有关自律重要性的名言
头上星空,心中自律——康德 不吹毛而求小疵。
——《韩非子·大体》 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随——韩愈 静以修身,俭以养德——诸葛亮
关于自律的名言警句
1、立志言本修身行乃—唐吴2、知识全用弥补道德全却难用知识弥补——意利丁3制种秩序种于快乐与欲望控制——古希腊柏拉图4、品行内名誉外貌——英莎士比亚5、勿恶勿善——三刘备6、患能患勉——北宋王安石7、旦明白事理首先要做诚实节制——德拉克罗瓦8、奋发则颓靡；检束则恣肆——北宋朱熹9、征服自切弱点伟起始——沈文10、若想征服全世界征服自——俄陀思妥耶夫斯基11、任何种集体利益打算行都自杀行社害自害——原苏联马卡连柯2、勇敢没意义重要属于全体——德黑格尔13、轻情冷脑变健全——巴尔扎克14、今明间段期；趁精神候习迅速办事——德歌德1、遵守诺言象保卫荣誉（）巴尔扎克2、言既驷马难追俗语3、诚信欺我；事诚信事（）冯玉祥4、信用既形力量形财富（）松幸助5、良我每岗哨值勤站岗监视着我别做违事情——（英）毛姆6、遵守诺言象保卫荣誉——（）巴尔扎克7、诚信欺我；事诚信事——（）冯玉祥8、走直诚实道路必定问愧归宿——（苏）高尔基9、要说谎要害怕真理——（俄）列夫.托尔斯泰10、坦白诚实勇敢产物——（美）马克.吐温11、失足马恢复站立；失信许永难挽——（美）富兰克林12、严守诺言比守卫财产更重要——（）莫哀13、自真实才别欺诈——（英）莎士比亚14、信用难易失费10功夫积累信用往往由于言行失掉——（）池田作15、际关系重要莫于真诚且要自内真诚真诚社往利剑走哪都应该带着——（）三毛16、信用像面镜要裂缝能像原连片——（瑞士）阿米尔17、闪光东西并都金；听语言并都——（英）莎士比亚18、守信用胜名气——（美）罗斯福19、诚实比切智谋更且智谋基本条件——（德）康德20、失掉信用世界已经死——（英）哈伯特1立志言本修身行乃先——唐吴叔达2、知识全用道德弥补道德全却难用知识弥补——意利丁3、自制种秩序种于快乐与欲望控制——古希腊柏拉图4、品行内名誉外貌——英莎士比亚5、勿恶勿善——三刘备6、患能患勉——北宋王安石7、旦明白事理首先要做诚实节制——德拉克罗瓦8、奋发则颓靡；检束则恣肆——北宋朱熹9、征服自切弱点伟起始——沈文10、若想征服全世界征服自——俄陀思妥耶夫斯基11、任何种集体利益打算行都自杀行社害自害——原苏联马卡连柯1境脱俗宁静致远2宝剑锋自磨砺梅花香自苦寒3立志言本修身行乃先4自觉进步母,自贱堕落源,故自觉,自贱5劲松立险处气显格
关于谦虚或自律的成语或名言警句
名言：业精，荒于嬉。
——韩愈应当随时学习，学习一切；应中全力，以求知道得更多道一切。
高尔在学问是苦根上长出来的甜果。
——李嘉图要知天下事，须读古人书。
——冯梦龙不知则问，不能则学。
——董仲舒不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀况锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。
——爱因斯坦读书百遍，其义自见。
——陈遇读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——歌德喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
—— 孟德斯鸠地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识丁。
—— 西塞罗虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。
——爱迪生我喜欢读书，喜欢认识人，了解人。
多读书，多认识人，多了解人，会扩大你的眼界，会使你变得善良些、纯洁些，或者对别人有用些。
——巴金一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
——海伦•凯勒历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。
——培根时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。
——笛卡尔没有比时间更容易虚掷，更值得珍惜的事，倘若没有时间，我们在世上将一事无成。
——门捷列夫我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。
——高尔基成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
——爱因斯坦我们决不能一见成绩就自满自足起来。
我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。
——金钱宝贵，生命更宝贵，时间最宝贵。
——苏活诺夫时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。
——鲁迅读书有三到：心到、眼到、口到。
——朱熹知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》爱学出勤奋，勤奋出天才。
——郭沫若天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如那天分比他低的人。
——矛盾学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
——法布尔诗句：◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子）◇天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩）◇你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
（富兰克林）◇荒废时间等于荒废生命。
（川端康成）◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。
（莎士比亚）◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
（郭沫若）◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（鲁迅）◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
（华罗庚）◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
（别林斯基）◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
（季米特洛夫）◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
（高尔基）◇盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明）◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》）◇今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》）◇在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
--别林斯基◇时间是伟大的导师。
--伯克◇时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。
--麦金西◇时间就是能力等等发展的地盘。
--马克思◇忘掉今天的人将被明天忘掉。
--歌德◇放弃时间的人，时间也放弃他。
--莎士比亚◇辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
--布莱克◇没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
--拜伦◇时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。
--赫胥黎◇任何节约归根到底是时间的节约。
--马克思◇人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
--巴尔扎克◇时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
--卓别麟◇想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。
--徐特立◇节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅◇时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。
--高士其◇杀了现在，也便杀了将来。
------将来是子孙的时代。
--鲁迅◇圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》◇老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原◇东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃◇惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·魏·曹植◇失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》◇志士惜日短，愁人知夜长。
