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清代文学家沈复的名句名言

时间:2016-03-23 11:12

重庆市2009年初中毕业生学业暨高中招生考试语文试卷(一)答案

2009年重初中毕业生学业考试科研测试试题(一)一、语文知识及运用(30分)1.句子中,加线的字注意有错误的一项是( )(3分)A.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴(qiáo cuì).”这两句诗是柳永笔下流传千古的名句,它深情宛然可绘,韵味无穷。

B.他聚(jù)集起许多强渡,合成一股有为的洪涛,向下奔注,他曲折地穿过悬岩峭(qiào)壁,冲倒了层沙积土,挟卷着滚滚沙石,快乐勇敢地流走,一路上他享受着他所遭遇的一切。

C.那树有一点佝偻(gōu lóu),露出老态,但是坚固稳定,树顶像刚炸开的焰火一样繁密。

D.他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓荫,来荫(yīn)庇树一睥幽花芳草,他结出累累果实,来呈现大地无尽的甜美与芳馨(xiāng)。

2.下列句子中,有错别字的一项是( )(3分)A.我渐渐明白,有一些根深蒂固的东西一直潜藏在不为人知的地方。

B.浪花只有开在海里。

海不是池塘,不能滋生大片紫色的、白色的、粉色的花,上帝就肥浪花种在了海里。

C.每到月盈之夜,我恍忽总能看见一幢筑在悬崖上的小木屋,正启开它的每一扇窗户,啼听远处的潮音。

D.头顶上有一棵不知名的树,叶子不多,却都很青翠,太阳的影像从树叶的微隙中筛了下来。

3.下列加线词语的意思与其他三句不一样的一项是( )(3分)A.在建筑艺术上,今天的壁纸早已不再是锦上添花的陪衬,而是风格的象征,甚至可以奠定空间的整体基调。

B.在褪色的山体巨大反差的陪衬中,田地如翠、瓦房如玉,古风依旧。

C.寒星是月亮的陪衬,孤烟是大漠的陪衬,落日是长河的陪衬,失败是成功的陪衬,平凡是伟大的陪衬。

D.绿叶不只是鲜花的陪衬,她也有自己的想法,自己的爱。

4.下列句子中,成语运用不正确的一项是( )(3分)A.春夏之交的庐山是一个好去处,在和煦的阳光下,瀑布一泻千里,湖水银光闪闪,令人流连忘返。

B.自从大力发展果业以后,村子里充满了欢声笑语,到处鸡犬不宁,人们都沉浸在丰收的喜悦里。

C.清代文学家沈复的《闲情记趣》,是一篇带有情性的回忆和记叙性文章,作者用生动细腻的笔触,描绘出了“神游其中,怡然自得”的趣事。

D.匈牙利总理久尔恰尼通过《欧洲万事达时报》和《欧洲万事达杂志》向匈牙利华人和世界华人致新年祝辞时,赞扬中国对于全世界是一个举足轻重的国家。

5.下面是初三(2)班“五四”文艺演出上,节目主持人所说的一段话,读后按要求回答问题。

(4分)现在,①有请张鸣同学。

张鸣同学演技高超,②在中学生全市文艺汇演中,③当上了一等奖,让我们向好表示热烈的祝贺。

张鸣同学自从进入初中以来,④多年以来,一直不断努力学习舞蹈艺术,⑤终于实现了。

下面,⑥请她为我们表演舞蹈《梦在飞翔》

(1)语言不简明的一处是 ,应该 (2)语序不当的一处是 ,应改为 (3)句子成分搭配不当的一处是 ,应改为 (4)句子成分残缺的一处是 ,应改为 6.按要求填空(4分)(1)《格列佛游记》的作者是英国18世纪的讽刺作家和政论家 ,作品中描写的“高跟党”和“低跟党”说的是 。

