重任。
以“博学笃行”为做学问之道，方能学有所依、学有所成、学有所用，“爱众亲仁”才不至于流于口号，流于形式。
有哪些名人英雄事迹
无盐女钟离春 春秋时期的无盐，是以见识高远而有名的。
她本名叫钟离春，生于河北无盐，长得奇丑，臼头深目，长指大节，卯鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤如漆，声如夜枭。
令人望而却步，年过40，不但流离失所，甚至无容身之处。
这天，无盐鼓足勇气，前往临淄求见齐宣王。
无盐见到齐宣王，大言不惭地说：“倾慕大王美德，愿执箕帚，听从差遣
” 齐宣王见了无盐，禁不住哈哈大笑。
无盐一本正经地说：“大王，你太危险了，太危险了。
”齐宣王令她说说。
无盐抬眼四顾，咬牙切齿，挥手抚膝。
大家都楞了，不解何意。
无盐才卖着关子说： “抬眼是看四周烽火。
自孙膑用兵魏国以来，王自傲，却忘了秦兵不日必出函谷关。
咬牙切齿是代王张口纳言，不绝谏阻之路。
诸大臣屡次陈章而不能用，齐国必亡。
挥手是代王去除奸佞；抚膝是代王拆除奢靡的渐台。
王啊，不深谋远虑，齐国何以强大
人民何以为安
无盐言尽，得罪于王，愿正死以明天下。
” 齐宣王经不起这种恫吓，只好连哄带骗地娶了无盐，并把她立为王后。
在无盐的指教之下，齐宣王下令拆除渐台，罢去女乐，斥退谄佞，摒弃浮华，励精图治。
后来任用田忌、孙膑等大将，齐国成为实力最强的“千乘之国”，临淄成了战国时期的文化中心。
诸葛亮丑妻黄阿丑 东汉末年，群雄割踞，战火在中原大地上燃烧。
二十多岁的诸葛亮，却隐居在湖北襄阳附近的隆中。
他名为隐居，实则胸怀大志，胸中装着天下形势与智谋、对策，等待着大显身手的时机。
公元二0七年，陷入困境中的刘备，三顾茅庐，请诸葛亮出山辅佐。
诸葛亮的心里挺矛盾和犹豫，他想听一听好朋友黄承彦的见解。
当时，黄承彦也是襄阳地区的一位名士，五十多岁了，熟习经史，经常同诸葛亮一起谈论天下大事，十分投机，成了忘年之交。
黄承彦家有一个女儿，生来聪明伶俐，不但会纺织刺绣，更通晓诗书，关心天下大事，并且性情豪爽，对许多问题都有独特的见解。
但是，这个姑娘的长相并不好：黄头发，黑面皮，眼窝深陷，被人们称为“黄阿丑”。
不少人都为她惋惜：阿丑那样聪慧，如果长得好些，一定会找到一个好丈夫的，可惜……阿丑却不以为然，她同父亲说：“世人都说婚姻要郎才女貌，我看未必。
女子有才，为什么不能挑选一个如意的丈夫呢
” 阿丑的才识和不凡的见解传到了诸葛亮家中，诸葛亮听了深为赞佩。
他要见一见那位遐迩闻名的黄阿丑。
诸葛亮风尘仆仆来到了黄承彦家里，受到了黄家的热情接待。
黄承彦唤出女儿阿丑同诸葛亮见面。
阿丑见诸葛亮身材修长，仪态潇洒，十分爱慕。
诸葛亮看黄阿丑，虽然长得不美，但眼睛明亮有神，闪着机智的光芒；而且，阿丑不象平常女子那样扭扭捏捏，她坦然大方，给诸葛亮以很好的印象。
诸葛亮向黄承彦讲了刘备来访的情况，述说了自己心底的矛盾。
他说：“如果我只想苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，但过去学习的知识将弃之流水，况且刘备诚恳相请，不好拒之太甚，若一旦答应出山，势必奔波转战，动荡曲折，生死成败，难以预料。
这可怎么办呢
” 没等诸葛亮讲完，黄阿丑插言说：“依我之见，先生的顾虑实在不必。
你满腹才学，远近驰名，被称为‘卧龙’。
卧龙如一辈子不出山，那这个龙还有何用处
人你的学问、志向不就付之流水了吗
大丈夫难道能平平庸庸度过一生吗
你说出山危险，隐居安闲，也不过是一厢情愿罢了。
古来隐居避世的能有几个真得安闲
大丈夫一生在世，我以为应建一番功业才对。
”阿丑的一番话让诸葛亮感动万分。
诸葛亮连连点头称是，心中更加敬慕这位见识不凡的女子，下决心娶她为妻。
诸葛亮终于答应刘备，做他的谋士。
在此同时，也与黄阿丑成了亲。
阿丑是一个聪明贤慧的妇女，她帮助诸葛亮料理着许多事务，传说木牛流马是她的发明。
诸葛亮一生的功业，应该说还有阿丑夫人的许多功劳
我国古代纺织革新家黄道婆 黄道婆是我国元代著名的女纺织革新家。
松江乌泥泾镇（今上海华泾镇）人。
她是一个普普通通的劳动妇女，她早年的遭遇和对纺织技术的贡献，在劳动人民长期流传。