--晋·傅玄◇人寿几何?逝如朝霜。
时无重至，华不再阳。
--晋·陆机◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》◇盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。
--晋·陶渊明◇皇皇三十载，书剑两无成。
--唐·孟浩然◇山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤◇时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡◇勿谓寸阴短，既过难再获。
勿谓一丝微，既绍难再白。
--清·朱经◇志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清·魏源◇莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
--唐·窦巩◇古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
--邓拓◇昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
--李大钊◇我认为世间最可宝贵的就是今，最易丧失的也是今。
因为他最容易丧失，所以更觉得贵。
--李大钊◇时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
--鲁迅盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明）◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》）◇今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》）成语：【不耻下问】释义：不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱。
【手不释卷】发音 shǒu bù shì juàn解释 释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。
形容勤奋好学。
出处 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。
”示例 闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，～。
（清·王晫《今世说·德行》）【凿壁偷光】后人根据匡衡的故事，概括出一句成语“凿壁偷光”，形容勤奋好学。
【囊萤映雪】【释义】囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。
形容家境贫穷，勤学苦读。
【悬梁刺股】释义:形容刻苦学习。
出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
” 东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。
及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
” 【闻鸡起舞】听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人即时奋起。
同时比喻意志坚强，有毅力有耐心的有志 之士。
有没有关于洁身自好，廉洁自律的名言警句呀
身有正气，不言自威。
名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。
一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。
自律名言和事例
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。
——同仁堂里看诚信 修合无人见，存心有天知。
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。
企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇 走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用，更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。
——郭辉 一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基 ●没有诚实何来尊严。
——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 ●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎 ●没有诚信，何来尊严
——西塞罗 ●失信就是失败。
——左拉 事例： 一， 在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。
开始大家并没感到奇怪。
在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。
可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。
每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读。
老师提问时她也会出一脑袋汗。
她的笔记记得工工整整。
不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。
每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。
有一天，老教授对年轻人们说：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你们可以问问这位令人尊敬的女士，她一定有一群有教养的孩子。
” 一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。
二， 《元史•许衡传》里有这样一段记载：许衡做官之前，一年夏天外出，天热感觉口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，惟独许衡不为之所动。
有人问他为何不摘
他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘
”那人劝解道：“乱世之时，这梨是没有主人的。
”许衡正色道：“梨无主人，难道我心中也无主吗
”终不摘梨。
三， 任弼时同志把自己比作一只骆驼，驮负着民族和阶级的希望，负重远行。
载着重物在茫茫沙漠里远行的骆驼，从不拈轻讨闲，偷奸耍滑，而是拼着性命一步一步地艰难跋涉。
骆驼还有一个显著的特点，就是它始终向着一个既定的目标前行。
任弼时同志以骆驼自喻，充分表现出他革命的坚定性和甘于负重的吃苦耐劳精神。
他从16岁起就投身革命，抱定“人生原出谋幸福，冒险奋勇男儿事”的人生信念，肩负起历史的重任和民族的希望，忘我工作，积劳成疾。
当他病情加重时，同志们劝他休息，他却说：“我们都是共产党员，肩负着革命的重任，能坚持走一百步，就不该走九十九步”。
四， 董必武同志把自己比喻为“布头”和“龙套”。
“布头”，就是把自己看作革命队伍中的平凡一员，不把自己看大。
只要革命需要，党把自己补在哪儿，就牢牢地贴在哪儿，党需要干什么就干什么，不讲价钱，不计得失。
“龙套”，就是对工作不分高低贵贱，甘当配角，甘打“下手”，无论在什么岗位上，都尽职尽责，任劳任怨，默默无闻地为党工作。
五， -因不能自律而导致失败的小故事 就是关于‘自律的反面论证。
’ 满意答案：李存勖在战场上出生入死，不惜生命，是员勇将；但是在政治上，却是一个昏暗无知的蠢人。
称帝后，他认为父仇已报，中原已定，不再进取，开始享乐。
他自幼喜欢看戏、演戏，即位后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政；并自取艺名为“李天下”。
有一次上台演戏，他连喊两声“李天下”
一个伶人上去扇了他个耳光，周围人都吓得出了一身冷汗。
李存勖问为什么打他，伶人阿谀地说：“李”（理）天下的只有皇帝一人，你叫了两声，还有一人是谁呢
李存勖听了不仅没有责罚 ，反而予以赏赐。
伶人受到皇帝宠幸，可以自由出入宫中和皇帝打打闹闹，侮辱戏弄朝臣，群臣敢怒而不敢言。
有的朝官和藩镇为了求他们在皇帝面前美言几句，还争着送礼巴结。
李存勖还用伶人做耳目，去刺探群臣的言行，置身经百战的将士于不顾，而去封身无寸功的伶人当刺史。
此外，李存勖还下令召集在各地的原唐宫太监，把他们作为心腹，担任官中各执事和诸镇的监军。
将领们受到宦官的监视、侮辱，读书人也断了进身之路。
同时，李存勖又派伶人、宦官抢民女入宫，有一次，竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人，搞得众叛亲离，怨声四起。
最后死与内臣叛变欧阳修是这样评价庄宗的：“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
” 就这些了，希望楼主满意，然后采纳
哈哈