(2)《简爱》是19世纪英国女作家 所写, 和对更高精神境界的追求是女主人公的两个基本动机。

7.综合性学习(10分)你知道吗,孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。

我们尝过的孟子的《鱼我所欲也》,讲的就是“义”。

下面这篇短文是孟母从“礼”的角度对孟子进行的教育。

请你读后,按要求完成综合性学习。

孟子受教免休妻 孟子的妻子独自一人在屋里,蹲在地上。

孟子进屋看见妻子这个样子,就向母亲说:“这个妇人不讲礼仪,请准许我把她休了。

”孟母问:“为什么

”孟子说:“她蹲在地上。

”孟母问:“你怎么知道的

”孟子曰:“我亲眼看见的。

”孟母说:“这是你不讲礼仪,不是妇人不讲礼仪。

《礼经》上不是这样说吗,将要进门的时候,必须先问屋里谁在里面;将要进入厅堂的时候,必须先高声传扬,让里面的人知道;将进屋的时候,必须眼往下看。

《礼经》这样讲,为的是不让人措手不及,无所防备。

而今你到妻子闲居休息的地方去,进屋没有声响,人家不知道,因而让你看到了她蹲在地上的样子。

这是你不讲礼仪,而不是你的妻子不讲礼仪。

”孟子听了孟母的教导后,认识到自己错了,再也不敢讲休妻的事了。

(1)你还知道孟母教育孟子的哪些故事

请写出其中一个故事的主要内容,并指出它对孟子什么思想的形成起到了重要作用(4分)答: (2)母亲是我们生活中的第一位老师。

请结合《孟子受教免休妻》的内容和你自己的生活实际,说说你对你的母亲的看法,并用上至少一种修辞手法。

(6分)答: 二、古诗文积累与阅读(25分)(一)古诗文积累(10分)8.默写(7分,每空1分)(1)蒹葭萋萋,白露未晞。

, 。

(《诗经·蒹葭》)(2)剪不断,理还乱,是离愁, 。

(李煜《相见欢·无立独上西楼》)(3)李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中,以拟人化的手法赋予月亮以人的特性,抒发内心无可排遣的悲愁,表达真挚的友情的两句诗是 , 。

(4)范中淹《渔家傲·塞下秋来风景异》一词中,以南归大雁的径去不留托物寄兴,反衬出边地的荒凉的一句是 。

(5)苏轼《江城了·老夫聊发少年狂》一词中,抒发词人心胸开朗和胆气豪放的一句词是 。

9.说话和文章中恰当引用古诗词名句,不仅可以增添文采,而且可以增强说服力。

请写一两句句放,并引用下面所给的诗句的任意一项。

(3分)示例:所选诗句:不是一番寒彻苦,怎得梅花扑鼻香。

写话:顽强拼搏的作风是中国女排制胜的不二法宝。

“不是一番寒彻苦,怎得梅花扑鼻香”,女排姑娘平时勤学苦练基本功,洒下了无数的汗水,尝遍了无数的苦头,才绽放出了胜利的花朵。

(1)细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。

(2)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(3)百尺竿头须进步,十方世界是全身。

(4)无情未必真豪杰,知交何须同生根。

所选诗句: 写话: (二)读《出师表》,完成10——13题。

(15分)10.选出加线的字解释有错误的一句( )(3分)A.盖追先帝之殊遇 殊遇:优待,厚遇 B.以塞忠谏之路也 塞:堵塞C.先帝不以臣卑鄙 卑鄙:身份低微,见识短浅 D.故五月渡泸,深入不毛 不毛:没有毛11.用现代汉语翻译下面的句子。

(4分,每小题2分)(1)今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。

(2)臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

12.简要回答(5分)(1)本文具有“寓情于议”的特点。

请说说诸葛亮为何要采用这种方法发表自己的观点

(2分) 答: (2)请说说“亲贤远佞”的观点在全文有何意义

(3分)答: 13.诸葛亮《后出师表》中有“鞠躬尽瘁,死而后已”的名句。

请联系节选文字内容,谈谈诸葛亮为什么要“鞠躬尽瘁,死而后已”。

(3分) 答: 三、现代文阅读(40分)(一)阅读下面的文章,完成14——18题。

(20分) 学海无涯苦作舟①“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。

这一自古流传至今的名言,激励多少有志之士,潜心书海,发奋攻读,为人类做出了有益的贡献。

在现实生活中,又有多少人用自己的亲身实践,证明了它的正确性。

可是,今天却有人认为学生的学习太艰苦了,应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字,即“学海无涯乐作舟”、“学海无涯巧作舟”。

我认为这种说法是很不恰当的,是非常有害的。

‘ ②“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”?学习既然是一艰苦劳动,靠苦学精神才能取得进步,怎能把学习当作一种娱乐,一种游戏来对待呢?有人说学习是一种有趣的事、愉快的事,那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦学”之后,取得了进步,取得了成绩,才能够享受到成功的乐趣。

③ “苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢?学习既然是一种艰苦的劳动,需要有老老实实的态度,当然不能有取巧的想法。

有人说“巧”是指科学的学习方法。

学习当然少不了科学的方法,但有了科学的方法,就可以不下气力,不下功夫学习吗?有了好的办法,仍需要刻苦学习,这样才能取得更高的效率。

试想,仅仅有了好的办法,而不去刻苦学习,能行吗?④自古以来学有建树的人,都离不开这个“苦”字。

⑤ 法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。

他为什么能取得这么高的成就呢?据记载,他在20多年里,一直辛辛苦苦、夜以继日地工作,每天连续写作16小时以上,只睡三、四小时。

这不是够苦了吗!他的巨大成就,是用“刻苦”换来的。

⑥中国女排姑娘们风趣地说:“苦是一副灵丹妙药。

我们要强大起来,就得每天吃这副药。

它虽然苦,却苦尽甜来。

花,将在汗水中绽放。

”这话说得何等好呀!我们说,任何成功,任何成绩的取得,都离不开一个“苦”字,都是用汗水换来的。

⑦综上所述,我们认为应该把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭,让它永远激励我们刻苦学习,勤奋学习,在科学的道路上不停地攀登。