据传说，她小时候给人家当童养媳，由于不堪忍受封建家庭的虐待，她勇敢地逃出了家门，来到了海南岛的崖州(今海口市)。
从此，她在海南岛居住了30多年。
她在海南崖州期间，虚心向黎族人民学习纺织，不仅全部掌握了先进技术，还把崖州黎族使用的纺织工具带回家乡，并以她的聪明才智，逐步加以改进和革新，使家乡以至江南地区的纺织水平有所提高。
经过她改进推广的擀(搅车，即轧棉机)、弹(弹棉弓)、纺(纺车)、织(织机)之具，在当时具有极大的优越性。
此外，黄道婆还推广和传授了错纱配色，综线挈花之法，后来松江一带织工发展了这种技术且更加精益求精。
她还把崖州被的织造方法传授给镇上的妇女，一时乌泥泾被闻名全国，远销各地。
原来民食不给的乌泥泾，从黄道婆传授了新工具、新技术后，棉织业得到了迅速发展。
到元末时，当地从事棉织业的居民有碍1000多家，到了明代，乌泥泾所在的松江，成了全国的棉织业中心，赢得衣被天下的声誉。
黄道婆就是这样以自己的杰出贡献，而被载入我国纺织业的发展史册，永远受到后人的敬仰。
越国美女西施 水光潋滟睛方好，山色空朦雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡淑浓抹总相宜。
这是北宋诗人苏拭的《饮湖上初睛居雨》一诗。
诗中淡妆浓抹总相宜的西子指的便是春秋末期的越国美女西施，她位居我国 “四大美女”之首，因貌美被越国将军范蠡献给吴王夫差。
西施到吴国之后，乱吴国政，让吴王沉湎酒色，不理朝政;同时离间吴王夫差与吴国大将伍子胥，削弱吴国军事力量，为越国复兴和吴越战争中越国的胜利作出了巨大贡献。
吴越战争之后，西施回国，与越国大将范蠡一起隐居，泛舟五湖。
西施的一生，充满了传奇色彩。
一个山野浣纱女，担起了复国的重任，最终不辱使命。
同时凭着自己的美貌与才识，赢得了美满的爱情。
关于西施，千百年来传说太多，对于这样的一代红颜，后人在她身上寄寓的理想也总是那么完美。
民族和亲的使者王昭君 王昭君名嫱，西汉南郡(今兴山县)宝坪村人。
从小长得艳若桃花，聪明伶俐。
昭君17岁那年，正逢汉元帝诏示天下，普选美女。
昭君被选入后宫待诏。
皇帝骄奢淫佚,根本不可能与宫女一一见面，只好派画师为宫女们画像，然后，先看画像，中意者再点召。
王昭君不肯行贿画师，因而画师毛延寿在为昭君画像时，故意丑化了昭君的形象，使她长期深锁后宫。
西汉时，汉朝和匈奴常有战事，竟宁元年(公元前33年)，南匈奴呼韩邪单于前住长安朝汉称臣，主动提出愿与汉朝和亲，共保边塞安宁。
深明大义的王昭君，为了民族和睦，不使汉匈两族再起战乱。
决心以个人之苦换百姓之乐，毅然“自愿请行”，出塞和亲。
在为昭君饯行的晏会上，她才被召去见元帝和呼韩邪单于。
昭君一出面，满朝文武顿时为之倾倒，只见她婷婷玉立，光采照人，确是“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之美”，堪称后宫—绝。
这时元帝大惊，深感后悔，想把昭君留下，但又不好更改，为了取信于匈奴，只好忍痛割爱，把昭君嫁给呼韩邪单干。
呼韩邪单干欢喜若狂，对汉朝千恩万谢。
昭君为了民族团结出塞和亲，实为巾帼壮举，影响非凡。
为了纪念昭君出塞和亲，汉元帝将这年改元“竟宁”，意为边境安宁。
呼韩邪单于封昭君为“宁胡阏氏”，意思是娶了昭君做匈奴皇后，从此得安宁。
昭君出塞和亲，世人称之为和平使者，功在当代，惠及子孙。
她所播下的友好种子和留下的影响，在后世汉匈关系上，长期起着作用，汉匈之间和睦相处，近百年无战事。
著名舞蹈家赵飞燕 赵飞燕，是我国古代最为杰出的著名舞蹈家，汉成帝刘骜最宠幸的皇后，又是身材最为苗条，姿容最为秀丽的绝色美人。
赵飞燕，被称之我国古代最杰出的舞蹈家是当之无愧的。
她是汉成帝时（公元前32—公元前7年）人。
她的父亲，名叫冯万金，是一个对音乐颇有造诣的音乐家，他编制的乐曲十分优美动听，当时，轰动一时，人们欲争先一饱耳福为快；她且自称“凡靡之乐”，确是有它的独到之处。
赵飞燕原名宜主，和她妹妹合德是一对双胞胎，姊妹都姿色超人，从小就是一对逗人喜爱的人。
她姊妹生长在这样一个音乐世家，自然从小受了音乐薰陶，况且有胎胚中带来的遗传音乐细胞，自然与歌舞容易结缘，且难分难解，不过她们不幸的是母亲早年夭亡，扔下她们这一对双胞胎，由她父亲一手拉扯，从小失去母爱的孩子，心灵是受到一定的创伤的。
