抗战时期的中华民国海军参战了吗
关于善良的名人名言 1、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
——布尔沃·利顺 2、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
—— 3、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。
—— 4、真诚才是人生最高的美德。
——乔叟 5、真诚是一种心灵的开放。
—— 6、质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。
—— 7、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
——列宁 8、人之为善，百善而不足。
—— 9、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。
——罗佐夫 10、真诚是通向荣誉之路。
——左拉 11、事实常没有字面这么好看。
—— 12、当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。
—— 13、多虚不如少实。
——陈敷 14、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
——卢梭 15、世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。
——申居郧 16、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
——罗素 17、善良的心地，就是黄金。
—— 18、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
—— 19、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
——托富勒 20、锄一恶，长十善。
—— 21、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。
—— 22、老老实实最能打动人心。
—— 23、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
——米列 24、实话可能令人伤心，但胜过诺言。
——瓦阿扎耶夫 25、我要求别人诚实，我自己就得诚实。
——陀思妥耶夫斯基 26、我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是知道而已，不是“实感”。
——丰子恺 27、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
——巴尔扎克 28、推心置腹的谈话就是心灵的展示。
——温·卡维林 29、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。
——奥勒利乌斯 30、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
31、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢
——哈代 32、诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
——杨时 33、真实与朴实是天才的宝贵品质。
——斯坦尼斯拉夫斯基 34、诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。
——约翰逊 35、见其诚心而金石为之开。
——《韩诗外传》 36、善人者，人亦善之。
——管仲
民国建筑的显著特点是什么
和西洋建筑、古建筑有什么区别
民筑保存形式最完好的是在南京 民国建筑，其显著特点是，既注意留中国的传统风格，又了一些西洋建筑风格，具有从传统走向现代的过渡阶段的特点。
1927年，国民政府定都南京之后，政府部门大兴土木，政府要员也盖房建屋，新建各类建筑，形成南京城建的重要特色。
这一时期的建筑被称为“民国建筑”。
如坐落在中山北路101号的国民政府最高法院建筑，主楼为三层钢筋混凝土结构西方现代建筑形式，而楼式又有传统意味，正视和俯视图都呈“山”字形，寓意执法如山。
高大的院门呈拱形，左右延伸的围墙环抱院落，大门与主楼的中心点在同一轴线上，门、楼之间广场相隔，中间设有圆形喷泉式花池，布局庄重大方。
坐落在中山北路32号的外交部，现尚存办公楼一幢，其立面采用了西方文艺复兴时建筑“三段式”(勒脚、墙身、檐部)划分方式，细部为中国传统装饰，内部天花、藻井等。
外墙为泰山面砖饰面。
该建筑是中国近代建筑史上新民族形式的典型建筑实例之一，1991年被国家建设部、国家文物局评为近代优秀建筑。
坐落在北京东路39号的国立中央研究院，建筑均为仿清宫殿形式，歇山顶，绿色琉璃瓦屋面，外部面砖贴面抱厦出山，富有民族气息。
其中院办公大楼，采用大屋顶结构，后与图书馆相连结，呈丁字形，主楼前是三座亭式建筑。
该建筑群是我国著名建筑大师杨廷宝把中国古典建筑设计建筑手法，成功地运用于具有现代功能建筑的重要创作实践。
民国建筑中亦有采用西式风格的，如坐落在高楼门80号的孔祥熙公馆，为典型西班牙风格;坐落在北极阁1号的宋子文公馆，为西方乡村别墅式.......另附以下几篇文章以供参考理解：民国建筑特点：南京民国建筑的实例：
五条关于爱国的名人名言
我们们的民族，这是我们自的泉源。
—— 周恩来 人民不仅有国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 国耻未雪，何由成名
—— 李白 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 为祖国而死，那是最美的命运啊
—— 大仲马 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿·托尔斯泰 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
—— 聂鲁达 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
—— 别林斯基 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
—— 车尔尼雪夫斯基 科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐 夜视太白收光芒，报国欲死无战场
—— 陆游 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
—— 吴仲华 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
—— 肖邦 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
—— 果戈理 随便选一个吧
古代重农抑商什么时候开始 和什么时候结束，或者说什么时候结束过又开始
开始的时间是：商周时期国家曾采取鼓策，支持商业发展来社会上出现日益严重的商农业争夺劳动力，影响农业生产等危机政权统治等问题，于是出现重农抑商思想。
废除的时：1903年，清政府设立商部，奖励工商。
百姓观念改变则是在19世纪70年代，民族工业出现，代表有：朱其昂在天津创办贻来牟机器磨坊，铁匠方举赞和孙英德在上海创办的发昌机器厂等等。
重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展。
从李悝变法、商鞅变法规定的奖励耕战，到汉文帝的重农措施，直到清初恢复经济的调整，都是重农抑商政策的体现。
《史记·秦始皇本纪》载：“皇帝之功，勤劳本事。
上农除末，黔首是富。
普天之下，抟心揖志。
”
民国时期几个有骨气的著名文人
鲁迅陈寅恪胡适蔡元培
结合《中华民国临时约法》的内容，分析它所体现的民主精神。
解题关键：要弄清精神的内涵与外延，其次，抓住每一体条款阐释民主精神的精 思路引领：从《临时约法》的产生过程、主权的归属、公民的权利和义务、国体与政体的运作四个方面考察新旧体制的本质区别。
答案 ①《临时约法》吸收了西方民主政治的精华。
②这部宪法是通过民主程序由参议院制定的。
③宪法就权利归属实现了从主权在君到主权在民、由人治到法制的转换，赋予公民人权与自由，使人从臣民转变为公民。
④在政体运作方面，实行三权分立，保障权力的制约与平衡，通过内阁总理制实现政党、代议制，选举等诸多民主机制的运行，保障民主法制的真正实现。
⑤这部宪法是中国第一部资产阶级民主宪法，对于反对封建专制，推动中国的民主化进程具有重大历史意义。