14.本文的论点是什么

文章是从哪几个方面来论证这一中心论点的

(5分)答: 15.在作者看来,“苦作舟”不能改成“乐作舟”,原因是什么

用自己的话简要概括。

(4分)答: 16.作者说“有了好的办法,仍需要刻苦学习,这样才能取得更虞美人效率。

”请结合你自己学习的实际,谈谈你对这句话的理解。

(5分)答: 17.“自古以来学有建树的人,都离不开这个‘苦’字”一句,在全文结构上有何作用

请具体分析。

(4分)答: 18.在第⑥段中,有一个比喻句照应了第⑤段“他的巨大成就,是用‘刻苦’换来的”一句,这个比喻句是 。

(2分)(二)阅读下面的文章,完成19——23题。

(20分) 水性江南 王本道①每次去江南,大抵是在莺飞草长的三四月间。

去的次数多了,便萌生了探究江南真谛的念头。

②江南是烟柳繁华之地、温柔富贵之乡。

江南出芳草鲜花,出才子佳人,出缠绵悱恻的爱情故事。

但江南又是英雄辈出的地方。

古往今来,这里孕育过诸多骁勇的斗士。

那锐利的兵——剑,也是源于江南的吴越。

是什么力量使得缠绵悱恻与凌厉强悍这两种悬殊的气质能够天衣无缝地契合一地,且生生不息,历千年而不朽呢?我一度大惑不解。

③一次重读《老子》,书中的一句名言让我顿开茅塞。

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能先。

”老子的话,一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性。

江南是水乡,河流纵横,池湖密布。

它们流淌在青山脚下,穿行于广袤的田畴间,还有那直落九天的瀑布,山中奏呜的清泉——千百年来,是水,滋养着江南的风物、江南的人,孕育了江南独特的文化。

④江南的水,如轻纱薄雾.随风起舞,变幻无穷,滋润得江南的景物风姿绰约,江南的人风情万种。

一曲《又唱江南》,浓缩了一年四季江南的秀美景色:“二月你看江南的花,花如野火遍地燃;清明你看江南的雨,细雨裹着万重山……”江南的人也一如江南的风物,温婉细腻,柔肠百转。

莫愁湖畔莫愁女,西泠桥边苏小小,还有西湖的断桥.绍兴的沈园,秦淮河上的桃叶渡……深受上天厚爱的才子佳人,在江南大地上留下了诸多生命的足迹和美丽的传说。

就连江南人讲话也是吴侬软语,情真意切,唱起来就更让人心旌摇动。

那江南曲艺的代表苏州评弹,唱词娓娓如诉,弦乐清丽委婉,就像曲水清流,清澈纯净又韵味悠长,就连草木也会为之摇曳。

⑤江南的水又时有“惊涛拍岸.卷起千堆雪”之势。

这坚韧而顽强的水,也涵养了江南风物和江南人的那种英豪之气。

江南大地布满了崇山峻岭。

杭州的栖霞岭,绍兴的会稽山,常熟的虞山,都雄伟挺拔,占尽风云。

那山间的飞瀑,山下的激湍,是养育大山的支支血脉。

据说古代铸剑,先是把剑放在火中煅烧,然后再放到水中浸泡,几经反复,才铸成一把好剑。

这种浸泡过剑的江南之水.千百年来也曾造就了诸多慷慨激昂之士。

卧薪尝胆的勾践,竭忠尽智的岳飞,文武兼备的陆游、辛弃疾、文天祥……众多仁人志士用他们的鲜血与生命谱写了一首首壮怀激烈的诗篇,他们的诗句至今读来,仍洋溢着当年的铁骨雄风。

而持戟呐喊的鲁迅,更是把文人的凌厉剑气发挥到了极致。

就连文雅娟秀的女子,在江南水性的润泽下,也尽显铮铮侠骨。

明末的秦淮八艳是有力的佐证,清末的秋瑾则是最优秀的代表。

⑥江南的水哺育了如水的江南。

江南美,美在江南的水,江南的风物,江南的人。

这种美是刚与柔的融合。

江南,一曲永远唱不完的歌,让人细细地品味着她的如诗如画和似水流年……19.文章标题“水性江南”的含义是什么

用原文的话回答。

(3分)20.概括出“江南的水”和“江南的人”的特点。

(4分)江南的水: 江南的人: 21.作者在第二、五两段中分别提到“剑”,各有什么用意。

(6分)第二段: 第五段: 22.江南英雄辈出,无论是卧薪尝胆的勾践,还是竭忠尽智的岳飞;无论是文武兼备的陆游、辛弃疾、文天祥,还是持戟呐喊的鲁迅,都让我们难以忘怀,请在以上人物中选出你最喜欢的一个,结合他们的事例或是诗文,简要写出你对他的赞美之情。