宜主长大以后，身材窈窕，体态轻盈，风度翩翩，格外招人注目。
她妹妹合德擅长音乐，歌声轻柔动听富于抒情。
她们姊妹二人都聪明从伶俐，容貌美丽。
她们的父亲死后，家境彻底败落，姊妹双双无依无靠，只得流落在长安以打草鞋和唱小曲为生，过着贫苦的生活。
后来被汉成帝收为皇妃，赐名“飞燕”，得到皇上的宠幸，并把妹妹合德推荐给皇帝。
绥和二年（公元前7年）汉成帝死，哀帝刘欣立为皇帝，哀帝的即位是得到赵飞燕支持的，故封为皇太后。
哀帝在位六年崩驾，随即平帝刘衍即帝位。
朝中群臣指责赵飞燕“失妇道”等等罪名，被迫自杀身死。
三国美女貂婵 貂蝉，中国古代四大美女之一，古籍上虽然没有记载，但文学作品中多有描述，为汉末三中纷争中重要的从物之一。
罗贯中的《三国演义》对貂皮蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的人中杰、女中英。
据考证，历史上的貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的是貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。
汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。
不久董卓专权。
王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施连环计，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。
之后，为吕布之妾。
白门楼吕布殒命，曹操重演连环计于桃园兄弟，遂赐与关羽。
貂蝉为不祸及桃园兄弟，引颈祈斩，被关羽保护逃出，当了尼姑。
曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。
巾帼英雄花木兰 在古老的中国，有一位个性爽朗，性情善良的好女孩，名字叫作“花木兰”，身为花家的大女儿，花木兰在父母开明的教悔下，一直很期待自己能花家带来荣耀。
不过就在北方匈奴来犯，国家正大举征兵的时候，木兰年迈的父亲竟也被征召上战场，伤心的花木兰害怕父亲会一去不返，便趁着午夜假扮成男装，偷走父亲的盔甲，代替父亲上战场去。
从军之后，花木兰靠着自己坚韧的毅力与耐性，通过了许多困难的训练与考验，也成为军中不可或缺的大将。
然而，就在赴北方作战时，花木兰的女儿身被军中的同僚发现，众家男子害怕木兰会被朝廷大官判以“欺君之罪”，只好将她遗弃在冰山雪地之中，自行前往匈奴之地作战。
在这么艰难的时刻里，她凭着一股坚强的意志与要为花家带来荣耀的信念，克服困难，赶回部队，最后协助朝廷大军抵挡了匈奴的来犯，救了全中国。
美艳如花的杨贵妃 杨贵妃(719～756）是唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。
她通晓音律，能歌善舞。
最初她为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见到杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，就封其为女道士，号太真。
天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。
贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲自执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。
岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献礼品精美而被升官。
于是，百官竟相仿效。
杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
安史之乱中，唐玄宗逃离长安，途经马嵬坡时，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)勾结胡人，而致有安禄山之反。
玄宗为息军心，乃杀杨国忠。