(要求:至少要运用两种修辞手法)(5分)23.请写出现两句描写江南美景的诗句(2分)四、写作 (55分)24.巍巍“神舟”,触动了国人的心灵;眷眷亲情,触动了游子的心灵;殷殷师恩,触动了学习的心灵……同学们,相信五彩斑斓的大千世界里,一定也会有许多触动你心灵的人或事。

请以“心灵的触动”为题,写一篇文章。

要求:①选择你最能驾驭的文体写作;②联系实际,抒写真情实感;③文中不得出现真实的地名、校名、人名;④不少于600字。

2009年重庆市初中毕业生学业考试科研测试语文试题参考答案一、语文基础知识及运用(30分)1.D荫(yìn)馨(xīn) 2.C 恍惚 谛听 3.B(B项是动词,指“使主要人物或事物更加突出”;其余三项是名词,指“起陪衬作用的人或物”) 4.B鸡犬不宁(形容骚扰十分厉害,连鸡犬都不得不宁) 5.(1)④删去;(2)②在全市中学生文艺汇演中; (3)③获得了一等奖(或:被评为一等奖);(4)⑤终于实现了她的梦想6.(1)斯威夫特 小人国利里浦特的党派之争,他们以鞋跟高低划分阵营;(2)夏洛蒂勃·勃朗特 对人间自由幸福的渴望7.(1)故事内容、作用各2分。

示例:①《孟母三迁》。

孟子小时候,居住的地方离墓地很近,他学了些丧葬之类的事。

孟母想:“这个地方不适合孩子居住。

”于是就将家搬到街上离杀猪宰羊很近的地方。

孟子又学了做买卖和屠杀的东西。

孟母又想:“这个地方还是不适合孩子居住。

”又将家搬到学宫旁边。

官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。

孟母想:“这才是孩子居住的地方。

”就在这里定居下来了。

对孟子“礼”和“智”的思想的形成起到了重要作用。

②《孟母戒子》孟子小时候,背诵诗文,他的母亲正在织布。

孟子突然停止背书,一段时间后,接着再背诵下去。

孟子的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容,于是把他叫来问道:“为什么中途停止背书

”孟子回答说:“书中有些地方忘记了,后来又记起来了。

”这时,孟子的母亲拿起刀割断她织的布,用这种方法来告诫他读书不能半途而废。

从此以后,孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容了。

对孟子“仁”和“智”的思想的形成起到了重要作用。

(2)对《孟子受教免休妻》内容的正确理解2分,联系自己的生活实际1分,对母亲的正确看法2分,修辞1分。

示例:母亲是大海上的航标,指引我们前进的方向;母亲是甘甜的雨露,滋养着我们的心田。

孟母以“礼”教诲了以“礼”为依据提出休妻的孟子,使他的航船驶进了真正的“礼”的航道;我的母亲以“义”告诫了以“义”为标准结交朋友的我,使我的心田得到了真正的“义”的滋养。

二、古诗文积累与阅读(25分)(一)8.(1)所谓伊人 在水之湄 (2)别有一般滋味在心头 (3)我寄愁心与明月 随风直到夜郎西 (4)衡阳雁去无留意 (5)酒酣胸胆尚开张 9. 略(二)10.D(不长草)11.(1)现在,天下已分成魏、蜀、吴三国,我们蜀国人力疲惫,物力又很缺乏,这确实是国家危急存亡的关键时刻。

(2)我本来是一介平民,在南阳亲自种田,只求能在乱世中暂且保全性命,不奢求在诸侯面前有什么名气。

12.(1)因为这种表达方式比较委婉,意在使后主能容易接受建议,达到规劝的目的。

(2)“亲贤远佞”是贯穿全文的主要观点。

只有做到亲贤远佞,才能为忠谏之言开路,而非为谗邪开方便之门;只有做到亲贤远佞,才能真正做到察纳雅言,“昭平明之理”,不至于忠奸不分,赏罚不明;只有做到亲贤远佞,方可兴复汉室。

(意到)13.刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激,平时又言听计从,临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。

诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩,所以一生竭尽所能,“鞠躬尽瘁,死而后已”,试图为刘备完成统一中国的大业。

三、现代文阅读(40分)(一)14.“学海无涯苦作舟”是我们永远的座右铭(2分,只答“学海无涯苦作舟”扣1分);①“苦作舟”不能改成“乐作舟”,②“苦作舟”不能改成“巧作舟”,③自古以来学有建树的人,都离不开“苦”字(3分,每个要点1分)。

15.学习是一项艰苦的劳动,只有苦学才能取得进步(2分),学习的“乐”必须建立在“苦”的基础上(2分)16.从正面举例和从反面举例都可以,事例必须能证明作者的观点。

(举例恰当2分,分析3分)17.过渡作用(1分)。

总结前文的理论分析,引出下文的例子。

(3分)18.的确,花,将在汗水中绽放。

(二)19.是不,滋养着江南的风物、江南的人,孕育了江南独特的文化。

或:是江南的水哺育了如水的江南。

(两句任答一句即可)20.江南的水既柔弱秀美又坚韧顽强,江南的人既柔肠百转又侠骨铮铮。

(每处2分,意思同即可)21.第二段提到“剑”,是为了点出江南具有凌厉强悍的气质;第五段提到“剑”,是为了表明江南的水涵养了江南人的英豪之气。

(每点3分,意思同即可)22.略。

修辞各1分,语言组织3分。

23.如“日出江花红似火,春来江水绿如蓝。

”(符合题意即可)四、写作(55分) 24.评分标准(略)

七年级上册语文常考的文言文阅读

(一)《童趣》一、 词语积累(一) 常规词语 [余]我。

  [童稚(zhì)]幼小。

稚,幼小。

 [秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。

比喻最细微的事物。

毫,细毛。

  [故]所以。

  [物外]超出事物本身。

 [私]暗自,暗暗的。

 [拟作]比作。

拟,比,比拟。

  [向]接近。

 [昂首]抬头。

昂,抬。

[项]颈,脖颈。

  [素帐]未染色的帐子。

  [徐]慢慢地。

  [观]看,观赏。

  [果]果真。

  [唳(lì)]鸟鸣。

 [怡(yí)然]安适、愉快的样子。

 [定神]使精神安定。

[以……为……]把……当作……。

  [砾(lì)]碎石、碎瓦。

  [壑(hè)]坑谷、深沟。

 [神游]游览于假想境界中,愉快而满足。

  [兴]兴趣。

  [盖]有“原来”的意思。

  [为(wèi)]被。

  [方]正。

  [鞭]用鞭子打。

  [数十]几十。

  [驱]赶,驱逐。

(二) 通假字 [强]通“僵”,僵硬的意思。

(三)成语 [明察秋毫]明,视力。

察,看清。

本来形容目光敏锐,连最微小的东西也看得清。

后形容人洞察事理。

[怡然自得]形容安适、愉快而满足的样子。

[怡然称快]形容内心十分快意。

[庞然大物]外表上庞大的东西。

[夏蚊成雷]夏天蚊子的声音像雷声一样,形容蚊子很多。

二、文学常识 本文选自《浮生六记·闲情记趣》。

作者沈复,清代文学家。

三、 整体把握 本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事:一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”;二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑,神游其中;三是观虫时驱赶癞虾蟆。

首段先点明主旨“物外之趣”,二、三、四段记事分述。

作者以“物外之趣”统摄几件事,意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。

四、阅读探究 1. 从第一段来看,小时的我有怎样的本领、习惯和收获

本领:张目对日,明察秋毫。

习惯:见藐小之物,必细察其纹理。

收获:时有物外之趣。

2. 体现全文中心的词语是什么

物外之趣. 3. 围绕“物外之趣”写了哪几件事

一将蚊子拟作白鹤之趣。

二 神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。

三 观虫斗、驱癞虾蟆之趣。

4. 表现作者心情的词语有哪些

有怎样的作用

词语:“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。

作用:形象真实地反映了儿童观物时的心理,表现了“物外之趣”,使读者如身临其境。

5. 推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。

可能为“二虫”复仇,主要原因是它破坏了自己的审美情趣。

6. 第四段表现作者“童稚”的语句是什么

神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

7. 作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么

基础:细致的观察。

关键:丰富的想像。

8. 从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的

① 有强烈的好奇心。

②有细致的观察力。

③有丰富的想像力。

五、 迁移运用 1. 学了本文,你得到什么启示

① 要热爱动物、热爱自然,与大自然中的生命和睦相处。

② 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。

③ 要善于在平凡的生活中发现美,怀有一颗童心,做一个有情趣的人。

2. 你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验,写下来,与大家分享。

(如:观察蚂蚁搬家,把它们想像成支援前线的“大军”;看到漫天飘舞的雪花,把它当作天女散花;自己筑小塘坝堵住水源,而后打开塘坝,把它想象成黄河决堤;自己“过家家”时,拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋,手动着,嘴说着,陶醉其中,其乐无穷。