六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，于是贵妃亦被缢死于路祠。
安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊
古今中外历史文化名人典型事例（中外各5个）
张海迪：1955年秋天在济南出生。
5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪无法上学，在家自学完中学课程。
15岁时跟随父母，下放（山东）聊城农村给孩子当起教书先生。
她还自学针灸医术为乡亲们无偿治疗。
后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工.现为全国政协委员，供职在山东作家协会，从事创作和翻译。
1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是十年代新雷锋;一个是代保尔; 张海迪怀着活着就要做个对社会有益的人的信念，以保尔为榜样，以自己的言行回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。
她以顽强的毅力和恒心与疾病斗争，经受了严峻考验，对人生充满信心。
她虽没有机会走进校门却发愤学习，学完了小学中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。
1983年张海迪开始从事文学创作，翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，生命的追问》《轮椅上的梦》等。
在《生命的追问》之前这个奖项还从没颁发给散文作品哦~~。
从1983年开始，张海迪的创作和翻译超过100万字。
她还自学啦十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗 爱迪生：为了科学发明，紧紧抓住每个“今天”，每天都工作十几个小时，除 了吃饭、睡觉、活动，几乎没有闲过。
每天延长工作时间就等于延长了生命。
因此， 当地79岁生日时，便称自己是135岁的人了。
爱迪生生活了85岁，仅在美国专利局登 记的发明专利就有1328项，平均15天就有一项发明。
贝多芬：在贝多芬不幸的童年中，母爱可能是他唯一的美好记忆，十七岁丧母对贝多芬的打击非同一般。
与此同时，他还要担起这个无人照管的家庭－－两个未成年的弟弟和一个不争气的父亲。
在艰辛的日子里，只有在与布朗宁一家的交往中，贝多芬才得到一点安慰和支持。
伊丽奥诺.布朗宁是他的学生，比他小两岁，贝多芬对她怀有温柔的感情。
当她后来与一位善良的医生结婚后，贝多芬就将这种感情转为永恒的友谊并保持终生。
贝多芬也从乡野景色中找到了安慰－－波恩那鲜花满枝，绿树成荫的小径，经及壮丽浩瀚的莱茵河，以宽广的胸怀接纳了这个日渐忧郁的年轻音乐家。
贝多芬终生对大自然充满热爱的情感，他音乐中宽广的意境和淳朴的旋律直接发源于此。
就在贝多芬一心准备投身音乐大干一场时，命运向他露出了狰狞的面孔。
从1796年开始，贝多芬就发现自己的听力急剧下降，对于一位风华正茂，踌躇满志的钢琴家和音乐家来说，听力的衰退不啻于世界末日。
但贝多芬进行了顽强的抗争，并说出了那句传送千古的名言：“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。
” 当时的贝多芬还爱恋着一位叫朱丽叶塔的姑娘，著名的钢琴奏鸣曲《月光》就是献给她的。
然而幼稚风流的朱丽叶塔辜负了贝多芬的一番情意，后来竟与一位男爵订了婚。
耳聋的治愈日渐渺茫，又痛失心仪已久的恋人，这双重的打击使顽强的贝多芬支持不住了。
1802年他写下了一封绝笔信，即现在被称之为著名的《海利根施塔特遗书》。
在信中他淋漓尽致地表达了内心深处的理想和痛苦。
凡是误解贝多芬的人，如果仔细总结了他的遗嘱，都能发现其中真实的原因，从而原谅他的种种缺点。
不过他还是重新振作了起来，他那坚强的个性不可能屈服于命运摆布。
还是那篇遗嘱中，贝多芬说道：“是艺术，就只是艺术留住了我，啊
在我尚未感到把我的使命全部完成之前，我觉得我是不能离开这个世界的。