……)3. 生活中,你怎样做一个有情趣的人

心胸开阔,不为生活所累;遇事想得开,利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑;把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐等。

4. 阅读下列古诗,谈谈这首诗包含的情趣。

古朗月行李白 小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端。

儿童善于观察,对事物怀有强烈的好奇心,又有丰富的想像力。

他们在玩味、想像的美好的体验中得到心理的满足,获得了审美情趣。

翻译:我回想自己在年幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力好极了,每遇见细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

夏夜里,蚊群发出雷鸣似的叫声,我心里把它们比作群鹤在空中飞舞,这么一想,眼前果真就出现了千百只白鹤;抬头看着它们,连脖子也变得僵硬了。

我又留几只蚊子在白色帐子里,慢慢地用烟喷它们,使它们冲着烟边飞边叫,构成一幅青云白鹤图,果真像鹤群在青云边上发出叫声一样,这使我感到高兴极了。

我常在土墙高低不平的地方,在花台上杂草丛生的地方,蹲下身子,使身子跟台子一般高,把丛草当成树林,把虫子、蚊子当成野兽,把土块凸出部分当成丘陵,低陷部分当成山沟,我便凭着假想在这个境界中游览,愉快而又满足。

有一天,我看见两只小虫在草间相斗,(便蹲下来)观察,兴味正浓厚,忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两只小虫全被它吃掉。

我那时年纪很小,正看得出神,不禁哇的一声惊叫起来。

待到神智恢复,捉住癞虾蟆,抽了它几十鞭子,把它赶到别的院子去。

(二)《〈论语〉十则》一、词语积累(一)常规词语[子]先生,指孔子。

[时习]时常地复习。

时,时常(又:按一定时间)。

习,温习、复习、实习。

[朋]同门,这里指志同道合的人。

[亦]也。

[自]从。

[(不)知](不)了解。

[愠(yùn)]生气,发怒。

[君子]指高尚的人。

[吾]我。

[日]每天。

[三省(xǐng)]多次进行自我检查、反省。

三,泛指多次,省,反省。

[为(wèi)]替,给。

[谋]谋划,指办事。

[忠]尽心竭力。

[交]结交,交往。

[信]真诚,诚实。

[传]老师传授的知识。

[故]指学过的知识。

[罔(wǎng)]迷惑。

意思是感到迷惑而无所适从。

[殆(dài)]有害。

[诲(huì)]教,教导。

[知(之)]知道(它)。

[是]此,这。

[贤]贤人,有才德的人。

[齐]看齐,一齐。

[内]指内心。

[善者]指长处。

善,好。

[从]跟从,这里指学习。

[士]士人,封建时代称读书人。

这里指有抱负或有特殊地位的人。

[弘(hóng)毅]刚强,勇毅。

[任]负担,担子。

引申为责任、职责。

[重]重大。

[已]停止。

[岁寒]寒冷的冬天。

岁,指时间。

[凋(diāo)]凋谢。

[行]奉行。

[其]大概。

[恕(shù)]指儒家的推己及人,仁爱待人。

[欲] 想,希望。

[勿(wù)]不要。

[施]加。

(二)通假字、古今字1. 通假字:[女]同“汝”,你。

[(是)知(也)]通“智”,聪明、智慧。

2. 古今字:[说]“悦”的古字,愉快。

(三)成语[不亦乐乎] 愿意是“不也很快乐吗

”现用来表示达到极点的意思。

[温故知新] 温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。

也指回忆过去,认识现在。

[己所不欲,勿施于人]自己不愿意的,不要加给别人。

[任重道远]担子很重,路程遥远。

比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

[见贤思齐]看到德才兼备的人,就想向他学习,和他一样。

[择善而从]选择好的学,按照好的做。

[三人行,必有我师]几个人在一起走路,其中必定有我的老师。

形容谦虚好学。

二、文学常识1. 《论语》:记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。

2. 孔子:名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。

我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。

三、阅读探究1. 第一则:(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)

①学习方法:学后要时常复习。

②学习乐趣:志同道合的人从远方来探讨学问。

③为人态度:对不了解自己的人,毫不怨恨。

(2)学后复习本是一件艰苦的事,孔子怎么说是愉快呢

在复习中巩固了所学,加深了理解,收获增多,这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。

(3)“有朋自远方来”,孔子为什么会感到快乐

志同道合的人从远方来投奔自己,向自己学习,且双方可以探究学问,这自然是十分快乐的事情。

(4)从第三句来看,我们应学习孔子什么美德

胸怀宽广,为人大度。

2. 第二则:从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么

你怎样看待这种做法

重视品德修养。

德乃为人之本,治学之基。

一个人首先应该有德,有才无德,其人会遭人鄙视,其才也不会起到积极的作用,却会引起消极的影响。

3. 第三则:(1)“温故”和“知新”是否是并列关系

作者强调了什么

为什么

不是。

强调独立思考的必要性。

孔子说:“记问之学不足以为人师”;一定要将知识融会贯通,能在复习旧知识中有所发现,才 “可以为师”。

所以,关键是要“知新”,这就要独立思考。

(2)“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发

在学习中要及时温习旧知识,通过独立思考,获得新的理解和体会,有新发现,从而将知识融会贯通,增长自己的能力。

4. 第四则:(1)这一则阐述了怎样的内容

你从中掌握了什么学习方法

阐述了学习与思考的辩证关系。

告诉我们要学思结合,二者不可偏废。

(2)为什么要将学习和思考结合起来

学是基础,只学不思,是死学;只思不学,是空想。

只有将二者结合,才能真正领悟知识的精髓。

5.第六则:(

)孔子教育仲由(子路)“知之为知之,不知为不知”,用现代汉语概括孔子的观点。

要有谦虚的学习态度。

(2)为什么说谦虚是一种智慧

首先,谦虚是一种美德。

其次,只有谦虚,才能赢得他人的信任和尊重,为求知和交往等创造良好的条件。

6. 第六则、第七则:(1)这两则讲了怎样的学习态度

要善于向一切人学习。

既要学习长处,又要借鉴短处,从而反省自己。

(2)用一个成语概括第七则的主要意思。

取长补短。

(3)唐太宗李世民有句名言:“以人为鉴,可以明得失。

”你能联想到孔子的哪句话

择其善者而从之,其不善者而改之。

7. 第八则:(1)孔子说这番话的目的是什么

鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。

(“仁”是孔子思想的核心。

)(2)曾子为什么要强调“弘毅”

“弘毅”是刚强、勇毅的意思,只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。

8. 第九则:怎样理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义

孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象,以“松柏”比喻君子。

只有在险恶环境下,才能显示出君子的操守。

9. 第十则:(1)“恕”与“己所不欲,勿施于人”是什么关系

“己所不欲,勿施于人”是对“恕”的诠释。

(2)你怎样看待“己所不欲,勿施于人”这一观点

这句话现在看来,有其现实意义。

其中包含相互体谅的意思。

遇事如果换位思考,推己及人,仁爱待人,就可能得出不同的结论,改变已有的不正确做法,这样就会多一分理解,少一分对立,避免对他人造成伤害。

四、总结迁移1. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。

①学习方法:学而时习之 温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆 ②学习态度:有朋自远方来 知之为知之,不知为不知 见贤思齐 三人行,必有我师 择其善者而从之,其不善者而改之③品德修养:人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲,勿施于人 岁寒,然后知松柏之后凋2. 新学期又开始了,我校要迎来一批新同学,请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。