牛顿：“宽阔的河流平静，学识渊博的人谦虚。
”凡是对人类发展作出巨大贡献的伟大人物，都有谦虚的美德。
牛顿每当在科学上获得伟大成就时，从不沾沾自喜，自以为很了不起，急忙出版著作，以扬名于世。
当牛顿费尽心血算出“万有引力定律”后，没有急于发表。
而是继续孜孜不倦地深思了数年，研究了数年，埋头于数字计算之中，从未对任何人讲过一句。
后来，牛顿的朋友，大天文学家哈雷（彗星的发现者），在证明一个关于行星轨道的规律遇到困难时，专程登门请教牛顿。
牛顿把自己关于计算“万有引力”的书稿交给哈雷看。
哈雷看后才知道他所要请教的问题，正是牛顿早已解决、早已算好了的问题，心里钦羡不已。
在一六八四年十一月某一天，哈雷又到牛顿的寓所拜访。
当谈到有关天文学的学术问题时，牛顿拿出写好的关于论证“万有引力”的论文，请哈雷提意见。
哈雷看后，对这一巨著感到非常惊讶。
他欣喜地对牛顿说：“这真是伟大的论证、伟大的著作
”他再三奉劝牛顿尽快发表这部伟大著作，以造福于人类。
可是牛顿没有听信朋友的好意劝告，轻易地发表自己的著作。
而是经过长时间的一丝不苟的反复验证和计算，确认正确无误后，才于一六八七年七月将《自然哲学的数学原理》发表于世。
牛顿是个十分谦虚的人，从不自高自大。
曾经有人问牛顿：“你获得成功的秘诀是什么
”牛顿回答说：“假如我有一点微小成就的话，没有其它秘诀，唯有勤奋而已。
”他又说：“假如我看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上。
”这些话多么意味深长啊
它生动地道出牛顿获得巨大成就的奥妙所在，这就是在前人研究成果的基础上，以献身的精神，勤奋地创造，开辟出科学的新天地 莎士比亚：为了谋生，为了追求他所热爱的戏剧事业，独自一个人来到伦敦闯天下，初到伦敦时，他举目无亲，人地两生，到处碰壁。
后来总算进入了一家印刷厂做工。
在剩余时间，他不顾一天的劳累，每天到伦敦各戏院去寻找工作，后来也如愿以偿。
他认为：环境越恶劣，越能锤炼人的意志和聪明才干。
无论在顺境，还是逆境中，他都一如既往地追求自己的事业，最终获得了辉煌的成功，登上了“戏剧大师”的宝座。
华罗庚：我国著名数学家华罗庚，因家境贫困，从小就替父亲担起全家的生活重任。
但一有空，就借几本数学书来看，他用5年时间自学了高中三年和大学初年级的全部数学课程。
18岁那年染上了伤寒病，为此，家里的东西全部当光，而病情不见好转。
幸好有家人的精心照顾，总算保住了生命，但却成了终身残疾。
后来在原就学的中学老师的关怀下，到这所中学里当勤杂工。
他一有空就借书看，伤残的左腿时常疼痛得钻心，他仍一心在数学王国的海洋里劈波斩浪，将身躯的疼痛、生活的艰辛和世道的不公统统抛在脑后……高尔基：著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。
鲁迅：“不教一日闲过”，所有业有所成者莫不为此。
请看鲁迅最后一年（1936 年）的生命历程，从一月到十月（10月26日逝世），卧床8个月，还写杂文和其他文 章54篇，翻译《死魂灵》第二部残稿三章并作附两则，复信270多封，并给不少青 年作者看稿，病中坚持写日记。
病逝前三天，还给一翻译小说写序言。
在逝世前六年 的时间，鲁迅一直住在上海虹口公园附近，从他的住地到公园只有几分钟的路程，却 从没去公园玩过。
这就是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的鲁迅。
孔 子 ：孔子是中国最伟大的哲学家，他概括了中国人的基本思想，成为独创一套信仰体系的鼻祖。
他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念，贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久，对世界上许多人都产生过很大的影响。
祖冲之 ：祖冲之是南北朝时期杰出的科学家，在数学、天文历法，机械制造等领域都有卓越的贡献。
祖冲之在世界数学史上第一次把圆周率计算到小数点后七位，并和儿子祖目恒一起导出了球的体积公式，祖冲之在三十六岁时修改了历法，编制了先进的大明历。
他还设计制造了利用水力磨面的水碓磨，。
制造了“千里船”等。