有朋自远方来,不亦乐乎

3. 《论语》中含有大量的成语,请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。

不耻下问 学而不厌 诲人不倦 4. 又要重新布置班级了,请在本文中选择几条格言,书写成条幅,挂在班级墙壁上。

①学而时习之,不亦悦乎

②温故而知新,可以为师矣。

③学而不思则罔,思而不学则殆。

④知之为知之,不知为不知,是知也。

⑤见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

⑥三人行,必有我师焉。

⑦士不可以不弘毅,任重而道远。

5. 学了本文,你受到哪些教益

作为学生不应死学书本,应该掌握恰当的学习方法,提高学习效率;更应加强思想品德修养,使自己的各方面全面发展,提高自身的综合素质,适应社会的需要。

翻译:孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间去实习(温习)它,不也高兴吗

有志同道合的人从远方(到这里)来,不也快乐吗

人家不了解,我却不怨恨,不也是君子吗

”曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢

与朋友交往是不是诚实呢

老师传授的学业是不是复习过呢

” 孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以(凭借这一点)当老师了。

”孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。

”孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧

知道就是知道,不知道就是不知道——这就是聪明智慧。

”孔子说:“看见贤人(品德高尚的人)要想着向他看齐,看见不贤的人(品德不好的人)就要反省自己有没有跟他相似的毛病。

孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师。

我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。

曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,(因为他)肩负着重大的使命,路途又很遥远。

把实现“仁”的理想看作是自己的使命,不也很重大吗

到死为止,不也很遥远吗

”孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。

”子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话

”孔子说:“那大概就是‘恕’吧

自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。

”(三)《世说新语》两则《咏雪》一、词语积累[内集]家庭聚会。

内,指家人。

集,聚集。

[儿女]指子侄辈,这里指家中年轻一代人。

[讲论文义]讲解诗文。

义,道理,意义,文章表达的意思。

[俄而]不久,一会儿。

[欣然]高兴的样子。

[似]相似,像。

[差(chà)]大致、差不多。

[拟]相比。

[未若]不如,比不上。

[因]由于。

二、文学常识1. 《世说新语》:六朝志(记)人小说代表作。

全书8卷,分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。

是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。

2. 本文选自《世说新语笺(jiān)疏》中的“言语”一门。

三、内容点击《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。

在一次家庭聚会中,少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。

四、阅读探究1. 文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛

轻松、愉快、温馨、和谐的家庭气氛。

2. 从上下文看,“儿女”的含义与今天有什么不同

文中“儿女”即子侄辈,指家中年轻一代人。

今天的“儿女”专指子女。

3. 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意

暗示作者赞赏她的才气。

4. 以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”,你认为哪个更好

为什么

第一种意见:“撒盐空中”好。

它注重了形似,雪的颜色和下落之态都与盐比较接近;而柳絮是灰白色,风中往往上扬,甚至飞得很高很远,与雪的飘舞方式不同。

写物必须先求得形似,而后达于神似。

第二种意见:“柳絮因风起”一句好。

好的诗句应有深刻的意蕴,“柳絮”句将物象与意蕴统一起来,形成了诗句的意象,给人以春天即将来临的感觉;而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。

五、迁移拓展你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

——岑参《白雪歌送武判官归京》白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

——韩愈《春雪》《陈太丘与友期》一、词语积累(一)常规词语[期行]约定同行。

期,约定。

[期日中]约定的时间是中午。

期,约定的时间。

日中,正午时分。

[舍(shě)去]不再等候就走了。

舍,放弃。

去,离开。

[乃]才。

[时年]当时的年龄。

[戏]嬉戏,玩耍。

[客]客人,指朋友。

[尊君]对别人父亲的一种尊称。

[委]丢下、舍弃。

[君]有礼貌地称呼对方。

[家君]谦词,对人称自己的父亲。

[无信]不讲信用。

[引]拉。

[顾]回头看。

(二)通假字[不]同“否”。

二、文学常识 出自《世说新语笺疏》中“方正”一门。

三、内容点击《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时,面对父亲的友人的无信、无礼,义正辞严地加以反驳的故事。

既表现了他的聪敏,更写出了他的懂得为人的道理。

四、阅读探究1. 陈太丘“期日中,过中不至”,陈太丘的朋友反怒责陈太丘,说明朋友是怎样的人

不讲信用,粗野无礼。

2. 元方面对父亲朋友的粗野语言,针锋相对地指出他的“无信”“无礼”,这说明元方是个怎样的人

聪敏,机智,善辩,懂得维护家人尊严,懂得为人之道。

3. 有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬之极,无地自容,这的确有些失礼。

你是否同意这个看法

[第一种意见]不同意。

元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易。

我们不能对一个七岁的孩子求全责备。

[第二种意见]同意。

父亲的友人已经表示了歉意,应该给人改正过错的机会。

人没有一生都不犯错误的,只要改正,就是好的,不能总是抓住人的“小辫子”不放。

4. 有人认为,陈太丘的朋友也有可取之处,你同意这个看法吗

同意。

面对元方的反驳,有人很惭愧,想与元方握手道歉,这说明他有知错能改的精神。

5. 友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉

元方的反驳有理有据。

第一,从信用方面看,父亲朋友失约在先,无信;从礼貌方面,父亲的友人当元方的面骂元方的父亲,无礼。

因此,友人最后哑口无言,只得赔礼道歉。

五、迁移拓展1. 面对他人的无礼,你该如何处理

[意见一]抓住对方失礼之处,针锋相对,维护个人名誉不受侵害。

[意见二]针对对方失礼之处,摆事实,讲道理,使对方明白自己的过错,既维护个人名誉,又不伤害对方。

自己不能向对方一样失礼。

2. 如果父母不在家,家中来了客人,你该如何接待

在能确定对方身份的前提下,以礼相待;如果不明对方身份,要机智地探询对方情况,提高安全意识。

3. 你还知道哪些《世说新语》中的故事

如“王戎识李”。

4.出自《世说新语》的成语:望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深5. 古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多,你能举出几个这样的事例吗

一 王冕四岁作画; 二 曹植七岁作诗;三甘罗十二岁做宰相;四 司马光砸缸。

翻译:《咏雪》一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。

忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。

”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

”太傅高兴得笑了起来。

道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期》陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。

正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。

太丘走后,那人才来。

太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。

那人便问元方:“你爸爸在家吗

”元方答道:“父亲等您好久都不来,他已经走了。

”那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西

跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。

”元方说:“您与我父亲约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对着人家儿子骂他的父亲,就是失礼。

”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。

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